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14 篇博文 含有标签「洞见」

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· 阅读需 8 分钟

看过一项心理学研究。

心理学家格兰特招了一百名志愿者,其中认为自己运气特别好的和认为自己运气特别差的,各有五十人。

此后半年里,格兰特团队对这些人的生活进行跟踪调查。

最后调查结果表明:

自认为运气好的人,整体生活习惯更好,他们工作更自律,情绪更稳定,生活态度也更积极。

而自认为运气特别差的人,做事消极,拖沓懒惰,经常抱怨,整体生活习惯也很差。

最后,格兰特总结说:

运气不是天定的,而是根据后天的行为习惯带来的,是我们每个人都可以把握的。

你的习惯里,藏着一生的命运。

今天,给大家分享66条转运微习惯,帮你养成“锦鲤体质”,越活越幸运。

1

工作习惯

在今天的中文互联网,吐槽工作已经成为一种时尚。

网友纷纷以牛马、吗喽自嘲。以带薪蹲坑为荣,以摸鱼划水为乐。

但嘴上吐槽两句可以,千万别当真。

绝大部分人根本没资格躺平,工作是普通人翻身的唯一方式。

工作废了,人生基本就凉了。

养成良好的工作习惯,才能拥有更好的能力,才能有机会进入更好的平台。

这样,人生方能和好运撞个满怀。

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2

运动习惯

我们常说运动可以锻炼体力,提高精力。

但是打工人经常遇到一个问题:工作一天到家,根本不想运动,累得倒头就睡。

然后第二天继续无精打采,无限循环,越来越累。

《凡人歌》里的卷王那隽就很聪明,越累越要去锻炼,越是加班多的时候,越要去运动。

运动可以提高精力,提高人的专注力,让你在工作中效率更高,待机时间更长。

运动是补充能量的,而不是消耗能量的。

工作越忙,越要抽出时间来锻炼,能量充足,才能从容面对人生挑战。

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3

社交习惯

我们常说:鸟随鸾凤飞能远,人伴贤良品自高。

一个人能抵达的高度,基本上等于身边人的平均水平。

如果一个人总是在低水平圈子里打转,人生往往很难获得成长和跃迁。

人往高处走,水往低处流。

改变自己的社交习惯,脱离低水平的圈子,学会向上社交,人生才能有新的可能。

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4

形象习惯

俗话说:人可以有霉运,但不能有霉相。

运气不好,是上天捉弄;灰头土脸,就是自我放弃。

形象是人的第一张名片。

没有人愿意通过邋遢的外表了解你丰富的内里。

保持形象清爽干净,是对别人的尊重,更是对自己负责。

保持良好的外表,意味着一个人依然认认真真对待生活。

行头换一换,好运来一半。

把自己收拾得体面干净的人,也定能遇见更多美好。

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5

思维习惯

斯坦福大学心理学教授卡罗尔·德韦克在《终身成长》中提到:

决定人与人之间差异的,不是天赋,不是勤奋程度,而是思维模式。

思维决定行为,行为决定成败。

面对复杂的问题和挑战时,学会不同的方式思考,掌握不同的思维模型,才能够快速找到有效的应对方案,做出更好的决策。

拥有好的思维习惯,才能解锁人生智慧,实现跨越式成长。

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6

学习习惯

我们常说:问渠那得清如许,为有源头活水来。

没有活水,水渠就会慢慢腐败,慢慢发臭,人生也是如此。

人到中年,很多中年人三点一线,日子慢慢稳定,也慢慢沉寂。

很多人开始放弃了学习。

没有了新东西的输入,脑子也就开始变得僵化、腐朽,一旦工作生活上有了变动,就是灾难的开始。

很多人总是怨天尤人,说自己运气不好,但实际上很多时候是自己落伍了,运气来了也抓不住。

人生的很多转机都是学习带来的。

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任何人想要转运,都要从主动学习和思考开始。

一个能够消化吸收新事物的大脑,才是中年人好运的开始。

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7

卫生习惯

你有没有感觉,家里整洁了,整个人都会很开朗,家里脏乱,整个人心情也会随之变得沉闷、压抑。

古人说:高堂素壁,无舒卷之劳;窗明净几,有坐卧之安。

家就是一个能量场,会潜移默化地影响我们的心态和命运。

住处脏乱,内心就会烦躁,负能量就会趁虚而入;

房屋整洁,内心开朗愉悦,种种好事便会纷至沓来。

一个家越整洁,住起来越舒适,风水也就越好。

把家里收拾得干净整洁,会集聚正向的能量磁场,给一个人带来好运。

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钱钟书说:世界上没有无缘无故的能力,也没有无缘无故的运气。

运气,是有因果的。

那些看似运气爆棚的人,不过是在因上付出了努力,并在果上得到了回报罢了。

命自我立,福自我求。

保持良好的习惯,用心对待每一个人,每一件事,尽力完善自己,运气往往便会不请自来。

—END—

· 阅读需 12 分钟

2023年巴菲特股东大会上,巴菲特和查理·芒格提出一个建议:

要尽快远离那些“有毒”的人,即便付出一些经济成本也在所不惜。

对此,我深有感悟。

特别是在工作中,遇到“有毒”的人的概率是相当大的。

可能有人给你使绊子,有人给你穿小鞋,有人给你捅刀子……

心有不甘,与之纠缠不休,往往是伤敌一千,自损八百。

所以我常说,在单位宁愿吃点小亏,也不要与之较劲。

1

与其争辩,不如争冠

前段时间,苦于和领导关系不好的侄子,向我征求应对苛刻领导的秘诀。

我说哪儿有什么秘诀,做好你自己的事比什么都重要。

他不以为然地说:“你是从来没遇上过讨厌你的领导吧。”

我说还真不是。

刚进入传媒行业的时候,我就遇到过一位难搞的领导。

这位领导虽然能力很强,但对于他一手带出来的徒弟,和我这样的“非嫡系”人员,态度迥然不同。

有同事建议我请他吃吃饭,表表忠心。

一向不擅长这些场面活的我,深思熟虑之后还是拒绝了。

为了保住工作,我制定了两条策略:

一是尽量少出现甚至不出现在他面前;二是尽量更好地完成我的工作。

别人一个月写 10000 字,我会争取完成20000 字;

别人一周完成一篇深度采访,我争取完成两篇;

别人都在争取编辑派题,我就尽可能自己去挖选题。

虽然中途让我委屈、崩溃的事情时有发生。

比如他对我做出的成绩无动于衷,而对我的错漏总是大发雷霆;

比如年末考核时涨工资,升职称之类的事情他统统没考虑到我。

我都假装听不见,也一概不放在心上。

当我把注意力从赢得他的肯定,收回到提升自己的业务水平上,精益求精做好每一次采访,字斟句酌打磨好每一篇稿件。

就这样坚持了三年,我被提升为主笔。

再后来我辞职创业,期间很意外地听到了他对我的褒奖之辞,我只是淡然一笑。

他喜不喜欢、褒不褒扬,我也不再介意,因为我已经不是当年的那个我了。

工作中的人际关系看似复杂,起决定作用的还是你的工作能力。

你把每一件事做到位了,再挑剔的人也会对你刮目相看。

日本知名保险公司创始人岩濑大辅,曾总结出一套“工作三原则”,其中很重要的一条是:

“记住,一个挑剔和严厉的上司会让你学到更多东西。”

当你转换心态不再处处计较,你会发现严苛的上司,是工作中的拦路虎,也是成长过程中的贵人。

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2

与其报复,不如远离

知名记者周轶君刚参加工作时,因为能力出众,是单位重点培养的新人。

但她的顶头上司,报社里的副主任,却时常刁难她。

一次研讨会上,副主任又当众羞辱她,将她的稿件摔在她面前,说她写的东西不知所云。

周轶君又急又气。

因为稿子是她熬了好几个通宵写的,事先也给编辑组的同事们看过,都得到了认可。

面对副主任的存心刁难,气头上的她直接拿起稿子,甩到了对方脸上。

当时的确很解气,但多年后在《圆桌派》谈论此事时,周轶君却说自己非常后悔。

原来,副主任是被下放到他们单位的。

自知没有上升空间,对表现优异的新人常常明里暗里打压,生怕他们有朝一日会爬到自己头上。

但他虽能对稿件进行评论,却没有拍板的权利。

周轶君当面对他进行攻击,只是驳了他的面子,事后他依然在副主任的位置上混日子。

而周轶君本人却因此被通报批评,还错过了一次很好的晋升机会。

周国平先生说过一句话:在烂人身上不值得浪费任何感情,哪怕是愤怒的感情。

在单位里,这样的烂人随处可见。

有人干活时偷奸耍滑,抢功时却比谁都积极;

有人喜欢背地里搞小动作,给你使绊子,甩黑锅。

遇到这样的人,你千万不能和他们针锋相对,硬刚到底。

非要撕破脸,最后闹到不体面不说,为此买单的还是你自己。

最好的办法,就是忽视他,不理会他。

狗咬了你一口,你没有必要咬回去。你最该做的,是避开它,远离它。

美国作家邦妮·加莫斯,有个化学家朋友,叫伊丽莎白。

从读博士学位,到去研究所实习,再到后来发表论文,伊丽莎白遭受过太多恶意。

有人说她与导师有不正当关系,有人说她窃取同事的研究成果,还有人说她贪图名利。

加莫斯本以为伊丽莎白会很痛苦,但事实上,伊丽莎白从来不理会这些烂事。

她沉浸在学术研究中,年纪轻轻就成为全国知名的科学家。

工作中,我们总会遇到烂人烂事。

正确的姿态不是回以恶意,而是敦促自己离开那个圈子。

当你变强大了,你讨厌的人,连背影都消失了。

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3

与其较劲,不如借力

电视剧《北京女子图鉴》中有个耐人寻味的情节。

陈可在北漂十年后离职创业。

在筹备过程中,她不仅邀请了交情甚笃的伙伴,还邀请了曾经势不两立的对头。

这倒不是她有多大的格局,而是因为她认准了每个人的优势。

而这些人肯不计前嫌回来帮他,也不是心胸宽广,而是看好她手上的项目,认可她的能力。

对此,陈可解释说:

这就是北京的魔力,不管你们曾经是伙伴,还是对手,只要有利可图,你们就会变成同路人。

其实不只是北京,任何单位都是如此。

出来工作,大家都是为了挣钱,那些为难你的人,只不过是站在了利益的对立面而已。

成熟的职场人,不会情绪上头了就不管不顾地去得罪一个人。

因为他们明白,和别人较劲,消耗的是自己的时间,拖累的也是自己的成长。

企业家李开复初到微软公司时,资深经理人琼斯经常为难他。

在相当长的一段时间里,琼斯不仅拒绝李开复参与自己的项目,还对他的很多正当要求置若罔闻。

换做其他人,要么伺机报复,要么一走了之。

而李开复却完全不为所动,他全身心投入自己的工作,最后凭自身努力,得到一个很大的科研项目。

不久后,公司高层接到投诉说,琼斯工作能力有限,准备将其辞退。

当他们向李开复征询意见时,李开复只是客观地说:

“琼斯气量不大,与人相处有些固执,但我认为,他是个可用之才,工作能力没有问题。”

因为这句评价,琼斯被留用了。

被李开复的格局折服,他成了李开复最得力的合作伙伴。

在琼斯的帮助下,李开复最终也开辟了自己的事业。

现代管理学大师德鲁克说:

一切合作关系的基石不在于你的经营,在于你所能提供的价值。

真正成熟的工作观,应该是事在人先。

不必再纠结对方是敌是友,当你能为其他人提供价值,你自可化敌为友。

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有一个人际关系定律:

无论你走到哪个圈子,遇到讨厌的人的概率都是相同的。即使你解决了这个,也会有新的补上来。

在工作中,难免会与你看不惯的人相遇。

请始终记住:最有力的报复是无视,最聪明的离开是精进。

不要把时间和精力,耗在不值得的人和事上。

强者的目光是星辰大海,而不是脚底那微不足道的沙子。

—END—

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心理学上有个“人格面具论”

说的是,有的人在交往中为赢得他人好的印象,获得认可,会刻意展示自己好的一面。

然而回到家里,卸下面具,却是另一副嘴脸。

在外彬彬有礼,客气包容,对家人却苛刻暴躁,恶语相向。

这就是典型的“窝里横”。

把家庭当战场,把家人当敌人,长此以往,再紧密的羁绊,也会走向分崩离析的结局。

1

对外人彬彬有礼,对家人暴躁无比。

心理治疗师苏珊·福沃德在《原生家庭》一书中,记录过一个案例。

戈登的父亲是一位外科医生,在外人眼中一直保持着知书达礼的形象。

但家里的他却是另一副面孔。

他经常因一点小事就暴跳如雷,对家人责骂动粗。

戈登读小学时,每周都会无端被父亲用皮带教训2-3次。

直到现在,哪怕戈登已人到中年,每每想起小时候父亲在家突然翻脸的样子,还是会感到害怕。

不仅如此,在这种氛围下长大的戈登,成年后也开始变得和父亲一样暴躁。

工作中遇到点压力,就会回家撒气,把全家闹得鸡犬不宁。

“踢猫效应”告诉我们,人总是倾向找比自己弱的对象发泄情绪。

很多人遇到问题,喜欢把家人当成垃圾桶,本质上也是出于这样的心理。

可到头来,不仅不能解决问题,还会消耗彼此感情,在对方心底留下抹不去的伤痕。

正如情感专家陆琪所说:


“你每一次在家里宣泄垃圾情绪,其实就是一场无计划、无策略、无预告的“爆破”行动。

原本一家人一砖一瓦建立的幸福大楼,就在你的一场场爆破中倒塌了。”

医学博士罗大伦也分享过一个家庭悲剧。

M女士的婚姻在外人看来是美满幸福的。

但其实,这种表面的和谐,是她无数次隐忍才勉强维系的。

她的丈夫情绪极不稳定,隔三差五,就会把在外面受的气撒到她头上。

她一直选择忍气吞声,将满腹委屈咽进心里。

然而心情可以被压抑,造成的伤痛却无法被掩盖。

几年后,她开始脸色发青,日渐消瘦,去医院一检查才发现患上了肾癌。

看着曾经健康的妻子被折磨成骨瘦如柴的模样,丈夫这才悔不当初。

生活不易,谁都会有在外打拼遭受不如意的时候。

但负面情绪不应该被带进家里,更不该让家人成为你无能与暴躁的牺牲品。

特别认可一句话:

一个家庭幸不幸福,从你进门那刻就注定了。

因为你进门时的心情,决定了家庭的走向。

脚底的灰尘要留门外,心底的灰尘也是。

管好自己的情绪,家才会变成滋养你的福地。

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2

对外人宽容大度,对家人锱铢必较。

亦舒曾感慨总结:人们日常所犯的最大错误,就是对陌生人太宽容,而对亲密的人太苛刻。

为什么会这样?

我觉得用《围城》中方鸿渐的一句话可以很好地解释。

他说:“和朋友吵会绝交,可离婚毕竟是不容易的。”

在他看来,婚姻和家庭带来的最大好处,就是为自己找到一个吵不散的人。

所以,人前的他待谁都一副谦谦君子好说话的样子,到了家里就完全变了样。

经常对妻子孙柔嘉各种看不顺眼,时不时揪着妻子不经意犯的一点小错而大加责难。

一次他迟回到家,看妻子竟然没等他吃饭,顿时沉下脸来,数落对方存心让自己挨饿。

孙柔嘉解释说,以为他这么晚了不会回来吃饭,加上正好姑母来访,就留对方先吃了。

可方鸿渐却不依不饶,妻子被他指责得崩溃,也开始不甘示弱回嘴。

就这样,两人越吵越凶,方鸿渐一气之下动手打了孙柔嘉,也将两人的关系打得分崩离析。

有句话说得扎心却真实:所有对他人的愤怒和不满,都包含了对自己的无力感。

书中的方鸿渐如此,生活中很多“窝里横”的人也是如此。

因为自己的能力配不上欲望,便转而在亲近的人身上挑刺,并认定对方会无条件忍耐。

但这世上从来没有理所当然的感情,只有将心比心,才能以心换心。

梁启超在治学上以严谨苛刻著称,这和他在家时的样子截然相反。

夫妻日常相处中,他对李蕙仙敬爱有加,处处谦让,还落得了“惧内”之名。

在子女的教育上,他更是坚持温言良语,谆谆教诲,从不说任何刻薄伤人的话。

宽容友爱的家庭氛围,不仅让他的婚姻越过越美满,还成就了“一门九子皆才俊”的佳话。

心理学家刘禾粟在采访了100个家庭后发现:

一个家庭处理事情的态度,决定了这个家庭的未来。

愚者总把自己最吹毛求疵的一面留给最亲的人,一言不合就批评苛责,最终让彼此离心离德。

聪明人则深知,家庭不是战场。

只有放下计较,丢掉抱怨,多换位思考,才能让一家人摆脱无休止的内耗。

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3

对外人热情讨好,对家人薄情冷漠。

曾在网上看过一个“父亲对外人永远比对家人好”的视频。

女生因运动导致半月板损伤,又一时没法请假,只好每天顶着受伤的腿工作。

对此,父亲从始至终连一句关心的话都没有。

但得知老家亲戚得了胃病,父亲却紧张得不行,顶着烈日炎炎去给人挖草药。

女生困惑之下,把这件事发到网上,引发了很多共鸣和热议。

生活中像他父亲这样的人并不少见。

朋友一个电话,他放下饭碗立马就走,孩子需要他陪伴,他却不是推拖加班就是懒得搭理。

同事有事求助他尽心尽力,妻子想让他换个灯泡,却要被批头盖脸好一顿训斥。

而一个人之所以会形成这样两副面孔,无非是好面子、求认可的心理使然。

在他们看来,外人的评价,比什么都重要。

至于家人的感受,自己并不在意,也没空在意。

正如张德芬所说:

“越是喜欢讨好外人,获得认同的人,对自己亲密的人越不好,因为能量都用到外面去了。”

这从来不是什么处世智慧,而是人的劣根性在作祟。

画家毕加索年轻时就曾是这种典型。

他对外人总是谈笑风生,就连碰到熟识的修理工来家里干活,他都会热情地上前迎接。

可关上家门后,他就变了。

对妻子和一双儿女,他永远都是一副冷酷无情的姿态,哪怕一点点关心和爱意都吝于付出。

和妻子离婚后,他更是选择见都不见孩子们一面。

直到晚年,年迈孤独的他想要重拾家庭温暖,但伤透了心的子女们却已不再愿意靠近他。

临终前,毕加索孤身一人,身边陪伴他的,只有一幅他为孩子们小时候创作的画。

此时的他想必也终于明白,在这世上,外人只是外人。

一个温暖幸福的家,才是你人生最安稳的港湾,才最值得你为之努力,用心经营。

法国哲学家蒙田有句话:一个人能和家人和睦相处,这是人生的重大成就。

收起“窝里横”的傲慢,把家人的感受置顶。

你会发现,当你能让家庭充满欢声笑语,你自己的人生也会一顺百顺。

王小波写道:

“人在年轻的时候,觉得到处都是人,别人的事就是你的事,到了中年以后,才觉得世界上除了家人已经一无所有了。”

人生就是这样,往往都要到一定年龄,才会真正体悟家庭的意义所在。

能够在你最无助的时候陪伴你支持你,坚定站在你身后的,只有你的家人。

而我们能够回馈给家人的,就是对其少一点挑剔,多一分温柔。

用最好的姿态对待最爱你的人,和他们相互赋能彼此滋养,把家一步步打造成最兴旺的模样。

—END—

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著名心理学家约翰·戈特曼做过一个实验:

随机选取300对夫妻,让他们对伴侣说:“看那只小狗。”

然后观察对方的回应。

反应分三种:

第一种是积极地回应:比如“它好可爱啊。”

第二种是消极地回应:比如“我为什么要花时间看一只狗!”

第三种则是没有回应。

结果显示,幸福度最高的是能够给伴侣积极回应的那一组,这很好理解。

但令人惊讶的是:离婚率最高的竟是没有回应的一组,甚至比消极回应的高很多。

在一段婚姻中,最伤人的是没有回应。

他给这种行为取了一个非常形象的名字,叫“筑墙(Stonewalling)”。

生活中遇到问题,如果一方总是用沉默或者敷衍的姿态逃避沟通,对情绪视而不见,对需求听而不闻,只会把爱人越推越远,最终走向陌路。

一个家的破裂,往往从筑墙开始。

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1

沉默,让两个人渐行渐远。

永远不会忘记《无问东西》中刘淑芬那纵身一跃的决绝。

那是一颗多么绝望的心,宁可跳井去死,也不愿意面对丈夫许伯常。

刘淑芬吃苦受罪、省吃俭用供许伯常上了大学后,婚后的生活却未如她所料。

许伯常不仅嫌弃她,还把她当空气一样对待。

他把东西都分得清清楚楚,各人用各人的,连话都不跟她说。

面对妻子主动示好,把好吃好喝的留给他,他熟视无睹。

痛苦的刘淑芬吵过、闹过,甚至满院子追着他打,只希望他能回应一下自己,哪怕是一句话。

可他始终就像一堵墙,默不作声。

日复一日,刘淑芬再也忍受不了这个对外人满脸笑容,转头对自己却像冰块的丈夫,选择了投井自尽,留下了一句:

“外人只看我怎么打你骂你,可他们却不知道你是怎么打的我,你是用你的态度打的我。”

比吵架更伤人的是,沉默。

它虽然让你表面上没有伤口,却刀刀直插人心,让人绝望却又无能为力,让人抓狂却又无计可施。

正如,心理学家蒂姆·墨菲在《隐性攻击》中所说:“筑墙,是婚姻关系中最具杀伤力的行为,没有之一。”

没有回应的婚姻,是一场漫长的精神凌迟。

网球女王李娜在节目中谈起,她和老公姜山的婚姻曾差点画上句号。

事情的起因是,她觉得自己状态不好,在西班牙训练期间临时聘请了一位教练为自己指导。

为此姜山生气了,他不听妻子的解释,还一个人消失了半个月。

李娜痛苦地回忆道:

“我一直给他打电话、发信息、写邮件,都没有人回,完全就是失联的状态。”

“这种感觉简直要疯了!我宁肯他跟我大吵一顿。”

每天她都在煎熬中度过,从期待到失望,再到绝望,最后,她想到了离婚。

直到后来,姜山意识到自己的问题,主动跟她沟通,这段摇摇欲坠的婚姻才得以保全。

电影《世界上最伟大的父亲》有这样一段台词:

“曾以为世界上最糟糕的事就是孤独终老,其实不是,最糟糕的是与那些让你感到孤独的人一起终老。”

生活在一段被静音的婚姻,如同生活在地狱。

你的忽视冷漠,不仅让问题恶化,还会一点点吞噬掉对方的骄傲、自尊心和安全感,最终耗光那个人对你所有的爱。

再深的情不被重视也会淡,再热的心不被珍惜也会凉。

婚姻中,遇到问题习惯性筑墙,就是亲手把婚姻推向绝路。

关注对方的感受,积极回应对方的需求,不装聋、不作哑,感情才会长长久久。

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2

敷衍,让小问题变大问题。

生活中的你是否也有过类似的经历:

遇到问题想和对方沟通,回答永远是“行,等我下次有空的”,可好像永远没有下一次;

询问他对某件事的看法,答复你的只有“嗯”“好”两个字;

忍无可忍冲对方大吼一顿,得到的又是“你说得都对,算我错了行吧?”

听着句句有回应,却有种说不出的难受。

自己的热情,换来的却是冷漠与敷衍。

不走心的回答、随口地应付,不仅不能解决问题,还会把对方推入更加绝望和无助的境地。

博主忆慧分享过一个故事。

男人和女人结婚多年,一直恩爱如初。

直到女人怀孕后,男人把母亲接过来,打破了这个家的宁静。

两人的生活习惯和育儿观念天差地别,女人职业习惯晚睡晚起,而婆婆天不亮就在客厅里叮里当啷。

女人跟男人沟通,可男人却不以为然道:她是长辈,你让着点。

后来孩子出生,女人看到婆婆又用嘴嚼饭喂孩子。

她再次跟丈夫提起,男人每次都满口答应:好好好,我跟她说。

可事情,再也没有了下文。

就这样,女人几次三番想跟丈夫谈谈,可男人总是敷衍几句就结束了话题。

直到一次孩子发高烧,婆婆竟说孩子中邪了,找人来驱邪。

再也无法忍受的女人抱着孩子坐在窗台上,冲男人歇斯底里道:你再不跟我谈谈,我就和孩子一起跳楼。

《非暴力沟通》说:

“当别人抛出交流的‘橄榄枝’,积极回应的人,就是打开接纳对方的‘窗户’,消极应对的人,就是砌了一堵厚厚的墙,把自己与他人隔绝开来。”

当爱情走入婚姻,当风花雪月变成了柴米油盐,有矛盾、有分歧便是常态。

一味敷衍应付、拒绝逃避,只会让小问题演变成大问题,最终积疴成疾、无药可救。

积极地沟通和交流,则能让矛盾化解于细微处,并让对方感到爱与尊重。

《平凡的世界》中,当贺秀莲跟丈夫孙少安提出跟婆婆分家过的想法时,身为长子又孝敬至上的孙少安心里十分不舒服。

一边是生他养他的父母,一边是同甘共苦的妻子,他左右为难。

然而,他并未因此躲起来逃避问题。

相反,他尝试着跟妻子沟通,了解她内心的想法。

原来,妻子不是不想管父母,而是觉得当下他们两家境况转好,他俩不必再把精力搭在父母那边,想腾出身手来专心干砖厂。

知道妻子的想法后,孙少安认真和父母商量了一下,两家坐一起,和和气气地就把家分了。

正是因为两人在生活中,总能彼此倾听,相互尊重,让这个家一直充满温馨和乐,历经风雨却屹立不倒,最终成为镇上首富。

武志红老师说:“重要的不是发生了什么,而是对方是怎么感受的。我们要永远记住,沟通在亲密关系中是最重要的。”

婚姻需要经营,关系需要维护。

凡事不搪塞、不拖延,认真倾听对方的想法并及时回应,这个家才会和和美美。

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3

一个家的幸福,从推倒“墙”开始。

心理学家弗洛伊德讲过这样一个故事:

一个三岁的男孩在一个黑屋里喊道:“阿姨,跟我说说话,这儿太黑了,我害怕!”

阿姨冲他喊道:“那有什么用?你又看不见我。”

“没关系”,男孩说。

“没有回应,就是绝境,而有回应,黑暗中便有了光。”

积极回应,就是婚姻里的光,给人温暖与安全感,而没有回声的婚姻,就如一潭死水,让人冰冷窒息。

长久幸福的婚姻,都是建立在良好的沟通之上。

百度创始人李彦宏和妻子马东敏的爱情,令很多人艳羡。

于是在一次采访中,李彦宏被主持人要求分享秘诀,并调侃道他在家里是不是经常跟老婆说,我爱你。

李彦宏摇头笑着说,没有没有,我们就是约定坚决不冷战、不敷衍,有问题积极沟通。

不管多忙,他们都会认真倾听彼此的想法,并及时给予回应。

记得有一次,两人因为职业规划不同,大吵了一架。

然而冷静下来,两人又坐在一起,把事摊开重新捋了一遍。

两人一起走过二十多余载,至今仍坚持如此。

肯定对方的感受,看到伴侣的需求,才能让对方觉得自己被爱,Ta也才会主动给你爱。

如此,爱就会流动起来。

有事及时回应、遇事不逃避不筑墙,就是一段婚姻幸福长久的秘诀。

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最后,分享给大家一个特别有意思的故事。

一次,欧盟委会主席容克正在欧盟峰会上发言时,手机突然响了。

他看了一眼,接着说:“不好意思,我接个电话。”

只见容克小声嘀咕了几句,挂断之后笑着解释道:“是我老婆打来的。”

而你知道吗?

在之前的一次会议上,德国总理默克尔来电话,容克只看了一眼,就放回了口袋。

总理的电话可以不接,但老婆的电话必须接。

婚姻不是一个人的独角戏,而是两个人的圆舞曲。

一个家的幸福与否,不仅仅取决于物质生活的富足程度,更在于家庭成员之间的情感回应与精神交流。

积极地回应让对方更信任,真诚的沟通让彼此更紧密。

遇事不冷战、有事不敷衍,事事有回应,件件有着落,双向奔赴的感情才能走到最后。

—END—

· 阅读需 14 分钟

在古代读书人的口中,口口相传着这样一句话:

“得意学孔孟,失意学老庄。”

人在春风得意时,去读孔孟著作,便不会太过得意忘形,从而失去分寸,行差踏错。

而身处失意困顿之时,最应该捧起的一本书,就是《庄子》。

庄子超脱的智慧,广阔的胸怀,可以让人在失意时,找到心灵的支撑,不至于失去自我、一蹶不振。

读懂《庄子》你就会明白:

原来世上竟有人的思想境界,能高到超越生死,超脱一切困境。

达到这种境界的人,根本不会为名利所扰、为世事所困。

人生万般烦恼,对他们来说,皆似浮云。

1

面对得失:

得失随缘,万事随命

《庄子·田子方》里讲过一个故事。

楚国大臣孙叔敖,曾三次荣居相位,又三次惨遭罢免。

但无论境遇如何变迁,他始终不为所动。

别人问他:为何你上任时没见多高兴,被罢免时也没见多失落呢?

孙叔敖回答:当不当官不由我决定,我能做的就是让自己无忧无虑,至于人生起落,又何必纠结呢?

境界高深的人,从不会被得失所扰。

在他们看来,富贵功名、荣辱得失,都是命中定数,非人力所能更改。

于尘世而言,我们也都只是匆匆过客,来时无法拥有,走时也无法带走什么。

既如此,或得,或失,对我们来说又有什么分别?

倒不如洒脱一点,看淡一切,做到得而不喜,失而不忧。

任由生命里的一切自由来去。

那么即便我们有朝一日深陷得失的漩涡,亦能不被其裹挟,活得自在洒脱。

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2

面对好坏:

一切为我所用

庄子曾说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”

世人皆以为,只有那些看似有用的东西,对我们才有价值。

但在庄子看来,世俗认为无用的事物,也可为我们所用。

《庄子·逍遥游》里讲过一棵樗树的故事。

惠子对庄子说:“我有一棵樗树,树干臃肿,树枝蜷曲,虽然很大,却是大而无用。”

庄子摇了摇头,说道:“你可以悠闲地在树下徘徊,逍遥地在树下躺卧,它给你遮风挡雨,怎么还不算有用?”

其实这世上,根本没有一无所用的事物。

只不过很多人一叶障目,发现不了一件事物真正的价值。

就比如人生中那些苦痛的经历,内心脆弱的人遇到它们,就只会抱怨连连,感叹人生无望。

而内心强到可怕的人,只会把那些都看做是成长的阶梯,满怀信心地去迎战一切困难。

正所谓,一切经历,皆是成长。

只要你以正确的态度去对待发生在你身上的所有事情,那么这一切,都将丰富你,成就你,让你拥有更丰盈的人生。

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面对孤独:

人唯孤独,方能出众

庄子《逍遥游》里有一只大鹏,想飞到南海去。

蜩与学鸠看到了,嘲笑它不自量力。

大鹏没有在意它们的议论,而是忠于自己的内心。

终于等到六月风起,它独自乘风而去,欣赏到了高空辽阔的风景。

大鹏的经历,其实也是庄子一生的真实写照。

庄子所处的时代,污浊黑暗,所以尽管过得贫困潦倒,他也不愿出仕做官,只愿隐居。

他在山野间耕作,与鸟兽为伴,过着与世隔绝的生活。

虽然生活贫困,但庄子的内心却不沾染世俗的污秽,达到了精神的自由。

庄子感慨道:“独来独往,是谓独有;独有之人,是谓至贵。”

孤独让我们走向高贵,孤独也让我们走向自己。

那些害怕孤独,盲目追求合群的人,最终只会淹没于人群里,泯然众人。

而那些强到可怕的人,永远忠于内心,永远不会被世事的纷繁所困。

他们享受孤独和自由,不管身处何种境遇,都活出了最高的境界。

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面对名利:

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵

在先秦诸子之中,庄子怕是最穷的一个。

可当楚王派人来请他出任相国时,他却一口回绝。

他说,他宁愿做一只在泥水里撒欢的乌龟,也不愿被人供奉在庙堂之上。

后来,庄子的好友惠子,在梁国做了相国。

庄子前去拜访,惠子却十分担心他来抢自己的相位。

庄子就对他说了这样一番话:

“有一种叫做鹓雏的鸟,非梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

而猫头鹰抓住了一只腐鼠,仰头看着鹓鶵,发出‘喝’的响声来护住自己的食物。

而今天,你也用梁国来吓我吗?”

在庄子眼中,所谓权势官位、功名利禄,不过就像那死老鼠肉。

他不屑要,也不愿被其拘束,因为他是吸风饮露非梧桐不栖的凤凰。

世间的绝大多数人,其实一生都在被名利拿捏。

穷困潦倒时,就怨天尤人;飞黄腾达时,又担忧落魄,怎么活都不称心。

要知道,一生短暂,若是为了名利如此自苦,便丧失了生命本身的意义。

不如像庄子一样,做一个内心强到可怕的人。

放开对名利的执着,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,我们也能超脱于外物,活得无拘无束。

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5

面对无常:

看透无常,一切都是寻常

庄子《知北游》里说:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”

在这短暂的一生里,我们所遇到的,所拥有的,没有一样会是恒常的。

因缘聚散,成败得失,终究会随着命运起起落落,谁也左右不了。

诗人黄庭坚,从小便是天才,19岁就夺得乡试头名,随后高中进士。

他的人生,可以说是一路高歌猛进。

但很快,他就因为深陷党争,被贬谪出京。

面对这种人生落差,黄庭坚接受得很快,还写下来“俯仰之间已陈迹,暮窗归了读残书”来表明心迹。

黄庭坚的好友苏轼,与他的命运也很相似。

苏轼也是天纵奇才,年纪轻轻就名满天下。后来通过科举取士以后,还颇受皇帝赏识。

但如此顺利的人生开局,也抵不过无常的命运。

苏轼中年以后,因为朝中小人的诬陷,被一贬再贬,最后还被贬到了海南。

但苏轼并不抱怨,还说:“九死蛮荒吾不悔,滋府游绝冠平生。”

这些内心强到可怕的人,藐视一切跌宕。

在他们看来,万般无常,皆是寻常。

今日的风光,不代表明日的风光;此时的落魄,也决定不了以后的境遇。

只要保持一颗平常心,哪怕世间风起云涌,我们亦能坐看风云,守住一隅岁月静好。

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6

面对生死:

方生方死,方死方生

《庄子》一书中,讲过一个鼓盆而歌的故事。

庄子的妻子去世了,庄子却不伤心,反而敲着瓦缶唱歌。

别人不懂为什么,就问他缘由。

庄子说:“我妻子的生与死都是生命的必然规律,就像春夏秋冬四季运行一样。

现在她已经回归自然,静静安息在天地间,那我何必还要悲伤呢?”

庄子将死亡视为一种天道,所以面对妻子的离去,他表现得平静而坦然。

其实,世间万事万物,有生就有死,死亡之后又能孕育着新生。

一个内心强大的人从不会因为生死而恐惧或担忧。

他们已经看透了生死之间的真相,将生死视为平常之事。

生死之外的琐事,对他们来说更是微不足道。

而我们所有人,亦无法决定怎么生,怎么死,但至少可以决定,这一生怎么爱,怎么活。

顺其自然,淡看生死,我们才能不辜负此生,过好每一寸时光。

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7

面对生活:

允许一切发生

最后,再给大家讲一个《庄子》里非常经典的空船故事。

有一个人乘船渡河,发现前面有一只船正要撞过来。

这个人喊了好几声没有人回应,于是破口大骂前面开船的人不长眼。

结果撞上来的竟是一艘空船,于是刚才怒气冲冲的人,一下子怒火就消失得无影无踪了。

人生中的很多挫折、破事,就像这艘撞上来的空船。

它要撞上来时,你再如何抵触,都改变不了它的轨迹。

可是你若放平心态,坦然接受,它其实也对你产生不了多大的伤害。

所以与其对着一艘空船生气,还不如强大内心,允许一切自然而然发生。

就像庄子说的:“知其不可奈何,而安之若命。”

凡事顺其自然,命运给予什么,就接受什么。

不内耗,不对抗,带着一颗从容的心处世。

无论遇到再糟糕的事情,你也能扭转乾坤,让它在忧患的凡尘里开出一朵花。

《庄子·应帝王》里有言:

“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”

心境高深的人,本性从容,心无挂碍,故能穿梭世间,不被外物所伤。

你我若想达到如此心境,也应当以此标准修炼自己。

像庄子一般,不乱于心,不困于情,不缠于物,不伤于世。

那么世间纵有万般挫折,也不足以在你的世界里掀起风浪。

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在网上看到一个问题:“为什么我每天都活得很累?”

一个高赞评论说:“因为你身体能量流动的方向错了。”

生活中有两种人,一种是吸能型人格,能从外界的人和事中汲取能量,不断丰盈自己。

另一种则是耗能型人格,这类人多疑敏感,喜欢瞎操心,生闷气。

在这些无用的事上耗费了大量能量,就没有多余的精力,来应对生活的重压。

想要减轻身上的负累,活得更加轻松,一定要戒掉以下四种高能耗行为。

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你是否有过这样的体验?


工作汇报时,看见领导皱了下眉,就惴惴不安地推测,是不是自己做的不好;

跟人聊天时,对方没有及时回复信息,就开始胡思乱想;

看到同事躲着自己说悄悄话,便觉得他们是在议论自己。

很多时候,明明你什么都没做,不消片刻,就觉得身心俱疲。

有心理学家指出,过度敏感,就是一种无谓的自我消耗。

长此以往,它会大量损耗人的精力,拖累我们的生活。

英国心理医生科莉诺曾讲过一个病例。

玛丽是一位心思细腻的女孩,刚工作那年,一度几近抑郁。

科莉诺仔细了解才发现,她的烦恼完全是自己强加给自己的。

有一次,她出外勤回来,看到同事们都在喝咖啡。

玛丽觉得同事买咖啡也不叫上自己,瞬间有一种被孤立的感觉。

于是她的内心立刻悲伤起来:原来大家都不喜欢我,我要怎么做才能合群呢……

偶尔瞥向同事的时候,她觉得对方的眼神都带着满满恶意。

就这样,她揣摩了一下午,思虑过度,脑袋昏昏沉沉。

到了下班的时候,同事们约了她去聚餐。

她这时闲聊才知道,同事没给她点咖啡,是以为她出外勤还需要很久才回来。

正是玛丽太过敏感的心思,这才让自讨苦吃。

生活中像玛丽一样的人不在少数,总是活在自己的内心戏中。

别人不经意的一句话、一个眼神、一个动作,都能让他们心中掀起骇浪。

但古语有言,脸厚耳聋,活着不累;事事入心,活着受罪。

每个人的精力都有限,如果你对所有事都太过在意敏感,就很难再有精力去感受那些美好的事物。

试着学会把心放大一点,迟钝一点。

只有这样,你才能避免不必要的思虑,保持充足的活力,将每一天过得热气腾腾。

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国学大师南怀瑾曾说:

人生不外乎三件事,自己的事,别人的事,老天的事。

很多时候,自身的命运起伏,就让我们无力招架。

若是操心太多,再强行插手他人的事务,只会让自己雪上加霜,徒增负累。

贾平凹小说《暂坐》中,茶馆女老板海若有位朋友辛起。

辛起出身农村,家境贫寒,但长得很好看。

刚进入城市的时候,她一下子就被眼前的灯红酒绿所吸引。

为了开上豪车,挎上名牌包包,她精心打扮自己,想要以此结识富人。

海若得知她的想法,当即劝说辛起别误入歧途。

可对方非但不听,还阴阳怪气地指责海若见不得她好。

海若听完,当即气冲冲地离开了。

几个月后,辛起与有房有车的田诚斌结了婚。

但她没有过上富太太的生活,反倒是整日与丈夫闹矛盾。

海若见不得辛起受委屈,就趁田诚斌出差帮辛起搬了家,将她安置在自己的茶馆中。

结果田诚斌知道后,气得火冒三丈,直接找上门来就要砸掉茶馆。

双方在争执中无意破坏了燃气管道,最后导致燃气爆炸,茶馆沦为一片废墟。

就因为多管闲事,海若苦心经营的事业就此付诸东流。

生活中,我们每个人都有各自需要面对的难题和坎坷。

单单是家庭的杂事,工作的压力,就足以让人费神费力。

你若是过多操心别人的事,对方不领情不说,还会让你陷入困境。

正如阿德勒所说的那样:

基本上人的一切烦恼,都源于对别人的课题妄加干涉。

从今往后,与其为旁人消耗自己,不如过好自己的日子。

眼前没了外界的是非纷扰,你自然能活得更松弛。

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曾有一位小有成就的创业者,向老教授请教:

相比从前,我财富自由了,为什么却越活越累?

老教授便询问他的日常安排。

他一脸骄傲地回答:“我每天除了本职工作,会参加各种饭局、应酬,甚至还有演讲等等。”

老教授听完,就把他带到了衣帽间,嘱咐他把衣服都穿上。

那人听了,连忙拒绝:“身上衣服正合适,再多穿也不舒服啊,又热又不方便。”

教授说:“衣服,就如你给自己加的身份,多了自然就累了。”

直到这时,他才恍然大悟:自己过得那么累,并非生活太苦,而是欲念太多。

《欲念心理学》中指出,欲念会偷偷消耗人的精力,甚至摧毁意志力。

若不加以克制,只会让人越活越累,越陷越深。

亦舒作品《悠悠我心》中的胡先生,是一名银行经理,年薪数十万。

家庭十分和睦,妻子温柔体贴,女儿可爱聪明。

在外人看来,他简直是人生赢家。

可胡先生并不满足,他常嫌弃房子不够气派,吃穿不够阔气。

为了追求更多的财富,他开始想方设法赚钱。

于是,他费尽心思利用银行漏洞中饱私囊,甚至铤而走险,借用职务收受贿赂。

就这样,保险柜中的现金多了起来,胡先生的内心却变得更加焦虑、慌张。

他每天耗费心神算计,想要掩盖真相,不足一年,整个人都苍老了许多。

结果纸还是包不住火,最终胡先生事迹败露,锒铛入狱。

想起了莎士比亚的一句话,欲望犹如炭火,必须使它冷却,否则,那烈火会把心灵烧焦。

人一旦欲念缠身,眼中全是利益,满脑子都是算计。

高强度的思虑,终究会耗尽自身所有的生命能量,让人心神枯竭。

梭罗曾说,当我们不再汲汲于声名,不再汲汲于富贵,就可以更从容,更充实地享受人生。

在你疲惫不堪的时候,不妨收起你的欲念。

懂得知足常乐,减少不必要的消耗,你才可以心无所累,轻装前行。

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华中师范大学应用心理学导师黄伟强说:

负面情绪就像一个无底洞,无穷无尽地吞噬人的生命能量。

无论是愤怒还是沮丧,人一旦被负面情绪缠身,自身的能量便会迅速干涸。

自媒体人胖胖说职场,曾讲过自己的亲身经历。

几年前,他们公司与一位大客户商谈合作,提供技术服务。

他作为负责人,兢兢业业地拜访、谈判,忙前忙后地服务客户,唯独疏忽了对公司技术软件的检测。

结果就在临签约前,客户发现一处重大技术漏洞,直接导致对方放弃合作。

想到这么多日的心血就这样付之流水,他的委屈与愤怒充斥胸口,怎么都压不下去。

头脑一热之下,他径直闯进技术部的办公室,大声斥责道:

“看看你们做的垃圾软件,害得我们被老客户解约。”

朝着同事发火后,他仍不解气,甚至当着众人的面,踹碎了办公室的玻璃门。

当天晚上,公司便勒令他停职,无论他如何道歉也无济于事。

就因为一次情绪失控,他便断送了在公司的前途。

最后胖胖感慨道:

“一番情绪宣泄出来后,却没有想象中的痛快。反而因为自己的冲动,让自己越发心累、不顺。”

现实生活中,相信不少人都有过胖胖相似的体验。

稍不如意,就乱发一通脾气,结果情绪发泄后,心情却更加沉重了。

因为情绪爆发的同时,也在大量消耗心理能量。

当能量被吞噬殆尽,处理事情自然就力不从心。

此外,一些不合时宜的情绪宣泄,甚至还会酿成大祸。

甚至需要耗费更多心力,才能弥补自身的过错。

日本心理作家和田秀树说:

剧烈的情绪波动,很轻松就能摧毁一个成年人。

没有平和的情绪,就没有充沛的能量。

常微笑少懊恼,维持积极饱满的状态,你会发现生活没有什么无法逾越的困境。

知名商业管理专家崔璀讲过一段话:


有些人一天什么都不干都觉得很累,就以为是自己能量低。

但其实上午八卦一下别人,下午再生个闷气,这种看不见的事,最消耗精神力。

说到底,你不是能量低,而是能耗高。

人这一生,除了应对生存,没有什么事值得消耗你的能量。

别人的事情不必操心,外在的眼光无需介意。

只有专注于自身,稳住了情绪,你才能过低耗生活,收获一个能量满满的人生。

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曾有人问比尔·盖茨:“微软的员工如此优秀,是怎么培养的?”

比尔·盖茨回答:“我们从不培养,只是从人群中筛选。”

其实,人与人之间交朋结友也是如此。

每个人都是独立的个体,在独有的经历与环境中形成各自的三观与认知。

遇到不合拍的人,你再怎么试图改变对方,也无法使人与你同频。

就像毕淑敏说的那样:用心选合适的,而不是为不合适的费心。

成年人之间交往,要的是尊重而非教育,靠的是筛选而非改变。

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作家贝克特尔说过一句话:

当我们试着去改变别人,或者要求别人怎样做的时候,八成是在自讨苦吃。

生活中很多人常常打着“为你好”的名头,试图纠正身边的人。

结果自己苦口婆心,却招来了对方的厌恶,甚至为自己带来灾祸。

看过一则民间故事。

宋淳化年间,开封府有个热心的酒馆掌柜。

一年冬天,天气异常寒冷,连天飘起鹅毛大雪。

这时,酒馆门口却来了个穿着破烂的年轻人,支起一个小摊,售卖字画。

然而他的字画笔力轻浮,根本无人问津。

等到夜晚,年轻人也不收摊,直接和着衣裳,裹上破被子,蜷缩在角落就睡去了。

一连几天都是如此,酒馆掌柜看不下去,就好心地提醒他:

年轻人,没人买你的字画,不如到我店里跑堂,好歹冻不着饿不着。

谁知道年轻人非但不听,反而怒怼掌柜道:我堂堂读书人,怎么会屈身去做店小二?

就这样你一言我一语,二人便争斗了起来,却不想竟招来了官府。

按照大宋律法,读书人地位远远高于商户。

最终,酒馆掌柜被冠以欺侮书生的罪名,罚了银子不说,还蹲了十天大牢。

掌柜原本只是出于好心劝说书生,没想到却激怒了对方,给自己惹来祸事。

新闻传播学者杜骏飞,就曾提出过一个分歧倍增定律:

如果双方观点有分歧,那么每一次掐架之后,分歧都将倍增。

当你越想说服一个人的时候,就偏偏越会使对方产生抵抗心理。

若不及时停止自己的说教,双方关系最终就会以破裂而告终。

《偷影子的人》有这样一句话:

你不能干涉别人的生活,就算是为了对方好,这是他的人生。

道不同,不相为谋,三观不同,也不必强求。

要知道,一味地劝说,不是善行,而是暴力。

不停地教育,只会把别人推向你的对立面。

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1908年,国学大师章太炎在日本曾收鲁迅为弟子,倾囊相授教他如何写作。

不承想,后来师徒二人在写作道路上,却做出了不同的选择。

章太炎坚持弘扬国学,认为国学就是面对西方挑战的精神动力,并始终坚持用文言文写作。

而鲁迅却高举白话文的大旗,主张全部废弃文言文。

换做常人,势必相互攻讦,彼此诋毁。

章太炎却仍旧屡赠条幅鼓励鲁迅,而鲁迅也称赞章太炎“实乃后生楷范”。

师徒二人,虽然观念不一,选择不同,却从未因此攻击对方。

更没有因为彼此是师徒关系,就把个人想法强加到对方头上。

正如康德所说:

我尊敬任何一个独立的灵魂,虽然有些我并不认可,但我可以尽可能地去理解。

跟人观念不合之时,与其因教育对方而不欢而散,不如学会尊重对方的选择。

博主李逵就曾分享自己与朋友的故事。

李逵与朋友是高中同学,两人都是普通高校毕业。

大四那年,李逵听从长辈的建议,顺利考上公务员。

后来赶上疫情,周边不少人都失了业,唯独他毫无忧虑。

而他的朋友,大学一毕业就决定北漂,这几年过得颠沛流离。

前年春节,两人回家过年,约好了小聚。

想起朋友的境况,李逵就打算好好劝劝对方离开北京,回来考公。不料父亲听闻他的想法后,告诫道:“你不用劝,你得尊重别人的选择。”

李逵很是不解,但还是听从了父亲的建议。

饭局上两人谈笑风生,回忆过往的友情,当谈及北漂,李逵则支持道“我相信你”。

朋友听后,十分感动:

“真的谢谢你。身边不少人都劝我考编制,但我并不喜欢那种一成不变的生活。”

直到去年,李逵听闻朋友在北京开了家公司,年入上百万。

这时他才恍然大悟:

人生各有各的选择,即便你不认可,别人依然可以过得很好。

现实生活中,我们每个人都会遇见思维不同、观念相左的人:

也许是不喜欢的习惯,也许是迥然的办事风格,也许是截然相反的性情……

面对这些人,作家黄桐建议道:

费力去改变别人,不如先试着调整自己的心态,去尊重对方。

我不一定认同你说的话,但也会给予你表达的权利;

我不支持你的做法,却也不干涉你的选择。

成年人相处,不必强行纠正,各自舒心就好。

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学者刘擎曾表示,人际最舒服的关系,一定是学会筛选。

人生海海,我们会遇见很多人,不是所有人都能与自己合拍。

与其费心将别人塑造成自己喜欢的样子,不如主动从人群中筛选和自己同频的人。

英国有一名小公务员彼得·贝斯特,曾是甲壳虫乐队的鼓手。

但是当乐队红遍全球之际,他却离开了乐队。

因为贝斯特发现,他在和乐队其他成员相处时,彼此间的性格不同,对音乐的追求也不同。

贝斯特的性格沉稳,喜欢传统的击鼓节奏。

而其他人刚好相反,他们偏爱癫狂、花哨的音乐技巧。

在日常生活中,贝斯特总是一副朴素穿着,队友们则热衷于奇装异服。

以致于乐队一起活动相处时,他显得格格不入。

后来随着名气越来越大,贝斯特发现自己与队友在音乐表现上的分歧越来越大。

但他始终没有强行改变队友的演奏想法,而是努力配合乐队的演出。

终于,在坚持两年后,他决心离开这儿,选择了更适合自己的乐队。

生活中,很多人都会有贝斯特的经历,遇到三观背离的同事,话不投机的同学……

面对那些三观和立场没法调和的人,与其互相说服,不如互相删除。

比如两个口味不同的人。

我有喜欢苹果的理由,你有喜爱香蕉的原因。

但没关系,我们彼此都不用改,不舒服的关系到此为止就行了。

我去跟喜欢吃苹果的人在一起吃苹果,你去跟喜欢吃香蕉的人在一起吃香蕉。

最终,彼此都会收获快乐与舒心。

所以成年人的社交就应如此,不去说服别人,也不让别人来说服。

只筛选不教育,只选择不改变。

在人群中,各取所需,才是最简单高效的相处之道。

心理学教授路易斯曾发现:

人养成一个习惯需要30天,培养一种思维模式需要6个月,而形成某种内在性格则需要14年。

每个人一举一动,一言一行,看似毫不起眼,背后都是长期的思想、性格与习惯的固化。

与人相处,你以为只是纠正别人某个行为,其实是在否定对方过去的人生。

面对与你三观相悖的人,你只有两个选择:

要么化身宝瓶,容纳他、尊重他;要么化身筛子,筛掉他,远离他。

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《山河故人》里说:

“有些人只能陪你走一段路,迟早是要分开的。过了这段路,你会遇见新的人和新的生活。”

没有人可以陪你一辈子。

随着时间的变迁,距离的阻隔,曾经的朋友会慢慢变得疏离,变得陌生,变得面目全非。

渐行渐远,彼此走散,才是大部分关系的结局。

当一段关系无法延续时,强行挽留只会徒增烦恼,好聚好散,默默退场,才是成年人最大的体面。

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缘分尽了,不强留

佛家常常讲缘分。

因缘际会,我们来到了同一个城市、同一个公司、同一所大学。

一段关系因此开启。

我们彼此扶持,相互帮助,闲谈心事与家常,成为了亲密的伙伴,建立起坚固的友谊。

但是缘分这个东西总是难以捉摸,说尽便尽,说断就断。

前些天,公司一位小伙伴离职。

因为家里的事情,不得不离开合肥,离开公司。

我们一起聚餐,作最后的告别,没有挽留,只有祝福。

第二天上班的时候,就只能看到他空空荡荡的工位。

一个人就这样消失在了你的生命里。

此后如果没有特殊的缘分,你们便不会再见了。

在佛经里,把一切事物的开始,称为缘起。

但一切因缘都不是永恒的,转眼消失,叫作缘灭。

缘起缘灭,人生因缘之流转,最难捉摸。

李叔同和诗人许幻园本来是至交好友。

俩人住在城南草堂,一起读书写字,谈风月,论时事,结下了深厚的友谊。

但是好景不长,因为战乱,许幻园家中破产。

无奈之下,他只能北上谋生,希望东山再起。

李叔同无法挽留,只能无奈送别,叹息:“知交半零落。

两人从此相隔天涯,这对知己从此离散。

张小娴曾说:人生聚散离合,如浮云变幻,缘生缘灭皆由天定。

人世间的缘分,有深亦有浅,而离散也由不得你我。

我们能做到的,是在因缘际会的时候好好地珍惜那短暂的时光。

缘浓缘淡,聚散离合,都不是我们能够控制的。

不挽留,也不对抗,就是最大的体面。

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三观不同,不干涉

我们说:酒逢知己千杯少。

我们也说:话不投机半句多。

可有时候,这两句话可以用在一个人身上。

昔日彼此是朋友,把酒言欢,可以畅聊一宿。

但是随着岁月变迁,大家的三观开始变得不同,终于再也聊不到一起。

后汉的时候,文人朱穆和刘伯宗曾经相交甚笃。

俩人一起入朝为官,但是选择却截然不同。

朱穆为人清正,刚直不阿,刘伯宗却趋炎附势,攀附权贵。

朱穆看到昔日好友自甘堕落,心中不忿,多次上门劝告。

但是刘伯宗却执迷不悟,依旧我行我素。

终于有一天,俩人为此大吵一架,不欢而散。

回到家后朱穆才清醒过来,道不同不相为谋,他根本不可能劝得对方回头。

他写下著名的《与刘伯宗绝交诗》,自此与对方分道扬镳,再无往来。

我们常说:三观不和,才是这个世界上最遥远的距离。

友情建立在三观契合的基础上。

一旦三观出现分歧,这段友情就失去了存在的基础。

强行挽留,只能徒增烦忧,与人笑柄。不如默默远离,别再打扰。

早年苏轼和谢景温是非常要好的朋友。

俩人经常一起吟诗作画,好不快活。

但是后来,王安石开启变法,他和苏轼做了不同的选择。

苏轼认为新法急于求成,危害百姓,多次上书反对。

谢景温却认为新法势在必行,选择与王家联姻,力挺王安石。

苏轼没有苦口婆心地劝告,也没有争吵,而是默默与谢景温疏远。

俩人的友谊也慢慢走到终点。

飞鸟与鱼不同路,从此山水不相逢。

三观不同,不必强融。

当昔日好友渐行渐远,注意分寸,保持距离,才是这段关系最好的结局。

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感情淡了,不追问

讲个自己的故事:

我大学的时候有个很好的朋友。

我们两个天天在一起吃饭、上课、泡图书馆,好得像是一个人一样。

毕业之后,我们去了不同的城市,联系也慢慢少了很多。

然后忽然有一天,我发现自己看不到他的朋友圈了。

发了条消息过去,发现自己已经被删除了。

我很诧异,不知道到底发生了什么,给他发了条短信,他也没有回。

我不死心,又托其他朋友去问,依然没有得到结果。

过了几年之后,我才开始慢慢理解,人与人之间的感情是有保质期的。

感情过期之后,大家往往会安静地离开,默契地疏离,为各自都保留最后一点体面。

而不是像小孩子一样追问“你为什么不理我?”

从此山水不相逢,不问故人短与长。

成年人的友谊都是阶段性的,每个人都要学着接受离散、习惯无常。

看过李白写给高适的一句诗:兄弟尚路人,吾心安所从。

这是李白版的“你为什么不理我”。

永王之乱,他被捕下狱,为了脱罪,他写信向高适求援,希望对方可以拉自己一马,但是高适却没有反应。

昔日好友突然变成了路人,他心里倍感困惑迷茫。

李白不理解,当年他们一起畅游天下,吟诗作对,畅谈理想,说好的当一辈子朋友呢?

但是在高适眼里,大家已经“失联”太久了。

他不再是当年那个失意的中年人,而是手握重兵的节度使。

时过境迁,那些感情早就随风散了。

李白不懂,他说:开花必早落,桃李不如松。

他追问,他愤怒,他写了很多诗给高适,说出自己的疑惑,发泄自己的不满。

但是一切都石沉大海。

李白终于明白,俩人的友谊早就没了,只是他自己还放不下那段过往。

后来他回四川老家,当时高适就在成都不远的彭州。

李白特意绕路,远远避开了高适。

成年人的感情就是这样,没有告别,就已走远。

哪怕曾经处得再好,到即将走散的时候,也只会将彼此视为生命中的一个过客。

无声的疏远,就是大家最后的体面。

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李白曾说:醒时同交欢,醉后各分散。

无论曾经的感情有多浓烈,最终的结局也不过是各自分散。

成年人的世界,没有永远。

每个人在你生命里出现的时间是有限的。

缘分尽了、感情淡了、人心变了,纵然有再多的不舍,也是徒劳。

坦然地去面对生命里的离别,体面而从容地退出,就是对一段感情最好的交代。

不怨不扰,不负不欠,彼此放手,各自安好。

—END—

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互联网人老喻讲过一件趣事。

有年夏天,他在上海连续参加了三场饭局,分别是商学院校友圈、金融艺术圈以及生意伙伴圈。

结果每场饭局上,他们这群中年人都在讨论“运势”“八字”。

原因也很简单,这几年很多行业失去红利,大家都在重新出发,寻求好运、祈求转运。

所以这几年很多搞“迷信”的人,赚得盆满钵满。

时来运发,扁担开花。没有人不希望自己有个好运气。

但老喻说:好运不是玄学,而是可以设计的。

好运的本质是与不确定性共舞。多接触,多链接,才能提高好运的概率。

走出去,以开放的心态面对生活,才能被命运之神垂青。

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1

走出家门,多社交。

现在很多人都在讲中年人要学会享受孤独。

但万维钢说:很多人的孤独其实是中年封闭,它会让一个人僵化。

一个人需要不断和外界接触,才能拥有更多的机会和可能。

作家克里斯蒂讲过一个故事:

做零售的巴格贾想要转型做汽车销售,但是每次去应聘都被拒绝。

很多人劝他说:没有机缘,还是放弃吧。

但是巴格贾却偏偏不信邪,反而用自己的方式来为自己创造契机。

零售工作中,他每天接触的客户五花八门,其中不乏汽车行业的从业者。

他每次都细心留意客户身份,一旦遇到汽车行业的人,就会主动结交,并请教汽车销售的知识。

不到半年时间,他就认识了十几个新朋友。

在日常的相处中,有个奔驰经销公司的经理,对他产生了兴趣,邀请他加入自己的团队。

就这样,他成了对方麾下首位没有经验的销售顾问,实现了自己的职业跃迁。

《破圈》中有这么一句话:

“我们要有一颗好奇心,一种结识不同人的意愿。”

去结识不同的人,去经营新的关系,我们才能获得命运的垂青。

2000年的时候,巴黎大学举办过一场“创业游戏”。

参与游戏的有一千人,每个人的初始资金一致,能使用的赚钱技能也一致。

一周过后,有不到两百人赚得盆满钵满,剩下的八百多人濒临破产。

游戏之后,举办方复盘发现:失败者大多厌恶社交,他们大多“闭门造车”,而不愿去求助陌生人。

而胜利者恰恰相反,他们擅长借助外力,凭借好的人缘迅速组织好完备的资源,成功达成目标。

人际关系学大师卡耐基说,一个人成功的因素中,知识、经验、技术只占15%,剩下的85%全由人际关系决定。

人际关系单薄,圈子发挥不了作用,我们就失了85%的胜算。

独木不成林,单弦不成音。

人脉的时代里,能胜出的人,往往都是社交高手。人脉越广,朋友越多,人越幸运。

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2

走出舒适区,多尝试。

投资人冯仑曾说过一句很有意思的话:

“整天待在家里的人,永远碰不到天上掉馅饼的好事。”

馅饼就是好运。

一直待在自己熟悉的环境里等待好运上门,无异于“守株待兔”。

学会走出去,突破自己熟悉的环境,人生才能遇到新的发展,新的可能。

我自己是传统媒体出身的。

十年前,传统媒体还是香饽饽。

当时我在北京一家知名媒体担任副主编。稳定、体面,收入也算不错。

靠着经验和资历,我也可以躺得很舒服。

但是,13年前后,我敏锐发现很多人开始有了线上阅读的习惯。

我那时感觉,传统纸媒也许会就此衰落。

于是我选择离开北京,跳出自己的舒适区,回到合肥创建了洞见自媒体。

凭着多年的纸媒经验,借着风口,短短几年,洞见就成了全国数一数二的大号。

我自己也实现了财务自由。

很多人说我运气好,但是我想如果当时没有勇气脱离安逸,只怕再好的运气,我也抓不住。

美国作家斯宾塞·约翰说:

“生活永远在变化中,而变化就意味着危机。享受惯了舒适,人也就成了呆子,最终将一事无成。”

一直待在舒适区,人也会慢慢变得平庸。

想要有新的突破,好的运气,就必须拒绝安稳,不断迎接新的挑战。

主持人倪萍大学毕业后,被分配到山东话剧院工作。

她当时出演了不少电影,很快就被评为国家二级演员。

随着年龄增长,她的演出几乎少了很多。

绝大部分女演员都会在这个时候选择在工作上“躺平”,然后专心相夫教子,安定舒适地过完后半生。

倪萍却做了个大胆的决定。

她放弃了自己的演艺生涯,跑到北京,开启了自己的主持事业。

1988年,倪萍成为央视实习主持人。

两年后,凭着专业能力,她被央视领导看中,成为春晚主持人。

由此开始,倪萍逐渐为全国观众所熟悉,最终成长为连续13年主持春晚的央视一姐。

作家木木说:一个人总是在原地打转,就隔绝了一切好运降临的可能。

眼前的生活固然稳妥,但是跳出去才能领略命运的波澜壮阔。

去没去过的地方,见没见过的人,做没做过的事,持续地尝试与突破,终将让你和好运撞个满怀。

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3

走出固有认知,多思考。

古典老师讲过打工人王鹏的故事。

王鹏是一个公司的技术岗,人到中年,体力和脑力大不如前。

他向古典求教,希望知道自己未来的职业之路如何规划。

古典建议他转型做管理。

他听完立马显露出鄙夷的表情,说管理层就知道假大空。

天天拍拍老板马屁,做做PPT,动动嘴皮子,活都分下去,啥也不干。

他觉得管理层一无是处,远不如自己搞技术好。

古典听完之后说:你这是狭隘的专业主义,建议你先了解一下,再做决定。

随后一个月,王鹏开始多方了解管理岗的工作,又和自己的领导谈了谈。

他才知道,管理也是一门学问。

不仅要深谙心理学,平衡利益关系,还要恩威并施,要知人善任。

王鹏感慨:聊完才知道,自己之前有多狭隘。

后来,王鹏决定转型做管理,最终实现了职业上的突破。

张方宇有句话说:最了不起的外出,是走出自我。

如果不能走出自我的认知,他就总觉得自己是对的,会排斥任何与自己不同的人。

人就会变得偏狭,愚蠢。学会走出自我,人生才能迎来新的契机。

作家成甲讲过一个故事:

一个金融自媒体达人曾经和新东方的俞敏洪有过一次会面。

闲聊中,这个达人从自己的视角谈了对教育行业的看法。

按理说,俞敏洪从事教育行业多年,说起教育,很少有人比他更有发言权。

但是他却没有敷衍,反而认真倾听,认真记录。

会面结束的时候,敏洪在本子上记录了满满三页纸。

成甲说:真正厉害的人,都有绿灯思维。

他们始终用开放的心态汲取新的知识,拓宽自己的认知边界。

所以他们走到哪里,都是一路绿灯,一路畅通。

自满者败,自矜者愚。

很多时候,耽误你的不是时机,而是头脑的保守封闭。

始终保持开放心态,不断开拓自身的边界,才能将好运收入囊中。

哈佛研究员费罗迪,问过导师这么一个问题:

“根据你超过25年的高管采访经验,你觉得领导者成功的关键因素究竟是什么?”

导师没有给出任何理论,只说了三个字:“靠运气”。

时来天地皆同力,运去英雄不自由。

运气,不是“瞎猫碰上死耗子”,而是一种足以改变生活的真实力量。

打开思维,走出家门,走出舒适区。

尝试新的链接,学会与不确定性共舞,才能让自己变成“好运体质”。

—END—

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德国作家斯蒂芬妮·斯蒂尔写过这样一句话:

在我们的生命中,几乎所有的东西,都围绕着人际关系。好的人际关系让我们感到幸福,不好的人际关系让我们感到痛苦。

说到底,这个世上,人绝大多数烦恼,都源于社交。

想要生活一路向上,唯有减少社交内耗。

从现在开始,做好这三件事,帮你摆脱社交内耗。

1

不分析动机

心理学家迈克讲过一位患者的故事。

有次,霍尔临睡前翻看朋友圈,发现同事艾伦给共同的好友都点了赞,唯独没给自己点赞。

他立马联想到,一定是因为自己业绩平平,近期也没有升迁希望,所以同事才会忽略自己。

细想之下,他又觉得所有同事都不喜欢自己。

霍尔越想越难过,以至于整晚失眠。

第二天清早,他送女儿去幼儿园。

没承想幼儿园今天搞活动,因为他没穿礼服,女儿只得被取消活动资格。

看到女儿失落的表情,他觉得都是因为自己没出息,家人才会受排挤。

从那以后,霍尔变得消沉不已。

别人随便一句不经意的话,都让他陷入深深的自责和难过。

他开始失眠,头发大把大把掉,人也越发憔悴不堪。

你看,太过敏感的人,外界的一举一动都会令他心神不安。

无所谓的小事,在他这里就是翻不过去的大山;无需介意的人,也成了生命中的拦路虎。

倒不如凡事看开些,不去分析别人的动机,反倒可以让你活得更轻松。

作家哈里斯和朋友散步的时候,曾经遇见过一个脸色阴沉的小贩。

朋友想要买一份报纸,于是礼貌地跟小贩说话,小贩却始终冷言冷语。

朋友接过报纸,又和颜悦色说了句:“谢谢。”

小贩仍旧不予理睬。

两人买完报纸离开后,哈里斯忍不住吐槽说:“那个人态度也太差了,你不生气吗?”

朋友却司空见惯的样子:“他一向这样,我们没必要浪费时间分析别人的表情。

哈里斯不解地问:“那你为什么还对他这么客气?”

朋友一脸平静地回答:“我为什么要让他决定我的行为?”

《被讨厌的勇气》说:

只要不关注任何人的动态,不揣测任何人的想法,不去设想一些没发生的事情,简单点,钝一点,慢一点,你会发现你过得很自在。

天意不问,人心莫猜。

永远不要让自己陷入过度思虑的漩涡中。

不看、不听、不想、不念,就是最简单的自我防护。

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2

不自证清白

余秋雨做过一个比喻。

向别人证明自己,就像在别人家里进行一场篮球赛。

球场不合规,也没有真正的裁判,你是输是赢,全靠别人评判。

你说得再正确,再合理,对方也有一万种谣言继续抹黑你。

倒不如一开始就别去搭理,把时间用在更值得的人和事上。

前阵子,重温了电视剧《流金岁月》,对朱锁锁的经历颇为感慨。

朱锁锁人长得漂亮,脑子也灵活,刚入职就得到了销售总监的器重。

他不仅亲自教她销售技巧,还经常带她出入各种重要的场合。

公司新楼盘开业后,她凭借着过硬的业务能力和对人情世故的拿捏,一个人卖出去了三套大户型,拿到了几十万的提成。

公司许多同事在背后窃窃私语,说她的业绩都是靠美貌和身体换来的。

对于这些莫须有的诋毁,朱锁锁毫不在意。

她还主动打消上司的顾虑:“我凭本事赚我的钱,他们爱说什么就让他们说好了。”

凭着这份人间清醒,她将所有的精力都用在经营自己的事业上。

短短几个月,就成了销售部的红人,还得到了集团老板的赏识。

心理学上有个概念叫“自证陷阱”。

意思是对方给你贴了一个标签,你极力地去解释、证明和反驳,却不知恰恰陷入了对方的圈套。

和恶人纠缠,就像和野猪在泥地里打滚。

你不仅讨不到半分便宜,还会沾上一身泥。

要知道,在恶意的揣测面前,任何回应都不过是一场徒劳。

当你面对猜疑时,知道对方说得没道理,扭头就走便是最好的做法。

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3

不说服别人

作家李尚龙说:世界上大多不高兴的事,都是从改变别人开始的。

你好心好意劝说别人改变,却不知在对方眼里,这就是多此一举。

Erica是一家500强企业的销售经理。

她有个同事总依仗自己资格老,业绩平平不说,还很不服从管理。

刚开始两人是平级,后来Erica升职,成了这位同事的上司。

Erica心想两人在一个部门,能多帮点是一点。

于是她好心劝说他勤出差拜访客户,对方却说:“家里有病人要照顾,无法出远门,实在要去的话,我也必须当天返回。”

Erica劳神费力地为他争取培训机会,对方也不买账

到头来,她所有的付出都收效甚微,自己也累得身心力疲。

很多时候,我们感到痛苦迷惑,是因为我们想说服别人,试图改变对方的行为和想法。

人最大的缺点,就是喜欢把自己的思想装进别人的脑袋里。

到头来,不仅得不到自己想要的结果,还会让自己深陷泥潭,无法自拔。

咨询师李蔚有个朋友叫林嘉,之前成立了一家工厂。

林嘉喜欢参加各种饭局,借此打通销售渠道,但对于工厂的事却不闻不问。

李蔚劝他,让他亲自到车间去盯着生产,对方却不以为意。

李蔚见状,特意把他拉到咖啡厅,讲了半天其中的利害关系。

可出了咖啡厅,李蔚发现微信竟然已经被对方拉黑了。

他瞬间委屈到了极点。

他不明白,为什么自己苦口婆心为了朋友着想,换来的却是这样的结局?

后来,林嘉的工厂果然出了问题,工厂生产的第一批产品就检查出了大量不合格。

原来因为他从来不去工厂,工人们偷工减料,导致产品全是残次品。

李蔚听说了这个消息,自嘲道:人与人之间终是不同的,强行去劝诫别人,只会无功而返,惹上一身骚。

叔本华也说过:

“在和别人交谈时,要克制去纠正别人的冲动,尽管我们这样做出于好心。

因为想要伤害别人很容易,但是想去改善别人,即使没有阻挠,那也是很困难的。”

成年人的世界,道不同不相为谋,志不合强留无用。

只筛选,不教育,不试图改变和说服任何人,才是真正的清醒。

马未都老师在一档访谈节目中曾坦言:人在社会上混,钝感比敏感更重要。

所有的内耗,归根结底就是你在乎得太多。

想要摆脱内耗,不妨迟钝一点,心大一些。

当你真正成为了自己生命的主角,才能以从容的姿态,走好人生的每一段路。

—END—

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庄子在《齐物论》中说:

“是不是,然不然。是若果实也,则是之异乎不是也亦无辩论;然若果然也,则然之异乎不然也亦无辩。”

大致意思是说:是,也是不是;对,也是不对。如果是错的,争赢了毫无意义;如果真是对的,又何必争辩?

生活中很多人遇到跟自己意见不一致的人,总想把对方说服,逼得对方哑口无言。

可是仔细想想,逞口舌之快,嘴巴上不饶人,你又能得到什么有利的东西呢?

它既不能让你变得更加强大,也不会让你的生活变得更好。

‌真正高情商的人,跟意见不一致的人从不争辩,会把无谓的胜利让给对方。

01

作家李小墨刚上大学的时候,被同学拉着去报名参加院辩论队的选拔。

看了几场经典的国际辩论赛视频后,她突然迷上了那种唇枪舌战的感觉。

生活里,所有的事情都会成为她的辩题,只要被她揪住,一定要辩出个是非对错。

她就像是一只好斗的公鸡,不依不饶、咄咄逼人,一定要把对方逼到无话可说才肯罢休。

在跟朋友、同学相处的过程中,她总是条件反射式地质疑,寻找对方言语中的漏洞。每次的闲聊,最后都会变成不欢而散的争吵。

这世上,没有人喜欢被质疑和反驳,更没有人喜欢被逼着认输。

结果可想而知,那段时间是她人生中,人缘最差的时候。

有句话说得好:“如果你老是去争辩,即便获胜了,那也是空洞的胜利,你永远也得不到对方的好感。”

低情商的人,始终要在言语上胜过别人,而高情商的人,从不跟人在言语上争强斗胜。

前两天,作家大冰在直播时,连线到一个男读者。

这位读者一上来就咄咄逼人地说,我发现你总是有一种高高在上的优越感,而且你写的书也都没什么价值。

他以为大冰会反驳他,没想到大冰只是淡淡地回了四个字:你说得对。

大冰解释说:我不认同你说的内容,但我认同你站在你的角度所说的一切。我觉得没有什么比认同一个人更令他高兴的事了。

听到大冰这样的回答,对方立马就收起了攻击性,态度变得柔和了起来。

特别赞成一个观点:只要利益不产生冲突,别人讲的话一般不需要反驳和争辩。

真正的智者,在无伤大雅的事情上不会执着于孰对孰错。

跟观点不一致的人沟通时,即便心里不认同,他嘴上也会只说对。

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02

《天道》里丁元英说:止语是上等的智慧,止心是上等的自律。

世上最愚蠢的行为就是不停地跟别人辨对错,就算你是对的,也没必要证明别人就是错的。

一味追求对,到头来,你越对得罪的人就越多。

著名地质学家李四光年轻时赴海外留学,曾受邀参加了一位师兄的婚礼。

当时婚礼现场,来了很多青年才俊,其中有一位富家公子正在高谈阔论自己游历世界各地的经历。

谈起他曾到过的欧洲最高峰时,他说的是“阿尔卑斯山的主峰勃朗峰”。

事实上,欧洲的最高峰是厄尔布鲁士峰。

李四光闻言,直言不讳地指出了对方言语中的错误,为此俩人争得面红耳赤。

就在双方僵持不下时,李四光看见了自己的教授,便商量找教授做裁断。

没想到教授在听完他们的陈述后,轻轻敲了敲他的头说:你呀,学问还浅着呢。

说完,教授便转身离去。

看着教授离去的背影,李四光满脸震惊,不相信是自己记错了。

第二天一大早,他便跑去图书馆查阅相关资料,证实了自己所说无误。

然后他专门找到教授,询问缘由。

教授笑着说,学问浅,不在于你的答案,而是你没必要和对方争论。

人家在婚礼上侃侃而谈,又没让你发表意见,又何须出言反驳,还非得分个输赢。

其实生活中很多事情根本不必争论,答案唯一的事情,就是正确的,没必要争论。

答案不确定的,争论也不会有结果,因为谁也不能证明自己是对的。

富兰克林说过:傻瓜的心,在嘴里;聪明人的嘴,在心里。

小事让一步,大事退一步,对错不辩、输赢不争,是一个人最高级的情商。

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03

美国总统林肯说:“任何决心想有所作为的人,绝不会在私人争执上耗费时间。”

你永远不可能让每一个人对你满意,与其和人争辩,不如迅速划清界限,专注自己手头的事。

有一次,画家陈丹青和朋友在小摊吃饭。

小摊生意很是火爆,等了很久才有空出来的桌子。

因为老板很忙,他们就自己收拾了桌子。

结果没过多久,来了个头发花白的大爷,硬说自己还没吃完,饭就被他俩收拾了。

陈丹青说:“我重新给您买一份作为补偿,您看可以吗?”

老人说:“我一天的心情都被你们坏了,你要赔偿我才行。”

朋友正要上前理论,陈丹青却连忙给老人点头认错,并掏出一些钱给了他。

老人走后,陈丹青说:

“和一个蛮横的人讲道理,接下来就是无休止的争吵,我们还有其他事要做。”

这世界上,最无谓的就是口舌之争。

一味争论,只会自寻烦恼;无关紧要的人,始终强辩,只会自我消耗。

1912年,美国总统初选时,罗斯福在新泽西州向农民发表演讲。在这个过程中,他说起了一些新政策的好处。

这时,群众里立刻出现了反对声音:“上校先生,五年前你可不是这样说的啊。”

罗斯福并没有反驳,而是说道:是的,朋友,因为那时的我学识不够,我错了,现在我进步了。

他并没有为自己辩解,因为他知道接下来还有更重要的事要做。

心理学上有个著名的“赢家思维”:时间是有成本的,多做高价值的事情。

把无谓的胜利让给对方,虽然你嘴巴上输了,但省出来更多的时间和精力。

用这些时间和精力花在自我修行上,当你变强了,何尝不是另一种方式的赢呢?

作家卡耐基年轻时特别喜欢与人争辩,而且经常参加各种比赛,甚至还计划写一本教人辩论的书。

但多年后他才明白:天底下只有一种方法,能得到辩论的最大利益,那就是尽量避免争论。

如果以后有人告诉你,你错了,你应该马上承认错误。

不管对方说你哪错了,你要是跟他争,那你就真的错了。

—END—

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说起家庭运势,国学大师曾仕强有过一个分析:

“只要家里头吵吵闹闹,这个家肯定完蛋;倘若能好好说话,再穷的家也会兴旺起来,这就叫家人一条心,泥土变成金。”

家不仅是休憩的港湾,还是一个能量磁场。

和睦的家,能给人很大的滋养,人的精气神足了,家也会随之兴旺。

所谓:祸不妄至,福不徒来。

我们说的每句话,都藏着家运的走向。

1

家庭问题专家刘禾粟,曾对100个家庭进行深入研究。

她发现那些越过越差的家庭,都有个共同点——家里充满了挑剔、指责,甚至欺辱、谩骂。

很多时候,家庭的不幸并非源于外界,而是内部滋生的矛盾,坏了生活的根基。

老话常说,祸从口出。

当我们对最亲近的人肆无忌惮地说狠话时,语言就会变成祸事的导火索。

高尔基的小说《童年》中,主人公阿廖沙外祖父一家的命运,就很好地印证了这一点。

阿廖沙从小丧父,被母亲寄养在外祖父卡希林家。

家道中落之后,外祖父变得霸道专横,一家人的相处也是夹枪带棒。

生意差的时候,外祖父就把气撒在外祖母身上,对她非打即骂。

外祖母也不甘示弱,稍微遇到点不顺,就哭天抢地抱怨哭诉。

孩子见长辈们整日争吵,也有样学样。

两个舅舅为了争家产打得头破血流;两个舅妈也为了生活琐事针锋相对。

他们互相诅咒,恨不能把所有的恶意全倾泻在家人身上。

这样鸡飞狗跳的一家人,结局怎样呢?

外祖父破产,母亲患病去世,阿廖沙失去了所有依靠,只能混迹社会最底层。

听过这样一个比喻。

一家人,就像一条绳上的蚂蚱,向来是好在一起,坏在一起,难分你我。

彼此间恶语相向,这种撕扯与消耗最终会把一家人抛入厄运的深渊。

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2

日本作家佐藤富雄通过大量研究,发现一个有趣的现象:

那些喜欢把“一定没问题”“总会有办法”挂在嘴上的人,运气往往很好。

即使遇到什么麻烦,也总能化险为夷。

而一张嘴就是指责攻击的人,都无一例外很倒霉。

佐藤富雄得出一个结论:

“语言,可以改变人的命运。一个人经常说的那些话,将会成为他的生命预言。”

而这点,放在家庭里同样适用。

一家人能好好说话,家就是充满爱的能量场。

而在吸引力法则的运作下,和睦的家庭,又能引来更多和善的事。

能把话说好的家庭,福报会不请自来。

具体怎么说呢?

两点建议,分享给大家。

第一:说吉利话,不说丧气话。

林清玄小时候,日子过得很穷苦。

母亲为了一家老小的生计,什么苦活累活都干。

但比起其他穷苦人的怨声载道,母亲却从未说过一句哀怨的话。

庄稼长得不好,母亲说来年肯定丰收;过年吃不上肉,母亲说能吃饱肚子就好。

起初,这些话没人信,但慢慢地,很多事都应验了。

就比如,灾年荒年间,他们家都可以平安地熬到丰年。

还有一次,林清玄说他想成为一名作家,要靠写作来养活自己。

有长辈听后,忍不住呵斥:做什么白日梦,就你还当作家?

但母亲却赶忙过来搂着他,笑着说:“我相信你能成为作家。”

结果,母亲的话在十几年后再次应验。

林清玄果真成了响当当的作家。

他曾说,幼年生活虽然艰苦,但童年记忆却是幸福的。

是母亲的话,将日子里的苦化为生命里的甜,扭转了一家人原本不幸福的命运。

这或许就是心理学家朗格所说的——心念的力量。

言随心走,心随念走,一家人往好了盼,再难的日子也将否极泰来。

第二:说和气的话,不说伤人话。

心理学家杰克逊,将家庭模式分为两种:“消耗型”和“滋养型”。

“消耗型”的家庭里,每个人都像黑洞,吸食彼此的能量。

而“滋养型”的家庭,永远是理解多于苛责,鼓励多于打压。

在这样的家庭中,再大的事也变小了,再难的事也变简单了。

央视《开讲啦》节目组曾采访过“船王”赵锡成。

赵锡成的家庭被称为“美国华人第一家庭”,两任美国总统都对他赞誉有加。

他的六个女儿全部毕业于常春藤学校,而后事业有成。

主持人撒贝宁忍不住问:您是怎么做到的?

赵锡成真挚地说:这说明我一生爱我太太,真是爱对了。

赵锡成和太太朱木兰初到美国时,十分艰辛。

他自己一天打三份工,朱木兰每天也是忙前忙后。

但不管多累多难,他们一家从来都是好好说话。

丈夫会温柔地对妻子说辛苦了,妻子会体贴地提醒丈夫多休息。

教导孩子上,他们也极有耐心,很少批评责骂,更多的是建议和引导。

一家人和和美美,父爱、母静、子安。

所以,赵锡成才能专心事业,白手起家成为巨富,朱木兰才能培养出那么优秀的孩子。

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古语有云:家有戾气,必衰;家有和气,则昌。

家中不和,人心涣散,再好的家也会衰败;

家庭和睦,同心协力,再苦的日子也能熬出头来。

一个家庭,最重要的是言语和睦。

小事不吵,大事不责,遇事有商量,烦恼一起扛。

话说好了,心就齐了。

心齐了,全家人就会拧成一股绳,奔赴更好的未来。

杨绛先生在《回忆我的父亲》一文中,曾提到自己的父亲母亲。

在那样艰苦的年代下,碰上再多的烦恼,父母总能聊到一块去。

从日常趣事到人生大事,从可笑的事到可气的事,都谈笑风生。

在杨绛的记忆里,全家人没有红过一次脸,没吵过一次架。

而这样的家风,也深深影响了她。

等有了自己的家庭,杨绛对丈夫和孩子说起话来也总是和风细雨,温柔体贴。

这也就不难解释,她和钱钟书在风雨飘摇的年景里,总能遇难呈祥,柳暗花明。

理学大师孙奇逢说过:家运之盛衰,天不能操其权,而其自操之。

就家运而言,有天意,但更在人为。

把暖心的话表达出来,把伤人的话咽回肚子。

人和事事兴,家和日子旺。

好好说话,家会好运亨通,日子也会越过越红火。

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一行禅师在《正念的奇迹》中写道:

“正念是一个奇迹,通过它,我们能够主宰自己,收复自我。”

人在低谷的时候,一个积极的念头,往往就能改变你身边的磁场,为你吸引到好运。

保持正念,凡事往好处想,无论遇到何种处境,你都能创造奇迹,逆天改命。

1

正念,是一种自救

生活中,有这样一类人。

一次考试失败,就从此一蹶不振,丧失对未来的希望;

工作有一点不如意,便想不开,没了重整旗鼓的勇气;

感情遭受挫折,就只想着借酒消愁,结果把生活越过越糟。

他们内心悲观,经不起任何风浪,遇到点困难就灰心丧气,一蹶不振。

而心怀正念者,凡事往好处想,却总能绝境逢生,实现自救。

哈佛大学教授埃米在大二时,曾遭遇了一场严重的车祸。

虽然侥幸活了下来,但她的大脑却受到严重损伤。

原本天资聪颖、思维敏捷的她,一下子变得笨拙起来。

老师讲课的内容,她要花上此前数倍的时间才能慢慢理解;

碰上功课上的难题,即便她绞尽脑汁也无法解决。

面对现实的残忍打击,埃米整个人都颓丧消极起来。

从此之后,不管什么课,她还没听,就觉得自己听不懂;碰到什么困难,她想都不想,就认为自己解决不了。

那时,她整日无精打采,敷衍地学习,结果成绩一落千丈,几近退学。

一位教授得知她的情况,厉声告诉她:

你的大脑能够思考,只是慢了,不是坏了。你的内心不放弃自己,上帝就不会抛弃你。

经此点拨,埃米一改往日的消沉,开始认真听课,研读论文。

不论多难的课题,她都想:只要自己慢慢来,一定也可以解决。

心念上的不断改变,让她的状态越来越好。

最终她不仅从哈佛顺利毕业,还一步步读到博士,最后成为哈佛教授。

钱钟书曾说:

“生活是艰辛的,悲观的人,被凄苦与迷惘困扰;乐观的人,从痛苦中寻找乐趣和幽默。”

人生有太多不如意的事情,但凡事都有两面,只要不往坏处想,人才能往好处走。

如果你觉得糟糕的事情总是发生在你身上,那不妨尝试正念自救。

毕竟世上没有绝望的处境,只有绝望的心境。

当你能以乐观之心,常微笑,不气馁,命运自会迎来新的转机。

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2

正念,是一种换运

心理学家墨菲说:“我们人人都是自己命运的预言家。”

一个人的言语心念,会在他周围形成一个磁场,吸引相应的事物。

当你能够心怀正念,运气就会朝好的方向转变。

作家小池曾开过一家服装店,却因为不懂经营,背上了不少的债务。

那时候,他终日满腹牢骚:“生意好差啊”“办不到”“还不了债”……

他做什么事都无精打采,对待顾客也不上心,以至于客流量越来越少。

直到一次,一位头发斑白的顾客告诉他:

你现在生意不好,都是你自找的,因为没人喜欢跟愁眉苦脸的人打交道。

这句话一下子点醒了小池。

他先是戒掉了所有的负面情绪,然后尝试去换个积极的念头经营店铺。

遇到顾客时,他会面带微笑,礼貌问好;店铺销量低,他就认真研究客户喜好和购买习惯,改变进货方式,重新布置店内陈设。

在他的积极改变下,店内生意终于逐渐有了起色。

正是小池的正向念头,帮助他转变了想法,走出了低谷。

很认可学者赵金刚的一句话:

人心和阴阳气数之间存在感应关系,正念修行可以改变气运状态。

在你运气不好的时候,不妨多说一些好话,多想一些好事,事情自然就会跟着顺畅起来。

文化名人马家辉,小时候被称为“衰仔”。

追女孩会当众出丑,抽奖从没中过,甚至连考试蒙题都没对过。

周围的人都笑他运气差,他也自认天生倒霉,做什么事都畏手畏脚。

直到一次,他在书中接触到了“正念修行”的理念,尝试着改变运气。

从那以后,人家再叫他“衰仔”,他总是置之一笑。

他还大胆去尝试写作,别人说“你那烂文章没人会看的”。

他却笑回道:“说不定就有人喜欢呢?”

果真,在他坚持写作三年后,他顺利出版了自己的第一本书。

等到大学毕业时,他更是成为知名媒体的专栏作家。

成名之后,他还转型做了节目主持人,一路走得顺风顺水。

谈及自己的转变时,他说“衰”是一个漩涡,是一种力量,会把人卷进去。

但心念一转,多多思考正面结果,我们就能扭转这种坏气运。

就像樊登说的,人生所有的问题,都是因为你的想法出了错。

被负面的念头占据脑海,任何小事都会被无限放大,让人承受万钧压力。

而当你保持一个积极的念头,就能创造一个正向磁场,驱赶厄运,把生命带入良性的循环。

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3

正念,是一种感恩

作家朗达·拜恩曾指出:

感恩背后是一个人的心念系统,能激发心灵的无限能量。

你对什么事情心怀感恩,就会获得什么能量加持。

《正念的力量》一书中,曾写到纽约某上市公司的一名高管伯伦。

伯伦刚参加工作时,曾遇到过一位脾气暴躁的上司,动不动就训人,常常把实习生们骂到泪崩。

对此,伯伦的同事们总是满腹牢骚,甚至会私下诋毁上司。

面对上司时,他们要么是战战兢兢,生怕被骂;要么是面无表情,回之以冷漠。

唯独伯伦能够心平气和地干活,有时还微笑地向上司示好。

最终试用期结束,和伯伦一起的共有4位同期实习生,只有他一人留下。

上司便询问伯伦:你为什么对我没怨言?

伯伦则诚恳回答:因为我知道你是出于好意,如果没有你的批评,我不可能进步得这么快。

上司听后很是满意,就开始重点培养伯伦,更加严格地要求他。

而伯伦也始终心怀感恩,毫无怨言地跟着上司积累工作经验。

短短两年,他就能独当一面,升任至中层领导。

现实生活中,我们也会如伯伦一样,遇到很多难以相处的人,碰上棘手的事。若是一味埋怨怪罪,只会加剧你的不满,让结果越来越糟糕。

古罗马哲学家爱比克泰德说,困扰人们的并非事物本身,而是他们对事物的看法。

你遇到什么人并不重要,重要的是你做出了什么反应。

当你能以正念待人,内心的感恩就会向外释放正向的善意。

而外界一旦捕捉到你的乐观、积极、善良,自然会反过来支持你、庇护你。世事千难万难,只要坚持正念,学会感恩,我们就能救赎自己,扭转局面。

美国作家路易斯说:

正念,能改变一个人的行为,潜移默化地影响你的人生。

人这一生,际遇起伏不定,每个人都有自己的难关要渡。

若用负面心念应对,则处处是苦,关关难过。

而学会正念,把坏事当好事看,把批评当做鼓励听。

那么再多的坎坷,也不过是你向上的垫脚石。

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尼采说:“老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。”

作为万经之首,《道德经》是代表中华传统文化的经典著作之一,也是老子多年思考总结出来的智慧结晶。

记得年少时,第一次读到此书,理解不了晦涩深奥的古文警句,草草翻过便抛之脑后。

步入大学后,第二次拿起它,恍然悟得了几分人生道理,从字句间看出一些处世之道。

等到有了一定年纪和阅历,机缘巧合之下,翻看了帛书版的《道德经》,便如无师自通般领会了其中深意,掌握了经营好人生的秘诀。

三读《道德经》,我的身心由内而外地得到了滋养,每读一次都有更深刻的感悟。

如果你也走过半生,依旧对生活满怀困惑,对未来无所适从,那你不妨去读读《道德经》。

汲取前人智慧,重养自己一遍,相信你也一定会有不一样的收获。

1

养识

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【感悟】

《道德经》里,老子认为,一个人的见识,决定了认知的高低。

知道自己有所不知,以开放的眼光看待万物,人就有了持续进步的可能。

如果一个人固步自封,便会见识浅薄、观念局限,认知水平也随之停滞不前。

只有绕出思维的死胡同,吸纳外界的新事物,才能拔高自己的认知层次。

曾国藩一生起点极低,但抵达的高度却是常人无法企及的。

梁启超先生赞其“立德、立功、立言三不朽,所成就震古烁今而莫与京者”。

但实际上,曾国藩早年仕途坎坷,前途渺茫,也得不到贵人赏识。

因为他待人做事的态度过于刚强,得罪了很多人,却又始终觉得自己有理。

后来他读的书多了,见的人也多了,渐渐发现了自己的不足。

于是,他不再封闭内心,而是苦心研读为人处世之书,积极听取他人建议。

随着思维和眼界的不断调整,他在待人处事上愈发游刃有余。

渐渐地,他不仅结下了好人缘,也处理了朝中诸多难事,得到十年七迁的嘉奖。

苏格拉底说:“我唯一知道的,就是我一无所知。”

认知水平越低的人,想法越单一,往往越固执,听不进任何有效建议。

他们整天疲于奔命,只知埋头看脚下的路,不愿去接纳新鲜事物。

他们掌握一些粗浅道理,就以为自己无所不知,对世界妄加判断。

而想要提升认知水平,就要打破自身的局限,多读书,多见识,多思考。读过万卷书,行过万里路,不断与这个世界建立深层联系。

你会在终身学习的过程中,获取更高层次的智慧。

2

养志

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【感悟】

老子认为,圣人都非常重视小事,重视自己的一言一行。

诸葛亮也曾说过:“大事起于难,小事起于易。”古往今来,那些真正厉害的人都明白:想做大事,先做小事。

毕竟,如果连简单的小事都做不好,又怎么能做得了复杂的大事呢?

建安六年,司马懿出任河内郡的上计掾(计事务的官吏)。

因为职位低微,公务琐碎,被当时的士族所瞧不起。

司马懿却认为:尽小者大,积微者著。

他整日在辖区内走访,将郡内人口登记成册,方便管理。

他还协助郡守核实各地财政,开源节流,用来修建水利。

但凡有百姓上访,事无巨细,他都尽力解决,将基层管理得井井有条。

郡守将他的负责与能干看在眼里,称他有王佐之才,将他推荐给中央。

从此,司马懿在官场步步高升,直到手握兵权,成就了一番大事业。

万丈的高楼,都是用一砖一瓦搭建起来的;天大的本事,也都是从小事中锻炼出来的。

生活中,有太多人不屑于做小事,认为想要建立一番伟业,就得去做惊天动地的大事。

但实际上,把眼下的每一件小事做好,就是在为将来的成功打下地基。

无论你心怀多么远大的志向,没有实际行动,终将落一场空。

从今往后,眼睛望向高处的同时,双手也愿意从低处一点点做起。

把一桩桩小事办得漂亮,你会在不知不觉间修炼出做大事的底气。

3

养性

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【感悟】

《道德经》里有个故事:

老子的老师常枞在病重时,张开嘴巴,问老子:“你看,我的牙齿都已经掉光了,舌头却还好好的,你知道是为什么吗?”

老子答道:“牙齿之所以都掉了,是因为它过于刚强;而舌头因为柔软,所以能一直存在。”

凡事过刚则易折,过强则难久,一味强硬只会处处碰壁。

真正明智的做法,是以柔软之道处世。

懂得以柔克刚,以退为进,才能为自己赢得有利局面。

春秋末年,郑国宰相子产为谋发展,推行新政。

子产主张振兴农业,实行新的税收,还在各地兴建学校。

有些对新政不满的人,常常去学校发表自己的怨言。

有人担心长此以往,会影响统治,便提议严厉禁止言论自由。

子产却说:“百姓劳累了一天,抱怨一下是很正常的。我们可以参考这些意见,选择好的实行起来。

若是强行镇压,暂时可以堵住水流,但一定会招来更强的洪流,冲毁堤坝。那时,恐怕就真的无力回天了。

若慢慢疏导,引水入渠,分流而治,岂不是更好吗?”

果然,随着农业兴盛、国力增强,百姓自然而然地改变了态度。

他们转而拥护起了子产,新政也得以顺利延续下去。

很多时候,柔软比强硬更有力量,能融化冰冷,消解锋芒。

正如林清玄所说:“再温柔平和宁静的雨,也有把人浸透的威力。”

锋芒凌厉、强直冒失的人,往往沉不住气,容易激化矛盾,升级冲突。

而看似谦卑懦弱、事不争先的人,却能不动声色地化干戈为玉帛。

为人处世,当修一份柔软心性,凡事不做绝,处处留余地。

无论碰上什么矛盾,你都能于润物无声中从容进退,消除人与人之间的隔阂。

4

养心

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【感悟】

语言学家吴宗泽常说:“我没有养生之道,但有养心之道。”

吴宗泽不看老年报刊,也不参加老年活动,不跟同龄人八卦琐事,而是阅读自己喜欢的书籍。

他还喜欢猫头鹰图案工艺品,包括墙挂的时钟、镜子,柜子里的图章、钢笔,以及桌上的台灯、瓷罐等。

大多数时候,他会隔绝外界纷扰,沉浸在自己的世界里享受宁静。

正是因为心境平和,使得他101岁高龄时依然行动矫健、精神矍铄,毫无垂暮之气。

《灵枢》里说:“心者,乃五脏六腑之大主。心动,则五脏六腑皆摇。”

一个人的状态好坏,取决于内在的心境。

心躁动不宁,便萎靡不振,劳神耗力;心安定平和,则能量充沛,精神抖擞。

北宋名相李沆,有一回被一个书生拦在街头。

书生指着他的鼻子破口大骂,说他无德无才,耻居高位。

旁边的侍卫火冒三丈,要把这个书生拿下。

李沆却说:“我知道自己不行,已经请辞多次,但是圣上不准。”

说罢他就走了,脸上不见一丝愠怒与烦躁。

回家之后,他找了本书读起来,仿佛刚才什么事情也没有发生。

这般淡定平和,令他不受外界所扰,一生安康无忧。

《传习录》中讲:“人人自有定盘针,万化根源总在心。”

人活一辈子,免不了是非对错,少不得烦恼纷争。

如果内心随世事起伏而躁动,就永远摆脱不了自我消耗的漩涡。

古话说,养心贵以静。

颐养一颗安静淡然的心,以不变应万变,你再也不会为纷杂世事所困。

5

养福

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【感悟】

老子认为,行善,便是天道。

所谓善恶福祸,都是自己招来的,自己种下的因,成就自己的果。

你心里浮现出来的念头,你表现出来的行为,你对待他人的态度……

也许在未来的某一刻,就会成为决定你灾祸与福报的关键。

苏轼这一生,无论走到哪里,遭遇什么,都不忘善待他人。

乌台诗案后,他一度跌入低谷,生活上缺衣少食,故交们也避而远之。

即便如此落魄,他仍挤出钱财来帮助歉收的老农,为落后的当地百姓修建学堂,教授文化。

苏轼竭尽所能善待百姓,百姓也将他的善良看在眼里,记在心里。

当地百姓之中,有人帮他垦荒种地,有人献上自家酿制的一坛酒,也有人将多余的粮食送来给他。

大家的关怀与照料,助他安然度过了最艰难的时期。

蒋勋说:生命是一种因果,看到因和果的循环轮替,也就有了真正的慈悲。

心怀仁爱,必有福报;多行善事,必得善果。

所以,与人交往时,不要总是害怕吃亏,也不要过于计较得失。

无论是工作还是生活中,别人遇到难处,你能拉就拉一把,能帮就帮一次。

你对他人付出的善念,都是在为自己积攒福报。

美国哈佛大学教授约翰·高认为:《道德经》是一本有价值的关于人类行为的教科书。

尤其是1973年,长沙马王堆汉墓出土的帛书版《道德经》,与今天的传世版本并不完全一致。

其中的哲学体系更加完整,思想也更加厚重,引领千千万万无助的灵魂走出了迷雾,

一句句警言让我们明白:不管在任何时候,人都能重新培育自己,活成更理想的样子。

把自己当成一棵树,从丰富的精神食粮中,汲取充足的养分,滋养头脑与心灵。

终有一天,你会在不断朝下扎根、向上生长的过程中,浇灌出枝繁叶茂的人生。

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