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新加坡管理大学,曾联合伦敦政治经济学院的心理学家,做了一项调查研究。

结果发现:现代社会的快乐根源仍是“草原理论”。

换言之,就是像人类祖先一样,现代人也需要群居才能真正快乐,与朋友交往越多生活满意度越高。

不过,这个因素受到智商的影响。

智商越高的人,越喜欢相对独立的生活状态,过多的社交活动反而会对其造成困扰。

他们倾向于在远离人群的地方独自思考。

对他们而言,不合群并非性格上的孤僻,而是因为他们早已对世事领悟透彻。

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悟透了从众的危害,所以选择特立独行。

王小波在《沉默的大多数》里,写过一只特立独行的猪。

当其他猪还在规规矩矩地吃东西长肉等着被杀的时候,这只猪早就洞察了一切。

它知道,如果继续跟其他猪待一起,活着也是为了被杀,长肉也是为了给别人吃。

于是它离开了猪群,跑到林子里生活,变成了一只长了獠牙的野猪。

其实人也是一样,就像罗永浩说的:“有思想的人在哪儿都不合群。”

因为他们早已看透了世事的复杂多变、世人的盲目从众。

所以宁愿孤独,也不会到人群中浪费自己的生命。

“诗词的女儿”叶嘉莹,就是这类人中的一种。

叶嘉莹晚年在南开大学教书时,一直独居。

她身处温哥华的女儿不放心她一个人居住,曾力劝她雇个保姆,这样也能有个人解解闷。

但叶嘉莹却更愿意自己独立生活,并未答应。

在她看来,只要与诗词为伴,她就不觉得寂寞。

2018年的时候,叶嘉莹将版税收入,及毕生积蓄3500多万元全部捐给南开大学的事情,在当时引起了很大的轰动。

有的人想认识叶嘉莹,借机蹭热度,有的人想请她出席一些活动。

但叶嘉莹通通拒绝了,她说:“我觉得这些人很无聊,他们眼里只有钱,不懂学问。”

她早已看透世人的争名逐利,故而不愿置身人群,去做这些虚耗生命的事情。

她想做的,就是研究古典诗词,把美好的诗词传给下一代人。

而在叶嘉莹的多年努力下,古典诗词也重回了现代人的生活,一代又一代的人都被其深深影响。

《乌合之众》里有这样一句话:

“群体中的个人,不过是众多沙粒的一颗,可以被风吹到无论什么地方。”

没有思想的人,是无法在这世上扎根的,他们一生都只能追逐别人的足迹。

而越是境界高深的人,则越是喜欢特立独行。

他们对世事,有着比旁人多一重的思考;

他们内心强大,从不需要去人群中寻找归属感。

最后往往也是这类人,走出了一条自己的路,拥有世人艳羡却难以企及的人生。

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悟透了独处的魅力,因此能于孤独中丰富自己。

一百多年前,梭罗远离尘嚣,在瓦尔登湖边建了一间小木屋,独自隐居了两年。

后来有人就问他:“你一个人住在那里一定很孤独,很想见人吧,特别是在风雪天里。”

梭罗回答:

“我为什么会感到孤独呢?至今我尚未找到能有独处那样亲切的伙伴,在独处时,我做回了自己。”

对于聪明人来说,低质量的社交,远不如高质量的独处。

因为在独处中,他们可以静静地思考,可以从容地生活。

可以把所有时间用来修养自己,练就自足的内心,饱满的灵魂。

作家当年明月,也是个极爱独处的人。

他在大学时,经常在教室自习到晚上十一点钟。

等回宿舍的时候,路上没有人了,他心底里就感到一种无比的喜悦,因为他察觉自己在不断向前进步。

无独有偶,复旦教授陈果独自一人在加拿大留学时,也从未因为孤独感到寂寞,反而觉得很充实。

每到节假日,她还会特意避开人群,远离喧嚣,去做自己想做的事。

她说:“热闹最容易搅乱我们内心的宁静与闲情,使我们变得心烦意乱、心浮气躁。

我们应当给自己更多独处的时间,因为当我们学会好好与自己相处,自我的力量就开始觉醒,内心会变得越来越强大。”

正是那些沉浸在独处中的时间,让她成了一个丰富且有趣的人。

叔本华曾说:“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。”

悟性越高的人,越能领悟到独处的魅力。

他们不会像俗人一样,觉得独处就会寂寞,不合群就会慌乱。

他们只会觉得,独处,是生命的静美,是自我的回归。

即使无人问津,他们也能从内心的充盈中得到一种满足,

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悟透了世事的真谛,知道独处才是一个人最大的清欢。

周国平说:“人生最好的境界是丰富的安静。”

现实生活里,很多人不明白独处的妙处,一个人的时候,他们会感到寂寞难耐,茫然失措。

于是他们马不停蹄地去赶赴一场又一场热闹与繁华,辗转于推杯换盏之间,却也丢失了心底的那一方宁静。

真正聪明的人,却懂得生活的意义,是安放好自己的心灵,过好当下的每一天。

即便在忙碌庸俗的生活里,他们也会找一处空隙,享受岁月的静好。

比如,看花开花落、云卷云舒,或者出去郊游,来一场和大自然的私会。

这正是:独处亦有清欢事,未必旁人尽相知。

在台湾有一座清净的庭院叫“春余”园子,主人已经八十多岁,名叫唐白余。

唐白余之前也有开过一家餐馆,生意非常好。

但令人不解的是,他却放弃了餐馆的生意,跑到山郊里,建了个园子。

园子很是清净,草丛里隐着小路,房间多是宽敞的,摆设也不多,但是窗开得很大,一抬头就是远处的青山白云。

闲暇时,唐白余就坐在院子里看书,看远山白云。

他说,活了大半辈子,会发现有些东西是可以舍弃的,比如那些忙碌喧嚣的日子,比如那些滚滚而来的财富。

真正值得留下的,其实是这些独处、闲适的日子。

有人说过这样一句话:“真正优秀的人一定是喜欢孤独的,他们也清醒地认识到,自己的优秀来源于孤独那绝美的心境。”

而悟性低的人,沉迷于虚无的热闹,以此来排遣孤独,殊不知这样做,只会让他们越来越空虚。

从外界虚名浮利的诱惑中走出来吧,回归内心的平静,在心中修篱种菊,感受生活的清欢。

你会发现,不合群的时光,原来也可以自在、美好。

一茶、一书、一方空间,便可以构成你的整个世界。

杨绛先生老年时独居时,曾写下这样一句感悟:

“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”

悟性高的人,从不会与孤独背道而驰,硬挤在人群中。

他们比谁都清楚,不合群只是表面的孤独,合群了才是内心的孤独。

只有学会与孤独和解,全身心投入喜欢的事情中,我们才能在独处中开悟,活得清醒而睿智。

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作家吴中立在《财富的灵性法则》里说:

钱并不仅仅是一个单纯的工具,它其实有自己独特的“脾气”和“喜好”。

在金钱流动的过程中,谁吸引了它,它就流向谁的口袋。

在这个物质世界,每个人都渴望赚到更多的钱。

可如果你摸不清钱的脾性,讨不了它的欢心,那么你再辛苦也是一穷二白。

真正能赚到钱的人,都是被钱所钟爱的。

要想赚取更多财富,那么你必须先成为一个被钱喜欢的人。

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钱,喜欢有远见的人

亚马逊CEO贝索斯曾说:

如果把你做每件事的眼光放到三年以内,和你同台竞技的人会很多;

但如果你把眼光放到未来七年,那么能和你竞争的就会很少,因为很少有人愿意做如此长远的打算。

利益相争,本质上是心智较量;贫富差异,根源就在于眼光的长短。

商业导师林淼讲过一个朋友的故事。

朋友是卖炸鸡腿的,他做的鸡腿外酥里嫩,口味独特,很受好评。

可由于门店只局限于镇上,又要面对很多同行的竞争,他的生意一直不温不火。

后来,进入互联网时代,外卖兴起。

当时,外卖还没下沉到城镇,很多外卖平台都派销售员四处奔走,希望商家入驻。

许多店家不愿意交手续费,很排斥外卖模式,纷纷选择拒绝。

朋友却觉得,互联网发展是大趋势,线上平台也是个机会,便答应了入驻。

于是他的店成为当地首家可以点外卖的炸鸡店。

没多久,借助外卖的模式,他的订单越来越多,生意越来越好。

就这样,当镇里其他同行还守着小作坊时,他的炸鸡腿生意却在不断扩大,赚得盆满钵满。

讲完故事,林淼说:

在当今时代,人与人之间的竞争,不再是努力,更多的是理解力、洞察力的较量。

很多时候,目光长远的人,才能获得财富的青睐。

这样的人视野宽阔,能看到视线以外的机会,为自己开拓更多的财源。

学会提升思维,打开视野,凡事从长远考虑。

你的眼界拓宽了,就能得到金钱的偏爱,把财富收入自己的囊中。

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钱,喜欢情绪稳的人

过去的一年,也许你也遇到过各种不顺。

当生活的压力扑面而来,处在焦虑紧绷的状态下,人很容易就陷入不良情绪中。

若是任由负能量肆虐,你的生活中就会充满矛盾,最终影响工作和事业。

正如作家郝小强所说,不稳定的情绪,是一个人赚钱最大的障碍。

在知乎上,看过网友小李的经历。

小李自打毕业后,换了好几份工作,快30岁了,兜里还没攒下什么钱。

原因就在于他情绪波动特别大。

刚开始他在一家广告公司上班,总监非常严厉,动不动就斥责手下的员工。

由于担心被批评,小李每天都战战兢兢,非常焦虑。

有一次,总监说了他几句,他一下就心态破防了。

一连好几天,他都状态低迷,还经常胡思乱想:领导是不是对我不满意?我胜任这份工作吗?

沉浸在失落、沮丧情绪里的他,根本无心工作,在业务上频频出错。

几个月后,他就向公司提出了离职。

此后他尝试过很多工作,但不管做什么,他都会掉进负面情绪里。

直到如今,他仍一事无成。

美国作家约翰·斯坦贝克说过:“一个失落的灵魂能很快杀死你,远比细菌快得多。”

生活的刁难不会停止,你若总被负能量消耗,只会让自己失去翻身能力。

修炼好情绪,你才能稳住生活局面,经营好人生。

在这个世界上,钱不喜欢暴躁的人,也不喜欢浑身怨气的人。

只有情绪稳定的人,才能得到它的垂青。

遇事多带脑子,少带情绪,你才能收获最快的成长,享受更高的收入。

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钱,喜欢心力强的人

哈佛教授罗伯特,曾对数百名富豪进行观察和研究。

他发现,这些富豪有个共同特质:心力强大。

相比普通人,他们想要成功的信念更强,对抗挫折的能力更高。

于是罗伯特得出结论:心力强弱,决定了一个人的财富上限。

人的心力越强,抗挫力就越高,无论在事业中遭遇何种难题,他们都能从容解决。

而这种人,也往往更能博得财富的垂青。

看过糖果巨头弥尔顿的创业故事。

1903年,弥尔顿在费城开了一家糖果店。

可由于原料价格越来越高,加上厂房、店面的成本不断增加,很快店铺就入不敷出,只能申请破产。

尽管失败了,他却没有灰心,过两年又在纽约开了一家新店。

他认真研究了当地人的口味,生产了很多新的糖果品种。

眼看就要盈利,结果因几次失败的商业投资,弥尔顿再次破产,还背了一身债务。

这时朋友都劝他,算了,别再做生意了。可他仍不甘心,于是借钱成立了兰卡斯特焦糖公司。

之后几年,他不断引进新的产生技术,开发新口味的糖果。

在他不屈不挠的努力下,这次创业大获成功,他的身家也很快超过千万。

听过一句老话:身弱不担财,心弱难聚财。

你耐住命运反复,扛过世事磨炼,自然也会得到命运的奖赏。

若是你失败了就心灰意冷,撞了南墙就打起退堂鼓,就会跟财富失之交臂。

金钱,永远追逐那些心力强大的人。

遇到挫折,跌入低谷时,学会提高心理韧性。

当你拥有一颗耐挫的心,跟困难死磕到底,迟早有一天你能挖到财富的宝藏。

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钱,喜欢品性好的人

《菜根谭》里说:“财不入脏门,福不润浊人。”

品行不端的人,即便当下风光,迟早有落败的一天。

保持内心的干净和善良,守住良心,不论你走到哪都会受到财富的欢迎。

有个老故事,相信不少人都听过。

有两个小鞋匠,学艺出师后,准备出去独自闯荡。

临行前,师傅叮嘱他们说:千万记着,补鞋底只能用四颗钉子。

后来这两个鞋匠来到了同一个城市落脚。

修鞋的过程中,他们发现:用四颗钉子是能补好鞋底,但不耐用,客人们要来第二次才能将鞋底完全补好。

而只要多钉一颗钉子,就能完全将鞋子补好,不过要多掏一角的成本。

第一个鞋匠,为了赚更多的修鞋钱,依旧按照老办法修鞋。

而第二个鞋匠,在一番思考后,决定加上那颗钉子。

他想的是,尽管少赚了钱,但顾客落得了实惠,自己落得了安心。

按理说,赚得钵满盆满的应该是第一个鞋匠。

可结果是,没过多久,所有的客人都去第二个鞋匠那修鞋。

第一个鞋匠,渐渐没了生意,最后只能灰溜溜地离开。

世人都不傻,占了他人一分便宜,人家就会疏远你一分,人生的路就窄了一分。

要说两个鞋匠之间差了什么,那只有人品。

歌德说过:“无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨,但你必须有做人之道。”

一个人有多少财富,表面上看是房子、车子,本质上看是人品。

钱只会追随那些品行干净的人。

靠算计得来的钱,最终都会尽数输掉;做人老实本分,你才能获得财富的奖赏。

想要讨得金钱的欢心,就去把人品经营好。做一个良心厚道的人,财富才能逐渐与你靠近,并对你不离不弃。

有人问作家松浦弥太郎,有什么给年轻人的建议。

松浦弥太郎回答说:“做被钱喜欢的工作,过被钱喜欢的生活。”

一个人是否被钱喜欢,靠的不是运气,而是他的认知能力、心理素质和做人品行。

赚钱最好的方式,就是把自己打造成吸金体质。

当你能不断提升实力与眼界,修好情绪、人品,自然能得到财富的青睐,赚到更多的钱。

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世间万事,风云变幻,我们每天都要面对诸多挑战。

也许是利欲功名的诱惑,也许是荣辱得失的无常,没人能逃过这一番历练。

然而,庄子却说:“万物无足以铙心者,故静也。”

外界始终都在变化,但只要心不受力,人就能获得真正的宁静。

不为物累,不为欲伤,我们才能悠游世间,活得逍遥坦然。

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不因名利而动心

《庄子·杂篇》中,有这样一段对话。

孔子问颜回:“你家境贫寒,居处卑微,为什么不外出做官呢?”

颜回说:“种地能让我活下去,弹琴能使我欢愉,学习能使我快乐,所以我不愿做官。”

孔子因此感叹:“知足者不以利自累也。”

这世上,大多数人都爱美名高位,追求权力富贵。

得不到时,人便忧虑烦心,终日执于一念;得到了,却还想要更多,内心永远躁动不安。

可身寄人间,名利终究是华梦一场。

忘记身外之物,人才能不受诱惑,永远遵从自己的本心。

宋朝谏臣刘安世,师从司马光,为官多年始终刚正不阿。

有时他向皇帝谏言,惹得皇帝大怒,他也不害怕,反而还会等皇帝消气后再次进言。

也因此,他得了个“殿上虎”的称号,朝堂之上无人不对他心生敬畏。

有人曾以高官厚禄引诱刘安世,让他多为子孙做打算。

他却一口回绝:“如果替子孙打算,我就不至于这样了。我只想做元年间的完人,好到九泉之下见我的老师司马光。”

在刘安世看来,做官是为民谋福,而非是为己谋利。站得太高,反而会让自己畏首畏尾,失去自己的初心。

就这样,他全心全意为百姓做事,虽然一辈子都没当上什么大官,但深受百姓爱戴,为后世所赞颂。

庄子说:“不与物交,淡之至也。”

不因身外之物而动心,这是恬淡的极致。

君子之志,从来不在名利场上。

因为他们知道,人活着除了物质,更重要的还是内心的丰盈。

当世人都在追名逐利,为了世俗的成功汲汲营营。

真正通达之人,早已超越了外物的限制。

不再因为得失而烦忧,人的身心也就获得了最大的自由。

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不因是非而累心

《庄子·外篇》中,有个叫士成绮的人。

他因崇拜老子的智慧,慕名去拜访老子,却发现老子不修边幅,家里也是乱糟糟的。

失望之余,他忍不住嘲讽对方:“别人都说你有高世之智,可依我看,你跟老鼠差不多。”

本以为老子会生气,可没想到老子根本不搭理他。

士成绮得不到回应,只好灰溜溜地走了。

第二天,士成绮觉得自己的做法有失妥当,于是来找老子道歉。

老子依旧是淡淡的态度,回复说:

“你骂我是什么,都没有关系,因为我还是我,并不能影响我,更不能改变我。”

在这个嘈杂的世间,每个人都会面对非议和偏见。

如果被他人的言论牵着鼻子走,人的内心便会如过山车般起伏,永远也得不到清净。

所以庄子劝诫世人:不谴是非,以与世俗处。

不必拘泥于人世间的是非对错,你自己问心无愧,也自然不受其累。

清朝时,常州有个魏大夫。

有一次他去病人家中为其看诊,离开后病人就发现自己丢了十两银子。

病人的儿子去魏大夫家讨要,而魏大夫也并未辩解,就把钱还了回去。

此事过后,外界对魏大夫的诽谤之声四起,可他却神态自若,丝毫也不在意。

后来,病人痊愈,在打扫床底时发现了原以为丢失的银子。

病人这才醒悟,是自己错怪了魏大夫。

父子俩一起来到魏家道歉,没想到魏大夫不仅不生气,还叫他们不要放在心上。

病人的儿子不解,问他:“本来是我诬赖先生,为什么先生甘愿忍受污名而不解释呢?”

魏大夫却笑着说:“我知你父亲勤俭,得知丢了银子,他的病情一定会加重。而身为医者,我最大的使命就是治病救人,那些是非又算得了什么呢?”

父子俩听完,感动得涕泪涟涟,而魏大夫也得了个“魏大善人”的称号,享誉十里八乡。

庄子说:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”

世人赞誉我,我不会因此感到荣耀,世人非议我,我也不会因此感到沮丧。

一个真正活得通透的人,容得下外界的一切言论。

因为他们明白,他人的描述并非真实的自己,而自己的本质也不会因人而改变。

与其为此忐忑不安,不如笑骂由人,让一切随风而去。

从别人的嘴里走出来,心不受其乱,任何流言蜚语都伤不了你。

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不因无常而劳心

人生百年,荣枯有数,得失难量。

面对不可预知的未来,担忧在所难免。

可庄子却说:“物之生也,若骤若驰,无动而不变,无时而不移,夫固将自化。”

这世上所有生命的成长,本来就是在不断变化的,根本不需要刻意去做什么。

如果为注定发生的事过分焦虑,为不可控制的事耗费心神,就是把自己置于痛苦的漩涡,让内心犹疑不定,让自己煎熬不已。

唐朝诗人卢照邻出身望族,自小生活优渥,一路顺风顺水。

求仕早期,他更是得到邓王李元裕的赏识和重用,担任典签之职。

然而,正当他春风得意时,他写的一首诗,得罪了武则天的侄子武三思,他因此获罪入狱。

人生第一次遭遇变故,他每天彻夜难眠,百般忧思之下,患上了风疾。

好在家人多方打点,他很快获释,而且仔细调理,他的身体很快就能恢复。

可经此一事,卢照邻的心境犹如投石入湖,涟漪不断。

他变得谨小慎微,经常杞人忧天。

没过多久,他的父亲又突然病逝。

卢照邻因为悲痛过度,导致病情加重,他的手脚失去了知觉,也不再能胜任当前的官职。

绝望之际,他辞官回家,最终因不堪病痛的折磨,选择自溺而亡。

古诗有云,人无千日好,花无百日红。

生活本就是跌宕起伏,谁也不可能一直顺遂。

面对福祸无常,我们唯一能做的,就是调整好自己的心态。

风来了就吹风,雨来了就赏雨,接住生活给予的一切,痛苦也就烟消云散。

《庄子·田子方》中,孙叔敖曾三次出任宰相,可他脸上却从不见任何喜色。

他也曾被三次罢官,但也从不见有任何忧愁。

好友肩吾问他:“三次上任,三次罢黜,你心里是什么感受?”

孙叔敖说:“吾以其来不可却也,其去不可止也,吾以为得失之非我也,而无忧色而已矣。”

该来的不必推辞,该离去的也挽回不了,得失非我所能控制,明白了这一点,自然不会过于纠结焦虑。

庄子说,人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

生命中的所有经历,不管是美好还是糟糕,转眼间都会变成过去。

若时时忧心忡忡,事事挂在心头,那就如同给自己套上枷锁,让人难以解脱。

不如把心放宽一点,接纳世事无常,淡看际遇起落。

允许一切发生,你才能遇见更多可能。

让一切为己所用,你才能变得更加强大,无惧兵荒马乱的一生。

庄子说:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”

人活到最高境界,心就像镜子一样。

对外物既不送也不迎,只反映而不留存,所以能承受万物的变化而不受损伤。

这世间纷繁复杂,谁也不能独善其身。

但只要心不受力,我们就能于聒噪中寻得一份清净,于庞杂中活出一份简单。

心态平和了,你人生所遇皆是美好和幸运。

心境开阔了,无论身处何地,你都能保持坦荡和从容。

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世人对于弘一法师李叔同的印象,可以用七个字概括:

半世风流,半世僧。

李叔同出家之前,是风流绝代的富贵公子,也是跋涉世间的惆怅旅人。

他虽然出身极好,然而成年后,却仍旧尝尽了爱而不得、亲朋渐散的苦楚。

这些痛苦,让他倍感沮丧、孤独。

但渐渐地,他开始在苦痛中,变得透彻、通达。

终于在三十八岁那年,他得以堪破红尘,皈依佛门,成为世人敬仰的弘一法师。

前半生的诸多遗憾,竟成全了他后半生的平静从容。

正如一句话所说:所有遗憾,皆为修行。

很多时候,遗憾的出现,并非要折磨你,而是为了教会你,如何去遇见更好的自己。

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无疾而终的感情

让你的内心变得强大

有人说:人生最大的遗憾,莫过于在无能为力的年纪,遇到想要照顾一生的人。

而这样的遗憾,李叔同也经历过。

十六岁那年,他在戏园听曲,偶遇了名角杨翠喜。

只一眼,李叔同便深深地为她痴迷,直到戏散场了,也久久不愿离开。

而很少为谁动情的杨翠喜,在见到李叔同时,也心动不已。

此后,他们几乎每天都会在戏园相会。

杨翠喜的每场戏,李叔同都会雷打不动地坐在第一排,为她鼓掌喝彩。

散场之后,李叔同又会化身护花使者,打着灯笼,送杨翠喜回家。

在朝夕相处中,两人的感情越来越浓,李叔同也渐渐萌生了娶杨翠喜的念头。

可这世间的才子优伶,又有哪一对得到了善终?

先不说家大业大的李家,不会允许李叔同娶一个戏子进门。

就说杨翠喜,虽被人捧为名角,但也是身如浮萍,根本没有决定自己人生的权利。

后来,李叔同因事去了上海,杨翠喜就被人高价买去当了小妾。

而李叔同在得知这个消息后,整日伤心欲绝,郁郁寡欢。母亲王氏不愿见他沉沦至此,便给他迅速安排了一门亲事,逼着他娶了门当户对的俞氏。

在此后的日子里,李叔同与俞氏相敬如宾。

对于感情之事,他不再执着;对于过往的伤痛,他也渐渐学会了看开。

在很多人的一生中,也会遇到这样无疾而终的感情。

这种感情会让你痛苦不已,但它的出现,也一定会教会你些什么。

《项塔兰》中写道:


命运早晚会使我们和某些人相遇,一个接一个,从而让我们知道我们可以让自己,以及不该让自己成为什么样的人。

如果有些人的出现,给你带来了无尽的遗憾和创伤,那恰恰是因为,命运需要以这样的方式教你坚强,渡你成长。

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2

渐行渐远的朋友

让你学会看淡聚散

作家黄于洋在《路过》中写道:

“聚散离合终有时,历来烟雨不留人。”

这句话流露出来的遗憾,大概就是李叔同写《送别》时的心境。

1898年,李叔同迁居上海。在那里,他与许幻园、袁希濂等人结下了金兰之谊,号称“天涯五友”。

他们五人经常聚在一起谈论诗词歌赋,度过了一段相对快意的时光。

然而在时局动荡下,再深厚的情谊,也只能跟着命运浮沉。

经济危机爆发后,许幻园一夕之间破产,他只得被迫离开上海,远走他乡。

大雪纷飞中,他来到李叔同家屋外告别:“叔同兄,我破产了,咱们后会有期……”

说罢,就转身消失在了漫天的风雪中。

李叔同望着好友远去的背影,百感交集,挥泪写下了这首《送别》:

《送别》

长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

天之涯,地之角,知交半零落,

一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

此后的岁月里,他们五人各走一方,再也没聚齐过。

而李叔同也在不断地聚散中,看淡悲欢离合,最后遁入空门,释怀了这份物是人非、知交零落的惆怅。

《次第花开》中说:“从出生到终老,我们的一生就是一个不断失去和分离的过程。”

在这过程中,那些曾与你把酒言欢的知己,都会因为世事的磋磨,与你渐行渐远;

那些曾答应和你做一辈子朋友的人,也会在某一个时刻,与你挥手告别。

但即便如此,你也不必过多伤感,太执着于聚散。

因为那些曾来过你生命里的人,早已在你的心里,为你种下了一片风景。

此后无论前路如何艰难,只要回忆起那段时光,你就会感到一股从心底里洋溢出的温暖。

而这,就是遇见一个人,最大的意义。

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事与愿违的经历

让你学会原谅生活的不完美

人生伊始,命运就给了李叔同一个极好的开局。

可在接下来的时光里,又从未让他顺心如意过。

他爱上了一个女子,却不为世俗所容,只能眼睁睁地看着自己心爱的人另嫁他人;

他结交了几个知己好友,却又因为时局的原因,不得已与他们分离,此后天各一方;

他想通过科举取仕,却又屡屡受挫,最后只落了个“童生”出身,连秀才都未中;

后来,他又投身于滚滚的革命浪潮之中,然而仅仅过了百日,变法又以失败告终。

李家的人,因为怕被牵连,便将李叔同连他的家眷都赶了出去。

再后来,李母病逝,李叔同天津老家破产。

一系列的变故,让李叔同对世事逐渐有了新的了悟:

“人生犹如西山日,富贵终如瓦上霜。”

我们所看重的名利、财富、感情,即便有幸得到,最终也会在某一刻失去。

既然结局如此,又何必为了事与愿违而遗憾,为了不完美而郁郁寡欢。

想通这一点的李叔同,不再怨怼曾经历的苦楚,渐渐对人生有了大彻大悟。

终于在1918年,38岁的李叔同了结一切尘世的牵绊,在杭州虎跑寺出了家,法名“弘一”。

此后几十年,李叔同以苦修渡自己,以慈悲渡世人,将生命活出了最高的境界。

记得在网上看过一句话:


有些事上天让你做不成,那是在冥冥之中保护着你。

别生气,别抱怨,世间万物都有定数。

记住:得到未必是福,失去未必是祸。

当你经历得越多,你就越会明白:

这世上没有完美无缺的人生,所有的事与愿违,其实是生命里的另一种成全。

学会接受生活的不完美,你才能余下的时光中,与所有的失意握手言和。

弘一法师在圆寂之时,曾留下四个字:悲欣交集。

这四个字,道尽了他一生的感悟,也是他留给世人最后的启示。

他用一生的心得告诉我们:

任何人的一辈子,都要有悲,有喜;有得,有失;有遗憾,有圆满。

这些错综复杂的事物交织在一起,才构成了我们独一无二的人生。

所以,不要去抱怨命运里的苦难,不要去埋怨生命里的缺憾。

一切痛苦和失去,所有遗憾和错过,都只是人生中的一道道关卡。

当你迈过了这些关卡,便能破茧成蝶,蜕变成一个更优秀的自己。

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心理导师皮克·菲尔曾做过一项研究。

他分析数了百位领导者、科学家和企业家,发现这群人,都拥有一个共同特质:

那些卓越的人,都具备强大气场,拥有巨大的人格魅力。

正如菲尔所说,气场,凝聚着人的素养与格局,彰显着人的内心成熟与精神力量。

无论现实怎样复杂多变,它都能帮你沉稳应对,让你彻底掌控人生。

你的气场越盛,能量就越充足,气场越稳,内核就越强大。

一个稳定的气场,永远是强者的标配。

1

气场稳,遇事沉着冷静

心理学家弗兰克尔说:

“你无法控制生命中会发生什么,但你可以控制面对这些事情时的情绪和行为。”

面对现实中突如其来的变故,手忙脚乱的人,只能任由事态变坏。

气场稳定的人,却能够处变不惊,在冷静中见招拆招。

作家黄阿云年轻时在媒体公司任职,曾负责过一场产品发布会的执行工作。

这场发布会,他们在前期准备了很久,可当天还是遇到了意外状况。

开场半小时前,他们得知,有位演讲嘉宾因行程临时变动,会迟到半小时。

这突然的变故,让大家顿时乱作一团,不知如何是好。

而黄阿云没有慌乱,她迅速冷静下来,思考片刻后,召集了所有人,对工作进行重新安排:

她先让同事与嘉宾秘书再次联系,确认到场时间;

而后让人告知媒体,请其留意现场变动,更新通稿;

完成这些后,她马上调整演讲顺序,并恳请其他嘉宾配合安排。

在她的冷静调度下,最终活动得以顺利举行。

而她面对这次突发状况的妥当应对,得到了领导的青睐,没过多久,她就获得提拔晋升。

歌德说过:在任何时候,心平气和的人都可以巧妙地处理各种问题。

面对急事、变故,稳住心绪,你才能绝处逢生,从容找到破局之道。

小提琴家帕尔曼曾在纽约举行音乐会。

在演奏第7个章节时,一根琴弦突然绷断,琴声戛然而止。

其他演出者见状,都惊慌失措,脸色煞白。

帕尔曼却微微一笑,用仅剩三弦的小提琴继续演奏。

当琴声重新响起,听众都将断弦引起的停顿,当作是曲子里的自然间歇。

就这样,帕尔曼不慌不忙地完成了后面的曲目。

正是他的冷静处理,从容化解了这场危机,也让音乐会大获成功。

成年人的世界总是兵荒马乱,充满着各种变故和突发事件。

你一急躁,气场就会紊乱,结果导致忙中出错,让事态越发难以收拾。

曾国藩说:处变不惊,从容应对,为处事第一法。

遇事不慌,你才能沉住气,专注于事情本身。

保持稳定的气场,戒骄戒躁,再棘手的难题,也能抽丝剥茧,一步一步化解。

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2

气场稳,不受外界干扰

著名导演雷德利·斯科特,以特立独行、气场强大而闻名。

他曾在采访中透露:40多年来,他从不看自己电影的影评,也不关心别人的评价。

记者问他原因,他回答说:

“如果是好评,你会变得自大,忘乎所以;如果是差评,你又会非常沮丧。”

正因为不在意外界看法,他才能专注于创作,拍出了一系列经典佳作。

这世上,没有不被评说的人,无论你做什么、怎么做,都会遭遇指点与非议。

一旦你心浮气躁,就容易被那些琐碎的杂音所吞噬。

拥有一个稳定的气场,你才能过滤外界的嘈杂,在不动声色中让自己更加强大。

“农民画家”熊庆华,6岁第一次涂鸦时,就受到同伴们的嘲笑。

16岁时,他不顾家人反对,选择辍学。

他在家放牛、种地、养鱼,一忙完就钻进他用杂物间改造的破旧画室,画些山石花鸟画。

不久后,村里就有人指责他啃老,说他玩物丧志;

初恋女友认为他没出息,说他是个“废物”,并离他而去。

面对外界的质疑与诋毁,熊庆华不仅没有在意,反而关起门来,让自己沉浸在画画中。

在安静的自我探寻中,他不断提高着自己的绘画水平。

几年后,他创作出一系列独特风格的作品,震惊了画坛。

后来,他还在北京举办了人生中第一次画展,当场就有画作卖出了130万的高价。

《最强大的时间》里说:

真正的境界,是内心的宁静感。静到名利不扰,尘世不扰,己心不扰。

世界纷纷扰扰,心静不下来,那些嘈杂就会让你动摇,反反复复折磨你。

气场稳定的人,才能定下心来,不为外界喧嚣所动。

闲言碎语别理会,是是非非随它去。

用平和的气场,隔绝外界的声音,你才能腾出空间,潜心修炼自己。

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3

气场稳,从不怨天尤人

稻盛和夫说过一句话:

人生一切的苦难,都是由心灵吸引来的,是你牢骚不断的那颗心,唤来了不幸。

面对生活的暴击,心灵脆弱的人,往往在抱怨中失去还手之力。

那些气场稳定的人,精神内核也更坚固。

对于生命中的苦难与挫败,他们不仅毫无怨言,反而心怀信念,永远不忘救赎自己。

看过前海军陆战队队员米歇尔的故事。

米歇尔原本是个身强体健的小伙子,是技术高超的战斗机驾驶员。

后来因一次意外,他被严重烧伤。

尽管在医院抢回一条命,但他却几乎失去了自理能力:没办法拿起刀叉,无法拨打电话,甚至无法一个人去洗手间……

换作别人,遭受这样的创伤,可能会哭天抢地,怨恨命运的不公。

米歇尔却从未抱怨。

之后的日子里,他每天坚持康复训练,闲下来时,他就思索并规划自己的未来。

凭借坚韧的毅力,6个月后,他不仅恢复了健康,还转型成为一名民航飞行员。

正如作家刘同所说:抱怨身处黑暗,不如提灯前行。

气场强大的人,总是坦然接受逆境带来的考验,用自己的行动去改变现状。

天使投资人李笑来年轻时,有段时间在国外学习。

当时恰逢金融危机,大环境很不景气,很多企业都缩减招聘,甚至裁员降薪。

他身边的同学整日里愁眉苦脸,埋怨世道不济。

李笑来却闷声不吭,每天照旧蹲图书馆,查资料,密切关注金融动态。

两年后,当同学们还在四处投简历时,他早已出了两本书,并成功踏入金融界,创办了自己的公司。

作家罗秋菊说,上帝只掌握你一半的命运,另一半由你自己掌握。

人世艰难,每个人都会经历一轮又一轮厄运的洗礼。

弱者只会抱怨时运不济,而强者却将所有的逆境,全都当作一种磨炼。

唯有内核稳、心气足的人,才能扛住现实的磋磨,在逆境中不断向上生长。

少抱怨,多改变,气场稳了,你的人生自能迎来转机。

作家马德说,气场,是一个人独一无二的精神名片,

你的气场强大稳定,就会向四周发散,吸引那些更光明、温暖的事物到自己身边来。

一个人身上的气场,是不断培养、持续修炼的结果。

学会专注自己,屏蔽外界干扰,永远保持稳定从容的心境。

不为他人言行所左右,以平和心态面对命运起伏。

当你稳固好自己的气场,才能逢山开路,遇水架桥,攀上人生的高峰。

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四川大学教授陈昌文说过一段话:

“聪明人,知道坏人恶,也不拆穿。因为我们应该远离这些恶人,不要结缘,更没有交流的必要。”

做人,一半装傻,一半装哑。

有些事心里明白就好,不用说出来。

对一个人最狠的报复,不是指出他的问题,而是从记忆里清空他,行动上远离他。

1

清代学者汪诗侬在《所闻录》里,有这样一段记载。

曾国藩任两江总督时,府上招纳了不少幕僚,其中有位老儒写下一篇《不动心说》,呈献给曾国藩。

文中他自夸品行出众,在利益诱惑面前绝不动心,能抵挡世间一切诱惑。

此文恰好被曾国藩的幕僚李眉生看到,觉得此人太过虚伪,当即拆穿了他。

曾国藩得知后,对李眉生说道:

“我也知此人言行不一,可你这样公然揭穿,只会得罪人,给自己埋下祸端。”

很多时候,我们见到嘴脸虚伪的人会忍不住想要揭穿对方。

可是仔细想想,真的有这个必要吗?

莫言有句话说得很好:人性就是这么虚伪,不是骗就是演。

面对虚伪的人,不要刨根问底,而是让他继续悲哀地虚伪着,然后默不作声地远离他。

知乎博主陈创读初一的时候父亲从银行辞职做生意失败,欠了一屁股债。

父亲无奈,只能变卖房子还债,并且在父亲再三恳求下,陈创被寄养在二婶家。

家里的大鱼大肉,从来没有他的份,每天放学回家,还要帮着干不少杂活。

这样的日子一直持续到他考上了北京的名牌大学。

那个时候,父亲终于还清了债务,家中境况也逐渐好转起来。

二婶更是逢人便夸耀是自己教导有方家里才出了个大学生。

每每听到这些,陈创只是淡然一笑,也不多说什么。

但自从离家上大学开始,他再也没有踏进过二婶家一步。

鬼谷子曾说:觉人之伪,不形之于色;吃人之亏,不动之于口。

讨厌虚伪的人,不要表现在脸上。自己吃了亏,长经验了就好,不用去针锋相对。

人与人无论何种关系,都是人心换人心,你真我就真,你假我转身。

不要揭穿虚伪的人,你唯一要做的,就是不接话、不纠正,离得越远越好。

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2

张爱玲曾经写过一篇文章叫《忆胡适》,里面有这样一个桥段。

1955年11月,张爱玲来到美国定居后做的第一件事,就是去拜访胡适夫妇。

担心自己不善言辞会怯场,她特意拉了好友炎樱作陪。

对于张爱玲和炎樱的来访,胡适夫妇表现出了极大的热情。

拜访过后,炎樱打听出胡适不如林语堂有名,便告诉张爱玲以后不再去拜访胡适。

张爱玲听了心里十分不快,但她并没有表现在脸上。第二次去拜访胡适时,她没叫炎樱作陪。

加上炎樱后来总是不断炫耀自己赚了多少钱,却对自己的求助无动于衷。

张爱玲断定炎樱太势利,她没有当面直接指出对方的不对,但也从此不再来往。

看过一句很有感触的话:“对付太势利、爱算计的人,就像对付没烧透的煤:碰碰,才会燃烧;晾着,自然就灭了。”

这世上没有人是真傻,也许嘴上不说,但眼里看得清楚,心里算得明白。

遇到喜欢占便宜、爱算计的人,不要急于拆穿他,终有一天他会为自己的精明付出代价。

著名财经作家洪量,以前是某工业品公司总监。

有一次,他临危受命,空降到一家分公司。

起初,他很看好一个销售精英,经常有意无意地点拨、提拔对方。

可后来他发现自己看走了眼,因为那位员工特别爱占小便宜。

比如,上洗手间,会把整卷的纸拿回家;出去团建,趁着大家晕圈,把剩下的好酒塞进包里一两瓶…

后来洪量还发现,这位员工竟然在外面有家代理公司,通过渠道价格优势,狂吃公司差价。

但他并没有当面揭穿对方,而是当机立断,让人事给那位员工办了离职手续。

洪量说道:一个人可以通过笑脸、谈吐欺骗你,唯独那些小动作欺骗不了你。因为那是多年养成的,是下意识的。

与有心计的人相处时给自己一双慧眼,也给自己的嘴上一把锁。

不要去得罪他,保持距离,默默看他表演就好。

不动声色地远离,就是最大的蔑视。

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3

稻盛和夫在《心》中写道:遇到人品不好的人,最好的办法就是远离他,不与他发生关系。

时间决定了我们遇见谁,人品决定了最后我们会留下谁。

唐代小说《玉泉子》中有记载,东都留守吕元膺,常和门客们下棋。

有一次,正下着棋,仆人送来公文,需要吕元膺立即处理,就在吕元膺批复公文时,下棋的门客迅速偷换了一枚棋子。

吕元膺处理完公务后,发现了棋局的变化,却没有声张,门客胜了这盘棋。

第二天,吕元膺就以人品拙劣为由,送走了这位门客。

有些人表面上人畜无害,其实内心阴暗不堪。

对于那些人品不佳的人,没必要生气,默默远离就好。

作家黄灿在出书的过程中,认识一个责编,起初对她印象很好。

但后来发生的事让黄灿对她的印象大打折扣。

好几次大家一起吃饭,她对待服务员从来都是大呼小叫,十分无礼。

直到有一次聚餐时,她一直不停地使唤、为难服务员。

黄灿好心相劝,对方却毫不在意地说:“他就这个层次,他干的就是这活。”

饭桌上,黄灿并没有多说什么。

回到家她删除了对方联系方式,并且告诉出版社主编,以后不再跟这位责编合作。

对此黄灿说,喜欢打击弱者来获得优越感,这样的人人品好不到哪里去。

人品差的人,终究会通过种种行为暴露出自己的狐狸尾巴。如果你当面拆穿了,既尴尬了自己,也得罪了别人。

遇到人品低劣的人,保持距离,不要深交。

多与品行优良、正能量的人交往,才能放心,顺心,舒心。

作家苏心说:成年人的绝交,说出口的翻脸是少数,悄无声息走远才是常态。

看清一个人,不去揭穿他的真面目,不是因为懦弱,而是成熟。

我走我的路,你过你的桥,我们此后不再是同路人,不再有任何交集。

无需过多言语,及时转身、各自相安才是真正的清醒。

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作家樊登有次和妻子去看电影,一路上有说有笑。

等红灯的功夫,就听见车发出砰的一声巨响。

妻子连忙问他怎么了,他却淡定自若地说了一句:“没事,咱家车门被一个大姐踹了一脚。”

妻子听了,让他赶紧下车看看。

他摆了摆手,说:“我们的目的地是去看电影,不是和人议论,吵架,我们现在要做的是赶紧找地停车看电影,不要被别人带偏了。”

要知道,这世上所有的事情都是有成本的,跟垃圾人纠缠耽误的都是你的时间。

周国平说:人生要有不较劲的智慧。

一个人最顶级的社交格局,便是不争辩,不纠缠。

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不与小人争高下

不知你有没有过这样的经历:

昔日好友,因为你工作上先出成绩,更得领导器重,他不服气,在背后落井下石;

遇到一件事两人分歧不断,你跟他讲道理,他却压根不听,还怀恨在心,伺机报复。

年轻时,碰到小人耍无赖,总想着硬碰硬,争个高下。

到了一定年纪,才顿悟跟小人争强,你永远不会赢,他们只会将你拉入万劫不复之地。

撰稿人鱼白有过这样的经历。

一年夏天,他去建材一条街上找了一家店,打算挑选一款钢化玻璃来封闭窗台。

安装好的第二天,他打开窗户一看,发现这些玻璃都没有3C标识,只是普通玻璃。

他便找店家去问,结果店老板不承认,非说安装的就是钢化玻璃。

鱼白见说不通,便直接打碎一面玻璃来验证。

“咣当”一声后,玻璃就碎得满地都是。

见此情形,店老板才不情愿地解释,说是安装工人拿错了玻璃。

按理来说,这件事应该由店家负全责。

可对方又耍无赖,说玻璃是鱼白打碎的,只愿意补个差价。

鱼白当即就拿出手机,打算向监管部门举报。

店老板这才服软,不仅赔偿了全额,还免费更换了玻璃。

原以为这件事就这么解决了,结果一天他下班回家,钥匙却怎么也塞不进大门。

打开手电一看,锁眼竟然被人用502胶水堵住了。

最后鱼白调了监控,才发现堵住锁眼的,正是那个店老板。

很多时候,人难免会遇到各种矛盾。

和小人置气,只会拉低你的层次,即使你斗赢了,也只能给自己招来一身恶果。

被狗咬了,不必咬回去。

面对这类人,最好的方式不是争个对错,而是尽快远离、及时止损。

网友云朵过去负责整个单位的宣传工作,从早到晚忙得晕头转向。

同科室的另一位女同事则要清闲很多,整日不是闲聊,就是摆弄花草。

有一次,这个同事在科长那边受了气,跟云朵吐槽科长过于趾高气扬。

云朵好心安慰了同事几句,对方却劝她不用太出力,说公司评优不过是想法子让大家加班加点多干活。

她便客套说,工作肯定会尽力做好,但谁都有自己的生活,不会总加班的。

结果几天后开会,领导竟然点名批评云朵工作态度有问题,还经常在私底下发牢骚。

云朵听得一头雾水,直到评优时自己落选,而那位同事胜出,她才意识到自己被挖坑套路了。

她气得一连几天都没睡好觉,却也没跟那个同事算账。

只是没再搭理对方,而是把精力都放在了工作上。

没多久,她的业绩就成了单位第一,次次被领导表彰。

过了半年,云朵便拿下了单位唯一一个升职的名额。

亦舒说过:聪明人从不报复,他们匆匆离去,从头开始。

倘若你面对小人的算计,表现得非常在乎,非要争个对错,那你以后遇到这样的人和事的概率只会越来越大。

你若忽视它,无论他人如何作为,都不能伤你分毫。当你不理、不争、不怒时,便到达了人生的更高层次了。

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别与烂人去较真

有没有注意到,生活中总有些烂人,就像行走的垃圾车,装满了负能量。

与之较劲,只有两种结果:

一是你赢了,但付出了巨大代价;二是你输了,把自己搞得一团糟。

与这类人较劲,无疑是把负能量往自己身上引。

作家哈叔分享过朋友老陈的故事。

有一回老陈去吃饭,邻桌几个都是混社会的痞子。

喝多了酒后,他们又唱又跳,好几次都将酒洒到了老陈身上。

老陈看不过去,便提醒了他们好几次,要他们在公共场合悠着点。

结果一来二去,就发生了口角。

对方趁着酒劲大打出手,老陈的脖子也被玻璃瓶划了个口子。

哈叔去医院看望老陈时,严肃说道:“你活该,和一帮烂人计较什么。”

老陈顿时也懊恼不已,不仅自己进了医院,连工作奖金也泡汤了。

你看,一旦招惹了烂人,他们就会使尽浑身解数,把你的生活搅得天翻地覆。

当你忍无可忍的时候一定要压住脾气,咽下那口恶气。

要知道,坏人肆无忌惮,但好人有底线,你永远无法与一个烂人比谁更恶。

莫言曾在《晚熟的人》中,讲过一个故事。

武功是村里有名的烂人,生平一大乐趣就是挑衅别人,并且睚眦必报。

村里人都不愿意与他接触,见到他都躲得远远的。

偏偏有个叫王魁的人,仗着自己人高马大,对武功毫不避讳。

有一次,两人起了争执,武功一直叫骂,王魁一气之下把他打成了重伤。

没想到第二天,武功就拄着拐杖出现在王魁的家门口,开始骂街。

大家都劝王魁冷静,别跟这样的烂人计较。

可他咽不下这口气,再次出手把他揍了一顿。

此后,武功每天都来王魁家骂街,威胁王魁要找他家人的麻烦。

家人也备受其扰,不得清静。

王魁眼见惹上这种人就像是沾上了狗皮膏药,怎么甩也甩不掉。

后来,他索性趁着村里人口流动搬了家,这才摆脱了对方的纠缠。

有个著名的“公交车实验”。

假设人生是一趟旅程,你是个公交车司机。

这一程你会搭载很多旅客,其中有的人看你不顺眼,会故意激怒你、咒骂你。

无论他们怎么作妖,都无法真正伤害你,也无法夺走你的方向盘。

与其花费精力搭理他们,不如不予理会,继续开车前进。

巴菲特曾告诫年轻人:不要和烂人打交道。

你只管做好自己的事,不跟烂人烂事沾边,才是一个人最高明的处世之道。

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有人曾问查理·芒格:如何才能获得幸福的生活?

芒格犀利地回答:

“我的建议是,不要同一头猪摔跤,因为你会把全身弄脏,而对方却乐此不疲。”

永远不要把时间消耗在垃圾人身上。

你要做的,就是把自己修炼得足够强大。当你站上了更高处,那些人自然够不着你。

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我有位朋友,在一家中德合资的公司上班。

当年他刚入职时,需要准备一批材料。

他反复检查了十多遍,确保材料没有问题后,才交给外方审批。

结果,外方反馈给他的交付清单上,每一列都打了大大的红叉。

你是否觉得对方的沟通方式太没有温度。

但如果你对德国的文化稍作了解,你会发现,其实在德国的文化背景下,打叉是对的意思。

这是因为德国很早使用打字机,打叉能通过字母“x”轻易输入,而且相对于打勾,更不容易被修改。

你看,只是换个角度看待别人,你就在避免误会的同时,也让自己的见识得到了提升。

万维钢曾说,凡是能解释成善意的,不要解释为恶意。

排斥自己不能理解的事物,是人性的本能。

然而看谁都是好人,却是一种更高级的认知。

1

铁人王进喜曾在一家托儿所参观时,看到一个孩子在地上嚎啕大哭。

而不远处,一位阿姨正在一门心思安抚怀里的孩子。

王进喜严厉批评了那位阿姨:“钻工们在一线苦战,你却任由他们的孩子哭?”

阿姨带着两个孩子,满脸委屈地走了。

陪同视察的人告诉王进喜:

阿姨其实是在安抚工人的孩子,反倒是她自己的孩子,因为来不及照顾,一直趴在地上哭。

王进喜满脸羞愧。

作家米兰·昆德拉说:人有一种天生的、难以遏制的欲望,那就是在理解之前就批判。

很多时候,我们觉得别人不好,是因为自己所处的视角过于片面。

换个角度看待问题,就会发现很多事情,并不是我们所想的那样。

外贸博主Tess在西班牙开发市场时,有批货被客户原路退回,并要她承担往返运费。

而退货的理由,仅仅是CE认证标签没有统一贴在包装左上角。

她起初十分生气,觉得这就是没事找事,甚至认为客户是对华商有歧视。

但她很快压下这个念头,转而考虑:

客户是家很大的跨国企业,不至于这样狭隘。那么客户对贴标如此严苛,会不会是有其他原因?

思来想去,她决定先到客户的仓库看看。

去了才发现客户的仓库配备了扫描系统,只有标签贴在指定位置,才能实现自动入库。

Tess大感庆幸,还好没有一上来就用恶意去揣度对方。

否则不仅失去一个客户,还失去了向客户学习先进仓管模式的机会。

听过这么一句话:

“一无所知的人,处处挑剔别人;目光短浅的人,喜欢苛责别人;自以为是的人,往往咄咄逼人。”

一个人最大的愚蠢,就是用自己狭隘的认知,随意定义别人的好坏。

最后发现,身边的坏人越来越多,自己的路也越走越窄。

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2

有位大爷跟朋友抱怨:

“我大儿子店里的那个员工真不怎么样,一到下班就急着走人,还总嚷嚷工资太低。”

朋友便问他,那你小儿子上班的公司怎么样?

大爷立刻眉开眼笑:

“那是个好公司呀!不仅不让我儿子加班,上个月还给他加了工资。”

同样的事情发生在自己人身上,你就觉得理所当然,发生在别人身上,就可能让你打抱不平。

很多事情,是不能通过主观好恶来评判的。

换个角度,换个立场,往往才能看清本质。

冯骥才的小说《俗世奇人》中,有位绰号“苏七块”的接骨大师。

他有个规矩,无论是谁上门求医,都要付七块大洋。

有位车夫摔断了胳膊,恳求苏七块先给他接骨,钱等以后挣了再给。

苏七块只顾跟牌友打牌,对满脸哀求的车夫视而不见。

牌友华大夫实在看不下去,偷偷塞给车夫七块大洋,苏七块这才肯给车夫接骨。

华大夫只觉这人太过贪财,不近人情。

但当所有人走后,苏七块却把这七块大洋还给了他。

华大夫这才明白,苏七块看似认钱不认人,但从他的角度来看,只有先立好规矩,筛掉好占便宜的人,才有精力去帮助真正需要的人。

季羡林说:一个人水平高的标志,就是发觉可以责怪的人越来越少。

层次低的人,永远只从利己的角度看待问题,看谁谁不顺眼。

跳出立场局限,学会换位思考,才能看见更多曲折,理解更多难处。

这是一种修养,也是一种认知高的体现。

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说这么多,并不是让大家把自己遇到的人,都进行美化。

而是建议你放下惯性思维,用更为全面的视角去看待别人。

心理学上把人格类型分成16种,每种都有各自的情绪模式和思维逻辑。

即使是相同人格的两个人,也会受到成长环境、教育背景和人际关系的影响,呈现出大相径庭的行为特点。

看谁都是好人,就是跳出主观认知的局限,在面对不理解的人和事时,主动考虑更多的可能性。

如此你会发现你遇到的每个人,都是来成就你的。

物理学家钱德拉塞卡20岁时,就在天体演变领域提出了诺奖级别的理论。

然而因为各方势力的打压,他的成果一直得不到学术界的认可。

甚至为了避免纠纷,他不得不每隔几年就换一次研究领域。

74岁时,他才获得了迟到50年的诺贝尔奖。

颁奖台上,钱德拉塞卡却很诚恳地说:“我这一路走来,没有对手,只有好友和良师。”

面对困惑的众人,钱德拉塞卡进一步解释:

“当众撕毁我论文的爱丁顿导师,让我重新审视了自己的理论;

皇家学会的排挤让我远赴美国,得到了在芝加哥大学任教的机会……”

钱德拉塞卡一口气说了十几个名字。

每一个名字,都包含着他的反思和收获。

而正是靠着这些积累,他最终成长到如今的高度。

能让你变得更好的人,不会以你习惯的方式出现。

当你把看不惯的人都贴上坏人的标签,也就拒绝了一切可能的成长。

放下对立情绪,尝试包容和理解,才是提升自己的开始。

正如主持人马丁所说,每个人都能弥补你在某些方面的缺陷,前提是你不以最大的恶意揣度对方。

周贵银教授说:你看到的坏人,都是你自己。

世界在你眼中的样子,是你内心向外投射的结果。

年轻时看问题非黑即白,眼中多是看不惯的人。

后来逐渐明白,用开放包容的心态,把看不惯的人给看惯,是一种智慧,也是一种修行。

如果有一天,你发觉身边的好人越来越多,那不是世界变好了,而是你的认知水平到了新的高度。

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提到“高情商”,很多人的第一反应是八面玲珑,很会来事。

市场上很多情商课的内容也是什么“高情商聊天术”“待人接物100招”“每天懂一点人情世故”等。

但路长全教授说:真正的高情商,不是会来事,而是让人放心。

比起一时的技巧,不辜负别人的信任和期待,才是更吸引人的金字招牌。

很多时刻,你让人信任的程度,才是你情商的高度。

1

  • 高情商的体现是做事踏实。

作家艾小羊曾认识一位合伙人。

对方审美一流,能力强悍,职场更是混得风生水起。

小李想与她合作,挖空心思地讨好他。

打听到对方喜欢新款包,立刻托人从国外买来送去;

听说合伙人喜欢吃饺子,又赶忙奉上自己包的饺子;

节假日不忘发祝福短信,甚至出门旅游也会特意带礼物给她。

然而人选搭档时,合伙人却出乎意料地选了私交不多的艾小羊。

艾小羊好奇地询问缘由,合伙人则感慨:“因为只有你明确告诉我做什么、怎样做可以赢利,你的专业素养让我信赖。”

巴菲特曾说:靠谱是比聪明更重要的品质。

人与人相处的本质是合作,而决定能否合作的,是彼此的信任基础和处事能力。

有的人漂亮话多,办事的窟窿更多,每一次的合作都让人忧心,久而久之,人们就会避之不及。

靠谱的人,也许不是八面玲珑的社交高手,却总能把事做到位,给人惊喜。每一次相处都省心舒服,自然会吸引别人靠近。

正如《县委大院》中的林志伟。

有一次,领导安排他撰写发言稿,他结合主题,很快完成了初稿。

本以为能顺利通过,结果却被一通批评。

为了交出满意的稿子,他反复修改了五版,却通通被否决。

快到截止日时,领导干脆换了负责人。

多日心血打了水漂,他没有委屈申诉,更没有把任务搁置一边,而是坚持修改第六版稿子。

在赶往发言会途中,他将稿子交给领导,诚恳地说:

“我之前写的几版,方向都不太对。我重写了一份,不知道有没有补充意义。”

这份踏实靠谱打动了领导,最终领导留用了他的稿子,还将文书工作都放心交给他。

回想你我生活里,那些愿意为之深交的,大多是说到做到,把承诺放在心上的人。

与人相处,很多时候就是用自己的信用值,换与别人合作的机会。

当你拥有让人放心的能力,自然会有无数贵人靠近。

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  • 高情商的底色是为人厚道。

《红楼梦》中贾雨村的故事令人唏嘘。

他本是落魄书生,靠着好心邻居甄士隐接济,才有机会考取功名。

在他担任府尹时,恰好遇到了甄士隐女儿被拐卖的案子。

按理说他应该秉公办理,捉拿薛蟠归案,解救恩人的女儿。

可他为了讨好薛家,还是胡乱判案,放走薛蟠,把恩人的女儿推入火坑。

在他看来,攀附权贵无可厚非。

靠着精明的算计,他搭上了贾家的关系,把贾家当成自己升官的垫脚石。

贾家出事之后,他又落井下石,迅速撇清关系。

这种小人行径让同僚不齿,让上司厌恶。

虽然他在官场长袖善舞,左右逢源,但是后来等他入狱的时候,身边没有一个人愿意捞他一把。

关系的本质是信任。

油滑却没底线的人,随时都有背叛别人的可能,谁也不敢信任,更不敢与之合作。

即便学会再多人情世故,也没有人真心拿他们当朋友。

亦如《繁花》中的菱红。

她是进贤路精品店的交际能手。

玲子光临她的店铺,她几句话就能说到对方心里,哄玲子消费。

她时不时拉着邻居聚会,和大家保持着热络的关系。

但是私下里她却一直高价将滞销首饰卖给朋友。

最信任她的玲子,被坑得最惨,花了高十倍的价格买下首饰,又因为这件首饰和宝总产生误会,闹到决裂的地步。

事情暴露后,伤心的玲子和她大吵一架,接济过她的邻居得知她宰客后,也纷纷远离她。

尽失人心后,菱红只能灰溜溜地搬离上海。

一个人的人缘,都是有因果的。

假意换不来真心,圆滑换不回信赖。

为人厚道,才是别人选择与你同行的根源。

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3

  • 高情商的标志是情绪稳定。

作家林语堂曾说:一个没有多余情绪的人,是会带给人安全感的。

情绪稳的人,就像定海神针,总能在关键时刻沉下心来摆平困难。

喜怒不定的人,却犹如定时炸弹,总给周围人带去麻烦。

换你是他们身边人,与谁为伍更让你放心呢?

自媒体人胖胖讲过一段经历。

几年前,他代表公司与客户谈续约,本来很顺利,签约几乎是板上钉钉。可最后关头客户却反悔了。

得知消息他火冒三丈,认定是技术部没做好才搞砸了合作。

没查清原委的他,冲进技术部和同事大吵大闹。

同事不得不停下工作,和他解释许久。

可他还是骂骂咧咧,甚至踹坏了办公室的门。

他的喜怒无常,害得整个公司当天工作一团糟。

这件事传开后,老板对他很不放心,再也不肯把重要工作交给他。

不久他便被辞退了。

生活里,挫折阻碍总是不请自来。

被情绪冲昏头脑,只会暴露自己难当重任,迅速失去别人的信赖。

一个情绪巨婴,无论在人际关系里投入多少,都补不了情绪化带来的恶果。

你的情绪控制力,才是你社交能力的体现。

正如羊毛经销商达特曼。

有天清晨他刚来到公司,客户便气冲冲闯进他的办公室。

原来那位客户误以为达特曼公司要多收货款,狠狠骂了达特曼一顿,还表示从此再也不合作。

被人误会,达特曼也很委屈,可他转瞬平复了情绪,真诚向对方道歉,表示自己会负责到底。

看客户平静下来,他才补充道:“鉴于您不打算从我们公司进货,我向您再推荐几个羊毛厂家,品质都很好。”

一番话下来,客户的火气消散殆尽,最终同意重新核实账目。

当天下午客户对账时,才发现是自己不小心弄错了。

而达特曼冷静的态度,使他更放心两家的合作,决定追加订单。

他们能把自己的坏脾气关进笼子里,避免波及他人。

这个世界上,谁也难逃坏情绪的侵染。

看一个人情商的指数,就是看他在情绪糟糕状况下,还能否顾忌别人的感受,照顾他人心情。

处事冷静为福,待人宽和为高。

情绪稳定才是一个人最好的社交名片。

曾仕强曾讲道:

“中国人不讲能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫本事。所谓本事,就是你有能力之余,还要表现得让人们欢迎你,对你放心,口服心服。”

人和人的关系是有磁性的。吸力最强的,并不是笼络人心的技能,一时领先的本领。

而是无论何种情况,都能让别人信任托付你的能力。

—END—

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大冰在一次直播里,谈到对情商的看法。

许多人认为舌绽莲花就是情商高,八面玲珑就是情商高。

大冰却认为:一个人讷于言而敏于行,这样的人反而是真正情商高的人。

想一想也是如此。

无论与谁相处,说得少、做得多,才能真正走进别人的内心深处。

1

阿城在小说《棋王》出来之后,约稿者络绎不绝。

但很多大牌杂志的一线编辑,都在阿城这里吃了一个闭门羹,阿城也给人落了个不好打交道的印象。

有一天,一位县级刊物的编辑来拜访阿城,忐忑不安地说了缘由。

原来这位编辑要拉一家酒厂来赞助报社,但酒厂厂长是阿城的粉丝,厂长不屑地跟他说你能发表阿城的小说才会考虑这事。

另外,这位编辑在县城,老婆在省城,经常被老丈人和丈母娘数落没本事,但如果想解决两地分居,也需要做出点成绩。

阿城听毕,没有暖言暖语安慰一番,而是二话不说,就从抽屉里拿了一份短篇手稿交给了这位县里的编辑。

这位县里的编辑命运从此改变,不仅拉到赞助,当了副主编,半年后调往省城文学刊物当编辑。

阿城说,一个短篇可以让一个编辑从县城调到省城,让他们夫妻团圆,这是好事。

后来,他会选择性地给一些地方小刊物投稿子,这种慈善投稿帮助了很多人。

有些人面冷心热,言语之间皆是冷漠,但是他们往往会在力所能及之处,与人为善。

说到底,设身处地考虑,推己及人地关怀,这才是真正的高情商。

央视主持人王小丫有次去矿井做现场采访。

当时正好赶上午饭时间,他们就和刚从煤窑底下上来的工人们围坐在一起,边吃边聊边拍。

采访结束时,工人们的饭才吃到一半。

摄像师一边收拾机器,一边示意王小丫该走了。

王小丫却像完全看不见摄像师的眼色似的,没有一点要走的意思。

后来,等工人们全部吃完饭,王小丫才起身离开。

回程的路上,她告诉摄像师,那时没走,是因为怕矿工们会放下饭碗起身送她,耽误大家吃饭不说,大家的饭还会凉掉。

“他们从事的是重体力劳动,不能因为采访,连累大家连一顿热乎饭都吃不上。”

怎样说话,如何接话,只是情商的表象,懂得体谅别人的处境,才是情商的根本。

高情商的人,处处替人着想,事事为他人考虑,于润物细无声处给到一份善意。

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作家李尚龙曾问过身边的朋友,为什么选择和自己成为朋友?

朋友们的回答出奇一致:因为你情商高,和你在一起很舒服。

李尚龙以为朋友是指他能说会道,后面才意识到,他之所以能得到朋友的认可,是因为他对于朋友的真诚与义气。

朋友想请教一些创业的问题,或是想让他指点下口语问题,李尚龙不啰唆,直接手把手地传授经验。

人与人相处,说得漂亮简单,但做得漂亮却不容易。

我们身边不乏一些深谙说话之道的人。

他们所谓的情商就是一张嘴,开口必称兄弟,总能侃侃而谈,说的话总能说进你的心坎里,让你直呼舒服。

可是呢,等我们真有事要找他帮助时,他要么左顾而言他,要么各种推脱敷衍。

而有一些人的情商体现在做事做人上,也许平时话不多,但办事让人放心,做人让人安心。

有一次,思想家章炳麟在经济上遇到了一点麻烦,几番周转,始终没有得到解决。

有位朋友得知以后,独自跑到苏州,先是和章炳麟闲话家常一番。

随后,趁章炳麟离开的一小会,将一张钱票折好,偷偷压到茶碗底下。

一个小小的举动,就不动声色地帮章炳麟解决了问题。

所谓高情商,是锦上添花,也是雪中送炭。

如果单有口吐莲花的嘴,骨子里却冷漠自私,这样的人永远换不回别人的真心。

再高超的话语技巧,都是浮于表面的。

真正打动人心的,永远是一个人内心的赤诚和慷慨。

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林海音在《窃读记》里见过自己的一段经历。

小时候痴迷阅读,却因囊中羞涩,只能偷偷到书店里蹭书读。

书店有位店员知道她在蹭书读,但都不吱声,也从未打扰过她。

有一次,她照例到角落翻看一本正在读的书,却没有找到,她一下子就慌了。

这时,那位店员走了过来,一句话也没说,轻轻地把她正在找的书放在了她面前的书架上。

有时,与人相处,无言胜有言。

我们遇到别人的困窘,千言万语地开导不如选择沉默。

高情商的人,从不拆穿、点破他人的难堪,而是周到地给对方一份体面和自在。

作家牛皮明明有位朋友陆先生,是上海的著名投资人。

在职场他是叱咤风云的经理人,开着豪车,穿着都是定制的高档西装。

可每次同学聚会,他都会换上普通的T恤,打车前去参加聚会。

在聚会上,他也不会依仗身份就在那边高谈阔论,反而安静地坐在位置上。

有人不解,问陆先生为什么要这么做,他解释说:

这么做是为了照顾更多同学的感受,让他们不会有距离感、有心理落差。

虽然毕业了二十几年,可他和同学们的关系依然像读书时一样自然。

在生活里,如果你觉得某人情商很高,多半是因为这人是体贴而温柔的。

这种人未必是一个捧场王,也未必口齿伶俐,但他的一举一动都让你感到舒适。

所谓,君子如玉,温润而泽。

那些让人乐意靠近的人,身上往往有珠玉之质,温和而亲切。

俞敏洪讲过这样一段话:

“一个人如果八面玲珑、能说会道,特别会来事儿,并不是情商高。八面玲珑、会来事儿、精通各种人际交往的方法和技术,这只是术的层面。而道的层面,是人品、德行、将心比心,这才是一个人值得信任的关键。”

如果以为会说漂亮话,就是情商高,那就落了下乘。

真正情商高的人,在行不在言,他们怀着同理心、悲悯心,去理解和成全所有人。

—END—

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最近重温《天道》的时候,有一个细节让我感触颇深。

高人丁元英,早晨去小摊吃馄饨。

点餐的时候,他已经把钱付过了。

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但是当他吃完准备离开的时候,老板娘却急忙阻拦,声称他尚未结账。

换作一般人,这样被人冤枉,肯定要理论一番。

丁元英却截然不同。他眼神淡漠地看了对方一眼,随即再次掏出钱款转身离去,不留片刻迟疑。

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看完不得不感慨:这才是强者处事的风格。

现实中,很多人都会因为损失与人恶斗纠缠,直到付出更大的代价。

但强者向来干脆利索,绝不拖泥带水。

他们从不为已经失去的人事所牵绊,直接买单离场。

所谓买单,不仅仅是金钱的交换,更是情感的投资、精力的付出。

当你遭遇了利益受损,交到了虚伪的关系,做了很多没有结果的努力。

那么此时,直面现实并果断离场,才是最聪明的做法。

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无法挽回的损失,敢于认栽

生活中,你有没有过这样的经历:

花40元买了电影票去电影院,电影开场20分钟,发现是个烂片。

但因为票已经买了,直接离开觉得吃亏,于是强迫自己看完。

最后,不仅时间被白白浪费,心里还莫名涌起一股怨气。

在某家高分餐馆点了一顿外卖,结果意外难吃得要命。

但觉得既然已经点了,还是硬着头皮把它吃完。

最后,钱白花了不说,还窝了一肚子火。

很多人就是这样,在上当之后,明知继续下去是不理智的。

但因不甘心前期的投入,而执拗选择了坚持,结果在错误的道路上越走越远。

成熟的人,却能坦然认栽,让身心得到解脱。

作家常书欣,曾经因写出《余罪》而火遍大江南北。走红之后,他却意外上当受骗。

当时,他在网上认识了一名书友。

对方自称是他的粉丝,经常主动对他嘘寒问暖。

常书欣有些受宠若惊,时不时会跟对方聊几句。

闲谈中,书友说起了自己悲惨的身世,鼻涕眼泪哗哗流下来。

说着说着,便开口向常书欣借1000元。

常书欣想都没想,立马给对方转了过去。

但钱到账之后,书友便人间蒸发,彻底没了身影。

常书欣这才反应过来,原来那个书友编造了一堆故事,只为骗取自己的1000块钱。

家人劝他,要想方设法追回损失。

常书欣的做法却令人意外:他说自己不要钱,因为这件事是“最好的教训”。

为了让更多人免于受骗,他把自己的心得写了出来,出版了《反骗案中案》一书,得到无数读者好评。

从那以后,他处事更加警惕,再未落入过他人陷阱。

中国有一句老话,叫做“覆水难收”。

很多失去的利益,就如同泼到地上的水一般,一旦流失便再也无法挽回。

如果你总是为此较劲,执着于挽回那些无法改变的事实,只会让自己陷入无尽的懊悔之中。

但如果你学会放下种种不甘,坦然为自己的选择买单。

那么许多事情,都不过是来帮助你成长的经验值。

你会发现,那些吃过的亏、上过的当,都是为了让你多留一个心眼。

不沉溺于失去的痛苦,不纠结无法改变的遗憾,你才能从经验中汲取教训,在人生的道路上越走越远。

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毫不值得的关系,决然割舍

人生痛苦的根源是什么?

无非是九个字:忘不掉,放不下,输不起。

李国庆与俞渝就是如此。

曾经,他们是世人眼中的恩爱夫妻,却因为利益分歧大闹离婚,数次在社交平台上口诛笔伐。

二十三年的婚姻,最终以双方在公众面前细数对方的过错,撕去对方最后一点尊严而告终。

老话说,伤敌一千自损八百。

两人纠缠不休,不仅没有讨到一点好,反而沦为了众人茶余饭后的谈资。

电影《纵横四海》里有一句话:


有些人事一旦过去,最好的方式就是一走了之。

别柔肠百转自怨自艾,别心有不甘怨天尤人,结束才是新的开始。

一段无法挽回的感情,越是纠葛,伤得越深。

果断告别,才能换来新生。

多年前,作家苏青遇见了一个男人李钦。

他们一见倾心,很快结为夫妻。

可婚后,李钦却很快暴露了自私、自负的本性。

家中无米,妻子要生活费的时候,李钦竟会狠心甩给她一巴掌,让她自己去赚钱谋生。

妻子要读书写作,尝试赚取稿费时,李钦又觉得这是对自己极大的侮辱。

因为“有志气的男人,没有一个愿意让太太爬在自己的头上显本领。”

到了战乱时期,他甚至会抛下妻子和刚出生的孩子,独自逃生。

就这样,苏青逐渐意识到,李钦并非她可以托付终身的人。

哪怕他们已经结婚十年,哪怕自己已经从青春年少熬到粉褪花残,哪怕女子离婚在当时会遭受辱骂歧视。

她还是毅然抛开曾经的付出,果断选择离婚。

离婚后,她从未在公开场合说过丈夫坏话,只是彻底与其断绝了联系。

此后,她专注于写作事业,不再为此消耗心神,没过多久她就跻身才女之列,成为上海文坛赫赫有名的人物。

《知否》中说:既入穷巷,就该及时掉头,不可等一世消磨。

人生在世,难免会遇到不如意的事和不舒心的人。

面对糟糕的感情经历,你总是反复纠扯,最终只会把自己弄到满身伤痕。

不与烂人纠缠,不是没本事,而是懂得及时止损。

要明白,不经一事,不长一智。

当你能把过往伤害扔在脑后,才能过好当下的每一个日子。

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没有结果的努力,果断放弃

林语堂说:明智的放弃,胜过盲目的执着。

生活中,很多人喜欢和自己较劲。

他们明知走错了方向,却常常为了一时意气,撞得头破血流也要继续前进。

最后搭上了时间、精力,还把自己搞得一身狼狈。

聪明人,永远不会停在过去,而是转求新的机遇。

书法大家张文举,从小的梦想是成为一名作家。

为此,他每天坚持写500字的文章,十年如一日地坚持着。

然而,寄出去的文章总是石沉大海,从来没有收到回音。

直到29岁那年,他收到一封退稿信。

那是他经常投稿的一家杂志主编写给他的。

信中说他是个很努力的青年,但知识面过于狭窄,生活经历也过于苍白。

言下之意,是他不适合写作。

但主编告诉他,他的钢笔字很好,建议他往书法方面发展。

霎时间,张文举犯了难。

自己在写作的路上花费了十年心血,如今却有人告诉自己不适合这行。

是放弃?还是坚持?

张文举仅仅犹豫了数秒,立马决定放弃写作,转而练习硬笔书法。

也正是这一决定,让他成为一代著名书法名家。

易中天曾说,人生如果走错了方向,停下来就是进步。

无谓的坚持其实换不来结果,调转方向才能达到理想的终点。

国学大师季羡林,当年考入清华的时候,数学成绩只有4分。

可他心里憋着一股犟劲儿,觉得“自己既然数学不好,就更要报名读清华数学系”。

但做了无数张数学试卷,他的成绩还是无法突破60分。

于是他果断放弃数学梦想,转而深耕文学领域,最终成为学界泰斗。

有句话说:人生是旷野,而不是轨道。

漫漫人生,不必一条道走到黑,也不要在错误的道路上犹豫徘徊。

真正通透的人,能为过往的失败买单,也能迅速从沉没成本的泥潭中抽身而出。

因为他们明白,流逝的岁月无法挽回,未来的日子才值得倾注心力。

学会及时放弃、并调整方向,人生才能迎来转圜与生机。

小说《狼图腾》中,有这样一则故事。

当地人会在草原上设置一种强有力的捕兽夹,以此来捕获野兽,但很少能捕捉到狼。

因为其他野兽被捕,只会在原地哀嚎,最终沦为猎人的盘中餐。

但是狼如果被夹住了腿,会把腿连骨带筋全咬断,瘸着三条腿逃掉。

狼,其实就是真正的强者思维。

人这一生,难免经历各种磋磨,痛苦也再所难免。

但如果总是苦苦纠缠,折磨的还是自己。

那些错付的真心,错失的利益,错走的方向,不如坦然舍弃。

允许现实不尽如人意,并果断买单离席。

要相信,所有走过的弯路,其实都自有其深意。

—END—

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《韩非子》中有言:“天有大命,人有大命。”

意思是说,万物皆有序列,人类社会也有普遍法则。

若不顺应轨迹而行,做任何事,都会如逆水行舟,耗时费力。

反之,则能借助法则的力量,破除迷障,平步青云。

社会运行的这10大运行法则,你读懂了,便能受益终生。

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宇宙间有一个神奇的“吸引力法则”。

即你相信什么,就会吸引什么,最后便会得到什么。

也就是说,一个人的命运或好或坏,皆由他的念力决定。

正念越强,哪怕此刻你正逢低谷,最后的结局也一定会往好处发展;

反之,不好的念头越多,人就会被长时间困在霉运当中,难有出头之日。

有个叫威尔的人,曾立志要在杂志业做出一番成绩,却不幸赶上出版业没落,丢了饭碗。

面对如此糟糕的状况,他没有自暴自弃,而是很快打起精神,决定转行当律师。

司法考试难度极大,很少有人能考上。但威尔却有信心,自己一定能实现目标。

于是他卯足了劲备考,之后的考试中,他果然一路过关斩将,顺利考上了法学院。

毕业后,还成了当地知名的律师,收入也是之前的好几倍。

这恰如荣格所说:“人们的潜意识指引着人生。”

世间的万事万物,其实都遵循着吸引力法则。

你若是特别想做成某一件事,那就将念力集中在这一领域。

等你努力一段时间后,跟这个领域相关的人、事、物,就都会被你吸引而来。

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在自然界中,由于资源有限,只有强者才能享用最优的资源。

弱一点的,只能得到一些强者吃剩的残羹冷炙。

而那些最差的,就注定被自然界淘汰。

这就是“丛林法则”。

丛林法则,在人类社会同样存在,而且更加残酷。

周星驰当年在跑龙套的时候,没有人尊重他,连吃个盒饭也要被人骂。

甚至还有人讽刺他,怎么努力都做不了主角。

后来他一朝成名,谁见了他都客客气气地叫他“星爷”,关心他“想吃点什么”“渴不渴”,还不停地夸他敬业。

可能你会觉得周星驰遇到的人太现实,但在社会上,弱肉强食,优胜劣汰,是屡见不鲜的事儿。

如果身处底层,你就只能任人欺凌,根本不可能拥有什么资源、权力。

可你若能一朝翻身,那所有人都会对你尊敬不已,所有好的资源也会源源不断地向你涌来。

所以,你只有让自己不断变得强大,这个世界才会对你和颜悦色。

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阿基米德说过:“给我一个支点,我就能撬动整个地球。”

这就是杠杆原理最简单、最直观的诠释。

通过借力支点,我们可以用很少的力气,撬动很大的资源。

生活中亦是如此,凡事懂得借力,才会事半功倍。

艺术家陈巨源早年间没什么名气,画作也是无人问津。

为了得到大师木心的指点,他主动与对方结交,并把所有的作品都展示给木心看。

而木心也很耐心地给他提出了很多详细意见,还建议他多研究中西方的色调搭配,在笔墨、水分的调配上更大胆些。

听取了这些建议后,陈巨源一下子就找到了自己的艺术定位。

此后他便转变自己的绘画风格,将中西风格融为一体,很快就成为一代大家。

韩非子说过:“顺风而呼,声非加疾,其势激也。”

人在社会上混,不要一直单打独斗,要学会借力使力,四两拨千斤。

或向平台借势,或向高人借力,或向书中借智。

当你懂得以外界之力加持自己,你就能以最小的代价,收获丰厚的成果。

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意大利经济学家帕累托曾提出过一个“二八定律”。

他认为:往往80%的劳动成果,都来自20%的付出。

换句话说,专注于20%最重要的事情,就可带来80%的回报。

美国企业家威廉·穆尔,在为格利登公司销售油漆时,头一个月仅挣了160美元。

于是他仔细分析自己的销售图表,发现他的80%收益,来自20%的客户。

而他却对所有的客户,都花费了同样的时间。

得出这个结论后,他便要求把他最不活跃的36个客户,重新分派给其他销售员。

他自己则把精力集中到最有希望的客户上。

之后的一个月,他就赚到了1000美元。

凭借着出色的销售业绩,最终穆尔晋升为了凯利-穆尔油漆公司的主席。

由此可见,有些事情你就算付出了80%的努力,最终的成果很可能收效甚微。

可你若把精力用在最见成效的地方,那你就能摆脱无效努力,做到事半功倍。

最后你所得的报酬,也会远超从前。

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不知道大家有没有这样的感受:

当刚开始做一件事,或是进入一个新领域,你常常会觉得异常忙碌和无所适从。

可一旦你坚持了下来,并在这个领域深耕了一段时间,你就会发现:

做任何事情都是驾轻就熟,根本不需要耗费太多精力。

这其实就是很有意思的“飞轮效应”。

飞轮效应在现实中比比皆是。

比如你刚开始看一本厚书时,会觉得很艰难。

可随着对书中情节了解愈深,你很快就能读完一整本书;

刚开始锻炼时,每天做三十个仰卧起坐,也许会让你感觉很吃力。

但随着时间的推移,即使做四五十个,你也会觉得轻轻松松。

它揭示了一个最简单的道理:做任何事情,都有一个从难到易的过程。

你若一开始就被它的艰难吓倒,早早放弃,那永远不可能做成一件事情。

可你若克服了畏难情绪,不断深耕自己,自然就能厚积薄发,得心应手地解决所有难题。

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《新约·马太福音》里有这样一句话:

“凡是少的,就连他所有的,也要夺过来;凡是多的,还要给他,叫他多多益善。”

这就是著名的“马太效应”。

它指的是社会中一种强者愈强、弱者愈弱的现象。作家马银春讲过温州两兄弟的故事。

改革开放初期,哥哥看准了鞋子商机,决定办一家鞋厂。

很快,哥哥就凭借自己的努力,赚得盆满钵满。

还开了很多家分店,让自家鞋厂如雨后春笋般遍布全国。

弟弟也跟着办了一家,却三天打鱼两天晒网,累了就瘫在家里,基本不去跑客户。

就这样,他店面的收益越来越差,很久就亏光了所有家底。

这个故事也告诉我们:

那些穷又不努力的,只会让自己的人生陷入恶性循环,变得越来越穷;

只有凭借头脑和努力,去赚取第一桶金,而后搭建起赚钱体系的人,才会变得越来越富。

所以当处于弱势地位的时候,不要摆烂,不要哭穷。

唯一的出路就是让自己强大,只有你强大了,才能有更多的资源向你聚拢。

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经济学上有一个概念叫“复利”。

任何事物经过复利的积累,都会出现“利滚利”式的增长。

问大家一个问题:

如果有一个超级大的国际象棋棋盘,从棋盘的左上角开始,第一格放一粒米,第二格放两粒米,第三格放四粒米……

以此类推,下一格均是前一格的一倍。

那到第64格,是多少粒米呢?

你一定想不到,答案是1844.67亿亿粒米。

这就是复利所带来的惊人增长。

爱因斯坦曾说:“复利的威力远远超过原子弹。”

它可以使一个资质平庸的人,变成一个精通某个领域的人才;

也可以让一些看似微不足道的努力,变成推动人生的大手。

永远记住:越专注,所得越多;越持久,复利越多。

在一个领域持续深耕下去,你才能享受到复利带来的红利。

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20世纪70年代,美国一个名叫洛伦兹的气象学家,在解释空气系统理论时说:

“亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动,也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”

这个著名的“蝴蝶效应”理论,揭示了一个道理:

任何微小的改变,都可能引发巨大的影响。

在我们的日常生活中,这个效应也在不断地发挥作用。

你也许觉得,自己不吃早餐也没什么,可长久下来,你很有可能患上胃病;

或者你老是喜欢熬夜,熬上几个月,你的身体也会吃不消。

相反,如果你每天早起,你就能拥有规律的生活节奏,和更健康的生活习惯。

你每天健身,你的身材也会随之越变越好。

所以千万不要小瞧一件小事给你带来的改变。

你可以利用蝴蝶效应的影响,每天读几页书,做几个俯卧撑,存一些钱。

长期坚持下来,你也能蜕变成一个见识渊博、身体强健,不为生活发愁的人。

9

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“黑天鹅事件”出自《黑天鹅》一书,指的是那些出乎意料发生的小概率、高风险事件。

一旦发生影响足以颠覆以往任何经验,具有不可预测性。

然而在生活中,“黑天鹅”事件却无处不在。

比如裁员、公司倒闭、自然灾害、经济危机……这些时代的灰尘,落在任何人头上都是一座大山。

在“黑天鹅”事件面前,有的人乱了阵脚,有的人惶惶不可终日。

也有的人,深谋远虑,培养自己可迁移的能力,及时更换了赛道。

最终,也只有后者才能在难以预料的时代浪潮中,不被大浪拍走,而是稳立潮头。

人们常说,天有不测风云。

我们永远无法预料到黑天鹅从哪个方向飞来。

作为普通人,我们唯一能做的,就是不断提升自己,与时代的不确定性共舞。

在风和日丽时潜心修好自己的屋檐,即便到时候风再狂雨再大,你也能稳坐钓鱼船。

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作家良叔曾提出一个很深刻的观点:比黑天鹅事件更值得警惕的,是灰犀牛效应。

就像在辽阔的草原里,你看到一只远处跑来的犀牛,你会觉得它跑得笨重缓慢,从而不以为意。

可一旦它贴近你时,你就基本不可能有机会躲开。

说到这里,他还讲到了朋友老刘的故事。

老刘在深圳从事金融销售行业,由于入行久,积累了一批人脉,所以业务做得还算不错,小日子过得也挺安逸。

但他也知道,做销售不是长久之计,可每当想到转型时,他又还是觉得做销售还是自在点。

后来有个老同事创业搞了一家互联网金融公司,叫他一起去当合伙人。

他考虑了一下又放弃了,因为他现在业务收益还不错,去创业风险太大。

他想,还是现在这样稳稳当当挺好,反正他业务不错,公司也不可能开除他。

没想到才过了几年,他手头的客户就走得差不多了,他也因业绩不达标,被公司淘汰。

就像社会心理学家汉斯·艾森曾说:

很多人如同待在一个破漏的船上,只要水没进来,他们就不急于逃生。

可大势已然是这样,待在原地的人,最终一个个都会被时代抛弃。

因此,永远不要对未来抱有侥幸心理。

如果你不奔跑,藏在暗处的灰犀牛迟早会追到你。

如果你看懂了上面的10个法则,你就会发现,它其实说了一个共同的道理:

人若不提升自己,就会失去应对世事的能力,被命运捶打、被时代抛弃;

唯有持续精进自己,我们才能在不确定的人生里,跟上时代、打败平庸、逆流而上。

作家刘同说:“你把时间花在哪里,人生的花就会开在哪儿。”

当你对照这十大法则进化自己,你便能站得更高,看得更远,赶超社会中绝大多数人。

—END—

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冯唐曾说:“低层次的人,动物性很强,往往互相撕扯,不讲规则。

对于有些人,你若真想获得他的尊重,就得表现出高他一级,否则他就会蹬鼻子上脸。”

尤其是在底层社会中,你越好说话,越容易被人欺负;教养越好,越会被人群起而攻之。

如果你一直想着以礼待人,一定会被啃得连渣都不剩。

1

你讲道义

底层人只看重利益

《天道》里有这样一幕。

投资鬼才丁元英,打算扶贫王庙村。

此举无论怎么说,对王庙村的村民都算是一件天大的喜事。

然后在王庙村第一次股东大会时,很多村民就对丁元英提出了一些质疑。

说丁元英不出资入股,到时候真出了什么事,亏损的只会是他们。

丁元英当时听了就有些错愕。

但鉴于村民们有这样的猜想,他还是耐心跟他们说了一些自己的考量,村民们这才没了异议。

之后在丁元英的运作下,公司通过经营音响,赚了一些钱。

村里的人也都因此找到了活计,实现了脱贫。

尤其是村里的叶晓明、冯世杰、刘冰三人,更是因为经营公司,成为业内的知名人物。

可此时的他们,依旧丝毫不知道感恩。

后来,公司惹上诉讼官司,叶、冯、刘三人更是担心公司破产,有损自己利益。

在公司生死存亡之际,他们竟直接要求退股。

退股后,还指责丁元英做事冒进,不考虑他们利益。

如果不是丁元英比他们棋高一着,料到了他们会这么做,那最后吃大亏的,只怕就是丁元英自己了。

所以说,为什么教养越好的人,越不适合在底层生存?

因为你跟他们讲道义,他们却只会跟你讲利益。

在底层人眼里,永远利益至上,没有道义可言。

不管别人如何掏心掏肺对他们,一旦他们得不到好处,他们就会忘了他人之前所有的好;

不管他们曾经受过别人多少恩惠,一旦自己的利益受损,他们就会与对方反目成仇。

而教养好的人,若不能事事预判他们动向,最后一定会腹背受敌。

与其让自己陷入这样的困境,不如从一开始就远离这群人。

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2

你注重修养

底层人只觉得你软弱可欺

杨绛先生曾感慨:


在这物欲横流的人世间,你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。

你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你;你大度退让,人家就侵犯你损害你。

尤其在社会底层,你修养越好,越容易被他人毫无理由地欺负攻击。

杨绛和钱钟书沦落底层之时,居住在他们周围的邻居对他们都不友善。

即便如此,钱钟书和杨绛还是尽量保持低调,平日里对邻居也一直是客客气气。

为了邻里间的和睦,杨绛会主动帮邻居生火,还会把自家的壁橱也留给邻居用;

看到人家忘记把婴儿摇篮搬回去,她也会帮忙抬上三楼,默默放在他们家门口。

可是,杨绛一家的诸多和善行为,换来的却是邻居的蛮横无理。

有一个星期天,杨绛请来一个钟点工小陈帮忙洗衣服。

没想到女邻居看见了,就非要让小陈先帮他们家洗。

女儿钱瑗不同意,结果对方反手就是一巴掌。

这还不算,女邻居又叫来了她的丈夫,一起殴打杨绛和钱瑗。

直到家里晾衣服的木架子被撞倒,钱钟书才闻声赶来,他拿出跟邻居拼命的架势,对方才认怂,灰溜溜地离开了。

所以说,为什么教养越好的人,越不适合在底层生存?

因为底层人都是畏威不畏德的,你的好修养,在他们眼里只会变成软弱可欺。

听过一句话:和低层次的人打交道,千万不能太随和。

因为你行为上越尊重他们,他们就越容易不拿你当回事。

你只有收起你的涵养,亮出你的锋芒,他们才不会觉得你好欺负。

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3

你处处利他

底层人只觉得理所当然

作家周国平讲过一个故事。

他有个朋友,素来以好心闻名。

有次,他给一个无赖借钱,过了很久,也不见对方还。

于是朋友便去提醒了他一下,结果对方反倒来了脾气,指责朋友太小气,让他再等等。

可过了三年,这个无赖还是一分不还,朋友便再去催讨。

他话音刚落,对方就跳起来喊道:“你怎么这样计较,多久了,还念念不忘?”

最后,他钱也没还,还逢人就说朋友抠门吝啬、不可深交。

古人说:“慈悲多祸害,方便出下流。”

在有些底层人的字典里,没有投桃报李,只有变本加厉。

你越心软、越善良,越会被他们剥削和压榨。

凤凰网曾报道过一个现实版“农夫与蛇”的故事。

李中随是一名退休教师,一天,一个多年前教过的学生禹传珍来拜访他。

两人简单寒暄一番过后,禹传珍便说出了她的来意。

她说自己的孩子在国外上学,学费一时周转不开,想让李中随做个担保人,帮忙贷14万。

李中随同意了。

4个月后,禹传珍再次登门借钱,李中随又向同村人借了4万块钱给她。

之后禹传珍就消失了,而平台催债的电话不断打到李中随这里,李中随只得承担全部债务。

如今本可以安享晚年的李中随,却只能住在一间破烂的平房里,用拿了一辈子笔杆子的手,给人家垒墙、捡土豆、在菜市场里装大白菜,替学生偿还那不属于他的18万债务。

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所以说,为什么教养越好的人,越不适合在底层生存?

因为底层社会充满了勾心斗角,人心叵测。

底层人的坏,是深入骨髓的,这种人无论你对他多好,都无法改变他的本性。

孟非就曾说过:

底层人请你帮忙,原指望你帮十分,结果你只帮了七分,对方便觉得你不仗义。

非但不感谢你,反而觉得你欠他三分。很多人间恩怨,皆出于此。

底层人虽是弱势群体,但他们中的很多人却并非善类。

接触过更多圈子的人都知道,越往下走,人性越恶,越露骨。

甚至很多高素质、高认知的人,在底层社会中也会陷入生存困境。

如果你也没有足够实力摆脱这样的困境,那就要尽可能地远离底层。

鲁迅先生写过这样一句话:


社会底层的人,会经常互相伤害,他们是羊同时也是凶兽。

但是遇到比他们更凶的兽时便现羊样,遇到比他们更弱的羊时,便现凶兽样。

欺善怕恶、恃强凌弱,是底层人的本性。

身处在这样的环境中,你的涵养会被当成无能和软弱,你的谦让会让你成为被攻击和欺负的对象。

若要避免这种迫害,最好方式就是:努力提升自己,选好适合自己的生存环境,多与有教养品行端正的人来往。

只有你离这个阶层足够远,这些底层的恶意才伤害不到你。

—END—

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1983年,原百事集团副总裁斯卡利,在乔布斯的推荐下加入苹果。

乔布斯把最看重的电脑业务划分给了他,还经常跟他畅谈到深夜。

后来苹果运营陷入困境,乔布斯在公司的地位不断受到挑战。

尽管如此,大家认为至少跟他关系紧密的斯卡利,会坚定站在他这边。

谁知斯卡利却联合董事会,直接将他赶出了苹果。

对此,乔布斯表现得格外坦然,似乎早就料到这样的结果。

年轻时,觉得这是乔布斯心胸宽阔。

工作久了才明白:公司,不是谈交情的地方。

乔布斯邀请斯卡利来苹果,是为了让他帮忙把公司发展得更好;

而斯卡利踢他出苹果,是觉得这样更有利于自己和公司。

别高估关系和交情,别低估利益和人性。

上班聚在一起的人,撇开工作这层纽带,真的就只剩下相识一场。

1

美国The Job栏目做过一期以“职场友谊”为主题的节目。

当被问到在工作中是否有很好的朋友时,每个嘉宾都连连点头。

但当主持人问道:“你们上份工作的好友中,如今还在联系的有哪些。”

所有嘉宾面面相觑。

最后只有来自金融行业的嘉宾,勉强说出了两个名字。

而他也承认,之所以跟这两个朋友仍有联系,是因为他们仍有项目要合作。

林清玄曾说:“人活到一定年纪,就该有觉察地放下许多东西,包括对别人的期待。”

在这世上,没有那么多纯粹的关系。

尤其上班的时候,大家来自不同的地方,有着不同的身份和背景。只是碰巧选择了同一家公司,才被聚到了一起。

一旦离开公司,每个人都有各自的生活,谁也不必认识谁。

太过看重和别人的关系,到头来往往只会自讨没趣。

知名博主看窗外的小狐狸曾有个无话不说的同事。

两人平时一起上下班,每到周末还会约着逛街、吃饭。

她觉得自己跟这个同事,早已超脱了工作上的关系,是真正意义上的朋友。

就连她离职的那天,也跟同事约定以后经常联系。

一个月后,博主要搞一个线上投票。

为了凑够参与人数,她就把投票链接转发给了那位前同事。

结果,没等她说出请求帮助的话,就发现对方其实早就拉黑了她。

这让我想起,弘一法师的一句话:

“成年人需要的是清醒,不必自以为是,他人的世界,你轻如微毫。”

工作中的关系,不是你足够看重,就能换来掏心掏肺。

职场,是名利场,不是交际场。

对你别无所求的同事,哪怕跟你走进同一部电梯,也只会掏出没有信号的手机,假装在看消息。

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2

豆瓣上有过一个热门讨论:从什么时候开始,你不再跟同事说交心话。

高赞回答引起无数网友的共鸣:

“中午吃饭时以为同桌的都是自己人,就随口吐槽了一句领导有点形式主义。

结果下午开会时,领导就皮笑肉不笑地说,如果对他有什么意见,可以当面跟他说。”

我想,很多人也都有过类似的经历。

刚毕业时很单纯,认为大家朝夕共处,可以无话不说。

一次次失望后发现,任何关系都经不起利益的推敲。

利益一致时,同事之间通力协作;利益相左时,就少不了算计和排挤。

一个人最不成熟的表现,就是在上班时对别人一见如故。

作家杨熹文分享过一段往事。

她刚在银行上班时,有位同事请她帮忙分担一些项目上的工作。

杨熹文平时跟这同事处得不错,便一口答应了。

一位前辈却等那位同事离开后,让杨熹文给对方发一封邮件,澄清自己协助的内容,并且抄送双方领导。

杨熹文觉得同事之间相互帮助,没必要这样小题大做。

不过前辈一再要求,她也只好照做。

谁知没过多久,项目就出现了一些岔子。

而当领导追责下来,同事却说项目当时是杨熹文在负责。

好在杨熹文保留了当时的邮件,才让那个同事无话可说。

她后来在博客中写道:

“我不能通过这件事情,去评判这位同事的为人。

不过有时当你过于相信一段关系,人性就会让你一败涂地。”

朋友可以靠社交来维系,同事却只能由工作来链接。

你会发现,那些在事业上有所成就的人,总是给人独来独往的感觉。

这并不是因为他们冷漠,而是他们足够清醒,明白哪些人是朋友,哪些人就只能是同事。

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3

说这么多,并不是说我们要刻意疏远别人。

而是看见工作的本质,放下多余的期待,让自己从各种繁复的关系中解脱出来。

职场作家蔡垒磊曾说:

“我们为什么要上班?无非是让公司获得效益,让自己升职加薪。而无论是公司效益,还是个人收入,最终都要落在具体的工作上。”

成年人的世界,感情是粘合剂,价值是基本盘。

指望关系好的人拉自己一把,不如专注工作本身,做自己的贵人。

知名企业家陈天桥刚参加工作时,刚好有个远房亲戚在关联单位做领导。

有了这层关系,大家争相和他结交。

陈天桥自己却从没有联系过那个亲戚。

面对同事的各种邀请,他也常常以工作为由推辞。

很长一段时间,大家都觉得他是仗着有关系,就看不起周围同事。

后来亲戚受到一些事情的牵连,被迫辞去了职务。

很多人私底下幸灾乐祸,认为陈天桥这下混不开了。

少数几个跟他走得比较近的人,也都有意疏远他。

他却在这个时候,交出了一份自己编写的程序。

凭借这份程序,系统运营组减少80%的工作量,仅人力成本一项就能为公司节省上百万元。

很快,陈天桥晋升为部门副主任,还分得公司的长期股份。

《价值规律》中有个“可交换系数”。

你有我想要的东西,我也能提供你想要的,价值交换形成闭环,两个人才会持续交往。

当你的可交换系数趋近于零,无论你如何看重一段关系,对方也能毫无顾忌地离开。

你遇到的每个人,都是价值匹配后的结果。

生活如此,工作更如是。

把经营关系的精力,放在提升价值上;把寻求借力的时间,用在做好事情上。

当你越来越优秀,同事自会向你靠拢,机会也会对你垂青。

记得罗振宇说过一句话:

“如果有天你退休了,回顾工作时的点点滴滴,你最大的遗憾是那些该帮你的人没有在关键时刻拉你一把。

那只能说你这辈子的班,算是白上了。”

事在人先。

少指望别人,多专注工作;少在意关系,多重视成长。

把有限的时间,留给有价值的事情,才是一个成熟的人应有的修养。

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1944年12月30日,法国作家罗曼·罗兰与世长辞。

他是唯一一个被世人称为“世界良心”的文学巨匠。

身处战火纷飞的年代,所有人都在高谈阔论,谈政治、说局势。

唯独他,始终把目光瞄准在最底层的普通人身上。

他用一支笔,写尽了这些人生活中的苦与难,诉说着人该如何过好这一生。

傅雷说:“在我最迷惘的时候,看到了罗曼·罗兰的书,让我如获神光烛照顿获新生。”罗曼·罗兰的一言一语,都浓缩了他一辈子的人生智慧,让人醍醐灌顶。

在你迷茫泄气的时刻,不妨看看他这6句话,相信能帮助你解开所有的谜题。

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1

关于生活

世界上只有一种真正的英雄主义,就是在认清生活真相之后仍然热爱生活。

罗曼·罗兰的第一任妻子,是一位富家千金。

结婚时,他还未成名,写的作品无人问津,收入很是低微。

妻子就劝他,不如写点被人喜欢的通俗小说,能够赚更多的钱。

可他依然坚持自己的文学创作方向。

以至于微薄的稿费,根本无法满足妻子的物质需求。

妻子为此大发雷霆,对他冷嘲热讽。

两人的隔阂越来越深,家中满是冰冷与戾气。

原本他憧憬许久的爱情、婚姻、家庭,仅仅维持一年便彻底破碎。

面对现实的重击,很多人都认为他会就此一蹶不振,不再相信婚姻。

可他并未颓丧,而是继续满腔热情地投入至生活。

后来,他遇到了第二任妻子玛利亚。

玛利亚性情温顺,为人朴素而坚强。

在最困顿的时候,她仍旧不怨不恼陪着罗曼·罗兰,鼓励他继续创作。

就这样,两人相知相伴,一直走到生命尽头。

人这一生,充满了太多的失意,理想破灭,爱而不能,求而不得……

很多人在饱受磋磨后,选择随波逐流,变得麻木,变得冷漠。

但罗曼·罗兰说,真正的英雄主义,是认清生活的真相以后,依旧热爱生活。

不管当下有多难熬,熬过去,一切自然就会好起来。

现实虽然残酷,但总有光照进来的地方。

只要你选择坚守本心,终能一步步抵达心之所向。

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2

关于成功

与其花许多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。

心理学家安吉拉·李·杜克沃斯,曾花多年时间研究,决定一个人能否成功最重要的因素。

她调查了社会各界许多成功人士,最后发现:

一个人能否成功最重要的因素,不是智商、情商、人脉,也不是兴趣,而是毅力。

罗曼·罗兰就曾在书中,讲过雕塑家米开朗琪罗的故事。

米开朗琪罗一生受制于教皇,被命令做过许多不喜欢的事。

今天奉命造陵墓,明天不得不学壁画。

但即便如此,他从不曾放下自己情有独钟的雕塑。

他会随身携带锤子和凿子,每有空暇,便找块石头敲敲打打。

他一生倾心于雕塑,数十年如一日打磨技艺。

得益于此,他雕刻出了《大卫》《创世纪》等世界名作。

曾国藩说:用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎?

我们的人生,就像挖井取水。

四处挖井,浅尝辄止,就只能得到更多的废井。

当你死心塌地挖一口井,持续向下,自然能看到活水溢出。

所以从今天起,开始集中精力,深耕一事。

总有一天,你流过的泪,受过的苦,都会变成一股股甘泉。

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3

关于读书

和书籍生活在一起,永远不会叹气。

作家赫尔岑说:

书籍是最有耐心和最令人愉快的伙伴,在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。

哪怕你被生活拖入泥潭,但只要有书相伴,就总能获得内心的安宁。

1940年,德国法西斯侵占了巴黎。

罗曼·罗兰因为发表反战言论,遭到德军囚禁。

身陷囹圄的折磨,加上身体疾病的痛苦,让他一度有了轻生的念头。

就在绝望之时,他看到了自己随身携带的《战争与和平》。

于是,他决定埋头在书中,以此躲避内心的杂念。

没想到,他读着读着,整个人竟然平静下来。

看着书中人物的悲欢离合,命运的跌宕起伏,他慢慢觉得自己的牢狱之灾并不算什么。

他不再心生怨气,重新找到了勇气和希望。

张恨水曾说:有书读,就有希望,有了书,路就会在脚下延伸。

生活刁难每一个人,但只要你愿意,总有一本书,可以为你消解人生的苦。

焦躁难安时,读书能安抚心绪;彷徨无助时,书籍是最好的向导。

人一旦撞开了读书这扇求生门,纵使深陷低谷,也总能突出重围。

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4

关于幸福

没有一个人是完整的。所谓幸福,就是认清自己的限度并安于这个限度。

罗曼·罗兰成名以后,曾有人劝他从商。

对方向他保证,凭借他的名气,商业前景大好。

但罗曼·罗兰一口回绝:我只会写作。

在他看来,自己完全没有投资、管理的能力,能够依靠写作赚得些许报酬,就已经足够了。

如果强行掺和商业运作,他就是在自寻烦恼。

正如他自己所说:

“没有一个人是完全幸福的,所谓幸福,是在于认清一个人的限度而安于这个限度。”

现实生活中,就有不少人认不清自己,喜欢做超出能力的事。

原先过着不错的生活,却偏要买更好的房子,让自己背上沉重的负担;

明明有份稳定可靠的工作,却非要下海经商,以至于赔光了积蓄。

当人无法审视自己的能力,去追逐不切实际的目标,就注定会陷入焦虑、失望的漩涡,无法自拔。

一个人幸福的开始,就是能够认识自己的能力和价值所在。

只有找对自身定位,认准方向,才能将日子过得风生水起。

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5

关于苦难

累累的创伤,就是生命给你的最好东西,因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。

杨绛说过一句话:

一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。

好比香料,捣得愈碎,磨得越细,香得愈浓烈。

人想要往前迈步,就必须历经世事磨难的锻炼。

罗曼·罗兰曾在书中写下贝多芬的经历。

贝多芬家境贫寒,一出生就背负了全家的寄托。

从4岁开始,父亲倾尽所有,培养他学习音乐。

一直到25岁那年,他才声名渐起,获得贵族们的欣赏和追捧。

但命运向来无情,日子刚有起色,他就患上了严重耳聋症。

因为听不到任何声音,他跟不上歌唱演员的节奏,在演出时,直接被人当场轰下了台。

此后,他处处遭受排挤,被赶出了五光十色的名利场。

在最落魄无助的时候,他仍旧没有放弃音乐。

远离浮华后,他不断从大自然中找寻缓解伤痛的力量,也汲取了不少创作灵感。

最终,他创作出了感染人心的《欢乐颂》交响曲,重新回到了音乐界巅峰。

正如《汤姆·索亚历险记》中所说,世间一切磨难,都是能得到补偿的。

生而为人,没有谁甘愿吃苦,我们总是想方设法地躲避千难万险。

可苦难从不会无缘无故出现,它是避无可避的修行,更是快速成长的捷径。

当你不害怕,不逃避,熬过苦难洗礼,锤炼出真本事,改命的契机也会随之而来。

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6

关于活着

大多数人在二十岁或三十岁的时候就已经死了,一过这个年龄,他们只变了自己的影子,以后的生命不过是用来模仿自己。

罗曼·罗兰在小说《约翰·克利斯朵夫》中,写过一位老人。

他是克利斯朵夫的房东于莱,为人善良正直。

但年少的克利斯朵夫,很是厌恶他。

原因很简单,老于莱不论做什么,都只用年轻时的老一套。

似乎从青年开始,他就已经停止了生长。

他和克利斯朵夫聊天,也只是一遍遍重复他过去的见解。

这跟追逐新潮,活力四射的克利斯朵夫迥然不同。

对此,罗曼·罗兰在书中感慨道:大多数人在二十岁或三十岁的时候就已经死了。

到了一定的年龄,他们的认知、观念、眼界就停止了生长。

剩下的日子,他们只会一天天地重复过去的生活轨迹。

作家石康说:“一个人的死亡时间,其实是从停止学习开始的。”

在这个日新月异的时代,每时每刻都在淘汰旧事物、旧思想。

千里马再好,也比不上汽车;珠算再快,也比不上计算机。

如果你不懂得与时俱进,就只能被时代无情抛弃。

唯有及时更新自己,你才能在这个瞬息万变的世界里,永远有立足之地。

茨威格说:我们要像罗兰·罗兰一样,在疯狂的世界依然清醒地活着。

走进罗曼·罗兰的文字,就像聆听一位智者讲述烟尘往事。

那昂扬的言语,释放着温暖且智慧的光芒,拯救着每一位处在水深火热的读者。

人这一生,谁也无法掌控莫测的命运。

上一秒还你侬我侬的爱情,下一刻就支离破碎。

原本蒸蒸日上的事业,风云变幻间就可能陷入危机。

当你陷入迷茫与苦痛,不妨看看罗曼·罗兰的这6句通透的话。

只要你不抱怨,不气馁,哪怕生活颠簸不定,你也能活出自在豁达。

—END—

· 阅读需 17 分钟

经常跑步的人,身上会发生什么样的变化?

看到一组对比图:

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跑步前,人体被大大小小的情绪、健康问题所困扰,状态十分紊乱;

跑步后,人从内至外都变得清清爽爽,无论身体还是心态,都得到很大改善。

跑步就像一场由内至外的洗礼,让人的面貌焕然一新。

对此,美国记者斯科特·道格拉斯,深有体会。

斯科特曾在15岁时,被确诊为抑郁症,靠长期吃药,控制病情。

一次偶然,他发现自己很享受迎风奔跑的过程,从那以后,他便养成了每天跑1—2小时的习惯。

跑步,让他渐渐摆脱了抑郁症的困扰,即便不吃药,也能心态积极地投入工作和生活。

如今,斯科特已经有40年跑龄。

但他还是一如既往地热爱跑步,还把自己的对跑步的探索,写成了一本书——《跑步的力量》。

在书中,他感慨:

“我深深陶醉于跑步对我的影响中,那种走出家门,只需30分钟就能带着活力、充实和愉悦感回家的感觉,实在是太神奇了!”

跑步,是心灵的重建,也是自我的重生。

无论什么时候,都不要小瞧跑步的力量。

当你迈开腿,脚下的每一步,都能让你摆脱平庸,迎来新生。

1

跑,激活大脑

卢梭有句名言:“我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。”

人的思维就像齿轮,只有动起来,才能越来越灵活。

《跑步的力量》中解释,这是因为,我们在运动时,大脑的供血量会增加。

脑部血液循环越通畅,接受的营养物质就越多,效率自然就高了。

跑步,是激活大脑性价比最高的方式。

有空多跑步,我们的大脑会在这些方面,发生惊人的改变:

1. 增强记忆力

《跑步的力量》里提到,跑步有助于促进海马体内神经元的增长。

而海马体又被称为人脑的“记忆中枢”,里面的神经元数量越多,越能更好地控制认知,储存记忆。

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跑步,能从根本改善人的记忆力。

每跑一次步,你的脑力就会被激发一分,你的潜能,也会增加一大截。

很多人上了年纪后,会感到自己越来越健忘。

想提升记忆力,再多的食补药补,都比不上坚持跑步。

每跑一次步,就可以让神经元在运动的刺激下,加速连接、生长,形成顺畅的“记忆高速通路”网络。

记忆力好了,烦心事也少了,你也能以焕然一新的精神面貌,投入高效的工作和生活。

2. 提高专注力

书里,作者提到了一个“跑步流”的概念。

意思是,跑步后的人,注意力会更集中,更容易进入“心流”状态。

这是因为,跑步会促进大脑吸收更多的氧气,让人在工作时,保持更长时间的清醒和专注。

相信很多人都有这样的时刻:明明想专注完成任务,可心里却充斥着各种各样的杂念,始终找不到状态。

心浮气躁时,与其花时间埋头死磕,不如出门跑一次步。

让大脑在运动的过程中恢复清明,你也能收回涣散的注意力,更加聚精会神,攻克一个又一个难题和挑战。

3. 激发思考力

书里,作者分享了自己一位作家朋友的神奇体验:

这位作家每次跑完步,都会感到脑海中迸发出很多灵感,跑步前写的零碎句子,他也能以颇具创意的方式,重新组合成文。

这种状态,是他静坐提笔时,绞尽脑汁都无法达到的。

所以每次跑完步,他都会跑到书桌旁,把灵感记录下来。

长此以往,他攻克了很多输出难关,写作之路也越走越顺。

跑步,就像撬开思维之锁的钥匙,让人的思考能力,得以源源不断迸发。

有研究表示,即使5分钟的锻炼,也能激发创造力;锻炼20分钟,不仅能增强脑力,而且效果可持续数个小时。

你对跑步有多注重,你的思考能力就有多出众。

思路堵塞的时候,就去跑跑步,说不定哪天的灵光乍现,就能让你得到机遇垂青,改变自己的一生。

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2

跑,治愈情绪

《世界日报》曾发表过一项研究:

相比那些懒于运动的人,经常运动者的快乐感,足足高出52%。

运动,是对情绪的深度滋养,能把心中所有的焦虑、愁闷、不安,荡涤干净。

当你觉得被生活压得喘不过气,不妨出门跑跑步。

随着汗水的挥洒,身体舒畅了,很多负面情绪,都能不药而愈。

1. 走出抑郁

书里,作者通过哈兹的故事,展现了跑步治愈抑郁的全过程。

哈兹曾经因为意外流产,跌入人生至暗时刻。

她经常动不动哭泣,每天除了待在家,哪都不想去。

直到咨询师建议她跑步,情况才开始好转。

刚跑步时,哈兹的脑海常常充斥着各种消极想法,不是反刍失去孩子的痛苦,就是反复暗示“我不行”。

但神奇的是,每当跑完1/4的路程,她的注意力就会聚焦到自己的速度、呼吸和心率上。

等跑完全程,她心中的消极念头,早已荡然无存。

坚持几个月后,哈兹越来越享受跑步的过程,她不再困于抑郁情绪中,性格也越来越开朗。

对此,作者解释道,跑步可以促进多巴胺、血清素的分泌,这些“快乐激素”,能够治愈身心,让人感到从未有过的酣畅淋漓。

想要触发人体的“快乐开关”,最有效的方法,就是在风里尽兴跑一回。

在汗水挥洒中,把所有糟心事都抛诸脑后,你终将把自己从负面情绪里拉出,收获满心的欢喜。

2. 缓解焦虑

《跑步的力量》里,作者提到了一个“杏仁核劫持”的概念。

简单来说,就是人在面对精神压力时,体内的杏仁核会过度反应,让我们产生紧张、焦虑的情绪。

而跑步,则能抑制杏仁核的过度反应,帮我们释放压力,舒缓情绪。

书里,塞西莉亚就是一个典型例子。

塞西莉亚是一位律师,工作上的各种疑难案件,让她精神长期高度紧张,有段时间,她甚至感到自己心脏狂跳、呼吸困难。

在医生建议下,塞西莉亚开始晚上跑步。

神奇的变化出现了——跑之前,塞西莉亚的情绪指数只有4分,但跑步之后,往往能达到8分。

坚持一段时间后,塞西莉亚感到自己渐渐摆脱了焦虑状态,即便工作繁忙,她也能应付自如。

跑步,就像舒缓心绪的速效药,让人卸下精神内耗的包袱,把所有焦虑、烦恼,抛到九霄云外。

快节奏的时代,人们被生活的洪流裹挟,难免有感到身心俱疲的时候。

跑步,正是纾解压力的良方。

当你奋力往前跑,烦恼就会往后退,你也能以饱满的精神状态,迎接生活和工作的挑战。

3. 摆脱自卑

作者斯科特认为:“跑步会带来一个巨大心理益处,就是自尊的激增。”

这是因为,每当我们实现跑步目标,内心就会涌起极大的满足感,驱动我们更积极地,投入下一次行动。

很多人被自卑的枷锁困住,不是困难当前时妄自菲薄,就是因为旁人的优秀,陷入落差感中。

想提升自信,没有比跑步,成本最低、效果最好的方式了。

只要你迈开腿,就能百分百到达目的地;只要你愿意付出努力,就会有确定性的收获。

把跑步坚持成习惯,你将逐渐走出自卑的阴影,信心百倍地,绽放出自己闪光的一面。

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3

跑,重塑生活

很喜欢作者在书中说的一句话:

“每天跑1小时,就能带动剩下23小时的进步。”

如果说有一件事,能帮助人强身健体的同时,提升生活质量,那一定是跑步。

选择跑步,就是选择一种生活方式。

当你爱上跑步,你会发现,跑步也全方位地,为你塑造了更好的生活:

1. 改善作息时间

书中,作者提到,坚持跑步能使睡眠持续的时间更长、质量更高。

人一旦睡好了,作息也会更规律,无论什么时候,都元气满满。

我曾经有段时间,经常玩手机到凌晨两三点,导致第二天不是睡过头,就是工作时哈欠连天。

直到有一天,一位朋友邀请我一起夜跑。

每次跑完步后,我都累得气喘吁吁,回家洗完澡,就忍不住倒头大睡。

长此以往,我渐渐养成了早睡早起的习惯,第二天上班,也精力充沛。

可以说,是跑步,给我带来了健康的生物钟,精神面貌也得到改善。

现代人生活节奏快,难免会通过报复性熬夜等方式,放纵自身。如果你迫切地希望改变糟糕的作息状态,不妨通过跑步,重启生活。

将奔跑进行到底,在迎风奔跑中,你就会遇到更规律健康的自己。

2. 戒掉不良嗜好

书中,作者通过拉斯本的故事,论述了跑步对于戒瘾的重要性。

拉斯本是一位工程师,因为应酬繁多,渐渐沾上酗酒的恶习。

直到被女友要求戒酒,他才开始通过跑步,转移对喝酒的注意力。

拉斯本惊喜地发现,坚持跑一段时间后,自己对酒精的依赖,逐渐消失了。

以前他去应酬,他总会情不自禁喝到烂醉如泥;但现在,他喝一两杯,就会自觉地停止。

坚持跑步5年,拉斯本彻底摆脱了酗酒的恶习。

书里有一句话:

“锻炼会让成瘾者去适应新的刺激,从而让他们养成更加健康的习惯。”

跑步,是戒掉陋习的开始,也是良好习惯的起点。

每天坚持跑起来,用好习惯,去替换你的坏习惯,你将在汗水洗礼下,完成从平庸到优秀的蜕变。

3. 养成自律体质

村上春树曾说:

“通过跑步可以养成自律的习惯,锻炼自己的意志力。”

对此,作者也有类似的观点。

他采访过一位叫哈夫斯特的跑者,刚开始晨跑时,哈夫斯特非常不适应,总是想赖床。

为了监督哈夫斯特,教练让他养成记日记的习惯。

这样一来,哈夫斯特就渐渐有了跑步的动力,因为他实在不想在坚持跑一段时间后,在日记上记个0。

跑步过程中,哈夫斯特也逐渐有了深刻的感悟:

“如果我在最糟的日子里,仍旧坚持跑步,那还有什么事情我做不到呢?”

哈夫斯特把这份自律延续到了生活和工作中,无论遇到什么挑战,他都能死磕到底。

跑步,就像一把雕刻刀,削去懒怠和拖延,让人成为更强大的自己。

一个在跑步上严于律己的人,心性一定是足够坚韧的。

跑的时间越久,你越会发现,自律成了一件轻而易举的事,你也能克服懒散,找回对生活的掌控感。

书里,作者说:

“跑步对人的最大意义,就是跑完后全身都会被按下‘重置’按钮,更好开启每一天。”

跑步,能激活人的大脑,治愈糟糕的情绪,由内至外地重塑生活。

越是浑浑噩噩、萎靡不振的时候,越需要通过奔跑,改变当下的状态。

再烦闷的心情,风里跑一圈,也能获得治愈;再低迷的生活,坚持跑一年,也会迎来蜕变。

—END—

· 阅读需 11 分钟

听过一个“沙鼠效应”。

在撒哈拉大沙漠中,有一种土灰色的沙鼠。

每当旱季到来之时,这种沙鼠都要囤积大量的草根以备不时之需。

但有一个很奇怪的现象:

当囤积的食物足够它们度过旱季了,它们仍会一刻不停地寻找草根。

若是找不到,它们便会烦躁不安,嗷嗷叫个不停。

后来经过研究证明,沙鼠之所以这样劳累,是一种出于本能的担心。

它们永远在焦虑食物不够吃会被饿死,所以做了大量无意义的劳动。

生活中很多人也是这样。

事情还没有发生,就在头脑中预想了一千种结果;

今天还没有结束,脑子里就全在为明天担忧。

但恰如心理学教授马丁·塞利格曼所说:

“人类所担心的事情,其实将来90%都没有变成现实。”

真正内心强大的人,从来不给自己预设痛苦。

1

东京大学心理学博士吉田正雄做过一项实验。

他邀请100位条件相当的志愿者,把他们分为两组,布置了一个相同的任务。

他对第一组的要求是:全盘考虑事情完成的方法、过程以及可能发生的意外情况。

对第二组的要求是:去做就好。

得到的结果是,第一组花费时间是第二组的两倍,然而完成质量却远不如第二组。

吉田正雄由此说道,凡事思虑过度,只会表现更差。

作家亚伦·T·贝克讲过一个小伙子杰森的故事。

杰森入职没多久,就被领导安排主持一个视频会议。

为此,他非常焦虑,尽管做了充足的准备,临近上场前,他还是感到惴惴不安。

他不停地想:


万一搞砸了,自己出洋相事小,惹怒领导事大,再影响下半年评职称怎么办?

万一同事们不喜欢我的讲话风格怎么办,我会不会被人孤立?

万一中途忘词了怎么办,谁会来帮我救场?

最终在无尽的预设下,杰森果然搞砸了这次视频会议。

而现实中的很多人,也如杰森一般,总是不由自主地担心,那些不好的事会发生到自己身上。

要考一门证书时,就担心自己考不上,从而无法投入十分的精力去准备;

打算换一份工作,又怕找不到更好的,所以一直在原本压抑的工作环境中内耗。

到最后,很有可能是什么事情都没发生,我们倒先被精神压力压垮了。

所以说,一个人失败、痛苦的根源,就是喜欢预设一切困难。

而打败这种焦虑的最好方法,就是强大内心,杜绝胡思乱想,主动去做那些令你焦虑的事。

就像有句话说的:“想,都是问题;做,才是答案。”

一次行动,好过你一万次的杞人忧天。

当你真正行动起来,你会发现你原先预设的困难,其实都是子虚乌有。

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2

《人民日报》曾说:生活最重要的一点,就是专注当下。

但现实中很多人大部分时间都在为未来忧愁,很少有机会去体会生活的快乐。

恰如松浦弥太郎所说:“那些经常困于不安和焦虑的人,对未来往往有想太多的毛病。”

《哈佛家训》中记载了这样一个故事。

二战期间,有位叫詹姆的先生,整天都在为一些还没发生的事情烦恼。

他想到军中服役的儿子,就担心他是否能安全回到家中;

想到旧房将要拆迁,又担心得来的钱不足以购买新房子;

想到刚刚创办的商业学校,又担心招不到新学员……

为此,他寝食难安,每天都活在无尽的焦虑中。

妻子就建议他,把这些烦恼都写下来,封锁到箱子中。

一年后,詹姆再次打开烦恼箱发现:那些之前担忧的事,居然一件都没发生。

网上有段很火的话:不要为2小时和8公里以外的事情担忧。

因为2小时之后的事,还未发生,焦虑只会浪费时间。

8公里以外的事情,触手不及,想得越多,只会让自己越来越烦。

既然你认定一件事情,一定会在未来的某一刻到来,那又何必提前担忧?

更何况,这件事情或许根本就不会发生,你现在担忧,纯粹就是在自讨苦吃。

《圣经》中有言:“不要为明天而烦恼,因为明天自有明天的烦恼。”

生活在当下的时候,别老想着太远的将来。

你要明白,生活虽不会像你想象得那么好,但也不会像你想象得那般糟。

在你坦然过好当下的时候,一切未发生的困厄,都将迎刃而解。

3

清华教授彭凯平曾在《十三邀》中讲到一个观点:

思考太多的人,行动就偏少。

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为什么呢?

因为他们人生中绝大多数时刻,都在为未来担忧,想要追逐对未来的掌控。

可想得越多,他们就怕得越多,就越难以行动。

最后,什么都没改变,还让自己深陷焦虑之中。

而真正活通透的人,从不会执着于未来的祸福。

他们专注当下的生活,用豁达的心态迎接一切变化,活得既强大,又从容。

1988年,46岁的陈忠实突发奇想,决定创作出一部值得“垫棺作枕”的代表作。

为了实现这一理想,他火速辞去了作协的稳定工作,回到家乡潜心写作。

在他辞职之前,有人极力劝阻他:以后没了收入来源,生活怎么办?

陈忠实毫不焦虑,他笑着回答:“大不了养鸡来补贴家里生活,反正一本书总会写完的。”

就这样,陈忠实果断回了农村老家。

在老家的6年时光里,他没有像那些人预想的一样,过得非常窘迫。

不仅如此,他还成功写出了史诗级巨著《白鹿原》,在当时引起了轰动。

英国作家马特·海格曾说:“如果想征服生命中的焦虑,就要活在当下,活在每一个呼吸里。”

人生路上,充满了意外与变数。

如果你总执着于未来有一个确定的结果,那最后事态的演变方向,一定是事与愿违;

可你若能抛开预设,只是从心而行,不带任何压力地去做一件事情,那最后的结果,很可能就是得偿所愿。

所以请记住:做好自己该做的事情,风吹哪页读哪页,物来顺应,未来不迎,时间自会给你意想不到的惊喜。

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豆瓣高分电影《阿甘正传》里,主人公阿甘,生来就智商低下,身体残疾。

但最后他却成为战斗英雄、体育冠军、政界名人、百万富翁。

为什么他能做到这样?

网上有个高赞的回答是:


阿甘为什么会成功?因为阿甘从没怕过失败。

想打橄榄球,便去打橄榄球,他只管拿到球一直向前跑;

想打乒乓球,便去打乒乓球,他牢记眼睛不要离开球。

在战场上,别人担心中枪,担心被偷袭,他只管听从长官的命令。

永远活在当下,永远不为明天担忧。

把生活当作一场游戏,我们能做的,无非就是见招拆招。

既然活在此刻,那就享受此刻;明天若有烦恼,那就明天再去解决。

尽情活好现在,全心全意地投入当前的生活中,我们才能摆脱焦虑与恐惧,活出生命该有的精彩。

—END—

· 阅读需 10 分钟

作家万特特曾说:


生活中有四件事情可以改变你,爱、音乐、文字和失去。

前三件事让人心生希望,请允许最后一件使你变得勇敢。

学会失去,是人生之中的必修课。

生活中,我们经常会在某些人事上焦虑纠结,走不出来。

这个时候,不妨主动去放弃一段耗人的关系,放弃某个不甘心的执念,放弃那些你很努力却得不到的东西。

告诉自己:我不要了。

在那一瞬间,你会发现,你内心的焦虑不安,突然就被治愈了。

凡事不必太执着,只要你敢失去,就没有什么能内耗到你。

1

不值得的人,及时放手

热播剧《玫瑰的故事》中有一个故事。

关芝芝与周士辉相恋七年,上岸在即。

谁知,在这节骨眼上,周士辉竟然移情别恋,不肯与关芝芝领证。

关芝芝又气又难过,怎么都不肯放手,硬是要拉着周士辉跟她结婚。

旁人劝她:他都这样了,你为什么还要他?

关芝芝哭诉道,她陪了周士辉七年,早已习惯了有对方的日子。

况且,所有亲戚朋友都知道他们要结婚了,现在不结了,以后她怎么见人?

她没办法接受这样的情况发生,于是又找到周士辉,卑微求对方回头。

可还是被对方拒绝了。

在这一刻,关芝芝才真正看清了这个男人的自私与冷漠。

于是她果断搬离了周士辉家,删除了对方所有的联系方式,为他们这段七年感情画上了句号。

之后,她也没有一蹶不振地活在怨恨里,而是开始在职场中成长蜕变,成为能独当一面的女强人。

与此同时,她还遇到了能陪伴自己一生的伴侣,生了一双可爱的儿女,做到了家庭事业双丰收。

在这世上,爱错人其实并不可怕,可怕的是你执迷不悟,不肯放手。

放任自己在错误的感情里沉沦,只会让你万劫不复。

那如何才能放下对一个人的执念呢?

知乎上有个高赞的回答是:


大部分失望都是高估了自己在别人心里的位置,其实一切都是你的幻想;

你在别人那里根本不重要,当你知道这一点,就能放下错误的爱了。

不是所有相遇,都能被温柔以待;也不是所有妥协,都能被好好珍惜。

在任何一段消耗你的关系中,及时止损永远都是最好的选择。

你要相信,这世上还有无数的遇见,当你挥别了错的人,一定能与对的人迎面相逢。

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令你内耗的事,努力释怀

看过一则经典的寓言。

苦行者去拜访智者,问他:“我放不下一些事,该当如何?”

智者没有答话,只是让对方端起一个茶杯,然后不断地往里倒水。

水溢了出来,烫到了苦行者,他立刻松开了杯子。

智者才说道:“这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。”

人之所以会内耗痛苦,就是因为紧握往事,不肯放下。

到后来,一些原本早就过去的事,反倒成了生活里的沉重枷锁。

作家三毛读中学时,曾遭到数学老师的刁难。

数学老师故意给三毛出了很难的题,让她去答。

三毛答不出来,那位老师就用墨汁,在她的两只眼睛周围涂了两个大零蛋。

不仅如此,他还让三毛到教室走廊来回走,好让众人看见。

这段屈辱的经历,让三毛的心里蒙上了一层阴影。

甚至整个童年,想起这件事情,她就感到不寒而栗。

直到后来三毛不断经事阅人,她才终于释怀,在书中写道:

“世上的事情本来便是恩怨一场,怎么算也是枉然,不如就叫它们随风而去吧。”

没有谁的生活会一帆风顺,一直尽如人意,但生活只能一直向前,不管过去如何,我们都该有敢于放下的勇气。

就像泰戈尔曾说:


有一个夜晚,我烧毁了所有记忆,从此我的梦就透明了;

有一个早晨,我扔掉了所有昨天,从此我的脚步就轻盈了。

人生路漫漫,凡事都堆积于心,只会让人寸步难行。

打开心窗,让一切随风而逝,我们终能释怀所有伤痛,步履轻盈地走在人生之路上。

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3

求而不得的物,果断放弃

《卧虎藏龙》中有这样一段台词:

“当你握紧双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。”

人生在世,很多东西都是强求不来的,只有顺其自然,我们才能得到更多。

然而生活中有些人,对于自己得不到的东西,拼尽全力也要去追逐;

不属于自己的物品,引火烧身也要拿到手。

结果,竹篮打水一场空,耗尽了精力,却徒劳一场。

《潜伏》里的陆桥山,就是一个非常喜欢强求的人。

他原本在天津站里,级别不低,又有个漂亮的老婆陪伴在侧,日子可以说得上是春风得意。

可是他却并不满足于此,一心只想坐上高位,当上天津站的副站长。

为此,他天天在站长跟前讨好卖乖,在背地里又跟同事斗得你死我活。

结果到最后,反倒被人家一枪毙了命,所有努力、权势都化为了乌有。

在这世上,其实多的是像陆桥山一样的人:

明明有了和睦的家庭,又想去追逐权力地位,最终权势没得到,温馨的家庭也跟着荡然无存;

明明过着不愁吃穿的日子,却又盼望着大富大贵,于是疯狂去投机炒股,反倒赔光老本、丢了安稳。

这恰恰就应了那句话:“什么都想得到的人,最终什么都得不到。”

来这人间一趟,我们都只不过是走马观花的过客。

到了终点,什么也无法拥有,什么也不能带走。

既如此,又何必为了一些不可得之物,而汲汲营营一生。

记住,凡觉辛苦,皆是强求。果断放手,我们才能腾出手,抓住那些属于我们的礼物。

曾在网上看到这样一张图:

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我们死死抓住绳子不愿放手时,只会把手勒得通红;

主动放手,不要了,任它去,才能得到真正的解脱。

就像有句话说的:“凡是你想控制的,其实都控制了你。”

生命在于体验,体验大于拥有。

当你什么都不要的时候,你就会发现,你已经拥有了最珍贵的东西。

—END—

· 阅读需 11 分钟

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有段时间,我经常在后台收到一些负面留言。

我一度备受其扰,还因此改变了写作风格,阅读量却持续下滑。

蒙头转向了一个月,我终于意识到不管怎么做,都无法取悦所有人。

从此,我只管写我的文章,也不再在乎别人的看法,数据反倒越来越好。

也是经此事,我才发现人这一生,并不是为了讨别人喜欢而存在。

只有学着取悦自己,按自己的路走,你才能找到真正的归途。

1

这世上,有一种人活得最累。

他们要时刻注意自己的言行举止,生怕被别人厌恶;

他们遇事总会选择委屈自己,唯恐得罪别人。

但最后你会发现,无论付出多少努力,你永远得不到所有人的喜欢。

前阵子,重温了电视剧《风平浪静的闲暇》,心里顿感五味杂陈。

凪是个习惯讨好别人的女孩。

她每天都要察言观色,和同事聊天时,她也要小心翼翼,生怕惹对方不开心。

原以为处处与人为善,大家就会喜欢自己,可现实却大相径庭。

同事压根瞧不上她,每次都把最麻烦的工作推给她。

恋爱多年的男友也嫌弃她,公开指责她的不足。

受尽委屈后,她索性辞职,想要过一种全新的生活。

结果,母亲又打电话问她要修房子的钱。

凪本想拒绝,可又怕母亲生气,只能冒着大雨取出全部积蓄寄回去。

很多时候,我们都会为了讨好别人,而忽略自己的感受。

但一味委屈自己,只会一步步拖垮你的生活。

作家Jenny的朋友晓冰,过去在一家外企工作。

时不时就会有朋友找她帮忙翻译资料。

晓冰习惯性讨好别人,对朋友们更是有求必应。

结果朋友却把她的帮忙当成了理所当然,毫不客气地发了一些复杂的资料。

这些资料耗了她几个晚上的时间,还耽误了她自己的工作,导致晓冰被领导大骂了一顿。

但朋友早已习以为常,连一声谢谢都没有。

年少时,总把讨好别人放在第一位。

到了一定年纪,才发觉倘若活在别人眼里,那就会死在别人嘴里。

哲学大师叔本华在《人生的智慧》中,写道:

“我们人性中都有一个特殊弱点,就是过分看重别人对自己的看法。”

太在意别人的评价,无疑是在霸凌自己。

太渴望讨人喜欢,就是亲手把自己命运的控制权,完全交给了别人。

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2

歌手李健刚成名那会儿,每天都要参加各种宣传、商演活动。

除此之外,他还要注意自己的一言一行,唯恐粉丝生厌。

但时间一长,他不禁怀疑这是否真的是自己想要的生活。

直到2002年,他主动退出了“水木年华”,在北京租了个老四合院住。

从那以后,他便不再把自己当成万众瞩目的明星。

不用在乎旁人的眼光后,他活得越发舒服自在。

你有没有注意到,把讨人喜欢放在第一位的人,人生过得都很悲哀。

别人不经意的一个眼神、一句话,都会在你心中掀起惊涛巨浪。

但当你懂得取悦自己时,就会发现快乐原来如此简单,人生也可以变得丰富起来。

读过毛姆的《刀锋》,对拉里很是钦佩。

拉里曾是一名空军,因表现出色,受到过多次嘉奖。

战争结束后,未婚妻建议他去律所或读医学院,不少业界老板也向他递出了橄榄枝。

他纠结再三,最终却选择拿着奖金过自己喜欢的生活。

过去,拉里都是为了追求别人的喜欢而努力,但现在,他只想为自己而活。

为了找到人生的意义,他曾在图书馆里一天花十几个小时地读各种文学著作。

等到精神足够富足后,他又开始干体力活,去煤矿做工人、做机器修理工。

后来,他和同事一起旅行,终于在旅途中找到了真正的自己。

之前曾看到一个问题:人,为什么要为自己而活?

有个答案我很认同:为别人表演的人生,太空洞了;活给自己看,才叫活着。

要知道,我们每个人的生活如何,都是由自己构建的,与他人无关。

把取悦自己作为人生的第一要义,你才能迎来这世间的一切美好。

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3

美国导演史蒂文·斯皮尔伯格27岁那年,因执导《大白鲨》,成了好莱坞最炙手可热的导演。

一时之间,许多知名媒体都发来了邀约。

有次,《时代周刊》对他进行了一期特辑。

杂志中,更是毫不吝啬地赞美他是“如今无人能比的最佳电影导演”。

可当他的制片人把杂志送到他面前的时候,他却看都没看一眼。

制片人很惊讶:整本都在夸你,怎么不看一下?

斯皮尔伯格淡淡地回答:

“我现在如果相信他们对我的称赞,我接下来就会相信他们对我的攻击。

老实说,我一点也不在乎别人怎么说我。”

正是这种不在意外界眼光的行为,才让他得以集中精力,拍出了更多经典影片。

到了一定年纪,越觉得人生就像爬楼梯。

无论走到哪一层,都有人仰望你,也有人俯视你。

同样的,不管你做什么,都会有人喜欢你,也有人讨厌你。

唯有具备了足够的底层自信,你才能拥有得偿所愿的结局。

网友钱永静分享过自己的故事。

她曾是一名空姐,入职刚满九个月,便晋升为了乘务长。

原因就在于她从不怕被人讨厌,一门心思都在自己身上。

别人一拿到工资就买这买那,可她却立即报了一门9800元的管理课程。同事对此都议论纷纷,带她的师傅劝她老实工作,就连乘务长也忍不住嘲讽她痴心妄想。

身边人也因为她的野心而嫌恶她,甚至还会对她暗自使绊子。

但钱永静却下定决心,一定要靠自己努力当上乘务长。

一有时间,她便凑在乘务长身旁学习飞机管理知识。

遇到客户刁难,哪怕再委屈,她也要在一旁观摩乘务长的处理方法。

好在那年的乘务长招聘考试,她得了笔试满分,成了晋升最快的乘务长。

罗振宇曾提出过一个观点:被人讨厌,是一笔财富。

人生最要紧的事,就是学会置顶被人讨厌的勇气。

不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可。

被人讨厌又如何,就算入不了别人的眼,也不妨碍你奔赴心之所向的山海。

汪曾祺曾在《人间草木》中写道:

栀子花粗粗大大,又香得掸都掸不开,于是为文雅人不取,以为品格不高。

栀子花却说:“我就是要这样香,香得痛痛快快,你们管得着吗!”

初看时,只觉妙趣横生;如今,才品出其中的深意。

与其憋屈地讨好他人,不如痛痛快快地活一场,活成自己喜欢的样子。

毕竟,人生是自己的,只有你拥有取悦自己的能力。

—END—

· 阅读需 13 分钟

多年前,读到南怀瑾先生分享的一道古诗,曾深感困惑:

手把青秧插满田,低头便见水中天。

心地清净方为道,退步原来是向前。

直到后来因为太过争强好胜,与家人朋友的关系频频出现矛盾,才终于理解诗中深意。

任何感情想要长久,都离不开一个底层逻辑:学会适时让步,不争无谓输赢。

就像插秧,退步是为了向前。

人与人相处也一样,要懂得先让对方赢,最后你才能赢得他。

1

  • 让伴侣赢,才能赢得真情。

作家莫鲁瓦说过:没有冲突的婚姻,几乎同没有危机的国家一样难以想象。

两个人同住一个屋檐下,有分歧和摩擦很正常。

但如果你凡事都要据理力争,非得在嘴上压对方一头,那就注定把日子过成鸡飞狗跳的模样。

宁波有位男士,和妻子曾因一碗面而吵架吵上热搜。

夫妻俩去面馆,妻子饿着肚子等了半个多小时,等来的却是一碗煮坨且鱼腥味浓到发臭的面。

妻子当即要求店家换一碗,可还没等店家说话,丈夫竟扭身就走。

妻子气从中来喊住丈夫,可对方却反过来指责她小题大做,为了十几块钱给自己丢脸。

他一通输出,对妻子大讲特讲道理:

就这么点小事,何必上纲上线,也不想想人家开店不容易……

越训越起劲,最终把妻子逼到崩溃大哭。

他压根不明白,婚姻中需要的从来不是争对错,而是能容错。

每个人都有自己的性格和脾气,总要争个高下,就算赢了口舌也会输了感情。

学会克制反驳欲,适当服软,适时示弱,才是聪明人的爱情保鲜之道。

想起有人在网上发的一篇朋友圈自述。

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丈夫和妻子下象棋,原本已胜局在望,但妻子不服输,硬是找各种理由乱出棋。

最后,妻子用“士”干掉了他的“将”,他也乐得顺水推舟,让妻子赢得开开心心。

结果就是那一天下来,妻子在家做什么都是有说有笑,对他的态度也变得格外温柔。

这位丈夫不由感叹,和老婆讲道理的男人智商都有问题,是放着好日子不过。

喜欢是势均力敌,爱是主动认输。

婚姻幸福美满的前提是,有一方肯先退让。

既然如此,何不做那个更大度的人,修炼为爱服软的能力,赢得和爱人一生相偎相伴的福气。

2

  • 让父母赢,才能赢得安宁。

知乎上有个提问:老一辈的中式父母,可以让子女有多无奈?

有个高赞的回答写道:你想让他们安享晚年,可他们却要没苦硬吃,有病硬扛。

这样的矛盾在家庭中确实比比皆是,你越是把它当回事,家里的关系可能会越处越僵。

去年,朋友怕70岁的老父亲在乡下呆得太孤单,特地把他接到城里住。

可老人平时种地种习惯了,根本就闲不住,没多久便偷偷瞒着她去小区里捡垃圾。

直到有次,老人在楼道里不小心滑倒,所幸送到医院检查后没有大碍。

之后朋友就极力反对父亲再去捡垃圾,可老人嘴上答应,行动上还是该干嘛干嘛。

朋友气不过朝他大发了一次脾气,说自己家不缺他捡垃圾卖的那三瓜两枣。

老人家也倔得很,甩下一句“以后再也不来受气了”,直接收拾行李回了老家。

面对越来越固执的父母,很多人容易心生不耐,急欲劝说他们做出改变。

但其实,这恰恰说明父母真的老了,更需要我们设身处地多关怀。

家事无对错,和睦的家庭关系,无非是少一点争锋相对,多一点理解万岁。

主持马东曾在节目中提及自己70多岁的母亲,最喜欢做的一件事就是关灯。

马东多次尝试提醒母亲,开灯费不了多少电,并且开关用多了也会影响使用寿命。

但他后来发现,节约用电已经是母亲的习惯,自己反复指出问题,只会让她变得焦虑紧张。

自那时起,他不仅很少再因为这些小事和母亲计较,还会在离开家门时主动先帮母亲关灯

《礼记》中月言:孝子之养也,乐其心,不违其志。

两代人之间,代沟无可避免。

父母有父母的世界,为人子女该做的,不是强求观念一致,而是学会不争不斥。

包容父母的落伍之处,尊重他们的生活方式,让他们能够开心自在地生活,才是最好的孝顺。

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3

  • 让朋友赢,才能赢得人心。

常听到一句感慨:成年人的友谊难得易失。

想想真是如此。

人生从来知己难求,但想要失去一个朋友,却只需要一颗争强好胜之心就够了。

作家刘墉在书中写过一篇故事。

三个曾经无话不谈的好友,一起签约在同一家唱片公司,还合租了房子共同生活。

后来其中一个人被公司作为重点新人包装,发了唱片,有了知名度。

自那时起,另外两人就开始有了落差感,常以各种方式和她暗中较量。

三番两次感受到敌意后,她选择搬离公寓,主动结束这段关系。

我们都希望能拥有一份永不变质的情谊,可很多时候,亲手毁掉它的人也是自己。

因为自己摆不正心态,总是错把朋友当成竞争对手,才让关系变得无以为继。

能走得长久的友情,并非没有差异,只是懂得克制胜负欲,转而给予彼此欣赏与鼓励。

梁启超在结识陈寅恪后,十分认可其才情,并向清华大学校长曹云祥力荐了他。

得知陈寅恪既没有学位,又没有著作,曹校长起先并不同意。

梁启超拍着胸脯立誓保证:“我全部著作,不如他数百字有价值。”

陈寅恪到清华任教后,因博学强识而很快扬名,成为深受学生推崇的“活字典”。

之后外界常有人拿他们做比较,梁启超非但不介意,还很乐于认输,承认朋友比自己优秀。

通过相处,陈寅恪也愈加钦佩于梁启超的豁达心胸,将其视之为值得一生相惜的挚友。

诚如古书《幽梦影》中所写:

云映日而成霞,泉挂岩而成瀑,所托者异,而名亦因之。此友道之所以可贵也。

朋友如金,贵在用心。

戒掉无谓的攀比,彼此有成就托举对方的智慧,自能让友情承于惺惺相惜,久于细水长流。

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4

  • 让伙伴赢,才能赢得大局。

加利福尼亚大学查尔斯·卡费尔德教授,曾对1500名取得杰出成就的人物进行调查和研究。

得出一个共通点:他们在职场中注重的是如何借力合作,而不是考虑怎样击败他人。

很多人看似精明,处处与人争利,到头来不过是占了小便宜,却输了全局。

真正的聪明人,则恰恰相反,他们知道一味追求自己赢,永远无法达成良性的合作。

学会先让对方获益,才是让自己获益的前提。

就好比,两个人分一个橙子,就算你费尽力气分到了大半个橙子,也只会适得其反。

因为你真正的需求,是得到整个果肉。

正确做法,是想办法让对方感觉他赢得了“果皮”,对方自会心甘情愿把“果肉”留给你。

一场优质的合作,本质是用相互认可的沟通,实现长远的互惠互利。

台湾企业家林家正年轻时做生意一直擅于精打细算,可在商场摸爬滚打多年后仍以破产告终。

经过反躬自省,他吸取了以前的错误。

第二次创业,他不管跟谁合作,都坚持以让对方先有钱可赚为原则,自己少拿两分利。

就这样,舍得眼前小利,积得良好口碑,让他的生意自此一路顺风顺水。

很认可刘润的一句话:合作的前提,是走出“我一定要打败你”的思维,找到共同利益。

虽说职场如战场,但锱铢必较的结果,不是此消彼长,就是两败俱伤。

我们需要做的,放下对一己之利的贪求,建立共赢思维。

当你照顾到别人的需求,别人必定也会乐意来成全你的要求。

《菜根谭》中有言:处世让一步为高,待人宽一分是福。

人与人相处,能笑到最后的赢家,都是懂得把无谓的胜利让给对方的人。

学会适当吃亏、适度让步、适时服软,才是维系关系最好的方式。

—END—

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1951年,海明威完成了《老人与海》的创作。

小说出版后,不仅荣获诺贝尔文学奖,更迅速被翻译成几十种文字,风靡全球。

它的影响力之广,就连海明威自己都说,这是他“一辈子所能写的最好的一部作品”。

书中的故事很短,情节也很简单。

老人圣地亚哥经历三天三夜的搏斗,捕捞到一条大鱼。

但在和鲨鱼群的对抗中,大鱼被吃个精光,老人最终还是一无所获。

经历得越多,你就越会明白:

劳而无获的圣地亚哥,其实就是大千世界中你我的一个缩影。

想想现实中:多少人像圣地亚哥一般,拼搏一生,却还是在社会的底层挣扎?

既然努力到最后,也只是竹篮打水一场空,我们又何苦还要继续努力呢?

当你读懂圣地亚哥的故事,就能领悟其中的真谛。

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1

成功是偶发事件

失败才是人生常态

老人圣地亚哥,是墨西哥湾海域上一名年迈的渔夫。

他身形消瘦,脖子上刻满了深深的皱纹,脸上也布满了岁月的斑点。

他苍老得仿佛从传说故事中走出,但唯独那双眼睛,透露出一种永不言败的豪迈气概。

今天,已经是他连续第84天,一条鱼都没有捕到了。

他每天都十分努力,但总是空船而归。

镇上的人都在讨论,圣地亚哥一定是倒了什么霉,运气不好所以才捕不到鱼。

渔夫们聚在一起,也开始拿他捕不到鱼这件事开玩笑。

就连一直跟在圣地亚哥身边的小男孩马诺林,也在父母的强行要求下,被送到了其他船上学习捕鱼。

圣地亚哥捕鱼失败的经历,不就是现实中的我们吗?

曾几何时,我们以为努力读书就能够出人头地;

但寒窗苦读数十载,即便手持顶尖文凭,也可能面临“毕业即失业”的尴尬处境;

曾几何时,我们以为努力工作就能改变生活;

但兢兢业业一辈子,甚至掏空钱包,都要在房贷车贷的挤压下抬不起头……

我们常常盼望,努力就能结出甜美的果实。

然而生活却如冰冷的刀锋,割裂了这份幻想。

成功,不过是命运偶尔的垂青;

失败,才是现实最常见的真相。

那些憧憬与追求,在无情的生活洪流中,不过是不堪一击的碎末。

这世间,从来就不存在称心如意的人生,痛苦在所难免。

能够坦然接纳失败的人,才能在扰攘人世中保持内心的从容与安宁。

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2

努力未必能改变命运

但是一定会改变生活

圣地亚哥,多年前妻子就去世。

他的全部家当不过是一间破旧的小棚屋、一艘小船、一套渔具、一张桌子和一把椅子。

生活的清苦,加上长时间打不到鱼,他连吃饭都成了一个难题。

每当到了饭点,他只能靠想象一锅鱼煮黄米饭来画饼充饥。

有时,邻居家的小男孩马诺林也会带一些黑豆、香蕉过来,让圣地亚哥勉强得以果腹。

尽管如此,圣地亚哥还是坚信,只要自己出海,总有一天会满载而归。

于是,在第85天的清晨,太阳还未升起时,他便再次踏上了捕鱼的征程。

这一次,幸运之神似乎终于眷顾了他。

一条巨大的马林鱼咬住了他的鱼饵,猛然间将他的绿色钓竿拖向深邃的海水。

圣地亚哥心中一喜,他弓紧身子,与大鱼展开了激烈的较量。

大鱼带动钓绳飞快地往外溜,将圣地亚哥的两只手磨得生疼。

但他死死拽住钓竿,一刻也不敢放松。

经过几个小时的艰苦对峙,他发现大鱼的力气开始渐渐耗竭,前行的速度也明显放缓。

趁着这个千载难逢的时机,圣地亚哥奋力将鱼叉刺进了鱼身。

一击之下,大鱼终于毙命。

他心满意足地将大鱼绑在船的一侧,然后躺下来享受阳光。

船只前行的过程中,圣地亚哥会时不时从大鱼身上割一点肉吃。

偶尔海中有跳跃的金枪鱼,也会成为他果腹的美食。

你看,虽然努力不一定能改变命运,但是付出并不会白费。

正如圣地亚哥费尽辛苦,终于吃上了新鲜的鱼肉,对未来也鼓起了更多的信心。

现实中的我们,其实也是如此。

也许你勤奋学习,未必能取得满意的好成绩。

但若不付出努力,可能只能得到59分;而通过努力,至少可以达到60分。

这增加的1分,便是对你付出的肯定。

也许你辛勤工作,未必能立刻买房买车。

但若不投入时间与精力,可能只能在原地踏步;而通过不懈努力,至少可以离目标更近步。

这迈出的一小步,便是对你未来的鼓励。

周国平说:


人的一生,有三次成长。

第一次,是发现自己不是世界中心的时候。

第二次,是在发现你即使再怎么努力,有些事还是无能为力的时候。

第三次,是明知道有些事可能会无能为力,还是尽力争取的时候。

只要能够通过汗水,让今天的生活,比昨天好一点点。

明天的生活,比今天再好一点点,这就是努力最大的意义。

这样的进步看似微不足道,却如同沙粒终将汇聚成塔,助力我们走向更加幸福的余生。

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3

战胜自己

就是努力最大的意义

当圣地亚哥带着大鱼顺利返航的时候,意外猛然降临。

大鱼流出的鲜血将海水染红,血腥的味道引来了鲨鱼群的围攻。

一只、两只、三只……数量多到根本数不清。

尽管此时圣地亚哥已经疲惫不堪,但他还是打起了十二分的精神,勇敢和鲨鱼们厮杀。

鱼叉沉海,刀刃折断,舵把拍断。

最后圣地亚哥只剩下赤手空拳,也没有放弃和鲨鱼的搏斗。

三天三夜后,鲨鱼们或死或逃,圣地亚哥在筋疲力尽中终于获得了胜利。

然而,当他回首望去时,却发现自己唯一的战利品——那条巨大的马林鱼,在鲨鱼群一次次的撕咬下已经所剩无几。

此时的圣地亚哥已经筋疲力尽,但他却感到异常的轻松。

他想:“船还是好好的,没受一点损伤,除了那个舵把,那是容易更换的。”

他不再关心大鱼是否完整,因为他知道:自己随时都有从头再来的勇气。

当他回到小镇的时候,大家围在大鱼的骨架旁议论纷纷,那些曾经嘲笑圣地亚哥的渔夫们暗自沉默。

他们都惊讶于圣地亚哥的强悍。

夜幕降临时,圣地亚哥带着巨大的鱼骨,慢慢走回了破旧的家。

他倒在床上,沉沉地睡去。

在梦中,他隐约看到了一头雄伟的狮子。

所以你看,圣地亚哥失败了吗?

如果从世俗的意义上说,打不到鱼还弄得一身伤,那就是彻头彻尾的失败。

但事实上,世上只有一种失败:

那就是一个人在人生的困境里率先低下了头,失去了抗争的勇气。

正如王小波说:“人类向限度屈服,这才是真正的失败。

而没有放下手中武器,还在继续斗争,继续向限度挑战的人并没有失败。”

所以,空手而回的圣地亚哥,其实获得了最大的成功。

在和大鱼搏斗的过程中,他超越了年龄,超越了力量,超越了自己。

想一想,人生不就像老人所在的那片海域吗?

潮起潮落,险象横生。

很多时候,也许我们就像圣地亚哥一样,即使拼尽了全力也会一无所获。

但只要我们能永不屈服人生的限度,就不负此生。

所谓的成功,不过是外界的评判标准。

一个人精神上的突破,才是真正的胜利。

当你拼尽全力却仍然一无所获,却仍然可以勇敢出发,这就是属于你的英雄主义。

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《老人与海》中说:“每一天都是一个新的日子,走运当然是好的,不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。”

圣地亚哥的故事,告诉世人:

你任何的努力,都不会是一种浪费,那不过是一种聚能的过程。

你所遭受的种种挫折,也不过是一种经验的累积。

也许当下的生活,尚且没有开花结果。

但只要你脚踏实地往前走,老天总会给你应得的回报和惊喜。

希望有一天,当你也为生活拼尽全力时,

你也能像圣地亚哥一般,在归程的路上自问自答:

“What beat me?”

“ Nothing。”

—END—

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有人说,老舍先生100年前写下的《骆驼祥子》,其实是当代人的奋斗史。

年轻力壮的祥子,梦想是拥有一辆属于自己的黄包车,过上幸福的好日子。

为了这个目标,他起早贪黑赚钱,一天都不敢懈怠。

可奋斗半生,还是无法改变命运,最终自甘堕落,活成了一滩烂泥。

祥子的人生,何尝不是当下人们的写照。

许多人也是同样辛苦数十载,只换来了忙碌而贫穷的一生。

祥子到死都认为,他未能过上好日子,是因为拉车不够努力。

他永远都不知道,这3种穷人思维,早就把他困在了命运的铁笼里。

1

只顾埋头苦干的老黄牛思维

那一年,祥子怀揣着满腔热血,成为北平的一名拉车夫。

他心心念念的,是拥有一辆属于自己的黄包车。

于是,他倾尽所有,先租来一辆黄包车,在北平城的街头巷尾开始了奔波。

然而,拉车仅两日,他的脚踝便肿胀得如同两条瓠瓜,再也无法抬起。

拉车时,祥子感觉自己犹如一只被抽打的陀螺,日复一日地被生活抽着旋转。

尽管他如此努力,但赚钱之路依旧艰难无比。

有时候,他从东直门拉到西直门,连一个乘客也未遇到;

有时候,他累得汗流浃背,却还会碰到赖账的乘客。

他拼尽了所有努力,但每日仅能积攒一角钱。

而一辆黄包车的售价,就高达百元。

这意味着,买车的愿望,成了遥不可及的梦想。

你看,祥子为什么赚不到钱,是因为他一直埋头苦干,却没有想过这种低质量的努力有没有价值。

就像一头老黄牛一样,只顾埋头拉车,却没有抬头思考前进的方向对不对。

以前我上班的单位,有个同事工作特别辛苦也特别勤快,什么脏活累活都抢着干。

但奇怪的是,几年过去了,很多人都升职加薪,只有他的薪水一成不变。

数年辛苦工作,只不过是换来了一个比以前更差的身体。

终于有一天,他忍不住向老板抱怨:“我一直以为,只要自己努力工作,就能得到相应的待遇。但是为什么我累死累活,拿的还是公司最低的薪资?”

老板听完,意味深长地回答他说:“你天天就干些填表、搬东西的活,谁都可以做,就算你每天加班到十二点,你也拿不了高薪。”

这番话,既刺耳又真实。

这个社会,真正的财富一定不是靠盲目拼命赚来的。

如果你一味地追求辛苦钱,你会发现自己饿不死,但也过不上更好的日子。

所以,要想实现财富的增长,就要从繁重的体力劳动中解脱出来,思考更多元化的赚钱模式。

就像在《骆驼祥子》里,祥子只一门心思想着拉车,但是车行的刘四却想办法卖车。

刘四通过钱生钱,最终当上了大老板,祥子却只能始终在底层徘徊。

经济学家丹尼尔·卡尼曼说:

重复且长时间的无尽忙碌,大部分人都可以做到。难的是思考。没有深入的思考,勤奋就没有意义。

唯有不断地提升个人的思维方式,才能彻底摆脱贫穷的束缚,迎来命运的重生。

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2

只图蝇头小利的贪心鬼思维

历经三年的咬牙苦干,祥子终于积攒下了一百大洋,如愿以偿地购置了一辆属于自己的车。

他满心以为,梦想已经近在咫尺,现实的残酷却给了他沉重的一击。

那段时期,老北京城被战争的谣言所笼罩,人心惶惶。

都说西直门外的军阀正在大肆搜捕车辆,车夫们因此都不敢轻易接单出车。

但祥子为了多赚两块钱,还是毅然决然地冒险外出拉车。

不幸的是,他还没能驶上小道,就连人带车被一伙士兵给劫持了。

车被官府无情地没收,祥子心痛如刀绞。

在被囚禁于军营的日子里,祥子悲愤呐喊:“凭什么?凭什么啊?”

他一味控诉社会的黑暗,却从未深入反思过自身的问题。

当两块钱的诱惑摆在面前,他就昏了头拎不清。

他急着挣钱,却没有想过:哪些钱能挣,哪些钱不能挣。

正是这一时的贪婪之心,让他多年来的辛苦付诸东流。

胡雪岩说:“世上诸事,都有两面,这一面占了便宜,那一面就要吃亏。”

很多人之所以穷,就是因为像祥子一样,困于眼前的蝇头小利,结果掉进了现实的陷阱里。

想起一段很有意思的话:


兼职的人为什么收入最少?因为他们的眼光只能看到一天,拿的只能是日薪;

打工族为什么收入同样少?因为他们的眼光只能看到一个月,拿的只能是月薪;

老板为什么收入很高?因为他们的眼光可以看到几年,拿的是项目款;

企业家为什么收入最高?因为他们的眼光可以看到未来几十年甚至上百年,拿的是将来的钱。

《跃迁》中有段话说:

“高手并不是能力比我们强、智商比我们高、定力比我们好。

只是因为他们看到了更大的系统。”

在赚钱这件事上,欲速,则不达;见小利,则大事不成。

你能获取多大的财富,取决于你眼光有多远。

做事要注重长远利益,从全局分析利弊,财富才会源源不断而来。

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3

只按惯性思考的一根筋思维

祥子离开兵营后,再次陷入一贫如洗的境地。

无奈之下,他只好回到洋车厂,租了一辆车,继续靠出卖劳力来积攒购车资金。

车厂的厂主刘四爷,见祥子为人诚恳老实,便主动提出愿意借钱给他买车。

但祥子舍不得支付利息,坚持要用现钱买现货。

主顾方太太出于好意,想帮他在银行办理一张存折,这样既安全又方便,还能赚取一些利息。

祥子依然听不进去,他认为只有把钱紧紧攥在自己手里才是最踏实的。

没想到,一位狡猾的侦探盯上了他,三言两语就骗走了他的家底,祥子追悔莫及。

老话说:听人劝,吃饱饭。

很多穷人之所以穷,就是源于一根筋思维。

就像祥子,觉得一切方法都不如用体力赚钱来得踏实,一切新方法都不如老方法更可靠。

他一味认死理,只按着自己的惯性去思考问题,最终放弃了任何改变的可能。

同样是社会最底层的可怜人,高妈却一步一步改变了命运。

高妈的丈夫是个酒鬼赌徒,家产早已被他败光。

吃不饱饭的高妈,只好从乡下来到城里,勉强讨生活。

在曹先生家做女仆的时候,高妈手脚勤快干活麻利,很快就在曹宅站稳了脚跟。

女仆的收入不高,但高妈并没有紧盯着死工资。

她想起自己的赌徒丈夫,曾经很喜欢四处借钱,每回都要还利息。

高妈琢磨了一番,也学着银行的模式,把钱放了出去,让钱生钱。

凭借这套赚钱模式,高妈很快就赚得盆满钵满,过上了滋润的小日子。

高妈曾经劝祥子:“祥子,钱搁在兜儿里,一个子永远是一个子!放出去,钱就会下钱!”可惜祥子只想靠拉车过一辈子,最终怎么也摆脱不了穷苦的命运。

很多时候,框住一个人的不是环境,也不是能力,而是僵化的思维模式。

听不进去别人的意见,总认为自己是对的,就很难摆脱贫穷的束缚。

赚钱的路子,永远不止一条。

学会聆听周围人的声音,以灵活多变的方式去挣钱,才能真正迈向富有的大门。

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经济学上,有个名词叫“低收入陷阱”。

说的是:很多人的收入没办法得到积累,所以就会形成恶性循环,越来越穷。

恰如祥子的一生,拼尽全力也改变不了现状,最终一败涂地。

背后原因就在于,他始终被穷人思维裹挟而不自知。

经济学家阿比吉特·班纳吉在《贫穷的本质》中说:“贫穷不仅是一种物质状态,更是一种心态和思维方式。”

思维不改变,无论多努力,也会被锁死在社会的底层。

认清自身的思维局限,并致力于打破这种定式,才能摆脱贫穷的枷锁,实现真正的财富自由。

—END—

· 阅读需 10 分钟

大千世界,芸芸众生,各有迷障。

有人为了事与愿违而苦扰,有人为了一时名利迷失自我,有人深陷忧虑之中惶惶不可终日。

作家林清玄年轻时,也曾陷入低谷,痛苦迷茫时,他就坐下来读禅诗。

最终,他的人生困惑,都在禅诗中找到了救赎之道。

这7首史上最经典的禅诗,朴素无华,却参透了人生的诸多智慧。

你若能读懂其中的深意,相信也能治愈自己所有的焦虑和内耗。

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仓央嘉措曾在诗中写道:“世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。”

人活于世,磕磕绊绊不会少,喜怒哀乐也总有时。

但无论遇到怎样的事情,你不将它们放在心上,它们就会随着时间的流逝,烟消云散。

佛语亦云:“烦恼本无根,不捡自然无。”

世间之事,往往只在一念而已。

秉持着一颗平常心行走于世间,把大大小小的烦恼尽抛诸脑后。

去欣赏春天的百花齐放,夏天的凉风拂林,秋天的皓月当空,冬天的白雪皑皑。

当你把注意力集中于一切美好的事情,专注于活在当下,饥来食,困则眠,热取凉,寒向火。

你就会懂得:日日是好日,时时是好时,目之所及皆是美好。

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唐代一个叫无尽藏的禅师,在参禅开悟的关键时刻,总是难以突破。

于是师父让她去寻找春天。

可怜她历经千辛万苦,遍访名山大川,都没有找到一枝春意。

直到回到自家庵庙门口,发现了第一支春梅,她才顿悟:

原来她一直苦苦追求的事物,一直都在自己身边。

生活中,我们也总是忽视那些唾手可得的幸福,而去追求那些遥不可及的东西。

比如金钱,比如地位,比如名誉......

这些东西,很多人终其一生都得不到,就算得到了,也只会有一刹那的狂喜。

那些东西并不能带来真正的幸福,真正的幸福来自于那些能抚慰你心灵的事物。

比如爱,比如自由,比如健康。

而这些,其实一开始就在,只是你后知后觉而已。

因此,别在因为求索而迷失了自己,多去珍惜自己的拥有,你才能真正地感受到生活的美好。

3

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沈复在《浮生六记》中说:


世事茫茫,光阴有限,算来何必奔忙?

人生碌碌,竞短论长,却不道容枯有数,得失难量。

就好比你去看庭中的一棵树,早春时它花满枝头,可到了暮春,也许就只剩残叶落花。

人间的事情也是同样的道理。

风头正盛时,你可能会拥有很多,一旦时运过去,你就会尽数失去。

花活一季,人活一世,有些荣枯绕不开,有些得失逃不过。

你若执着得失,一味自苦,人生就会多出许多痛苦。

常言道:“心无增减,得失随缘。”

学着活得从容一点,留不住的,随缘随喜;得不到的,一笑而过。

保持内心的淡然,我们自然就能少些烦恼,多些洒脱。

4

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五代时期有一个游方僧人,经常背着一口布袋出游四方,世人便称呼他为“布袋和尚”。

一日,他路过田间,见农夫手握一把秧苗,一根接着一根插在田里。

农夫一直在往后退,可是种的苗却越来越多,布袋和尚由此明白:

插秧时的退步,恰恰是为了离丰收更进一步。

人生亦是一样的道理。

很多事情,你越急,越浮躁,越容易往失败的方向走;

事事争胜,时时要强,也只会透支自己的生命力。

可你若懂得后退的智慧,便能圆融贯通地看待世间万事,从容通达地行走于世间。

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有个寺庙内有两株树。

一株生机勃勃,另一株却凋零破败。

禅师问他的两个弟子:枯的好,还是荣的好。一个弟子回答:“当然是荣的好。”

另一个弟子却说:“枯也由它,荣也由它。”

禅师赞道:“世间万物,生长凋零皆有定数,无需过分执着其中的差异。”

是啊,这短短的一生,我们只来一次,又何必过于在意过去如何,未来怎样。

佛曾说:“过去心不可得,未来心不可得。”

人能把握的,唯有当下。

往后余生,那些解不开的结,要学会看淡;那些还没发生的事,更不必忧惧。

做一个外在淡然、内心丰盈的人,让一切顺其自然,不论发生什么,你都能从容应对。

6

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现代人特别害怕孤独,一身处孤独之中,就会感到莫名的惶恐。

于是他们竭尽全力去合群,最终却在人群中迷失了自己。

其实,孤独未尝不是一件好事。

元代怀深就说,一个人住在深山之中,听松风吹拂,看明月高悬,是一件多么闲适的事情。

而这种惬意,是永远无法在人群之中体会到的。

作家冯骥才说过:“平庸的人用热闹填补空虚,优秀的人以独处成就自己。”

对于后者来说,孤独不是寂寞,是沉淀,是丰盈,是自在。

所以你也不妨试着享受孤独,当你真正从独处中找回自我,灵魂就会回归丰盈,生活也会返璞归真。

到那时,你亦可以做到:闲云野鹤离红尘,自立山头一片云。

7

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人的一生中总会面临这样那样的困境。

大诗人王维也不例外。

他出身于官宦世家,又是远近闻名的神童,少年可谓是志得意满。

可进入官场后,他很快因为一场“伶人舞黄狮子”犯了皇家大忌,被人一举告发,贬官千里。

不久后,她的妻子又因难产身亡,孩子也没生下来。

遭此困顿,王维也伤痛消沉了很长一段时间。

但他没有一直沉沦下去,而是决定放下过往,在终南山边过起了随遇而安的生活。

每个人的一生中,都会经历这样的至暗时刻。

这些黑暗的经历,修的就是我们的一颗心。

当你的心境被修炼得足够豁达,那么无论处境如何坎坷,你也一定能一一潇洒走过。

就像木心先生所说:“所谓无底深渊,下去,也是前程万里。”

苏轼说:“人生如逆旅,我亦是行人。”

在这趟人生逆旅里,多的是事与愿违、想不通和意难平。

所以越对人生之路感到迷茫,我们就越应该读禅诗。

就像有人说的:“读诗,能获得内心的安宁,而读那些富有禅理禅意的诗,则更能治愈人的精神内耗。”

众多禅师多年的修行智慧,总有一句能教你释怀、助你醒悟。

在你彷徨失意时,这些所得会拓宽你的心胸,让你释怀一切的内耗与烦恼,活得越来越通透。

—END—

· 阅读需 8 分钟

看过一项心理学研究。

心理学家格兰特招了一百名志愿者,其中认为自己运气特别好的和认为自己运气特别差的,各有五十人。

此后半年里,格兰特团队对这些人的生活进行跟踪调查。

最后调查结果表明:

自认为运气好的人,整体生活习惯更好,他们工作更自律,情绪更稳定,生活态度也更积极。

而自认为运气特别差的人,做事消极,拖沓懒惰,经常抱怨,整体生活习惯也很差。

最后,格兰特总结说:

运气不是天定的,而是根据后天的行为习惯带来的,是我们每个人都可以把握的。

你的习惯里,藏着一生的命运。

今天,给大家分享66条转运微习惯,帮你养成“锦鲤体质”,越活越幸运。

1

工作习惯

在今天的中文互联网,吐槽工作已经成为一种时尚。

网友纷纷以牛马、吗喽自嘲。以带薪蹲坑为荣,以摸鱼划水为乐。

但嘴上吐槽两句可以,千万别当真。

绝大部分人根本没资格躺平,工作是普通人翻身的唯一方式。

工作废了,人生基本就凉了。

养成良好的工作习惯,才能拥有更好的能力,才能有机会进入更好的平台。

这样,人生方能和好运撞个满怀。

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2

运动习惯

我们常说运动可以锻炼体力,提高精力。

但是打工人经常遇到一个问题:工作一天到家,根本不想运动,累得倒头就睡。

然后第二天继续无精打采,无限循环,越来越累。

《凡人歌》里的卷王那隽就很聪明,越累越要去锻炼,越是加班多的时候,越要去运动。

运动可以提高精力,提高人的专注力,让你在工作中效率更高,待机时间更长。

运动是补充能量的,而不是消耗能量的。

工作越忙,越要抽出时间来锻炼,能量充足,才能从容面对人生挑战。

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3

社交习惯

我们常说:鸟随鸾凤飞能远,人伴贤良品自高。

一个人能抵达的高度,基本上等于身边人的平均水平。

如果一个人总是在低水平圈子里打转,人生往往很难获得成长和跃迁。

人往高处走,水往低处流。

改变自己的社交习惯,脱离低水平的圈子,学会向上社交,人生才能有新的可能。

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4

形象习惯

俗话说:人可以有霉运,但不能有霉相。

运气不好,是上天捉弄;灰头土脸,就是自我放弃。

形象是人的第一张名片。

没有人愿意通过邋遢的外表了解你丰富的内里。

保持形象清爽干净,是对别人的尊重,更是对自己负责。

保持良好的外表,意味着一个人依然认认真真对待生活。

行头换一换,好运来一半。

把自己收拾得体面干净的人,也定能遇见更多美好。

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5

思维习惯

斯坦福大学心理学教授卡罗尔·德韦克在《终身成长》中提到:

决定人与人之间差异的,不是天赋,不是勤奋程度,而是思维模式。

思维决定行为,行为决定成败。

面对复杂的问题和挑战时,学会不同的方式思考,掌握不同的思维模型,才能够快速找到有效的应对方案,做出更好的决策。

拥有好的思维习惯,才能解锁人生智慧,实现跨越式成长。

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6

学习习惯

我们常说:问渠那得清如许,为有源头活水来。

没有活水,水渠就会慢慢腐败,慢慢发臭,人生也是如此。

人到中年,很多中年人三点一线,日子慢慢稳定,也慢慢沉寂。

很多人开始放弃了学习。

没有了新东西的输入,脑子也就开始变得僵化、腐朽,一旦工作生活上有了变动,就是灾难的开始。

很多人总是怨天尤人,说自己运气不好,但实际上很多时候是自己落伍了,运气来了也抓不住。

人生的很多转机都是学习带来的。

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任何人想要转运,都要从主动学习和思考开始。

一个能够消化吸收新事物的大脑,才是中年人好运的开始。

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7

卫生习惯

你有没有感觉,家里整洁了,整个人都会很开朗,家里脏乱,整个人心情也会随之变得沉闷、压抑。

古人说:高堂素壁,无舒卷之劳;窗明净几,有坐卧之安。

家就是一个能量场,会潜移默化地影响我们的心态和命运。

住处脏乱,内心就会烦躁,负能量就会趁虚而入;

房屋整洁,内心开朗愉悦,种种好事便会纷至沓来。

一个家越整洁,住起来越舒适,风水也就越好。

把家里收拾得干净整洁,会集聚正向的能量磁场,给一个人带来好运。

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钱钟书说:世界上没有无缘无故的能力,也没有无缘无故的运气。

运气,是有因果的。

那些看似运气爆棚的人,不过是在因上付出了努力,并在果上得到了回报罢了。

命自我立,福自我求。

保持良好的习惯,用心对待每一个人,每一件事,尽力完善自己,运气往往便会不请自来。

—END—

· 阅读需 12 分钟

2023年巴菲特股东大会上,巴菲特和查理·芒格提出一个建议:

要尽快远离那些“有毒”的人,即便付出一些经济成本也在所不惜。

对此,我深有感悟。

特别是在工作中,遇到“有毒”的人的概率是相当大的。

可能有人给你使绊子,有人给你穿小鞋,有人给你捅刀子……

心有不甘,与之纠缠不休,往往是伤敌一千,自损八百。

所以我常说,在单位宁愿吃点小亏,也不要与之较劲。

1

与其争辩,不如争冠

前段时间,苦于和领导关系不好的侄子,向我征求应对苛刻领导的秘诀。

我说哪儿有什么秘诀,做好你自己的事比什么都重要。

他不以为然地说:“你是从来没遇上过讨厌你的领导吧。”

我说还真不是。

刚进入传媒行业的时候,我就遇到过一位难搞的领导。

这位领导虽然能力很强,但对于他一手带出来的徒弟,和我这样的“非嫡系”人员,态度迥然不同。

有同事建议我请他吃吃饭,表表忠心。

一向不擅长这些场面活的我,深思熟虑之后还是拒绝了。

为了保住工作,我制定了两条策略:

一是尽量少出现甚至不出现在他面前;二是尽量更好地完成我的工作。

别人一个月写 10000 字,我会争取完成20000 字;

别人一周完成一篇深度采访,我争取完成两篇;

别人都在争取编辑派题,我就尽可能自己去挖选题。

虽然中途让我委屈、崩溃的事情时有发生。

比如他对我做出的成绩无动于衷,而对我的错漏总是大发雷霆;

比如年末考核时涨工资,升职称之类的事情他统统没考虑到我。

我都假装听不见,也一概不放在心上。

当我把注意力从赢得他的肯定,收回到提升自己的业务水平上,精益求精做好每一次采访,字斟句酌打磨好每一篇稿件。

就这样坚持了三年,我被提升为主笔。

再后来我辞职创业,期间很意外地听到了他对我的褒奖之辞,我只是淡然一笑。

他喜不喜欢、褒不褒扬,我也不再介意,因为我已经不是当年的那个我了。

工作中的人际关系看似复杂,起决定作用的还是你的工作能力。

你把每一件事做到位了,再挑剔的人也会对你刮目相看。

日本知名保险公司创始人岩濑大辅,曾总结出一套“工作三原则”,其中很重要的一条是:

“记住,一个挑剔和严厉的上司会让你学到更多东西。”

当你转换心态不再处处计较,你会发现严苛的上司,是工作中的拦路虎,也是成长过程中的贵人。

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2

与其报复,不如远离

知名记者周轶君刚参加工作时,因为能力出众,是单位重点培养的新人。

但她的顶头上司,报社里的副主任,却时常刁难她。

一次研讨会上,副主任又当众羞辱她,将她的稿件摔在她面前,说她写的东西不知所云。

周轶君又急又气。

因为稿子是她熬了好几个通宵写的,事先也给编辑组的同事们看过,都得到了认可。

面对副主任的存心刁难,气头上的她直接拿起稿子,甩到了对方脸上。

当时的确很解气,但多年后在《圆桌派》谈论此事时,周轶君却说自己非常后悔。

原来,副主任是被下放到他们单位的。

自知没有上升空间,对表现优异的新人常常明里暗里打压,生怕他们有朝一日会爬到自己头上。

但他虽能对稿件进行评论,却没有拍板的权利。

周轶君当面对他进行攻击,只是驳了他的面子,事后他依然在副主任的位置上混日子。

而周轶君本人却因此被通报批评,还错过了一次很好的晋升机会。

周国平先生说过一句话:在烂人身上不值得浪费任何感情,哪怕是愤怒的感情。

在单位里,这样的烂人随处可见。

有人干活时偷奸耍滑,抢功时却比谁都积极;

有人喜欢背地里搞小动作,给你使绊子,甩黑锅。

遇到这样的人,你千万不能和他们针锋相对,硬刚到底。

非要撕破脸,最后闹到不体面不说,为此买单的还是你自己。

最好的办法,就是忽视他,不理会他。

狗咬了你一口,你没有必要咬回去。你最该做的,是避开它,远离它。

美国作家邦妮·加莫斯,有个化学家朋友,叫伊丽莎白。

从读博士学位,到去研究所实习,再到后来发表论文,伊丽莎白遭受过太多恶意。

有人说她与导师有不正当关系,有人说她窃取同事的研究成果,还有人说她贪图名利。

加莫斯本以为伊丽莎白会很痛苦,但事实上,伊丽莎白从来不理会这些烂事。

她沉浸在学术研究中,年纪轻轻就成为全国知名的科学家。

工作中,我们总会遇到烂人烂事。

正确的姿态不是回以恶意,而是敦促自己离开那个圈子。

当你变强大了,你讨厌的人,连背影都消失了。

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3

与其较劲,不如借力

电视剧《北京女子图鉴》中有个耐人寻味的情节。

陈可在北漂十年后离职创业。

在筹备过程中,她不仅邀请了交情甚笃的伙伴,还邀请了曾经势不两立的对头。

这倒不是她有多大的格局,而是因为她认准了每个人的优势。

而这些人肯不计前嫌回来帮他,也不是心胸宽广,而是看好她手上的项目,认可她的能力。

对此,陈可解释说:

这就是北京的魔力,不管你们曾经是伙伴,还是对手,只要有利可图,你们就会变成同路人。

其实不只是北京,任何单位都是如此。

出来工作,大家都是为了挣钱,那些为难你的人,只不过是站在了利益的对立面而已。

成熟的职场人,不会情绪上头了就不管不顾地去得罪一个人。

因为他们明白,和别人较劲,消耗的是自己的时间,拖累的也是自己的成长。

企业家李开复初到微软公司时,资深经理人琼斯经常为难他。

在相当长的一段时间里,琼斯不仅拒绝李开复参与自己的项目,还对他的很多正当要求置若罔闻。

换做其他人,要么伺机报复,要么一走了之。

而李开复却完全不为所动,他全身心投入自己的工作,最后凭自身努力,得到一个很大的科研项目。

不久后,公司高层接到投诉说,琼斯工作能力有限,准备将其辞退。

当他们向李开复征询意见时,李开复只是客观地说:

“琼斯气量不大,与人相处有些固执,但我认为,他是个可用之才,工作能力没有问题。”

因为这句评价,琼斯被留用了。

被李开复的格局折服,他成了李开复最得力的合作伙伴。

在琼斯的帮助下,李开复最终也开辟了自己的事业。

现代管理学大师德鲁克说:

一切合作关系的基石不在于你的经营,在于你所能提供的价值。

真正成熟的工作观,应该是事在人先。

不必再纠结对方是敌是友,当你能为其他人提供价值,你自可化敌为友。

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有一个人际关系定律:

无论你走到哪个圈子,遇到讨厌的人的概率都是相同的。即使你解决了这个,也会有新的补上来。

在工作中,难免会与你看不惯的人相遇。

请始终记住:最有力的报复是无视,最聪明的离开是精进。

不要把时间和精力,耗在不值得的人和事上。

强者的目光是星辰大海,而不是脚底那微不足道的沙子。

—END—

· 阅读需 18 分钟

你有没有过这样的低谷期?


日夜勤勤恳恳地学习,却一再从考场上败下阵来;

每天加班加点地工作,可每次的提拔名单中都没有你;

长期省吃俭用地攒钱,但一场意外就能掏空你全部积蓄。

初入社会时失意,人到中年失业,随时又都有可能变得一无所有……

人在低谷时,四周仿佛处处是阻挡我们的高墙,我们深陷其中,怎么也逃不出去。

但《肖申克的救赎》里有句话说:“这个世界上,穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处。”

恰如这本书的主人公安迪,年纪轻轻含冤入狱,从银行家沦为阶下囚。

面对命运的打击,他没有自暴自弃,而是尽一切努力自救,最终逃离监狱,重获自由。

我看了10遍安迪的故事,从中总结出了4条低谷期自救法则。

当你掌握了自救的能力,磨难重重的低谷期,就成了你增值自己的最佳时机。

1

黑熊法则

听说过这样一个“黑熊法则”:

有一种黑熊,在冬季来临时,就会躲进洞穴睡觉,直到第二年春暖花开时才出洞。

因为它知道,寒冷的日子里食物稀缺,再加上四处白茫茫,一身黑色的它根本无处躲藏。

人生亦是如此,每一个低谷,都像是在过冬。

比起放声痛哭,四处诉苦,不如在沉默中养精蓄锐,独自熬过漫漫长夜。

在《肖申克的救赎》里,主人公安迪也深谙这个道理。

30岁的安迪,本是年轻有为的银行副总裁,却意外卷入一场谋杀案。

他的妻子及其情人被杀,他被警方锁定为最大的嫌犯。

尽管找不到充足的证据,法官依旧判处了他终身监禁。

入狱那天,监狱里的犯人们,见他文弱儒雅,打赌他一定会在当晚崩溃大哭。

谁知到了夜里,其他狱友整晚哭喊冤枉,安迪却默默坐在床上,一夜悄无声息。

有人拿脏话辱骂他,嘲讽他是“杀妻的银行家”,他也面色平静,从不出言反驳。

每天去操场放风时,他更是犹如在公园散步一般,步伐悠闲,神色轻松。

后来,监狱里的恶霸“三姐妹”盯上了他,一有机会就欺负他,将他打得遍体鳞伤。

脸上随时带着新伤的他,从没向周围人抱怨过,更没企图求助于外界。

他凭借一己之力,咬牙抵抗“三姐妹”的拳打脚踢,打赢对方、顺利逃脱的次数越来越多。

尽管一朝从天堂跌落到地狱,身心受尽折磨,但安迪没有喊过冤,叫过苦。

他明白事已至此,再怎么抱怨也是徒劳无功,干脆平静地接受了一切。

他默默忍受着监狱的黑暗,渐渐适应了糟糕的环境,甚至与犯人瑞德结为了挚友。

作家李应说:“人这一生,都会经历两种冬天,一是季节的苦寒,一是人生的低谷。”

每个人的一生中,都会经历被现实推入深渊,困进牢笼的无助时刻。

或许是一个意外的降临,害你一夜之间一无所有;

或许是一场无情的背叛,使你的内心备受打击;

又或许是一次不经意间的疏忽,让你的努力付诸东流。

你哭得再大声,讲得再难过,也换不回几分同情,反而会沦为旁人茶余饭后的谈资。

不妨学会保持静默,把无处宣泄的委屈和伤痛,化作支撑自己前行的力量。

咬紧牙关,自我疗愈,学会沉默和蛰伏,你才能迎来逆转与翻盘。

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2

门槛法则

作家老杨的猫头鹰说过一段话:


人生的路途中,门槛都是相对而言的。

本事够了,就是门;本事不够,就是槛。

人生的磕磕绊绊,多半是因为本事太小了。

落入低谷时,有人脚下处处是坑,寸步难行;有人面前却四通八达,往哪里走都是上坡。

区别就在于,我们是否有足够多的技能,足够大的本事,去应对生活的刁难。

《肖申克的救赎》中,安迪有一次被派去翻修屋顶,偶然间听到狱警海利和同事的对话。

海利继承到哥哥的一笔遗产,但需要上交的遗产税金额高昂,抵得上一辆崭新的汽车。

曾是银行副总裁的安迪,恰好精通税务知识,主动告诉海利如何合法避税。

安迪的专业建议,为修屋顶的每个同伴,都争取到了三罐啤酒的享受。

他的后续指导,也为自己换来了海利的庇护,监狱里的“三姐妹”再也不敢找他麻烦。

除此之外,安迪在音乐、文学、地质等方面也造诣非凡。

这些拿得出手的能力,都是他在苦难中的护身符。

他记忆力惊人,把圣经翻来覆去看过很多遍,背得出任意一段内容。

典狱长第一次查房时,便没有翻开那本藏着越狱工具的圣经,使他逃过一劫。

他精通财务知识,能帮监狱里所有的狱警报税,还能为贪心的典狱长做假账、洗黑钱。

典狱长便将他从洗衣房调到图书馆工作,让他摆脱了繁重且枯燥的体力活。

他还熟知户籍政策,给自己伪造了一个新身份,确保自己有一天能成功越狱、躲避抓捕。

安迪的过人能力,犹如一级级台阶,带他跨过一道道槛,推开了通往自由的那扇门。

当危机的潮水袭来,一个人傍身的本事,就是他的救生圈。

多学一项技能,就添了一丝应对危机的从容;多长一点本领,就涨了一分自由选择的底气。

所以,当你落入低谷时,与其怨天尤人,不如面对现实,修炼自我,做好重新出发的准备。

特别认同董宇辉的一句话:“真正的运气来临之前,做好两件事,积累知识、认真生活。”

越是艰难处,越该静下心来打磨自己,把苦难当成磨砺,将失意化为动力。

你用心钻研的本事,无论大小,只要精通,都能在关键时刻救你于水火。

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3

锤子法则

安迪在图书馆工作时,发现那里是由废弃库房改造的,书籍的数量不多,种类也不丰富。

于是,他决定写信给州议会,请他们给肖申克监狱拨款,用于扩建图书馆。

狱警和其他狱友都告诉他,这么做不过是白费功夫,州议会绝不可能回应一个囚犯的申请。

但安迪并未气馁,坚持每周写一封信,一写就是整整六年。

终于,州议会人员被他打动,为肖申克监狱拨了200美元。

安迪没有就此收手,开始每周写两封信,直到对方答应每年拨款500美元为止。

在他的努力下,昔日脏乱不堪的库房,成了当地最棒的监狱图书馆。

这正是安迪的与众不同之处:从不低估时间和坚持的力量。

他说:“如果一个人懂得利用时间的话,即使每次只有一点点时间,一点一滴积累起来,能做出多少事情。”

安迪刚入狱时,曾拜托瑞德搞来一把石锤。

看到那把小巧的锤子,瑞德心想:“要是拿它来挖地道,至少要挖600年。”

没想到,安迪最后只花了19年。

撕开囚室墙壁的海报,那个赫然出现的洞口,令所有人都瞠目结舌。

用锤子挖地道,是最容易被人想到,却又最难实现的一种越狱方式。

安迪也不知自己何时能把墙壁挖通,他只是日复一日地挖下去,直到顺利逃出生天。

这就是锤子法则:

即便被困入铜墙铁壁,一锤锤地凿,一天天地熬,迟早能为绝望的生活开出一道缝隙。

苏轼在《稼说送张琥》中说:“博观而约取,厚积而薄发。”

这世上,有太多聪明人,不愿为不确定的结果,投入看得见的成本。

但做任何事情,都有一个循序渐进的过程,需要时间的堆砌和力量的积蓄。

尤其是人在低谷时,最好的活法,就是笨笨地坚持。

越想投机取巧,越容易踩到陷阱;越是急于求成,越可能绕进弯路。

不如耐住性子,熬住寂寞,选定一个目标日日精进。

长年累月地潜心耕耘,时间终会还你一场奇迹。

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4

飞鸟法则

《肖申克的救赎》中有句经典台词:“有些鸟儿是关不住的。它的每一根羽毛,都闪耀着自由的光辉。”

安迪正是那只向往自由的鸟儿,并且自始至终都心存希望。

一次,安迪和瑞德聊天时,谈起自己的梦想。

他渴望有一天离开监狱,到太平洋小岛上开一座旅馆,迎着海风喝啤酒,过上自在的生活。

在瑞德看来,这些话无异于痴人说梦。

他告诉安迪:“希望是很危险的,它会让人发疯,在监狱里千万不要有这个念头。”

安迪却认为,人活在世上,只有心怀别人拿不走也碰不到的信念,才不会被任何苦难打败。

时间一晃过去数年,有个叫汤米的犯人进入了肖申克监狱。

汤米在其他监狱服刑时,听说过一个囚徒的故事。

那个囚犯曾经杀过一个女人和她的情人,警方却认定凶手是女人的丈夫,害得那位丈夫锒铛入狱。

听了案子的细节后,安迪发现汤米讲的正是自己那桩杀妻案。

得知真凶的安迪又惊又喜,打算找典狱长帮忙翻案,并请汤米为自己作证。

然而,典狱长为了继续控制安迪,让他为自己做假账,竟派人暗杀了汤米。

安迪洗清冤屈的希望,就此彻底破灭。

瑞德格外担心,安迪会感到万念俱灰,甚至萌生自杀的念头。

但心中不灭的微光,早已给了安迪足够的勇气,使他敢于面对任何打击。

他一边继续做账、打杂,遵循监狱里的规则,一边默默观察周遭情况,寻找出逃的合适时机。

终于,他等到了一个电闪雷鸣、警戒松懈的夜晚。

在雷雨的掩盖下,他奋力穿过地洞,爬过下水道,成功摆脱了牢笼的束缚。

最后,安迪以一个全新的身份,如愿抵达理想的栖息地,大口呼吸梦寐以求的自由空气。

想起作家塔拉的一句话:“有些人生来就是振翅高飞的鸟,你关得住它的身体,关不住它自由的灵魂。”

真正能困住一个人的,并非有形的监狱,而是无形的心灵枷锁。

生活中,很多人陷入悲惨境地时,也会不自觉地向现实服输,认为自己无路可逃。

然而,一旦你选择自我否定,放弃抵抗,便等同于在精神上给自己判了永久监禁。

诗人金子美铃说:“向着明亮那方,哪怕只是分寸的宽敞,也要向着阳光照射的方向。”

每个人的生命中,都会不可避免地遇到曲曲折折,坎坎坷坷。

停留在原地,只会沉沦于黑暗;大步往前走,才能看见光亮,找到出路。

无论你遭遇过多少次艰难困苦,多少回事与愿违,都让它随风而去。

知道自己为什么而活,相信自己能掌控命运,在心中点亮一盏明灯。

当你的信念足够强大,你就能生出一双翅膀,一往无前地飞出低谷,穿越苦厄。

《肖申克的救赎》中,最动人的一幕,莫过于安迪与瑞德在监狱外的重逢。

他告诉瑞德:“希望是美好的,也许是世间最美好的东西,而美好的事物永不消逝。”

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或许,在为生活奔忙的日子里,你有过很多又苦又累的时刻。

那些加不完的班、熬不完的夜、无处诉说的委屈、无人分担的压力,让你恨不得大哭一场,

但无论眼下多辛苦,日子多黯淡,都请你再撑一撑。

不必到处声张委屈,不要轻易放弃希望,只管埋头耕耘脚下那片贫瘠的土地。

迟早有一天,你能把当下的这些,全都变为成长的财富,把满地的荆棘,变成累累的硕果。

—END—

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心理学上有个“人格面具论”

说的是,有的人在交往中为赢得他人好的印象,获得认可,会刻意展示自己好的一面。

然而回到家里,卸下面具,却是另一副嘴脸。

在外彬彬有礼,客气包容,对家人却苛刻暴躁,恶语相向。

这就是典型的“窝里横”。

把家庭当战场,把家人当敌人,长此以往,再紧密的羁绊,也会走向分崩离析的结局。

1

对外人彬彬有礼,对家人暴躁无比。

心理治疗师苏珊·福沃德在《原生家庭》一书中,记录过一个案例。

戈登的父亲是一位外科医生,在外人眼中一直保持着知书达礼的形象。

但家里的他却是另一副面孔。

他经常因一点小事就暴跳如雷,对家人责骂动粗。

戈登读小学时,每周都会无端被父亲用皮带教训2-3次。

直到现在,哪怕戈登已人到中年,每每想起小时候父亲在家突然翻脸的样子,还是会感到害怕。

不仅如此,在这种氛围下长大的戈登,成年后也开始变得和父亲一样暴躁。

工作中遇到点压力,就会回家撒气,把全家闹得鸡犬不宁。

“踢猫效应”告诉我们,人总是倾向找比自己弱的对象发泄情绪。

很多人遇到问题,喜欢把家人当成垃圾桶,本质上也是出于这样的心理。

可到头来,不仅不能解决问题,还会消耗彼此感情,在对方心底留下抹不去的伤痕。

正如情感专家陆琪所说:


“你每一次在家里宣泄垃圾情绪,其实就是一场无计划、无策略、无预告的“爆破”行动。

原本一家人一砖一瓦建立的幸福大楼,就在你的一场场爆破中倒塌了。”

医学博士罗大伦也分享过一个家庭悲剧。

M女士的婚姻在外人看来是美满幸福的。

但其实,这种表面的和谐,是她无数次隐忍才勉强维系的。

她的丈夫情绪极不稳定,隔三差五,就会把在外面受的气撒到她头上。

她一直选择忍气吞声,将满腹委屈咽进心里。

然而心情可以被压抑,造成的伤痛却无法被掩盖。

几年后,她开始脸色发青,日渐消瘦,去医院一检查才发现患上了肾癌。

看着曾经健康的妻子被折磨成骨瘦如柴的模样,丈夫这才悔不当初。

生活不易,谁都会有在外打拼遭受不如意的时候。

但负面情绪不应该被带进家里,更不该让家人成为你无能与暴躁的牺牲品。

特别认可一句话:

一个家庭幸不幸福,从你进门那刻就注定了。

因为你进门时的心情,决定了家庭的走向。

脚底的灰尘要留门外,心底的灰尘也是。

管好自己的情绪,家才会变成滋养你的福地。

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2

对外人宽容大度,对家人锱铢必较。

亦舒曾感慨总结:人们日常所犯的最大错误,就是对陌生人太宽容,而对亲密的人太苛刻。

为什么会这样?

我觉得用《围城》中方鸿渐的一句话可以很好地解释。

他说:“和朋友吵会绝交,可离婚毕竟是不容易的。”

在他看来,婚姻和家庭带来的最大好处,就是为自己找到一个吵不散的人。

所以,人前的他待谁都一副谦谦君子好说话的样子,到了家里就完全变了样。

经常对妻子孙柔嘉各种看不顺眼,时不时揪着妻子不经意犯的一点小错而大加责难。

一次他迟回到家,看妻子竟然没等他吃饭,顿时沉下脸来,数落对方存心让自己挨饿。

孙柔嘉解释说,以为他这么晚了不会回来吃饭,加上正好姑母来访,就留对方先吃了。

可方鸿渐却不依不饶,妻子被他指责得崩溃,也开始不甘示弱回嘴。

就这样,两人越吵越凶,方鸿渐一气之下动手打了孙柔嘉,也将两人的关系打得分崩离析。

有句话说得扎心却真实:所有对他人的愤怒和不满,都包含了对自己的无力感。

书中的方鸿渐如此,生活中很多“窝里横”的人也是如此。

因为自己的能力配不上欲望,便转而在亲近的人身上挑刺,并认定对方会无条件忍耐。

但这世上从来没有理所当然的感情,只有将心比心,才能以心换心。

梁启超在治学上以严谨苛刻著称,这和他在家时的样子截然相反。

夫妻日常相处中,他对李蕙仙敬爱有加,处处谦让,还落得了“惧内”之名。

在子女的教育上,他更是坚持温言良语,谆谆教诲,从不说任何刻薄伤人的话。

宽容友爱的家庭氛围,不仅让他的婚姻越过越美满,还成就了“一门九子皆才俊”的佳话。

心理学家刘禾粟在采访了100个家庭后发现:

一个家庭处理事情的态度,决定了这个家庭的未来。

愚者总把自己最吹毛求疵的一面留给最亲的人,一言不合就批评苛责,最终让彼此离心离德。

聪明人则深知,家庭不是战场。

只有放下计较,丢掉抱怨,多换位思考,才能让一家人摆脱无休止的内耗。

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3

对外人热情讨好,对家人薄情冷漠。

曾在网上看过一个“父亲对外人永远比对家人好”的视频。

女生因运动导致半月板损伤,又一时没法请假,只好每天顶着受伤的腿工作。

对此,父亲从始至终连一句关心的话都没有。

但得知老家亲戚得了胃病,父亲却紧张得不行,顶着烈日炎炎去给人挖草药。

女生困惑之下,把这件事发到网上,引发了很多共鸣和热议。

生活中像他父亲这样的人并不少见。

朋友一个电话,他放下饭碗立马就走,孩子需要他陪伴,他却不是推拖加班就是懒得搭理。

同事有事求助他尽心尽力,妻子想让他换个灯泡,却要被批头盖脸好一顿训斥。

而一个人之所以会形成这样两副面孔,无非是好面子、求认可的心理使然。

在他们看来,外人的评价,比什么都重要。

至于家人的感受,自己并不在意,也没空在意。

正如张德芬所说:

“越是喜欢讨好外人,获得认同的人,对自己亲密的人越不好,因为能量都用到外面去了。”

这从来不是什么处世智慧,而是人的劣根性在作祟。

画家毕加索年轻时就曾是这种典型。

他对外人总是谈笑风生,就连碰到熟识的修理工来家里干活,他都会热情地上前迎接。

可关上家门后,他就变了。

对妻子和一双儿女,他永远都是一副冷酷无情的姿态,哪怕一点点关心和爱意都吝于付出。

和妻子离婚后,他更是选择见都不见孩子们一面。

直到晚年,年迈孤独的他想要重拾家庭温暖,但伤透了心的子女们却已不再愿意靠近他。

临终前,毕加索孤身一人,身边陪伴他的,只有一幅他为孩子们小时候创作的画。

此时的他想必也终于明白,在这世上,外人只是外人。

一个温暖幸福的家,才是你人生最安稳的港湾,才最值得你为之努力,用心经营。

法国哲学家蒙田有句话:一个人能和家人和睦相处,这是人生的重大成就。

收起“窝里横”的傲慢,把家人的感受置顶。

你会发现,当你能让家庭充满欢声笑语,你自己的人生也会一顺百顺。

王小波写道:

“人在年轻的时候,觉得到处都是人,别人的事就是你的事,到了中年以后,才觉得世界上除了家人已经一无所有了。”

人生就是这样,往往都要到一定年龄,才会真正体悟家庭的意义所在。

能够在你最无助的时候陪伴你支持你,坚定站在你身后的,只有你的家人。

而我们能够回馈给家人的,就是对其少一点挑剔,多一分温柔。

用最好的姿态对待最爱你的人,和他们相互赋能彼此滋养,把家一步步打造成最兴旺的模样。

—END—

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著名心理学家约翰·戈特曼做过一个实验:

随机选取300对夫妻,让他们对伴侣说:“看那只小狗。”

然后观察对方的回应。

反应分三种:

第一种是积极地回应:比如“它好可爱啊。”

第二种是消极地回应:比如“我为什么要花时间看一只狗!”

第三种则是没有回应。

结果显示,幸福度最高的是能够给伴侣积极回应的那一组,这很好理解。

但令人惊讶的是:离婚率最高的竟是没有回应的一组,甚至比消极回应的高很多。

在一段婚姻中,最伤人的是没有回应。

他给这种行为取了一个非常形象的名字,叫“筑墙(Stonewalling)”。

生活中遇到问题,如果一方总是用沉默或者敷衍的姿态逃避沟通,对情绪视而不见,对需求听而不闻,只会把爱人越推越远,最终走向陌路。

一个家的破裂,往往从筑墙开始。

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1

沉默,让两个人渐行渐远。

永远不会忘记《无问东西》中刘淑芬那纵身一跃的决绝。

那是一颗多么绝望的心,宁可跳井去死,也不愿意面对丈夫许伯常。

刘淑芬吃苦受罪、省吃俭用供许伯常上了大学后,婚后的生活却未如她所料。

许伯常不仅嫌弃她,还把她当空气一样对待。

他把东西都分得清清楚楚,各人用各人的,连话都不跟她说。

面对妻子主动示好,把好吃好喝的留给他,他熟视无睹。

痛苦的刘淑芬吵过、闹过,甚至满院子追着他打,只希望他能回应一下自己,哪怕是一句话。

可他始终就像一堵墙,默不作声。

日复一日,刘淑芬再也忍受不了这个对外人满脸笑容,转头对自己却像冰块的丈夫,选择了投井自尽,留下了一句:

“外人只看我怎么打你骂你,可他们却不知道你是怎么打的我,你是用你的态度打的我。”

比吵架更伤人的是,沉默。

它虽然让你表面上没有伤口,却刀刀直插人心,让人绝望却又无能为力,让人抓狂却又无计可施。

正如,心理学家蒂姆·墨菲在《隐性攻击》中所说:“筑墙,是婚姻关系中最具杀伤力的行为,没有之一。”

没有回应的婚姻,是一场漫长的精神凌迟。

网球女王李娜在节目中谈起,她和老公姜山的婚姻曾差点画上句号。

事情的起因是,她觉得自己状态不好,在西班牙训练期间临时聘请了一位教练为自己指导。

为此姜山生气了,他不听妻子的解释,还一个人消失了半个月。

李娜痛苦地回忆道:

“我一直给他打电话、发信息、写邮件,都没有人回,完全就是失联的状态。”

“这种感觉简直要疯了!我宁肯他跟我大吵一顿。”

每天她都在煎熬中度过,从期待到失望,再到绝望,最后,她想到了离婚。

直到后来,姜山意识到自己的问题,主动跟她沟通,这段摇摇欲坠的婚姻才得以保全。

电影《世界上最伟大的父亲》有这样一段台词:

“曾以为世界上最糟糕的事就是孤独终老,其实不是,最糟糕的是与那些让你感到孤独的人一起终老。”

生活在一段被静音的婚姻,如同生活在地狱。

你的忽视冷漠,不仅让问题恶化,还会一点点吞噬掉对方的骄傲、自尊心和安全感,最终耗光那个人对你所有的爱。

再深的情不被重视也会淡,再热的心不被珍惜也会凉。

婚姻中,遇到问题习惯性筑墙,就是亲手把婚姻推向绝路。

关注对方的感受,积极回应对方的需求,不装聋、不作哑,感情才会长长久久。

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2

敷衍,让小问题变大问题。

生活中的你是否也有过类似的经历:

遇到问题想和对方沟通,回答永远是“行,等我下次有空的”,可好像永远没有下一次;

询问他对某件事的看法,答复你的只有“嗯”“好”两个字;

忍无可忍冲对方大吼一顿,得到的又是“你说得都对,算我错了行吧?”

听着句句有回应,却有种说不出的难受。

自己的热情,换来的却是冷漠与敷衍。

不走心的回答、随口地应付,不仅不能解决问题,还会把对方推入更加绝望和无助的境地。

博主忆慧分享过一个故事。

男人和女人结婚多年,一直恩爱如初。

直到女人怀孕后,男人把母亲接过来,打破了这个家的宁静。

两人的生活习惯和育儿观念天差地别,女人职业习惯晚睡晚起,而婆婆天不亮就在客厅里叮里当啷。

女人跟男人沟通,可男人却不以为然道:她是长辈,你让着点。

后来孩子出生,女人看到婆婆又用嘴嚼饭喂孩子。

她再次跟丈夫提起,男人每次都满口答应:好好好,我跟她说。

可事情,再也没有了下文。

就这样,女人几次三番想跟丈夫谈谈,可男人总是敷衍几句就结束了话题。

直到一次孩子发高烧,婆婆竟说孩子中邪了,找人来驱邪。

再也无法忍受的女人抱着孩子坐在窗台上,冲男人歇斯底里道:你再不跟我谈谈,我就和孩子一起跳楼。

《非暴力沟通》说:

“当别人抛出交流的‘橄榄枝’,积极回应的人,就是打开接纳对方的‘窗户’,消极应对的人,就是砌了一堵厚厚的墙,把自己与他人隔绝开来。”

当爱情走入婚姻,当风花雪月变成了柴米油盐,有矛盾、有分歧便是常态。

一味敷衍应付、拒绝逃避,只会让小问题演变成大问题,最终积疴成疾、无药可救。

积极地沟通和交流,则能让矛盾化解于细微处,并让对方感到爱与尊重。

《平凡的世界》中,当贺秀莲跟丈夫孙少安提出跟婆婆分家过的想法时,身为长子又孝敬至上的孙少安心里十分不舒服。

一边是生他养他的父母,一边是同甘共苦的妻子,他左右为难。

然而,他并未因此躲起来逃避问题。

相反,他尝试着跟妻子沟通,了解她内心的想法。

原来,妻子不是不想管父母,而是觉得当下他们两家境况转好,他俩不必再把精力搭在父母那边,想腾出身手来专心干砖厂。

知道妻子的想法后,孙少安认真和父母商量了一下,两家坐一起,和和气气地就把家分了。

正是因为两人在生活中,总能彼此倾听,相互尊重,让这个家一直充满温馨和乐,历经风雨却屹立不倒,最终成为镇上首富。

武志红老师说:“重要的不是发生了什么,而是对方是怎么感受的。我们要永远记住,沟通在亲密关系中是最重要的。”

婚姻需要经营,关系需要维护。

凡事不搪塞、不拖延,认真倾听对方的想法并及时回应,这个家才会和和美美。

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3

一个家的幸福,从推倒“墙”开始。

心理学家弗洛伊德讲过这样一个故事:

一个三岁的男孩在一个黑屋里喊道:“阿姨,跟我说说话,这儿太黑了,我害怕!”

阿姨冲他喊道:“那有什么用?你又看不见我。”

“没关系”,男孩说。

“没有回应,就是绝境,而有回应,黑暗中便有了光。”

积极回应,就是婚姻里的光,给人温暖与安全感,而没有回声的婚姻,就如一潭死水,让人冰冷窒息。

长久幸福的婚姻,都是建立在良好的沟通之上。

百度创始人李彦宏和妻子马东敏的爱情,令很多人艳羡。

于是在一次采访中,李彦宏被主持人要求分享秘诀,并调侃道他在家里是不是经常跟老婆说,我爱你。

李彦宏摇头笑着说,没有没有,我们就是约定坚决不冷战、不敷衍,有问题积极沟通。

不管多忙,他们都会认真倾听彼此的想法,并及时给予回应。

记得有一次,两人因为职业规划不同,大吵了一架。

然而冷静下来,两人又坐在一起,把事摊开重新捋了一遍。

两人一起走过二十多余载,至今仍坚持如此。

肯定对方的感受,看到伴侣的需求,才能让对方觉得自己被爱,Ta也才会主动给你爱。

如此,爱就会流动起来。

有事及时回应、遇事不逃避不筑墙,就是一段婚姻幸福长久的秘诀。

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最后,分享给大家一个特别有意思的故事。

一次,欧盟委会主席容克正在欧盟峰会上发言时,手机突然响了。

他看了一眼,接着说:“不好意思,我接个电话。”

只见容克小声嘀咕了几句,挂断之后笑着解释道:“是我老婆打来的。”

而你知道吗?

在之前的一次会议上,德国总理默克尔来电话,容克只看了一眼,就放回了口袋。

总理的电话可以不接,但老婆的电话必须接。

婚姻不是一个人的独角戏,而是两个人的圆舞曲。

一个家的幸福与否,不仅仅取决于物质生活的富足程度,更在于家庭成员之间的情感回应与精神交流。

积极地回应让对方更信任,真诚的沟通让彼此更紧密。

遇事不冷战、有事不敷衍,事事有回应,件件有着落,双向奔赴的感情才能走到最后。

—END—

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在古代读书人的口中,口口相传着这样一句话:

“得意学孔孟,失意学老庄。”

人在春风得意时,去读孔孟著作,便不会太过得意忘形,从而失去分寸,行差踏错。

而身处失意困顿之时,最应该捧起的一本书,就是《庄子》。

庄子超脱的智慧,广阔的胸怀,可以让人在失意时,找到心灵的支撑,不至于失去自我、一蹶不振。

读懂《庄子》你就会明白:

原来世上竟有人的思想境界,能高到超越生死,超脱一切困境。

达到这种境界的人,根本不会为名利所扰、为世事所困。

人生万般烦恼,对他们来说,皆似浮云。

1

面对得失:

得失随缘,万事随命

《庄子·田子方》里讲过一个故事。

楚国大臣孙叔敖,曾三次荣居相位,又三次惨遭罢免。

但无论境遇如何变迁,他始终不为所动。

别人问他:为何你上任时没见多高兴,被罢免时也没见多失落呢?

孙叔敖回答:当不当官不由我决定,我能做的就是让自己无忧无虑,至于人生起落,又何必纠结呢?

境界高深的人,从不会被得失所扰。

在他们看来,富贵功名、荣辱得失,都是命中定数,非人力所能更改。

于尘世而言,我们也都只是匆匆过客,来时无法拥有,走时也无法带走什么。

既如此,或得,或失,对我们来说又有什么分别?

倒不如洒脱一点,看淡一切,做到得而不喜,失而不忧。

任由生命里的一切自由来去。

那么即便我们有朝一日深陷得失的漩涡,亦能不被其裹挟,活得自在洒脱。

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2

面对好坏:

一切为我所用

庄子曾说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”

世人皆以为,只有那些看似有用的东西,对我们才有价值。

但在庄子看来,世俗认为无用的事物,也可为我们所用。

《庄子·逍遥游》里讲过一棵樗树的故事。

惠子对庄子说:“我有一棵樗树,树干臃肿,树枝蜷曲,虽然很大,却是大而无用。”

庄子摇了摇头,说道:“你可以悠闲地在树下徘徊,逍遥地在树下躺卧,它给你遮风挡雨,怎么还不算有用?”

其实这世上,根本没有一无所用的事物。

只不过很多人一叶障目,发现不了一件事物真正的价值。

就比如人生中那些苦痛的经历,内心脆弱的人遇到它们,就只会抱怨连连,感叹人生无望。

而内心强到可怕的人,只会把那些都看做是成长的阶梯,满怀信心地去迎战一切困难。

正所谓,一切经历,皆是成长。

只要你以正确的态度去对待发生在你身上的所有事情,那么这一切,都将丰富你,成就你,让你拥有更丰盈的人生。

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3

面对孤独:

人唯孤独,方能出众

庄子《逍遥游》里有一只大鹏,想飞到南海去。

蜩与学鸠看到了,嘲笑它不自量力。

大鹏没有在意它们的议论,而是忠于自己的内心。

终于等到六月风起,它独自乘风而去,欣赏到了高空辽阔的风景。

大鹏的经历,其实也是庄子一生的真实写照。

庄子所处的时代,污浊黑暗,所以尽管过得贫困潦倒,他也不愿出仕做官,只愿隐居。

他在山野间耕作,与鸟兽为伴,过着与世隔绝的生活。

虽然生活贫困,但庄子的内心却不沾染世俗的污秽,达到了精神的自由。

庄子感慨道:“独来独往,是谓独有;独有之人,是谓至贵。”

孤独让我们走向高贵,孤独也让我们走向自己。

那些害怕孤独,盲目追求合群的人,最终只会淹没于人群里,泯然众人。

而那些强到可怕的人,永远忠于内心,永远不会被世事的纷繁所困。

他们享受孤独和自由,不管身处何种境遇,都活出了最高的境界。

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4

面对名利:

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵

在先秦诸子之中,庄子怕是最穷的一个。

可当楚王派人来请他出任相国时,他却一口回绝。

他说,他宁愿做一只在泥水里撒欢的乌龟,也不愿被人供奉在庙堂之上。

后来,庄子的好友惠子,在梁国做了相国。

庄子前去拜访,惠子却十分担心他来抢自己的相位。

庄子就对他说了这样一番话:

“有一种叫做鹓雏的鸟,非梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

而猫头鹰抓住了一只腐鼠,仰头看着鹓鶵,发出‘喝’的响声来护住自己的食物。

而今天,你也用梁国来吓我吗?”

在庄子眼中,所谓权势官位、功名利禄,不过就像那死老鼠肉。

他不屑要,也不愿被其拘束,因为他是吸风饮露非梧桐不栖的凤凰。

世间的绝大多数人,其实一生都在被名利拿捏。

穷困潦倒时,就怨天尤人;飞黄腾达时,又担忧落魄,怎么活都不称心。

要知道,一生短暂,若是为了名利如此自苦,便丧失了生命本身的意义。

不如像庄子一样,做一个内心强到可怕的人。

放开对名利的执着,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,我们也能超脱于外物,活得无拘无束。

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5

面对无常:

看透无常,一切都是寻常

庄子《知北游》里说:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”

在这短暂的一生里,我们所遇到的,所拥有的,没有一样会是恒常的。

因缘聚散,成败得失,终究会随着命运起起落落,谁也左右不了。

诗人黄庭坚,从小便是天才,19岁就夺得乡试头名,随后高中进士。

他的人生,可以说是一路高歌猛进。

但很快,他就因为深陷党争,被贬谪出京。

面对这种人生落差,黄庭坚接受得很快,还写下来“俯仰之间已陈迹,暮窗归了读残书”来表明心迹。

黄庭坚的好友苏轼,与他的命运也很相似。

苏轼也是天纵奇才,年纪轻轻就名满天下。后来通过科举取士以后,还颇受皇帝赏识。

但如此顺利的人生开局,也抵不过无常的命运。

苏轼中年以后,因为朝中小人的诬陷,被一贬再贬,最后还被贬到了海南。

但苏轼并不抱怨,还说:“九死蛮荒吾不悔,滋府游绝冠平生。”

这些内心强到可怕的人,藐视一切跌宕。

在他们看来,万般无常,皆是寻常。

今日的风光,不代表明日的风光;此时的落魄,也决定不了以后的境遇。

只要保持一颗平常心,哪怕世间风起云涌,我们亦能坐看风云,守住一隅岁月静好。

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6

面对生死:

方生方死,方死方生

《庄子》一书中,讲过一个鼓盆而歌的故事。

庄子的妻子去世了,庄子却不伤心,反而敲着瓦缶唱歌。

别人不懂为什么,就问他缘由。

庄子说:“我妻子的生与死都是生命的必然规律,就像春夏秋冬四季运行一样。

现在她已经回归自然,静静安息在天地间,那我何必还要悲伤呢?”

庄子将死亡视为一种天道,所以面对妻子的离去,他表现得平静而坦然。

其实,世间万事万物,有生就有死,死亡之后又能孕育着新生。

一个内心强大的人从不会因为生死而恐惧或担忧。

他们已经看透了生死之间的真相,将生死视为平常之事。

生死之外的琐事,对他们来说更是微不足道。

而我们所有人,亦无法决定怎么生,怎么死,但至少可以决定,这一生怎么爱,怎么活。

顺其自然,淡看生死,我们才能不辜负此生,过好每一寸时光。

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7

面对生活:

允许一切发生

最后,再给大家讲一个《庄子》里非常经典的空船故事。

有一个人乘船渡河,发现前面有一只船正要撞过来。

这个人喊了好几声没有人回应,于是破口大骂前面开船的人不长眼。

结果撞上来的竟是一艘空船,于是刚才怒气冲冲的人,一下子怒火就消失得无影无踪了。

人生中的很多挫折、破事,就像这艘撞上来的空船。

它要撞上来时,你再如何抵触,都改变不了它的轨迹。

可是你若放平心态,坦然接受,它其实也对你产生不了多大的伤害。

所以与其对着一艘空船生气,还不如强大内心,允许一切自然而然发生。

就像庄子说的:“知其不可奈何,而安之若命。”

凡事顺其自然,命运给予什么,就接受什么。

不内耗,不对抗,带着一颗从容的心处世。

无论遇到再糟糕的事情,你也能扭转乾坤,让它在忧患的凡尘里开出一朵花。

《庄子·应帝王》里有言:

“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”

心境高深的人,本性从容,心无挂碍,故能穿梭世间,不被外物所伤。

你我若想达到如此心境,也应当以此标准修炼自己。

像庄子一般,不乱于心,不困于情,不缠于物,不伤于世。

那么世间纵有万般挫折,也不足以在你的世界里掀起风浪。

—END—

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在网上看到一个问题:“为什么我每天都活得很累?”

一个高赞评论说:“因为你身体能量流动的方向错了。”

生活中有两种人,一种是吸能型人格,能从外界的人和事中汲取能量,不断丰盈自己。

另一种则是耗能型人格,这类人多疑敏感,喜欢瞎操心,生闷气。

在这些无用的事上耗费了大量能量,就没有多余的精力,来应对生活的重压。

想要减轻身上的负累,活得更加轻松,一定要戒掉以下四种高能耗行为。

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你是否有过这样的体验?


工作汇报时,看见领导皱了下眉,就惴惴不安地推测,是不是自己做的不好;

跟人聊天时,对方没有及时回复信息,就开始胡思乱想;

看到同事躲着自己说悄悄话,便觉得他们是在议论自己。

很多时候,明明你什么都没做,不消片刻,就觉得身心俱疲。

有心理学家指出,过度敏感,就是一种无谓的自我消耗。

长此以往,它会大量损耗人的精力,拖累我们的生活。

英国心理医生科莉诺曾讲过一个病例。

玛丽是一位心思细腻的女孩,刚工作那年,一度几近抑郁。

科莉诺仔细了解才发现,她的烦恼完全是自己强加给自己的。

有一次,她出外勤回来,看到同事们都在喝咖啡。

玛丽觉得同事买咖啡也不叫上自己,瞬间有一种被孤立的感觉。

于是她的内心立刻悲伤起来:原来大家都不喜欢我,我要怎么做才能合群呢……

偶尔瞥向同事的时候,她觉得对方的眼神都带着满满恶意。

就这样,她揣摩了一下午,思虑过度,脑袋昏昏沉沉。

到了下班的时候,同事们约了她去聚餐。

她这时闲聊才知道,同事没给她点咖啡,是以为她出外勤还需要很久才回来。

正是玛丽太过敏感的心思,这才让自讨苦吃。

生活中像玛丽一样的人不在少数,总是活在自己的内心戏中。

别人不经意的一句话、一个眼神、一个动作,都能让他们心中掀起骇浪。

但古语有言,脸厚耳聋,活着不累;事事入心,活着受罪。

每个人的精力都有限,如果你对所有事都太过在意敏感,就很难再有精力去感受那些美好的事物。

试着学会把心放大一点,迟钝一点。

只有这样,你才能避免不必要的思虑,保持充足的活力,将每一天过得热气腾腾。

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国学大师南怀瑾曾说:

人生不外乎三件事,自己的事,别人的事,老天的事。

很多时候,自身的命运起伏,就让我们无力招架。

若是操心太多,再强行插手他人的事务,只会让自己雪上加霜,徒增负累。

贾平凹小说《暂坐》中,茶馆女老板海若有位朋友辛起。

辛起出身农村,家境贫寒,但长得很好看。

刚进入城市的时候,她一下子就被眼前的灯红酒绿所吸引。

为了开上豪车,挎上名牌包包,她精心打扮自己,想要以此结识富人。

海若得知她的想法,当即劝说辛起别误入歧途。

可对方非但不听,还阴阳怪气地指责海若见不得她好。

海若听完,当即气冲冲地离开了。

几个月后,辛起与有房有车的田诚斌结了婚。

但她没有过上富太太的生活,反倒是整日与丈夫闹矛盾。

海若见不得辛起受委屈,就趁田诚斌出差帮辛起搬了家,将她安置在自己的茶馆中。

结果田诚斌知道后,气得火冒三丈,直接找上门来就要砸掉茶馆。

双方在争执中无意破坏了燃气管道,最后导致燃气爆炸,茶馆沦为一片废墟。

就因为多管闲事,海若苦心经营的事业就此付诸东流。

生活中,我们每个人都有各自需要面对的难题和坎坷。

单单是家庭的杂事,工作的压力,就足以让人费神费力。

你若是过多操心别人的事,对方不领情不说,还会让你陷入困境。

正如阿德勒所说的那样:

基本上人的一切烦恼,都源于对别人的课题妄加干涉。

从今往后,与其为旁人消耗自己,不如过好自己的日子。

眼前没了外界的是非纷扰,你自然能活得更松弛。

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曾有一位小有成就的创业者,向老教授请教:

相比从前,我财富自由了,为什么却越活越累?

老教授便询问他的日常安排。

他一脸骄傲地回答:“我每天除了本职工作,会参加各种饭局、应酬,甚至还有演讲等等。”

老教授听完,就把他带到了衣帽间,嘱咐他把衣服都穿上。

那人听了,连忙拒绝:“身上衣服正合适,再多穿也不舒服啊,又热又不方便。”

教授说:“衣服,就如你给自己加的身份,多了自然就累了。”

直到这时,他才恍然大悟:自己过得那么累,并非生活太苦,而是欲念太多。

《欲念心理学》中指出,欲念会偷偷消耗人的精力,甚至摧毁意志力。

若不加以克制,只会让人越活越累,越陷越深。

亦舒作品《悠悠我心》中的胡先生,是一名银行经理,年薪数十万。

家庭十分和睦,妻子温柔体贴,女儿可爱聪明。

在外人看来,他简直是人生赢家。

可胡先生并不满足,他常嫌弃房子不够气派,吃穿不够阔气。

为了追求更多的财富,他开始想方设法赚钱。

于是,他费尽心思利用银行漏洞中饱私囊,甚至铤而走险,借用职务收受贿赂。

就这样,保险柜中的现金多了起来,胡先生的内心却变得更加焦虑、慌张。

他每天耗费心神算计,想要掩盖真相,不足一年,整个人都苍老了许多。

结果纸还是包不住火,最终胡先生事迹败露,锒铛入狱。

想起了莎士比亚的一句话,欲望犹如炭火,必须使它冷却,否则,那烈火会把心灵烧焦。

人一旦欲念缠身,眼中全是利益,满脑子都是算计。

高强度的思虑,终究会耗尽自身所有的生命能量,让人心神枯竭。

梭罗曾说,当我们不再汲汲于声名,不再汲汲于富贵,就可以更从容,更充实地享受人生。

在你疲惫不堪的时候,不妨收起你的欲念。

懂得知足常乐,减少不必要的消耗,你才可以心无所累,轻装前行。

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华中师范大学应用心理学导师黄伟强说:

负面情绪就像一个无底洞,无穷无尽地吞噬人的生命能量。

无论是愤怒还是沮丧,人一旦被负面情绪缠身,自身的能量便会迅速干涸。

自媒体人胖胖说职场,曾讲过自己的亲身经历。

几年前,他们公司与一位大客户商谈合作,提供技术服务。

他作为负责人,兢兢业业地拜访、谈判,忙前忙后地服务客户,唯独疏忽了对公司技术软件的检测。

结果就在临签约前,客户发现一处重大技术漏洞,直接导致对方放弃合作。

想到这么多日的心血就这样付之流水,他的委屈与愤怒充斥胸口,怎么都压不下去。

头脑一热之下,他径直闯进技术部的办公室,大声斥责道:

“看看你们做的垃圾软件,害得我们被老客户解约。”

朝着同事发火后,他仍不解气,甚至当着众人的面,踹碎了办公室的玻璃门。

当天晚上,公司便勒令他停职,无论他如何道歉也无济于事。

就因为一次情绪失控,他便断送了在公司的前途。

最后胖胖感慨道:

“一番情绪宣泄出来后,却没有想象中的痛快。反而因为自己的冲动,让自己越发心累、不顺。”

现实生活中,相信不少人都有过胖胖相似的体验。

稍不如意,就乱发一通脾气,结果情绪发泄后,心情却更加沉重了。

因为情绪爆发的同时,也在大量消耗心理能量。

当能量被吞噬殆尽,处理事情自然就力不从心。

此外,一些不合时宜的情绪宣泄,甚至还会酿成大祸。

甚至需要耗费更多心力,才能弥补自身的过错。

日本心理作家和田秀树说:

剧烈的情绪波动,很轻松就能摧毁一个成年人。

没有平和的情绪,就没有充沛的能量。

常微笑少懊恼,维持积极饱满的状态,你会发现生活没有什么无法逾越的困境。

知名商业管理专家崔璀讲过一段话:


有些人一天什么都不干都觉得很累,就以为是自己能量低。

但其实上午八卦一下别人,下午再生个闷气,这种看不见的事,最消耗精神力。

说到底,你不是能量低,而是能耗高。

人这一生,除了应对生存,没有什么事值得消耗你的能量。

别人的事情不必操心,外在的眼光无需介意。

只有专注于自身,稳住了情绪,你才能过低耗生活,收获一个能量满满的人生。

—END—

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曾有人问比尔·盖茨:“微软的员工如此优秀,是怎么培养的?”

比尔·盖茨回答:“我们从不培养,只是从人群中筛选。”

其实,人与人之间交朋结友也是如此。

每个人都是独立的个体,在独有的经历与环境中形成各自的三观与认知。

遇到不合拍的人,你再怎么试图改变对方,也无法使人与你同频。

就像毕淑敏说的那样:用心选合适的,而不是为不合适的费心。

成年人之间交往,要的是尊重而非教育,靠的是筛选而非改变。

1

作家贝克特尔说过一句话:

当我们试着去改变别人,或者要求别人怎样做的时候,八成是在自讨苦吃。

生活中很多人常常打着“为你好”的名头,试图纠正身边的人。

结果自己苦口婆心,却招来了对方的厌恶,甚至为自己带来灾祸。

看过一则民间故事。

宋淳化年间,开封府有个热心的酒馆掌柜。

一年冬天,天气异常寒冷,连天飘起鹅毛大雪。

这时,酒馆门口却来了个穿着破烂的年轻人,支起一个小摊,售卖字画。

然而他的字画笔力轻浮,根本无人问津。

等到夜晚,年轻人也不收摊,直接和着衣裳,裹上破被子,蜷缩在角落就睡去了。

一连几天都是如此,酒馆掌柜看不下去,就好心地提醒他:

年轻人,没人买你的字画,不如到我店里跑堂,好歹冻不着饿不着。

谁知道年轻人非但不听,反而怒怼掌柜道:我堂堂读书人,怎么会屈身去做店小二?

就这样你一言我一语,二人便争斗了起来,却不想竟招来了官府。

按照大宋律法,读书人地位远远高于商户。

最终,酒馆掌柜被冠以欺侮书生的罪名,罚了银子不说,还蹲了十天大牢。

掌柜原本只是出于好心劝说书生,没想到却激怒了对方,给自己惹来祸事。

新闻传播学者杜骏飞,就曾提出过一个分歧倍增定律:

如果双方观点有分歧,那么每一次掐架之后,分歧都将倍增。

当你越想说服一个人的时候,就偏偏越会使对方产生抵抗心理。

若不及时停止自己的说教,双方关系最终就会以破裂而告终。

《偷影子的人》有这样一句话:

你不能干涉别人的生活,就算是为了对方好,这是他的人生。

道不同,不相为谋,三观不同,也不必强求。

要知道,一味地劝说,不是善行,而是暴力。

不停地教育,只会把别人推向你的对立面。

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1908年,国学大师章太炎在日本曾收鲁迅为弟子,倾囊相授教他如何写作。

不承想,后来师徒二人在写作道路上,却做出了不同的选择。

章太炎坚持弘扬国学,认为国学就是面对西方挑战的精神动力,并始终坚持用文言文写作。

而鲁迅却高举白话文的大旗,主张全部废弃文言文。

换做常人,势必相互攻讦,彼此诋毁。

章太炎却仍旧屡赠条幅鼓励鲁迅,而鲁迅也称赞章太炎“实乃后生楷范”。

师徒二人,虽然观念不一,选择不同,却从未因此攻击对方。

更没有因为彼此是师徒关系,就把个人想法强加到对方头上。

正如康德所说:

我尊敬任何一个独立的灵魂,虽然有些我并不认可,但我可以尽可能地去理解。

跟人观念不合之时,与其因教育对方而不欢而散,不如学会尊重对方的选择。

博主李逵就曾分享自己与朋友的故事。

李逵与朋友是高中同学,两人都是普通高校毕业。

大四那年,李逵听从长辈的建议,顺利考上公务员。

后来赶上疫情,周边不少人都失了业,唯独他毫无忧虑。

而他的朋友,大学一毕业就决定北漂,这几年过得颠沛流离。

前年春节,两人回家过年,约好了小聚。

想起朋友的境况,李逵就打算好好劝劝对方离开北京,回来考公。不料父亲听闻他的想法后,告诫道:“你不用劝,你得尊重别人的选择。”

李逵很是不解,但还是听从了父亲的建议。

饭局上两人谈笑风生,回忆过往的友情,当谈及北漂,李逵则支持道“我相信你”。

朋友听后,十分感动:

“真的谢谢你。身边不少人都劝我考编制,但我并不喜欢那种一成不变的生活。”

直到去年,李逵听闻朋友在北京开了家公司,年入上百万。

这时他才恍然大悟:

人生各有各的选择,即便你不认可,别人依然可以过得很好。

现实生活中,我们每个人都会遇见思维不同、观念相左的人:

也许是不喜欢的习惯,也许是迥然的办事风格,也许是截然相反的性情……

面对这些人,作家黄桐建议道:

费力去改变别人,不如先试着调整自己的心态,去尊重对方。

我不一定认同你说的话,但也会给予你表达的权利;

我不支持你的做法,却也不干涉你的选择。

成年人相处,不必强行纠正,各自舒心就好。

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学者刘擎曾表示,人际最舒服的关系,一定是学会筛选。

人生海海,我们会遇见很多人,不是所有人都能与自己合拍。

与其费心将别人塑造成自己喜欢的样子,不如主动从人群中筛选和自己同频的人。

英国有一名小公务员彼得·贝斯特,曾是甲壳虫乐队的鼓手。

但是当乐队红遍全球之际,他却离开了乐队。

因为贝斯特发现,他在和乐队其他成员相处时,彼此间的性格不同,对音乐的追求也不同。

贝斯特的性格沉稳,喜欢传统的击鼓节奏。

而其他人刚好相反,他们偏爱癫狂、花哨的音乐技巧。

在日常生活中,贝斯特总是一副朴素穿着,队友们则热衷于奇装异服。

以致于乐队一起活动相处时,他显得格格不入。

后来随着名气越来越大,贝斯特发现自己与队友在音乐表现上的分歧越来越大。

但他始终没有强行改变队友的演奏想法,而是努力配合乐队的演出。

终于,在坚持两年后,他决心离开这儿,选择了更适合自己的乐队。

生活中,很多人都会有贝斯特的经历,遇到三观背离的同事,话不投机的同学……

面对那些三观和立场没法调和的人,与其互相说服,不如互相删除。

比如两个口味不同的人。

我有喜欢苹果的理由,你有喜爱香蕉的原因。

但没关系,我们彼此都不用改,不舒服的关系到此为止就行了。

我去跟喜欢吃苹果的人在一起吃苹果,你去跟喜欢吃香蕉的人在一起吃香蕉。

最终,彼此都会收获快乐与舒心。

所以成年人的社交就应如此,不去说服别人,也不让别人来说服。

只筛选不教育,只选择不改变。

在人群中,各取所需,才是最简单高效的相处之道。

心理学教授路易斯曾发现:

人养成一个习惯需要30天,培养一种思维模式需要6个月,而形成某种内在性格则需要14年。

每个人一举一动,一言一行,看似毫不起眼,背后都是长期的思想、性格与习惯的固化。

与人相处,你以为只是纠正别人某个行为,其实是在否定对方过去的人生。

面对与你三观相悖的人,你只有两个选择:

要么化身宝瓶,容纳他、尊重他;要么化身筛子,筛掉他,远离他。

—END—

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《山河故人》里说:

“有些人只能陪你走一段路,迟早是要分开的。过了这段路,你会遇见新的人和新的生活。”

没有人可以陪你一辈子。

随着时间的变迁,距离的阻隔,曾经的朋友会慢慢变得疏离,变得陌生,变得面目全非。

渐行渐远,彼此走散,才是大部分关系的结局。

当一段关系无法延续时,强行挽留只会徒增烦恼,好聚好散,默默退场,才是成年人最大的体面。

1

缘分尽了,不强留

佛家常常讲缘分。

因缘际会,我们来到了同一个城市、同一个公司、同一所大学。

一段关系因此开启。

我们彼此扶持,相互帮助,闲谈心事与家常,成为了亲密的伙伴,建立起坚固的友谊。

但是缘分这个东西总是难以捉摸,说尽便尽,说断就断。

前些天,公司一位小伙伴离职。

因为家里的事情,不得不离开合肥,离开公司。

我们一起聚餐,作最后的告别,没有挽留,只有祝福。

第二天上班的时候,就只能看到他空空荡荡的工位。

一个人就这样消失在了你的生命里。

此后如果没有特殊的缘分,你们便不会再见了。

在佛经里,把一切事物的开始,称为缘起。

但一切因缘都不是永恒的,转眼消失,叫作缘灭。

缘起缘灭,人生因缘之流转,最难捉摸。

李叔同和诗人许幻园本来是至交好友。

俩人住在城南草堂,一起读书写字,谈风月,论时事,结下了深厚的友谊。

但是好景不长,因为战乱,许幻园家中破产。

无奈之下,他只能北上谋生,希望东山再起。

李叔同无法挽留,只能无奈送别,叹息:“知交半零落。

两人从此相隔天涯,这对知己从此离散。

张小娴曾说:人生聚散离合,如浮云变幻,缘生缘灭皆由天定。

人世间的缘分,有深亦有浅,而离散也由不得你我。

我们能做到的,是在因缘际会的时候好好地珍惜那短暂的时光。

缘浓缘淡,聚散离合,都不是我们能够控制的。

不挽留,也不对抗,就是最大的体面。

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2

三观不同,不干涉

我们说:酒逢知己千杯少。

我们也说:话不投机半句多。

可有时候,这两句话可以用在一个人身上。

昔日彼此是朋友,把酒言欢,可以畅聊一宿。

但是随着岁月变迁,大家的三观开始变得不同,终于再也聊不到一起。

后汉的时候,文人朱穆和刘伯宗曾经相交甚笃。

俩人一起入朝为官,但是选择却截然不同。

朱穆为人清正,刚直不阿,刘伯宗却趋炎附势,攀附权贵。

朱穆看到昔日好友自甘堕落,心中不忿,多次上门劝告。

但是刘伯宗却执迷不悟,依旧我行我素。

终于有一天,俩人为此大吵一架,不欢而散。

回到家后朱穆才清醒过来,道不同不相为谋,他根本不可能劝得对方回头。

他写下著名的《与刘伯宗绝交诗》,自此与对方分道扬镳,再无往来。

我们常说:三观不和,才是这个世界上最遥远的距离。

友情建立在三观契合的基础上。

一旦三观出现分歧,这段友情就失去了存在的基础。

强行挽留,只能徒增烦忧,与人笑柄。不如默默远离,别再打扰。

早年苏轼和谢景温是非常要好的朋友。

俩人经常一起吟诗作画,好不快活。

但是后来,王安石开启变法,他和苏轼做了不同的选择。

苏轼认为新法急于求成,危害百姓,多次上书反对。

谢景温却认为新法势在必行,选择与王家联姻,力挺王安石。

苏轼没有苦口婆心地劝告,也没有争吵,而是默默与谢景温疏远。

俩人的友谊也慢慢走到终点。

飞鸟与鱼不同路,从此山水不相逢。

三观不同,不必强融。

当昔日好友渐行渐远,注意分寸,保持距离,才是这段关系最好的结局。

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3

感情淡了,不追问

讲个自己的故事:

我大学的时候有个很好的朋友。

我们两个天天在一起吃饭、上课、泡图书馆,好得像是一个人一样。

毕业之后,我们去了不同的城市,联系也慢慢少了很多。

然后忽然有一天,我发现自己看不到他的朋友圈了。

发了条消息过去,发现自己已经被删除了。

我很诧异,不知道到底发生了什么,给他发了条短信,他也没有回。

我不死心,又托其他朋友去问,依然没有得到结果。

过了几年之后,我才开始慢慢理解,人与人之间的感情是有保质期的。

感情过期之后,大家往往会安静地离开,默契地疏离,为各自都保留最后一点体面。

而不是像小孩子一样追问“你为什么不理我?”

从此山水不相逢,不问故人短与长。

成年人的友谊都是阶段性的,每个人都要学着接受离散、习惯无常。

看过李白写给高适的一句诗:兄弟尚路人,吾心安所从。

这是李白版的“你为什么不理我”。

永王之乱,他被捕下狱,为了脱罪,他写信向高适求援,希望对方可以拉自己一马,但是高适却没有反应。

昔日好友突然变成了路人,他心里倍感困惑迷茫。

李白不理解,当年他们一起畅游天下,吟诗作对,畅谈理想,说好的当一辈子朋友呢?

但是在高适眼里,大家已经“失联”太久了。

他不再是当年那个失意的中年人,而是手握重兵的节度使。

时过境迁,那些感情早就随风散了。

李白不懂,他说:开花必早落,桃李不如松。

他追问,他愤怒,他写了很多诗给高适,说出自己的疑惑,发泄自己的不满。

但是一切都石沉大海。

李白终于明白,俩人的友谊早就没了,只是他自己还放不下那段过往。

后来他回四川老家,当时高适就在成都不远的彭州。

李白特意绕路,远远避开了高适。

成年人的感情就是这样,没有告别,就已走远。

哪怕曾经处得再好,到即将走散的时候,也只会将彼此视为生命中的一个过客。

无声的疏远,就是大家最后的体面。

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李白曾说:醒时同交欢,醉后各分散。

无论曾经的感情有多浓烈,最终的结局也不过是各自分散。

成年人的世界,没有永远。

每个人在你生命里出现的时间是有限的。

缘分尽了、感情淡了、人心变了,纵然有再多的不舍,也是徒劳。

坦然地去面对生命里的离别,体面而从容地退出,就是对一段感情最好的交代。

不怨不扰,不负不欠,彼此放手,各自安好。

—END—

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德国作家斯蒂芬妮·斯蒂尔写过这样一句话:

在我们的生命中,几乎所有的东西,都围绕着人际关系。好的人际关系让我们感到幸福,不好的人际关系让我们感到痛苦。

说到底,这个世上,人绝大多数烦恼,都源于社交。

想要生活一路向上,唯有减少社交内耗。

从现在开始,做好这三件事,帮你摆脱社交内耗。

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不分析动机

心理学家迈克讲过一位患者的故事。

有次,霍尔临睡前翻看朋友圈,发现同事艾伦给共同的好友都点了赞,唯独没给自己点赞。

他立马联想到,一定是因为自己业绩平平,近期也没有升迁希望,所以同事才会忽略自己。

细想之下,他又觉得所有同事都不喜欢自己。

霍尔越想越难过,以至于整晚失眠。

第二天清早,他送女儿去幼儿园。

没承想幼儿园今天搞活动,因为他没穿礼服,女儿只得被取消活动资格。

看到女儿失落的表情,他觉得都是因为自己没出息,家人才会受排挤。

从那以后,霍尔变得消沉不已。

别人随便一句不经意的话,都让他陷入深深的自责和难过。

他开始失眠,头发大把大把掉,人也越发憔悴不堪。

你看,太过敏感的人,外界的一举一动都会令他心神不安。

无所谓的小事,在他这里就是翻不过去的大山;无需介意的人,也成了生命中的拦路虎。

倒不如凡事看开些,不去分析别人的动机,反倒可以让你活得更轻松。

作家哈里斯和朋友散步的时候,曾经遇见过一个脸色阴沉的小贩。

朋友想要买一份报纸,于是礼貌地跟小贩说话,小贩却始终冷言冷语。

朋友接过报纸,又和颜悦色说了句:“谢谢。”

小贩仍旧不予理睬。

两人买完报纸离开后,哈里斯忍不住吐槽说:“那个人态度也太差了,你不生气吗?”

朋友却司空见惯的样子:“他一向这样,我们没必要浪费时间分析别人的表情。

哈里斯不解地问:“那你为什么还对他这么客气?”

朋友一脸平静地回答:“我为什么要让他决定我的行为?”

《被讨厌的勇气》说:

只要不关注任何人的动态,不揣测任何人的想法,不去设想一些没发生的事情,简单点,钝一点,慢一点,你会发现你过得很自在。

天意不问,人心莫猜。

永远不要让自己陷入过度思虑的漩涡中。

不看、不听、不想、不念,就是最简单的自我防护。

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不自证清白

余秋雨做过一个比喻。

向别人证明自己,就像在别人家里进行一场篮球赛。

球场不合规,也没有真正的裁判,你是输是赢,全靠别人评判。

你说得再正确,再合理,对方也有一万种谣言继续抹黑你。

倒不如一开始就别去搭理,把时间用在更值得的人和事上。

前阵子,重温了电视剧《流金岁月》,对朱锁锁的经历颇为感慨。

朱锁锁人长得漂亮,脑子也灵活,刚入职就得到了销售总监的器重。

他不仅亲自教她销售技巧,还经常带她出入各种重要的场合。

公司新楼盘开业后,她凭借着过硬的业务能力和对人情世故的拿捏,一个人卖出去了三套大户型,拿到了几十万的提成。

公司许多同事在背后窃窃私语,说她的业绩都是靠美貌和身体换来的。

对于这些莫须有的诋毁,朱锁锁毫不在意。

她还主动打消上司的顾虑:“我凭本事赚我的钱,他们爱说什么就让他们说好了。”

凭着这份人间清醒,她将所有的精力都用在经营自己的事业上。

短短几个月,就成了销售部的红人,还得到了集团老板的赏识。

心理学上有个概念叫“自证陷阱”。

意思是对方给你贴了一个标签,你极力地去解释、证明和反驳,却不知恰恰陷入了对方的圈套。

和恶人纠缠,就像和野猪在泥地里打滚。

你不仅讨不到半分便宜,还会沾上一身泥。

要知道,在恶意的揣测面前,任何回应都不过是一场徒劳。

当你面对猜疑时,知道对方说得没道理,扭头就走便是最好的做法。

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不说服别人

作家李尚龙说:世界上大多不高兴的事,都是从改变别人开始的。

你好心好意劝说别人改变,却不知在对方眼里,这就是多此一举。

Erica是一家500强企业的销售经理。

她有个同事总依仗自己资格老,业绩平平不说,还很不服从管理。

刚开始两人是平级,后来Erica升职,成了这位同事的上司。

Erica心想两人在一个部门,能多帮点是一点。

于是她好心劝说他勤出差拜访客户,对方却说:“家里有病人要照顾,无法出远门,实在要去的话,我也必须当天返回。”

Erica劳神费力地为他争取培训机会,对方也不买账

到头来,她所有的付出都收效甚微,自己也累得身心力疲。

很多时候,我们感到痛苦迷惑,是因为我们想说服别人,试图改变对方的行为和想法。

人最大的缺点,就是喜欢把自己的思想装进别人的脑袋里。

到头来,不仅得不到自己想要的结果,还会让自己深陷泥潭,无法自拔。

咨询师李蔚有个朋友叫林嘉,之前成立了一家工厂。

林嘉喜欢参加各种饭局,借此打通销售渠道,但对于工厂的事却不闻不问。

李蔚劝他,让他亲自到车间去盯着生产,对方却不以为意。

李蔚见状,特意把他拉到咖啡厅,讲了半天其中的利害关系。

可出了咖啡厅,李蔚发现微信竟然已经被对方拉黑了。

他瞬间委屈到了极点。

他不明白,为什么自己苦口婆心为了朋友着想,换来的却是这样的结局?

后来,林嘉的工厂果然出了问题,工厂生产的第一批产品就检查出了大量不合格。

原来因为他从来不去工厂,工人们偷工减料,导致产品全是残次品。

李蔚听说了这个消息,自嘲道:人与人之间终是不同的,强行去劝诫别人,只会无功而返,惹上一身骚。

叔本华也说过:

“在和别人交谈时,要克制去纠正别人的冲动,尽管我们这样做出于好心。

因为想要伤害别人很容易,但是想去改善别人,即使没有阻挠,那也是很困难的。”

成年人的世界,道不同不相为谋,志不合强留无用。

只筛选,不教育,不试图改变和说服任何人,才是真正的清醒。

马未都老师在一档访谈节目中曾坦言:人在社会上混,钝感比敏感更重要。

所有的内耗,归根结底就是你在乎得太多。

想要摆脱内耗,不妨迟钝一点,心大一些。

当你真正成为了自己生命的主角,才能以从容的姿态,走好人生的每一段路。

—END—

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互联网人老喻讲过一件趣事。

有年夏天,他在上海连续参加了三场饭局,分别是商学院校友圈、金融艺术圈以及生意伙伴圈。

结果每场饭局上,他们这群中年人都在讨论“运势”“八字”。

原因也很简单,这几年很多行业失去红利,大家都在重新出发,寻求好运、祈求转运。

所以这几年很多搞“迷信”的人,赚得盆满钵满。

时来运发,扁担开花。没有人不希望自己有个好运气。

但老喻说:好运不是玄学,而是可以设计的。

好运的本质是与不确定性共舞。多接触,多链接,才能提高好运的概率。

走出去,以开放的心态面对生活,才能被命运之神垂青。

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1

走出家门,多社交。

现在很多人都在讲中年人要学会享受孤独。

但万维钢说:很多人的孤独其实是中年封闭,它会让一个人僵化。

一个人需要不断和外界接触,才能拥有更多的机会和可能。

作家克里斯蒂讲过一个故事:

做零售的巴格贾想要转型做汽车销售,但是每次去应聘都被拒绝。

很多人劝他说:没有机缘,还是放弃吧。

但是巴格贾却偏偏不信邪,反而用自己的方式来为自己创造契机。

零售工作中,他每天接触的客户五花八门,其中不乏汽车行业的从业者。

他每次都细心留意客户身份,一旦遇到汽车行业的人,就会主动结交,并请教汽车销售的知识。

不到半年时间,他就认识了十几个新朋友。

在日常的相处中,有个奔驰经销公司的经理,对他产生了兴趣,邀请他加入自己的团队。

就这样,他成了对方麾下首位没有经验的销售顾问,实现了自己的职业跃迁。

《破圈》中有这么一句话:

“我们要有一颗好奇心,一种结识不同人的意愿。”

去结识不同的人,去经营新的关系,我们才能获得命运的垂青。

2000年的时候,巴黎大学举办过一场“创业游戏”。

参与游戏的有一千人,每个人的初始资金一致,能使用的赚钱技能也一致。

一周过后,有不到两百人赚得盆满钵满,剩下的八百多人濒临破产。

游戏之后,举办方复盘发现:失败者大多厌恶社交,他们大多“闭门造车”,而不愿去求助陌生人。

而胜利者恰恰相反,他们擅长借助外力,凭借好的人缘迅速组织好完备的资源,成功达成目标。

人际关系学大师卡耐基说,一个人成功的因素中,知识、经验、技术只占15%,剩下的85%全由人际关系决定。

人际关系单薄,圈子发挥不了作用,我们就失了85%的胜算。

独木不成林,单弦不成音。

人脉的时代里,能胜出的人,往往都是社交高手。人脉越广,朋友越多,人越幸运。

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2

走出舒适区,多尝试。

投资人冯仑曾说过一句很有意思的话:

“整天待在家里的人,永远碰不到天上掉馅饼的好事。”

馅饼就是好运。

一直待在自己熟悉的环境里等待好运上门,无异于“守株待兔”。

学会走出去,突破自己熟悉的环境,人生才能遇到新的发展,新的可能。

我自己是传统媒体出身的。

十年前,传统媒体还是香饽饽。

当时我在北京一家知名媒体担任副主编。稳定、体面,收入也算不错。

靠着经验和资历,我也可以躺得很舒服。

但是,13年前后,我敏锐发现很多人开始有了线上阅读的习惯。

我那时感觉,传统纸媒也许会就此衰落。

于是我选择离开北京,跳出自己的舒适区,回到合肥创建了洞见自媒体。

凭着多年的纸媒经验,借着风口,短短几年,洞见就成了全国数一数二的大号。

我自己也实现了财务自由。

很多人说我运气好,但是我想如果当时没有勇气脱离安逸,只怕再好的运气,我也抓不住。

美国作家斯宾塞·约翰说:

“生活永远在变化中,而变化就意味着危机。享受惯了舒适,人也就成了呆子,最终将一事无成。”

一直待在舒适区,人也会慢慢变得平庸。

想要有新的突破,好的运气,就必须拒绝安稳,不断迎接新的挑战。

主持人倪萍大学毕业后,被分配到山东话剧院工作。

她当时出演了不少电影,很快就被评为国家二级演员。

随着年龄增长,她的演出几乎少了很多。

绝大部分女演员都会在这个时候选择在工作上“躺平”,然后专心相夫教子,安定舒适地过完后半生。

倪萍却做了个大胆的决定。

她放弃了自己的演艺生涯,跑到北京,开启了自己的主持事业。

1988年,倪萍成为央视实习主持人。

两年后,凭着专业能力,她被央视领导看中,成为春晚主持人。

由此开始,倪萍逐渐为全国观众所熟悉,最终成长为连续13年主持春晚的央视一姐。

作家木木说:一个人总是在原地打转,就隔绝了一切好运降临的可能。

眼前的生活固然稳妥,但是跳出去才能领略命运的波澜壮阔。

去没去过的地方,见没见过的人,做没做过的事,持续地尝试与突破,终将让你和好运撞个满怀。

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3

走出固有认知,多思考。

古典老师讲过打工人王鹏的故事。

王鹏是一个公司的技术岗,人到中年,体力和脑力大不如前。

他向古典求教,希望知道自己未来的职业之路如何规划。

古典建议他转型做管理。

他听完立马显露出鄙夷的表情,说管理层就知道假大空。

天天拍拍老板马屁,做做PPT,动动嘴皮子,活都分下去,啥也不干。

他觉得管理层一无是处,远不如自己搞技术好。

古典听完之后说:你这是狭隘的专业主义,建议你先了解一下,再做决定。

随后一个月,王鹏开始多方了解管理岗的工作,又和自己的领导谈了谈。

他才知道,管理也是一门学问。

不仅要深谙心理学,平衡利益关系,还要恩威并施,要知人善任。

王鹏感慨:聊完才知道,自己之前有多狭隘。

后来,王鹏决定转型做管理,最终实现了职业上的突破。

张方宇有句话说:最了不起的外出,是走出自我。

如果不能走出自我的认知,他就总觉得自己是对的,会排斥任何与自己不同的人。

人就会变得偏狭,愚蠢。学会走出自我,人生才能迎来新的契机。

作家成甲讲过一个故事:

一个金融自媒体达人曾经和新东方的俞敏洪有过一次会面。

闲聊中,这个达人从自己的视角谈了对教育行业的看法。

按理说,俞敏洪从事教育行业多年,说起教育,很少有人比他更有发言权。

但是他却没有敷衍,反而认真倾听,认真记录。

会面结束的时候,敏洪在本子上记录了满满三页纸。

成甲说:真正厉害的人,都有绿灯思维。

他们始终用开放的心态汲取新的知识,拓宽自己的认知边界。

所以他们走到哪里,都是一路绿灯,一路畅通。

自满者败,自矜者愚。

很多时候,耽误你的不是时机,而是头脑的保守封闭。

始终保持开放心态,不断开拓自身的边界,才能将好运收入囊中。

哈佛研究员费罗迪,问过导师这么一个问题:

“根据你超过25年的高管采访经验,你觉得领导者成功的关键因素究竟是什么?”

导师没有给出任何理论,只说了三个字:“靠运气”。

时来天地皆同力,运去英雄不自由。

运气,不是“瞎猫碰上死耗子”,而是一种足以改变生活的真实力量。

打开思维,走出家门,走出舒适区。

尝试新的链接,学会与不确定性共舞,才能让自己变成“好运体质”。

—END—

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庄子在《齐物论》中说:

“是不是,然不然。是若果实也,则是之异乎不是也亦无辩论;然若果然也,则然之异乎不然也亦无辩。”

大致意思是说:是,也是不是;对,也是不对。如果是错的,争赢了毫无意义;如果真是对的,又何必争辩?

生活中很多人遇到跟自己意见不一致的人,总想把对方说服,逼得对方哑口无言。

可是仔细想想,逞口舌之快,嘴巴上不饶人,你又能得到什么有利的东西呢?

它既不能让你变得更加强大,也不会让你的生活变得更好。

‌真正高情商的人,跟意见不一致的人从不争辩,会把无谓的胜利让给对方。

01

作家李小墨刚上大学的时候,被同学拉着去报名参加院辩论队的选拔。

看了几场经典的国际辩论赛视频后,她突然迷上了那种唇枪舌战的感觉。

生活里,所有的事情都会成为她的辩题,只要被她揪住,一定要辩出个是非对错。

她就像是一只好斗的公鸡,不依不饶、咄咄逼人,一定要把对方逼到无话可说才肯罢休。

在跟朋友、同学相处的过程中,她总是条件反射式地质疑,寻找对方言语中的漏洞。每次的闲聊,最后都会变成不欢而散的争吵。

这世上,没有人喜欢被质疑和反驳,更没有人喜欢被逼着认输。

结果可想而知,那段时间是她人生中,人缘最差的时候。

有句话说得好:“如果你老是去争辩,即便获胜了,那也是空洞的胜利,你永远也得不到对方的好感。”

低情商的人,始终要在言语上胜过别人,而高情商的人,从不跟人在言语上争强斗胜。

前两天,作家大冰在直播时,连线到一个男读者。

这位读者一上来就咄咄逼人地说,我发现你总是有一种高高在上的优越感,而且你写的书也都没什么价值。

他以为大冰会反驳他,没想到大冰只是淡淡地回了四个字:你说得对。

大冰解释说:我不认同你说的内容,但我认同你站在你的角度所说的一切。我觉得没有什么比认同一个人更令他高兴的事了。

听到大冰这样的回答,对方立马就收起了攻击性,态度变得柔和了起来。

特别赞成一个观点:只要利益不产生冲突,别人讲的话一般不需要反驳和争辩。

真正的智者,在无伤大雅的事情上不会执着于孰对孰错。

跟观点不一致的人沟通时,即便心里不认同,他嘴上也会只说对。

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02

《天道》里丁元英说:止语是上等的智慧,止心是上等的自律。

世上最愚蠢的行为就是不停地跟别人辨对错,就算你是对的,也没必要证明别人就是错的。

一味追求对,到头来,你越对得罪的人就越多。

著名地质学家李四光年轻时赴海外留学,曾受邀参加了一位师兄的婚礼。

当时婚礼现场,来了很多青年才俊,其中有一位富家公子正在高谈阔论自己游历世界各地的经历。

谈起他曾到过的欧洲最高峰时,他说的是“阿尔卑斯山的主峰勃朗峰”。

事实上,欧洲的最高峰是厄尔布鲁士峰。

李四光闻言,直言不讳地指出了对方言语中的错误,为此俩人争得面红耳赤。

就在双方僵持不下时,李四光看见了自己的教授,便商量找教授做裁断。

没想到教授在听完他们的陈述后,轻轻敲了敲他的头说:你呀,学问还浅着呢。

说完,教授便转身离去。

看着教授离去的背影,李四光满脸震惊,不相信是自己记错了。

第二天一大早,他便跑去图书馆查阅相关资料,证实了自己所说无误。

然后他专门找到教授,询问缘由。

教授笑着说,学问浅,不在于你的答案,而是你没必要和对方争论。

人家在婚礼上侃侃而谈,又没让你发表意见,又何须出言反驳,还非得分个输赢。

其实生活中很多事情根本不必争论,答案唯一的事情,就是正确的,没必要争论。

答案不确定的,争论也不会有结果,因为谁也不能证明自己是对的。

富兰克林说过:傻瓜的心,在嘴里;聪明人的嘴,在心里。

小事让一步,大事退一步,对错不辩、输赢不争,是一个人最高级的情商。

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03

美国总统林肯说:“任何决心想有所作为的人,绝不会在私人争执上耗费时间。”

你永远不可能让每一个人对你满意,与其和人争辩,不如迅速划清界限,专注自己手头的事。

有一次,画家陈丹青和朋友在小摊吃饭。

小摊生意很是火爆,等了很久才有空出来的桌子。

因为老板很忙,他们就自己收拾了桌子。

结果没过多久,来了个头发花白的大爷,硬说自己还没吃完,饭就被他俩收拾了。

陈丹青说:“我重新给您买一份作为补偿,您看可以吗?”

老人说:“我一天的心情都被你们坏了,你要赔偿我才行。”

朋友正要上前理论,陈丹青却连忙给老人点头认错,并掏出一些钱给了他。

老人走后,陈丹青说:

“和一个蛮横的人讲道理,接下来就是无休止的争吵,我们还有其他事要做。”

这世界上,最无谓的就是口舌之争。

一味争论,只会自寻烦恼;无关紧要的人,始终强辩,只会自我消耗。

1912年,美国总统初选时,罗斯福在新泽西州向农民发表演讲。在这个过程中,他说起了一些新政策的好处。

这时,群众里立刻出现了反对声音:“上校先生,五年前你可不是这样说的啊。”

罗斯福并没有反驳,而是说道:是的,朋友,因为那时的我学识不够,我错了,现在我进步了。

他并没有为自己辩解,因为他知道接下来还有更重要的事要做。

心理学上有个著名的“赢家思维”:时间是有成本的,多做高价值的事情。

把无谓的胜利让给对方,虽然你嘴巴上输了,但省出来更多的时间和精力。

用这些时间和精力花在自我修行上,当你变强了,何尝不是另一种方式的赢呢?

作家卡耐基年轻时特别喜欢与人争辩,而且经常参加各种比赛,甚至还计划写一本教人辩论的书。

但多年后他才明白:天底下只有一种方法,能得到辩论的最大利益,那就是尽量避免争论。

如果以后有人告诉你,你错了,你应该马上承认错误。

不管对方说你哪错了,你要是跟他争,那你就真的错了。

—END—

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说起家庭运势,国学大师曾仕强有过一个分析:

“只要家里头吵吵闹闹,这个家肯定完蛋;倘若能好好说话,再穷的家也会兴旺起来,这就叫家人一条心,泥土变成金。”

家不仅是休憩的港湾,还是一个能量磁场。

和睦的家,能给人很大的滋养,人的精气神足了,家也会随之兴旺。

所谓:祸不妄至,福不徒来。

我们说的每句话,都藏着家运的走向。

1

家庭问题专家刘禾粟,曾对100个家庭进行深入研究。

她发现那些越过越差的家庭,都有个共同点——家里充满了挑剔、指责,甚至欺辱、谩骂。

很多时候,家庭的不幸并非源于外界,而是内部滋生的矛盾,坏了生活的根基。

老话常说,祸从口出。

当我们对最亲近的人肆无忌惮地说狠话时,语言就会变成祸事的导火索。

高尔基的小说《童年》中,主人公阿廖沙外祖父一家的命运,就很好地印证了这一点。

阿廖沙从小丧父,被母亲寄养在外祖父卡希林家。

家道中落之后,外祖父变得霸道专横,一家人的相处也是夹枪带棒。

生意差的时候,外祖父就把气撒在外祖母身上,对她非打即骂。

外祖母也不甘示弱,稍微遇到点不顺,就哭天抢地抱怨哭诉。

孩子见长辈们整日争吵,也有样学样。

两个舅舅为了争家产打得头破血流;两个舅妈也为了生活琐事针锋相对。

他们互相诅咒,恨不能把所有的恶意全倾泻在家人身上。

这样鸡飞狗跳的一家人,结局怎样呢?

外祖父破产,母亲患病去世,阿廖沙失去了所有依靠,只能混迹社会最底层。

听过这样一个比喻。

一家人,就像一条绳上的蚂蚱,向来是好在一起,坏在一起,难分你我。

彼此间恶语相向,这种撕扯与消耗最终会把一家人抛入厄运的深渊。

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2

日本作家佐藤富雄通过大量研究,发现一个有趣的现象:

那些喜欢把“一定没问题”“总会有办法”挂在嘴上的人,运气往往很好。

即使遇到什么麻烦,也总能化险为夷。

而一张嘴就是指责攻击的人,都无一例外很倒霉。

佐藤富雄得出一个结论:

“语言,可以改变人的命运。一个人经常说的那些话,将会成为他的生命预言。”

而这点,放在家庭里同样适用。

一家人能好好说话,家就是充满爱的能量场。

而在吸引力法则的运作下,和睦的家庭,又能引来更多和善的事。

能把话说好的家庭,福报会不请自来。

具体怎么说呢?

两点建议,分享给大家。

第一:说吉利话,不说丧气话。

林清玄小时候,日子过得很穷苦。

母亲为了一家老小的生计,什么苦活累活都干。

但比起其他穷苦人的怨声载道,母亲却从未说过一句哀怨的话。

庄稼长得不好,母亲说来年肯定丰收;过年吃不上肉,母亲说能吃饱肚子就好。

起初,这些话没人信,但慢慢地,很多事都应验了。

就比如,灾年荒年间,他们家都可以平安地熬到丰年。

还有一次,林清玄说他想成为一名作家,要靠写作来养活自己。

有长辈听后,忍不住呵斥:做什么白日梦,就你还当作家?

但母亲却赶忙过来搂着他,笑着说:“我相信你能成为作家。”

结果,母亲的话在十几年后再次应验。

林清玄果真成了响当当的作家。

他曾说,幼年生活虽然艰苦,但童年记忆却是幸福的。

是母亲的话,将日子里的苦化为生命里的甜,扭转了一家人原本不幸福的命运。

这或许就是心理学家朗格所说的——心念的力量。

言随心走,心随念走,一家人往好了盼,再难的日子也将否极泰来。

第二:说和气的话,不说伤人话。

心理学家杰克逊,将家庭模式分为两种:“消耗型”和“滋养型”。

“消耗型”的家庭里,每个人都像黑洞,吸食彼此的能量。

而“滋养型”的家庭,永远是理解多于苛责,鼓励多于打压。

在这样的家庭中,再大的事也变小了,再难的事也变简单了。

央视《开讲啦》节目组曾采访过“船王”赵锡成。

赵锡成的家庭被称为“美国华人第一家庭”,两任美国总统都对他赞誉有加。

他的六个女儿全部毕业于常春藤学校,而后事业有成。

主持人撒贝宁忍不住问:您是怎么做到的?

赵锡成真挚地说:这说明我一生爱我太太,真是爱对了。

赵锡成和太太朱木兰初到美国时,十分艰辛。

他自己一天打三份工,朱木兰每天也是忙前忙后。

但不管多累多难,他们一家从来都是好好说话。

丈夫会温柔地对妻子说辛苦了,妻子会体贴地提醒丈夫多休息。

教导孩子上,他们也极有耐心,很少批评责骂,更多的是建议和引导。

一家人和和美美,父爱、母静、子安。

所以,赵锡成才能专心事业,白手起家成为巨富,朱木兰才能培养出那么优秀的孩子。

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古语有云:家有戾气,必衰;家有和气,则昌。

家中不和,人心涣散,再好的家也会衰败;

家庭和睦,同心协力,再苦的日子也能熬出头来。

一个家庭,最重要的是言语和睦。

小事不吵,大事不责,遇事有商量,烦恼一起扛。

话说好了,心就齐了。

心齐了,全家人就会拧成一股绳,奔赴更好的未来。

杨绛先生在《回忆我的父亲》一文中,曾提到自己的父亲母亲。

在那样艰苦的年代下,碰上再多的烦恼,父母总能聊到一块去。

从日常趣事到人生大事,从可笑的事到可气的事,都谈笑风生。

在杨绛的记忆里,全家人没有红过一次脸,没吵过一次架。

而这样的家风,也深深影响了她。

等有了自己的家庭,杨绛对丈夫和孩子说起话来也总是和风细雨,温柔体贴。

这也就不难解释,她和钱钟书在风雨飘摇的年景里,总能遇难呈祥,柳暗花明。

理学大师孙奇逢说过:家运之盛衰,天不能操其权,而其自操之。

就家运而言,有天意,但更在人为。

把暖心的话表达出来,把伤人的话咽回肚子。

人和事事兴,家和日子旺。

好好说话,家会好运亨通,日子也会越过越红火。

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一行禅师在《正念的奇迹》中写道:

“正念是一个奇迹,通过它,我们能够主宰自己,收复自我。”

人在低谷的时候,一个积极的念头,往往就能改变你身边的磁场,为你吸引到好运。

保持正念,凡事往好处想,无论遇到何种处境,你都能创造奇迹,逆天改命。

1

正念,是一种自救

生活中,有这样一类人。

一次考试失败,就从此一蹶不振,丧失对未来的希望;

工作有一点不如意,便想不开,没了重整旗鼓的勇气;

感情遭受挫折,就只想着借酒消愁,结果把生活越过越糟。

他们内心悲观,经不起任何风浪,遇到点困难就灰心丧气,一蹶不振。

而心怀正念者,凡事往好处想,却总能绝境逢生,实现自救。

哈佛大学教授埃米在大二时,曾遭遇了一场严重的车祸。

虽然侥幸活了下来,但她的大脑却受到严重损伤。

原本天资聪颖、思维敏捷的她,一下子变得笨拙起来。

老师讲课的内容,她要花上此前数倍的时间才能慢慢理解;

碰上功课上的难题,即便她绞尽脑汁也无法解决。

面对现实的残忍打击,埃米整个人都颓丧消极起来。

从此之后,不管什么课,她还没听,就觉得自己听不懂;碰到什么困难,她想都不想,就认为自己解决不了。

那时,她整日无精打采,敷衍地学习,结果成绩一落千丈,几近退学。

一位教授得知她的情况,厉声告诉她:

你的大脑能够思考,只是慢了,不是坏了。你的内心不放弃自己,上帝就不会抛弃你。

经此点拨,埃米一改往日的消沉,开始认真听课,研读论文。

不论多难的课题,她都想:只要自己慢慢来,一定也可以解决。

心念上的不断改变,让她的状态越来越好。

最终她不仅从哈佛顺利毕业,还一步步读到博士,最后成为哈佛教授。

钱钟书曾说:

“生活是艰辛的,悲观的人,被凄苦与迷惘困扰;乐观的人,从痛苦中寻找乐趣和幽默。”

人生有太多不如意的事情,但凡事都有两面,只要不往坏处想,人才能往好处走。

如果你觉得糟糕的事情总是发生在你身上,那不妨尝试正念自救。

毕竟世上没有绝望的处境,只有绝望的心境。

当你能以乐观之心,常微笑,不气馁,命运自会迎来新的转机。

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2

正念,是一种换运

心理学家墨菲说:“我们人人都是自己命运的预言家。”

一个人的言语心念,会在他周围形成一个磁场,吸引相应的事物。

当你能够心怀正念,运气就会朝好的方向转变。

作家小池曾开过一家服装店,却因为不懂经营,背上了不少的债务。

那时候,他终日满腹牢骚:“生意好差啊”“办不到”“还不了债”……

他做什么事都无精打采,对待顾客也不上心,以至于客流量越来越少。

直到一次,一位头发斑白的顾客告诉他:

你现在生意不好,都是你自找的,因为没人喜欢跟愁眉苦脸的人打交道。

这句话一下子点醒了小池。

他先是戒掉了所有的负面情绪,然后尝试去换个积极的念头经营店铺。

遇到顾客时,他会面带微笑,礼貌问好;店铺销量低,他就认真研究客户喜好和购买习惯,改变进货方式,重新布置店内陈设。

在他的积极改变下,店内生意终于逐渐有了起色。

正是小池的正向念头,帮助他转变了想法,走出了低谷。

很认可学者赵金刚的一句话:

人心和阴阳气数之间存在感应关系,正念修行可以改变气运状态。

在你运气不好的时候,不妨多说一些好话,多想一些好事,事情自然就会跟着顺畅起来。

文化名人马家辉,小时候被称为“衰仔”。

追女孩会当众出丑,抽奖从没中过,甚至连考试蒙题都没对过。

周围的人都笑他运气差,他也自认天生倒霉,做什么事都畏手畏脚。

直到一次,他在书中接触到了“正念修行”的理念,尝试着改变运气。

从那以后,人家再叫他“衰仔”,他总是置之一笑。

他还大胆去尝试写作,别人说“你那烂文章没人会看的”。

他却笑回道:“说不定就有人喜欢呢?”

果真,在他坚持写作三年后,他顺利出版了自己的第一本书。

等到大学毕业时,他更是成为知名媒体的专栏作家。

成名之后,他还转型做了节目主持人,一路走得顺风顺水。

谈及自己的转变时,他说“衰”是一个漩涡,是一种力量,会把人卷进去。

但心念一转,多多思考正面结果,我们就能扭转这种坏气运。

就像樊登说的,人生所有的问题,都是因为你的想法出了错。

被负面的念头占据脑海,任何小事都会被无限放大,让人承受万钧压力。

而当你保持一个积极的念头,就能创造一个正向磁场,驱赶厄运,把生命带入良性的循环。

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3

正念,是一种感恩

作家朗达·拜恩曾指出:

感恩背后是一个人的心念系统,能激发心灵的无限能量。

你对什么事情心怀感恩,就会获得什么能量加持。

《正念的力量》一书中,曾写到纽约某上市公司的一名高管伯伦。

伯伦刚参加工作时,曾遇到过一位脾气暴躁的上司,动不动就训人,常常把实习生们骂到泪崩。

对此,伯伦的同事们总是满腹牢骚,甚至会私下诋毁上司。

面对上司时,他们要么是战战兢兢,生怕被骂;要么是面无表情,回之以冷漠。

唯独伯伦能够心平气和地干活,有时还微笑地向上司示好。

最终试用期结束,和伯伦一起的共有4位同期实习生,只有他一人留下。

上司便询问伯伦:你为什么对我没怨言?

伯伦则诚恳回答:因为我知道你是出于好意,如果没有你的批评,我不可能进步得这么快。

上司听后很是满意,就开始重点培养伯伦,更加严格地要求他。

而伯伦也始终心怀感恩,毫无怨言地跟着上司积累工作经验。

短短两年,他就能独当一面,升任至中层领导。

现实生活中,我们也会如伯伦一样,遇到很多难以相处的人,碰上棘手的事。若是一味埋怨怪罪,只会加剧你的不满,让结果越来越糟糕。

古罗马哲学家爱比克泰德说,困扰人们的并非事物本身,而是他们对事物的看法。

你遇到什么人并不重要,重要的是你做出了什么反应。

当你能以正念待人,内心的感恩就会向外释放正向的善意。

而外界一旦捕捉到你的乐观、积极、善良,自然会反过来支持你、庇护你。世事千难万难,只要坚持正念,学会感恩,我们就能救赎自己,扭转局面。

美国作家路易斯说:

正念,能改变一个人的行为,潜移默化地影响你的人生。

人这一生,际遇起伏不定,每个人都有自己的难关要渡。

若用负面心念应对,则处处是苦,关关难过。

而学会正念,把坏事当好事看,把批评当做鼓励听。

那么再多的坎坷,也不过是你向上的垫脚石。

—END—

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尼采说:“老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。”

作为万经之首,《道德经》是代表中华传统文化的经典著作之一,也是老子多年思考总结出来的智慧结晶。

记得年少时,第一次读到此书,理解不了晦涩深奥的古文警句,草草翻过便抛之脑后。

步入大学后,第二次拿起它,恍然悟得了几分人生道理,从字句间看出一些处世之道。

等到有了一定年纪和阅历,机缘巧合之下,翻看了帛书版的《道德经》,便如无师自通般领会了其中深意,掌握了经营好人生的秘诀。

三读《道德经》,我的身心由内而外地得到了滋养,每读一次都有更深刻的感悟。

如果你也走过半生,依旧对生活满怀困惑,对未来无所适从,那你不妨去读读《道德经》。

汲取前人智慧,重养自己一遍,相信你也一定会有不一样的收获。

1

养识

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【感悟】

《道德经》里,老子认为,一个人的见识,决定了认知的高低。

知道自己有所不知,以开放的眼光看待万物,人就有了持续进步的可能。

如果一个人固步自封,便会见识浅薄、观念局限,认知水平也随之停滞不前。

只有绕出思维的死胡同,吸纳外界的新事物,才能拔高自己的认知层次。

曾国藩一生起点极低,但抵达的高度却是常人无法企及的。

梁启超先生赞其“立德、立功、立言三不朽,所成就震古烁今而莫与京者”。

但实际上,曾国藩早年仕途坎坷,前途渺茫,也得不到贵人赏识。

因为他待人做事的态度过于刚强,得罪了很多人,却又始终觉得自己有理。

后来他读的书多了,见的人也多了,渐渐发现了自己的不足。

于是,他不再封闭内心,而是苦心研读为人处世之书,积极听取他人建议。

随着思维和眼界的不断调整,他在待人处事上愈发游刃有余。

渐渐地,他不仅结下了好人缘,也处理了朝中诸多难事,得到十年七迁的嘉奖。

苏格拉底说:“我唯一知道的,就是我一无所知。”

认知水平越低的人,想法越单一,往往越固执,听不进任何有效建议。

他们整天疲于奔命,只知埋头看脚下的路,不愿去接纳新鲜事物。

他们掌握一些粗浅道理,就以为自己无所不知,对世界妄加判断。

而想要提升认知水平,就要打破自身的局限,多读书,多见识,多思考。读过万卷书,行过万里路,不断与这个世界建立深层联系。

你会在终身学习的过程中,获取更高层次的智慧。

2

养志

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【感悟】

老子认为,圣人都非常重视小事,重视自己的一言一行。

诸葛亮也曾说过:“大事起于难,小事起于易。”古往今来,那些真正厉害的人都明白:想做大事,先做小事。

毕竟,如果连简单的小事都做不好,又怎么能做得了复杂的大事呢?

建安六年,司马懿出任河内郡的上计掾(计事务的官吏)。

因为职位低微,公务琐碎,被当时的士族所瞧不起。

司马懿却认为:尽小者大,积微者著。

他整日在辖区内走访,将郡内人口登记成册,方便管理。

他还协助郡守核实各地财政,开源节流,用来修建水利。

但凡有百姓上访,事无巨细,他都尽力解决,将基层管理得井井有条。

郡守将他的负责与能干看在眼里,称他有王佐之才,将他推荐给中央。

从此,司马懿在官场步步高升,直到手握兵权,成就了一番大事业。

万丈的高楼,都是用一砖一瓦搭建起来的;天大的本事,也都是从小事中锻炼出来的。

生活中,有太多人不屑于做小事,认为想要建立一番伟业,就得去做惊天动地的大事。

但实际上,把眼下的每一件小事做好,就是在为将来的成功打下地基。

无论你心怀多么远大的志向,没有实际行动,终将落一场空。

从今往后,眼睛望向高处的同时,双手也愿意从低处一点点做起。

把一桩桩小事办得漂亮,你会在不知不觉间修炼出做大事的底气。

3

养性

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【感悟】

《道德经》里有个故事:

老子的老师常枞在病重时,张开嘴巴,问老子:“你看,我的牙齿都已经掉光了,舌头却还好好的,你知道是为什么吗?”

老子答道:“牙齿之所以都掉了,是因为它过于刚强;而舌头因为柔软,所以能一直存在。”

凡事过刚则易折,过强则难久,一味强硬只会处处碰壁。

真正明智的做法,是以柔软之道处世。

懂得以柔克刚,以退为进,才能为自己赢得有利局面。

春秋末年,郑国宰相子产为谋发展,推行新政。

子产主张振兴农业,实行新的税收,还在各地兴建学校。

有些对新政不满的人,常常去学校发表自己的怨言。

有人担心长此以往,会影响统治,便提议严厉禁止言论自由。

子产却说:“百姓劳累了一天,抱怨一下是很正常的。我们可以参考这些意见,选择好的实行起来。

若是强行镇压,暂时可以堵住水流,但一定会招来更强的洪流,冲毁堤坝。那时,恐怕就真的无力回天了。

若慢慢疏导,引水入渠,分流而治,岂不是更好吗?”

果然,随着农业兴盛、国力增强,百姓自然而然地改变了态度。

他们转而拥护起了子产,新政也得以顺利延续下去。

很多时候,柔软比强硬更有力量,能融化冰冷,消解锋芒。

正如林清玄所说:“再温柔平和宁静的雨,也有把人浸透的威力。”

锋芒凌厉、强直冒失的人,往往沉不住气,容易激化矛盾,升级冲突。

而看似谦卑懦弱、事不争先的人,却能不动声色地化干戈为玉帛。

为人处世,当修一份柔软心性,凡事不做绝,处处留余地。

无论碰上什么矛盾,你都能于润物无声中从容进退,消除人与人之间的隔阂。

4

养心

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【感悟】

语言学家吴宗泽常说:“我没有养生之道,但有养心之道。”

吴宗泽不看老年报刊,也不参加老年活动,不跟同龄人八卦琐事,而是阅读自己喜欢的书籍。

他还喜欢猫头鹰图案工艺品,包括墙挂的时钟、镜子,柜子里的图章、钢笔,以及桌上的台灯、瓷罐等。

大多数时候,他会隔绝外界纷扰,沉浸在自己的世界里享受宁静。

正是因为心境平和,使得他101岁高龄时依然行动矫健、精神矍铄,毫无垂暮之气。

《灵枢》里说:“心者,乃五脏六腑之大主。心动,则五脏六腑皆摇。”

一个人的状态好坏,取决于内在的心境。

心躁动不宁,便萎靡不振,劳神耗力;心安定平和,则能量充沛,精神抖擞。

北宋名相李沆,有一回被一个书生拦在街头。

书生指着他的鼻子破口大骂,说他无德无才,耻居高位。

旁边的侍卫火冒三丈,要把这个书生拿下。

李沆却说:“我知道自己不行,已经请辞多次,但是圣上不准。”

说罢他就走了,脸上不见一丝愠怒与烦躁。

回家之后,他找了本书读起来,仿佛刚才什么事情也没有发生。

这般淡定平和,令他不受外界所扰,一生安康无忧。

《传习录》中讲:“人人自有定盘针,万化根源总在心。”

人活一辈子,免不了是非对错,少不得烦恼纷争。

如果内心随世事起伏而躁动,就永远摆脱不了自我消耗的漩涡。

古话说,养心贵以静。

颐养一颗安静淡然的心,以不变应万变,你再也不会为纷杂世事所困。

5

养福

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【感悟】

老子认为,行善,便是天道。

所谓善恶福祸,都是自己招来的,自己种下的因,成就自己的果。

你心里浮现出来的念头,你表现出来的行为,你对待他人的态度……

也许在未来的某一刻,就会成为决定你灾祸与福报的关键。

苏轼这一生,无论走到哪里,遭遇什么,都不忘善待他人。

乌台诗案后,他一度跌入低谷,生活上缺衣少食,故交们也避而远之。

即便如此落魄,他仍挤出钱财来帮助歉收的老农,为落后的当地百姓修建学堂,教授文化。

苏轼竭尽所能善待百姓,百姓也将他的善良看在眼里,记在心里。

当地百姓之中,有人帮他垦荒种地,有人献上自家酿制的一坛酒,也有人将多余的粮食送来给他。

大家的关怀与照料,助他安然度过了最艰难的时期。

蒋勋说:生命是一种因果,看到因和果的循环轮替,也就有了真正的慈悲。

心怀仁爱,必有福报;多行善事,必得善果。

所以,与人交往时,不要总是害怕吃亏,也不要过于计较得失。

无论是工作还是生活中,别人遇到难处,你能拉就拉一把,能帮就帮一次。

你对他人付出的善念,都是在为自己积攒福报。

美国哈佛大学教授约翰·高认为:《道德经》是一本有价值的关于人类行为的教科书。

尤其是1973年,长沙马王堆汉墓出土的帛书版《道德经》,与今天的传世版本并不完全一致。

其中的哲学体系更加完整,思想也更加厚重,引领千千万万无助的灵魂走出了迷雾,

一句句警言让我们明白:不管在任何时候,人都能重新培育自己,活成更理想的样子。

把自己当成一棵树,从丰富的精神食粮中,汲取充足的养分,滋养头脑与心灵。

终有一天,你会在不断朝下扎根、向上生长的过程中,浇灌出枝繁叶茂的人生。

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1、吊桥效应---刺激的条件下,我们更容易爱上对方

心理学有个现象叫“吊桥效应”,是指当个人提心吊胆地过吊桥的时候,会不由自主地心跳加快,如果这个时候,碰巧遇见另一个人,那么他会错把由这种情境引起的心跳加快理解为对方使自己心动,才产生的生理反应,从而觉得,自己是爱上了对方,这是爱的感觉。

比如:两个人去坐过山车、去看刺激的电影、去蹦极、去鬼屋等,通过外界的刺激能让人进入感性的状态,让彼此因为偶然的事件分泌出更多的爱的多巴胺,并认为自己已经深深的爱上对方。大家是不是也有意无意的经历过这个心理效应呢?和对方约会一起去看了一个恐怖片,结束了是不是觉得好像对对方感觉还不错?

提示:我们可以利用“吊桥效应”让对方对我们心动和爱上我们。


2、“霍桑效应”---被关注下的用心表现

霍桑效应是由哈佛大学心理学专家梅奥提出,是指当人们在意识到自己正在被关注或者观察的时候,会刻意去改变一些行为或者是言语表达的效应

比如:在没有女生的场所,男生通常都不修边幅、举止随意,但是一旦这个场所有女生存在,他们就会注重形象,因为他们感觉自己会被异性关注,所以会特别注意自己的言行。

提示:放在两性相处中,如果运用的恰当,能够改善情侣之间的关系,让对方成为你理想中的爱人。你经常夸奖伴侣,关注他的需求,给他鼓励和信心,他就会希望努力表现好自己,得到你更多认可,对你更好,让你越来越满意。


3、首因效应---一见钟情的产生

首因效应由美国心理学家洛钦斯首先提出的,也叫第一印象效应,指交往双方形成的第一次印象对今后交往关系的影响,也即是“先入为主”带来的效果。虽然这些第一印象并非总是正确的,但却是最鲜明、最牢固的,并且决定着以后双方交往的进程。

比如:第一次约会,刚加上好友你的头像和朋友圈给对方的印象,都很重要。所以,平时要维护好你的朋友圈,打造好自己的形象,第一次见面要表现好,注意打扮,注意细节,男生注意绅士和礼貌。千万不要,没有好好打扮状态不好,勉强见面。

提示:正是因为首因效应,所以男女之间一次见面显得尤为重要。


4、近因效应---最后的印象很重要

近因效应是心理学家A·卢琴斯根据实验首次提出,指在多种刺激出现的时候,我们印象的形成主要取决于后来出现的刺激。即交往过程中,我们对他人最新的认识会占据主体地位,掩盖了以往形成的对他人的评价,因此也被称为“新颖效应”。

比如,失恋分手,对方肯定因为对你印象不好才会选择分开,那么,最好不要在这个时候贸然纠缠,不然只会加重他对你的坏印象,要一点点的努力尝试改变他对你的最后印象。为了后面的挽回,不如想想看,怎么样利用分手时候的少量有机会的接触,给对方留下最后一个好印象,以便于后面的挽回策略实施。

提示:近因效应强调一个人对另外一个人的印象受到最近一次接触的影响很大。


5、幸福递减定律---“七年之痒”的魔咒

心理学有个现象叫“幸福递减定律”,是指人们在特定情况下从某物品中所得的满足,会随着物品增多而减。

正是在这个定律作用下,相爱越久,相处越深,对另一半的心理期望值就越匮乏和不满,这也就不难理解为什么会有“七年之痒”现象的出现。

提示:我们要认识规律,一方面要不断的持危机感,为自己的爱情不断努力,一方面也要认识到,很多时候你觉得不幸福的时候,未必是你真的不幸福,而恰恰相反,正是因为你一直幸福着,所以“幸福递减定律”让你慢慢对幸福的感知降低了,要珍惜当下的幸福。


6、沉没成本效应---投入越多越不愿放手

沉没成本效应是指已经付出且不可回收的成本,如时间、金钱、精力等。人们在决定是否去做一件事的时候,既要看这件事对自己有没有好处,还要看自己对这件事情上的投入。

所以,有的人宁愿浪费时间,也要坚持看完无聊的电影;有的人明明投资了亏本的生意或者股票,也不愿意放割肉,都是因为已经投入太多,沉没成本过大而难以割舍。

提示:如果你想让一个人离不开你,那就尽可能让他为你多花一些心思,不管是金钱、时间还是投入的爱,因为他一旦投入了这些不可回收的成本,他就会变得计较和不愿意放弃。


7、皮格马利翁效应---好男人都是被夸出来的

皮格马利翁效应指人们基于对某种情境知觉而形成的期望或预言会使该情境产生适应这一期望或预言的效应。即人的情感、观念和行为,会不同程度地受到别人下意识的影响。它作为一种心理学启示就是,你的赞美、夸奖和愿望会成为一种心理暗示,让被期望者在无形的力量助推下,按照你的期望去做。这是一种潜移默化的力量,有效发挥其积极作用,就能让另一半成为你所期望的样子。

比如,包贝尔夫妇,包贝尔曾在节目中坦言,自己曾经比较自卑亲妈都质疑他长这样,怎么能考上电影学院?但是妻子包文静却直默默支持他、鼓励他、夸奖他,认为他是最帅最棒的,这让包贝尔渐渐找到了自信,也激励他不断变的更优秀。

提示:好男人都是被夸出来的,一些女生愿意去责备自己的男人,结果男人越来越糟糕。其实应该多去夸奖他。


8、禀赋效应---人类的损失厌恶

禀赋效应是指当个人一旦拥有某项物品,那么他对该物品价值的评价要比未拥有之前大大增加。这一现象可以用行为金融学中的“损失厌恶”理论来解释,当人们面对同样数量的收益和损失时认为损失更加令他们难以忍受。这说明人类天生就对失去有着根深蒂固的厌恶情节。

禀赋效应在感情中最恰当的体现,就是《大话西游》中经典的那句“曾经有份真挚的爱情摆在我的面前我没有珍惜等到失去的时候才后悔莫急,人世间最痛苦的事莫过余此”。

提示:挽回爱情中,这个效应很有效。


9、墨菲定律---担心害怕的事情总会发生

墨菲定律是指你越害怕发生的事情,越可能发生。

爱情中的墨菲定律,当你怀疑对方出轨,很快就容易会发现真的有第三者的踪迹;当你认为这段感情很累,有预感它不会走到最后,没过多久你们就会分手;你害怕失去他,对他有求必应、百依百顺,结果往往更容易失去他…因为当你害怕一件事的时候,你就更可能因为害怕把事情搞砸。

提示:与其担心男朋友会离开自己,天天纠结他是不是不爱自己了,是不是喜欢上别人了,不如让自己变的感觉积极,让自己变好,因为你的会让自己看起来不自信和糟糕也会给对方压力,更容易导致感情出现危机。


10、亲密关系的奖赏理论---两性吸引力法则

相互依赖理论的倡导者乔治·莱文杰认为,亲密关系提供的奖赏(比如令人愉快的相伴、性满足、安全感和社会地位)能提升吸引力,而亲密关系付出的代价(如惹人生气的矛盾,投入亲密关系的时间和精力)则会减弱吸引力。

简单点理解就是,在一段爱情中,你能为方提供的愉快感受、幸福体验以及社会性帮助等越多,你的吸引就越强。相反的如果你们经常吵架,你也并没有努力去维系这段系,那么你能够吸引对方的点就在逐渐减少,至到趋近于0,感情走向破裂,他主动向你提出分手。

提示:在爱情中,要努力的给提供奖赏给对方,让对方觉得和你在一起是收获大于失去的,这样感情才能稳固。


11、蔡格尼克效应(又称契可尼效应)---得不到的永远在骚动

契可尼效应又叫蔡加尼克效应,是德国心理学家蔡格尼克在实验中发现的心理现象。它是一种记忆效应,指人们对于尚未处理完的事情,比已处理完成的事情印象更加深刻。

放在爱情里,为什么被分手的总是容易走出来念念不忘,因为提前结束,是一个未完成的状态,所以会有执念、不甘心和懊悔。那些“未完成”的爱情就这样被美化、被滤,好似他就是你的命中注定。用句《红玫瑰》的歌词最恰当不过“得不的永远在骚动,被偏爱的才有恃无恐”。

提示:正确理性看待失恋,到底是不甘心还是真的爱他,同时挽回爱情中,也要利用此效应,努力让对方不甘心。“欲擒故纵”是吸引异性的经典套路,背后的原因可能你也知道:得不到的总是在骚动。在心理学层面上来讲,这是一种记忆效应:指的是人们对于尚未处理完的事情,比已处理完成的事情印象更加深刻。


12、爱情三角理论---幸福婚姻的秘诀

美国心理学家斯腾伯格提出过经典的爱情三角理论,他认为完美爱情由三个基本成分组成:激情、亲密和承诺,缺少其中任何一个要素都不能称其为爱情。

激情,是爱情中的性欲成分,是情绪上的着迷;亲密,是在爱情关系中能够引起的温暖体验;承诺,是指维持关系的决定期许或担保。

提示:爱情中,要尽力的维系好三要素。


13、投射性认同---强迫别人用你喜欢的方式来爱你

这个概念最早由心理学家克莱因提出,是指诱导他人以一种限定的方式来作出反应行为的模式。

简单点理解就是,我认为你应该采用某种方式对待我,然后我把这个我认定的西投射到你身上,对方一旦认同,我才会感觉到爱情的安全感和满足感。这种其实就是强迫别人用你喜欢的方式来爱你。

提示:应该避免这种恋爱观,不要强迫别人必须以你的方式来爱你,这样对方辛苦,感情也很难长久,感情是需要双方都付出和互相理解的。


14、边际效用递减效应---爱到七分刚刚好

边际效用递减效应,是指外部给一个刺激,人的神经兴奋就有满足感,随着同样刺激的反复进行,兴奋程度就下降。

比如:给一个饥肠辘辘的人半块面包,他会别满足,但是当你不断的给他面包,他也已经吃饱的时候,他的那种愉悦感就会降低,相反的还会产生不适感和厌烦感。

提示:放到亲密关系中也是一样的道理,当你对伴侣没有节制和底线的去爱、去付出时,他就会从开始的珍惜渐渐变得麻木和无感,甚至根本体会不到你的用心,这也是为什么爱一个人要像煎牛肉,爱到七分刚刚好,剩下三分留给自己。


15、凡勃伦效应----不要让爱变得廉价

心理学有个现象叫“凡勃伦效应”,是指消费者对一种商品需求的程度因其标价较高而增加.

即商品价定得越高,越能受到消费者的青睐,所以才说“同样的款式和衣服打折的时候没人买,涨价的时候都纷纷来抢”。

提示:在爱情中这种效应体现在,当一个人对你百般讨好,你可能心里就会认定他的好是廉价的,是不值得投入心思的,所以,在爱情中切忌靠讨好对方和主动来维系关系,因为你可能会让自己看起来更不值得被爱。


16、身体接触的黏性作用----亲密互动的作用

经心理学研究表明,身体接触会影响到脑内催产素、多巴胺等物质的分泌,这些物质对我们的情绪和行为都有相应的影响。

简而言之,身体接触能有效提升两人的亲密度。所以无论是正处于热烈期的男女,还是经相处多年的老夫老妻,多去拥抱、亲吻、牵手,利用身体接触的黏性作用,能够让感情更亲密无间。

提示:喜欢他?不如多制造一些不经意间他身体接触的机会,假装跌倒时候抓住对方的胳膊,走路时触碰到对方的手臂。


17、恋爱移情作用---把爱人当成救世主

“恋爱移情作用”,就是把对过去生命中一些重要人物的情感转移到目前所遇到的人,或者想从一些重要人物身上获得却未能如愿的情感需求,力求从目前的关系中得到满足。

就像很多女生原生家庭不幸福,就将对家庭圆满的渴求和自身境遇的解救投射到另一半身上,把对方当成了医生和救世主,而自己俨然就是那个急于得到救治的病人。

提示:我们要认识到,他只是你的恋人或者爱人,而不是你的父亲,不能像父亲一样爱你,所以,你最好也别过于无理取闹。


18、差异化自我补偿心理---爱上本不可能的人

“补偿心理”,是一种心理适应机制,个体在适应社会的过程中总有一些偏差,为求得到补偿。从心理学上看,这种补偿,其实就是一种“移位”,即为克服自己生理上的缺陷或心理上的自卑,而发展自己其他方面的长处、优势,赶上或超过他人的一种心理适应机制。

最简单的例子就个盲人一旦眼睛看不到,他的听觉就会异常敏锐,会补偿视觉的缺陷。那么,放在爱情中,也存在着这种补偿心理,并且是差异化自我补偿,就是,我没有的,或者是我期望得到的,希望通过爱情和伴侣来得到满足和补偿。用句通俗的话说就是“缺什么补什么”。这就不难理解,为什么有些乖乖女会爱上混社会小哥,因为成长过程中被压抑的那部分叛逆,会成为择偶时特别吸引她的点。

提示:怎么样让他更喜欢你?想想看有哪些可以利用的差异化补偿?


19、得寸进尺效应----一无底线的爱,养出贪婪的“寄生虫”

社会心理学家弗里得曼做过一个有趣的实验,拜访一些家庭,两次请求他们答应挂上招牌,第二要比第一次带去的招牌更大,且不美观,结果,第一次同意挂招牌的家庭有55%第二次依旧同意,而开始就表示反对的家庭只有不到17%同意,前者比后者高3倍,这就是得寸进尺效应。

得寸进尺效应之所以存在,是因为人们要塑造前后一致的形象,即使对方要求很过分,却还是会愿意继续下去。在爱情里,反映这种效应的现象有很多,比如,男女交往时,有些人对伴侣的要求开始就是有求必应、尽量满足,没想到后来却一发不可收拾,对方越要越多,越要越过分,完全就是贪得无厌。

提示:爱自己的伴侣没问题,包容理解没问题,但也要有自己的底线,步步妥协退让,只会让他变本加厉。


20、定型效应---择偶的刻板印象

所谓“定型”,是指在人们头脑中存在的,关于某一类人的固定形象。定型效应,亦称社会刻版印象,指的是人们在见到他人时,常常会自觉地根据人的外表行为特征,结合自己头脑中的定型,对人进行归类,以此来评价一个人。

在两性相处中的刻板印象,最常见的是,比如,看到女孩穿着大胆开放,就会觉得她很随便,不是好姑娘;看到一个男孩肌肉发达,就认定他肯定头脑简单;看到一个女博士,就猜想她肯定不好相处,很无趣。

提示:要用心的好好去了解一个人,不要被自己的刻板印象所迷惑,看起来的老实人未必不是“渣男”,看起来的不靠谱的人,也未必不是你的 Mr Right.


21、阿伦森效应---被欣赏的力量

阿伦森效应,是指人们最喜欢那些对自己的喜欢、奖励、赞扬不断增加的人或物。

说简单点,就是人们都喜欢被不断鼓励和夸赞,讨厌赞扬的减少甚至不被夸奖,这会直接导致挫败心理。

提示:在爱情中,要给予另一半鼓励和肯定是很有必要的这样在阿伦森效应下,他会很受鼓舞,更加爱你。


22、罗密欧与朱丽叶效应---棒打的鸳鸯,越打越爱

所谓“罗密欧与朱丽叶效应”,就是当出现干扰恋爱双方爱情关系的外在力量时,恋爱双方的情感反而会加强,恋爱关系也因此更加牢固。

比如:我们生活中最常见的现象就是“棒打的鸳鸯,越打越牢”,在长辈强烈反对下的情侣,一般都很难被拆散,而且随着父母的干涉,他们在对方的眼里变得无可取代,感情也更加紧密深厚。

提示:他有小三?你去破坏他们?那你很可能中了小三的奸计,并且这样通过“罗密欧与朱丽叶效应”反而让他觉得小三才是真爱。


23、暗示效应---相信自己值得被爱,才会真正被爱

暗示效应是指在无对抗的条件下,用含蓄、抽象诱导的间接方法对人们的心理和行为产生影响,从而诱导人们按照一定的方式去行动或接受一定的意见,使其思想、行为与暗示者期望的目标相符合。

提示:你希望对方更珍惜你、爱你,那么你就要行为言语表现出自己的优秀和自信,这样潜移默化的暗示中,对方就会觉得和你在一起他很满意,你是值得被好好去爱的。相反一些女生,总是在爱中自卑,久而久之,男生会觉得你真的不够好。


24、巴纳姆效应---对号入座

巴纳姆效应,认为每个人都会很容易相信一个笼统的、一般性、模糊的的人格描述特别适合他。即使这种描述十分空洞,仍然认为反映了自己的人格面貌,哪怕自己根本不是这种人。

在心理学上,“巴纳姆效应”产生的原因被认为是“主观验证”的作用,而主观验证能对人们产生影响,主要是因为他们想听到自己希望听到的,他们更愿意相信自己愿意相信的,所以会从那些话语中找到证据来支持自己的信任。例如,星座解读、算命很多都是巴纳姆效应的作用。

提示:利用巴纳姆效应让对方觉得你很懂他,增加好感度。


25、谄媚效应---认可对方会获得好感度

谄媚效应是心理学中针对大部分人更愿意相信,让他们自己看起来更正面和更积极的事情所总结出来的心理现象。

当一个觉得自己非常出色,是个优秀的人,你去认可他他会觉得很受用。

提示:他是一个很看重事业,自己对自己的工作能力很满意的人,你不如多和他聊聊工作,多去请教他下,让他觉得你是认可他的能力的,他会对你更有好感。


26、多看效应---日久生情不是没道理

对越熟悉的东西越喜欢的现象,心理学上称为“多看效应”,也叫重复暴露。出现的越多,对方越可能喜欢上你,前提是首因效应要不错,至少对方不反感你,否则见面次数越多,容易越招对方反感。

提示:对他有兴趣?作为女生不知道怎么样接触?多在他前晃悠吧,多出现!


27、古烈治效应---男人出轨的缘由

心理学家把雄性的见异思迁倾向称为“古烈治效应”,后来它就成了男人见异思迁、喜新厌旧(或淡旧)的著名心理学效应了。说明了男女思维的差异,男女都有自己思考问题的角度。

提示:男人确实比起女人更容易出轨,不要去随便考验男人,也要多让对方投资,多培养舒适感,避免出轨的发生。


28、博萨德法则---异地恋为什么会渐行渐远

博萨德法则又称“爱情与距离成反比效应”。如果恋人天各方,又不能经常见面,彼此的感情就会逐渐变淡。男女间的物理距离太大也可以导致心理距离的疏远。可以说,距离是爱情的头号敌人,心理学上将其称之为“博萨德法则”。

提示:异地恋一直是长期关系的大敌,能不异地尽量不要如果非异地不可,也要争取多见面。


29、恶魔效应---恨屋及燕,偏执型否定

和光环效应相反的是恶魔效应,即对人的某一品质,或对物品的某一特性有坏的印象,会使人对这个人的其他品质,或这物品的其他特性的评价偏低。

在爱情中,情侣之间分手或者吵架,这种恶魔效应将发挥作用,就是明明曾经他对你好过,身上也有优点,但是分手后,负面情绪完全掩盖了理智思考,觉得对方整个人都是错误,一提到他甚至都气到不行。

提示:进入恶魔效应的时候,你需要做的是找到你的“光点”,用光环效应抵消掉恶魔效应。


30、光环效应(晕轮效应)----爱屋及乌,缺点也可爱

光环效应又称晕轮效应,它是一种影响人际知觉的因素,是种爱屋及乌的现象。

爱人之间最常出现这种光环效应,尤其是热恋的时候,觉得对方身上都是优点,连缺点都变得可爱。而实际上,我们开始只是因为这个人的优点喜欢上这个人的,经过光环效应的放大作用,才使得我们的双眼蒙蔽,认为对方身上优点要远远超过缺点。这就是为什么,同样的你,在他追求你的时候,你的一些点在他眼里是优点,分手的时候,你的同样的点可能他就觉得是缺点的原因。

提示:也许你有很多缺点,但你要努力至少让自己有一个闪光点,这样基于光环效应一样可以赢得爱情,比如男生学习不好,没钱,但是打篮球很厉害;比如女生外表一般,身材一般,但是性格很好。你要找到自己的闪光点!


31、不值得定律---不要让恋人觉得你不值得

不值得定律最直观的表达为:不值得做的事情,就不值得做好。这个定律反映出人们的一种心理,一个人如果从事的是一份自认为不值得的事情,往往会持冷嘲热讽、敷衍了事的态度,不仅成功率小,即使成功,也不会觉得有多大的成就感。

在感情里,不值得定律也很常见,举个通俗易懂的例子,一个男生不够喜欢女生而勉强在一起,心里就会觉得不值得,这样后面即使在一起,也会敷衍了事,对女生不会好。

提示:如果一段关系的开始和走向,你已经进入了对方的“不值得”定律里,你就要当心了,这个时候,你对对方再好可能都没用,他会觉得你不值得他爱。


32、羊群效应一大家都喜欢的,自己也会觉得好

羊群是一种很散乱的组织,平时在一起也是盲目地左冲右撞,但一旦有一只头羊动起来,其他的羊也会不假思索地一哄而上,全然不顾前面可能有狼或者不远处有更好的草。因此,“羊群效应”就是比喻人都有一种从众心理。

爱情中,不少人的理想伴侣、梦中情人,都是身边那些校花校草、或者工作单位里许多人追捧的异性。现实中,也有很多朋友帮朋友去追某个人,最后自己喜欢上那个人的例子,就是受到这个效应的影响。

提示:基于羊群效应,想让去追求一个人,比起直接简单的示好和追求,让他从侧面感受到你很受欢迎,也许也是个不错的主意。


33、延迟满足效应(糖果效应)---爱情要细水流长

延迟满足,是指为了长远的、更大的利益而自愿延缓或者放弃目前的较小的满足。

从小时候的自控、判断、自信的小实验中能预测出他长大后个性的效应,就叫迟延满足效应或称糖果效应。

提示:延迟满足效应给我们爱情中的启示是,在和异性交往,时要懂得循序渐进、细水长流,慢慢在发展感情,一开始如果激情太快,比如过快在一起,过快发生关系,天天电话没完没,很容易后劲乏力,很快分手。


34、斯德哥尔摩效应---让他更爱你就要伤害他

斯德哥尔摩效应,又称斯德哥尔摩症候群者称为人质情结或人质综合症,是指被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。

感情中,我们常常会爱上伤害我们的人,对那个人念念不忘、深陷其中,明明知道他虐你、伤你、践踏你的感情,甚至有家暴、外遇等感情中不能允许的行为,但你还是放不下他,自我感动的认为这种带着疼痛的爱情才是真爱,最终你变成了“爱情的囚徒”,实际上你只是患上了斯德哥尔摩症候群。

提示:有的时候,我们想让他更爱自己,就要去伤害他,让他寝食难安和患得患失。


35、空白效应---学会给对方独处的空间

“空白效应”是关于艺术作品审美欣赏的概念。它指的是作品留给读者想象和再创造的空间,读者可以凭借自身的文化素养,展开思维羽翼去思考,从而获得对作品更深层次的理解和把握。

两个人相处也需要空白效应,如果每时每在一起,就会渐渐心生厌倦,这时候就要学会给彼此独处的空间和时间,确保一种在一起也各自独立的状态。

提示:爱情是需要空间喘息的,彼此时刻的连体婴,每天定时的电话粥,选择给彼此空间,是让爱情更长久的一个秘诀。


36、刺猬法则---爱情也需要保持合适距离

两只困倦的刺猬由于寒冷而拥在一起,可怎么也睡不舒服,因为各自身上都长着刺,紧挨在一块,反而无法睡得安宁。几经折腾,两只刺猬拉开距离,尽管外面寒风呼呼,可它们却睡得甜乎乎的,这就是“刺猬”法则,人际交往中的“心理距离效应”。

爱情中的两个人有时候跟刺猬很像,需要相互拥抱取暖,但是距离太近、太过亲密,又容易刺伤对方,这时候掌握好合适的相处距离就显得尤为重要。这距离需要在彼此磨合中掌握,是一种双方都舒服愉悦的状态。

提示:哪怕是再亲密的恋人,也应该有自己的隐私和底线,要保持适离,这样反而会减少更多的矛盾。


37、安慰剂效应---无用也有用的“治疗”

安慰剂效应,指病人虽然获得无效的治疗,但却“预料”或“相信”治疗有效而让病患症状得到舒缓的现象,又名伪药效应、假药效应、代设剂效应。

失恋的人很痛苦,这个时候有个人来追求自己,哪怕不是自己真正喜欢的,也会给自己以安慰剂的效应起到疗伤的作用。

提示:切记啊,别成为了别人疗伤的“安剂”,帮了别人疗伤,却不是人家最后真正需要的。


38、反弹效应(白熊效应)---越忘记越难忘

反弹效应也叫白熊效应,是一种心理效应有时会觉得思维与我们自身好像不是一个整体的,人们的典型反应是努力去忘记,越容易想起。

失恋时这种反弹效应最常见,分手后痛不欲生,想要彻底放下对方,逼着自己用各种各样的方式强迫自己放下和走出来,结果却适得其反,越想忘掉,过去的回忆越历历在目,越渴望与对方复合。

提示:很多时候,不逼着自己忘记和放下反而是走出来的开始。


39、禁果效应---禁止的爱,致命的吸引力

禁果效应也叫做“亚当与夏娃效应”,越是禁止的东西,人们越要得到手。越希望掩盖某个信息不让别人知道,却越勾起别人的好奇心和探求欲,即心理学上的“禁果效应”。

这与人们的好奇心与逆反心理有关,就像为什么有的明明知道是道德禁止的爱情,却偏偏还是会对婚外恋、地下情深陷其中,无法自拔;或者有些青少年早恋,父母和学校越明令反对,他们越想要偷尝禁果,这都是禁果效应的反映。

提示:妻不如妾,妾不如偷,与其处处看着男人,不如努力做好自己,以防止让他产生禁果效应反而更容易出轨。


40、贝勃规律—凡事过犹不及,懂得掌握尺度

贝勃规律是社会心理学效应,指的是当人经历强烈的刺激后,再施予的刺激,对他(她)来说也就变得微不足道。

放在爱情里,举个典型的例子,一个女生平时对男友照顾的无微不至,又是洗衣做饭,又是打扫卫生,如果哪天稍微休息,或者没有及时准备晚餐,男友就觉得不满意,挑剔她做的不好,觉得一切都是应该的。

提示:贝勃规律给我们的启示是凡事过犹不及,对另一半不要开始好的度太大,要学会张弛有度,否则人都容易变得贪心和不满足,以后他就变得不在乎。


41.恋爱中的“墨菲定律”:你越在乎他,越容易表现不好。

你会发现,当你越在乎一个人时,你的得失心就会变重。你越爱他,就越难以自控,越容易导致表现减分。而当你抱着平常心,正常发挥时,你的个人魅力反而会展现得淋漓尽致,更容易获得对方的青睐。这也就不难说明为什么“喜欢总是支支吾吾,玩玩却是妙语连珠”。


42.投射效应:为什么你总是要求别人“懂你”

投射效应是指:一个人容易将自己的特性,强加到别人身上,认为对方也跟自己有着一样的感情、意志、特性。比如,你对待他人的示好从不拒绝,于是你会怀疑爱人同样在外面“不主动、不拒绝、不负责”,从而按照自己的猜想,不断寻找证实猜想的蛛丝马迹。

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随着社会的进步和物质生活的日趋丰富,人们对于自身认识的发掘越来越感兴趣,会将更多的目光投向自己,并希望借由通过认识自己内在心理的变化,来了解自己行为的潜在规律和原因。

社会上也将心理学的运用普及到方方面面,诸如人员招聘和选拔、教育以及广告内容、消费刺激等等。更多地认识心理学,也就更能游刃有余的去面对社会和人生道路上的一切事务。后续效应为补充。


1、蝴蝶效应

一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可能在两周后在美国德克萨斯引起一场龙卷风。人们把这种现象形象的称为“蝴蝶效应”,意指事物发展的结果,对初始条件具有非常敏感的依赖性,而初始条件的极小偏差,都可能会引起结果的极大差异。

Docusaurus Plushie

举一个简单的例子:

0.99的365次方约等于0.026

1.01的365次方约等于37.78

1.02的365次方约等于1377.41

别人明明一天只比你多学了一点点,这点儿极小的偏差几乎可以忽略不计,但在一年后你会看到差距那真的是天壤之别。

蝴蝶效应( The Butterfly Effect)是指在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。这是一种HU混沌UH现象。蝴蝶在HU热带UH轻轻扇动一下翅膀,遥远的国家就可能造成一场飓风。蝴蝶效应也是系列科幻惊悚电影的名称,《蝴蝶效应 1》于2004 年上映,续集《蝴蝶效应2》于2006 年上映,《蝴蝶效应3》是一部前传性质的电影,于2009 年上映。玛利亚·凯莉于2008 年推出的新碟也以《蝴蝶效应》为名。

美国气象学家爱德华·罗伦兹(Edward Lorenz)1963 年在一篇提交纽约科学院的论文中分析了这个效应。“一个气象学家提及,如果这个理论被证明正确,一个海鸥扇动翅膀足以永远改变天气变化。”在以后的演讲和论文中他用了更加有诗意的蝴蝶。对于这个效应最常见的阐述是:“一只蝴蝶在HU巴西UH轻拍翅膀,可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”这句话的来源,是这位气象学家制作了一个电脑程序,这个可以模拟气候的变化,并用图像来表示。最后他发现,图像是混沌的,而且十分像一只蝴蝶张开的双翅,因而他形象地将这一图形以“蝴蝶扇动翅膀”的方式进行阐释,于是便有了上述的说法。蝴蝶效应通常用于天气、股票市场等在一定时段难以预测的比较复杂的系统中。此效应说明,事物发展的结果,对初始条件具有极为敏感的依赖性,初始条件的极小偏差,将会引起结果的极大差异。

蝴蝶效应在社会学界用来说明:一个坏的微小的机制,如果不加以及时地引导、调节,会给社会带来非常大的危害,戏称为“龙卷风”或“风暴”;一个好的微小的机制,只要正确指引,经过一段时间的努力,将会产生轰动效应,或称为“革命”。

“蝴蝶效应”之所以令人着迷、令人激动、发人深省,不但在于其大胆的想象力和迷人的美学色彩,更在于其深刻的科学内涵和内在的哲学魅力。HU混沌理论UH认为在混沌系统中,初始条件的十分微小的变化经过不断放大,对其未来状态会造成极其巨大的差别。我们可以用在西方流传的一首民谣对此作形象的说明。

这首民谣说:

丢失一个钉子,坏了一只蹄铁;

坏了一只蹄铁,折了一匹战马;

折了一匹战马,伤了一位骑士;

伤了一位骑士,输了一场战斗;

输了一场战斗,亡了一个帝国。

马蹄铁上一个钉子是否会丢失,本是初始条件的十分微小的变化,但其“长期”效应却是一个帝国存与亡的根本差别。这就是军事和政治领域中的所谓“蝴蝶效应”。有点不可思议,但是确实能够造成这样的恶果。一个明智的领导人一定要防微杜渐,看似一些极微小的事情却有可能造成集体内部的分崩离析,那时岂不是悔之晚矣?横过深谷的吊桥,常从一根细线拴个小石头开始。

“蝴蝶效应”的理论以实证手段证明了中国1300 多年前《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”《魏书·乐志》:“但气有盈虚,黍有巨细,差之毫厘,失之千里。”的哲学思想,从这点说明感知比认知来得直接,其所谓的吸引子就是《混元场论》中元外场作用,其《混沌学》的非线性理论就是《混元场论》场中对象元独立的绝对计数时间体系。

商纣的王叔箕子见到纣王用象牙筷子就很害怕,因为有了象牙筷子,杯子也换成发犀玉杯,有了象牙筷子犀玉杯就不吃粗食豆汤,要吃牛肉,象肉,豹肉,未出世的胎肉等精美的食物。吃牛肉象肉豹肉胎肉,就不会穿着短的粗布衣在茅屋中食饭,就穿着很多华衣美服,在华丽的宫殿进食。箕子怕他亡国。

有点不可思议,但是确实能够造成这样的恶果。一个明智的领导人一定要防微杜渐,看似一些极微小的事情却有可能造成集体内部的HU分崩离析UH,那时岂不是悔之晚矣?横过深谷的吊桥,常从一根细线拴个小石头开始。其原因在于:蝴蝶翅膀的运动,导致其身边的空气系统发生变化,并引起微弱气流的产生,而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化,由此引起连锁反应,最终导致其他系统的极大变化。

此效应说明,事物发展的结果,对初始条件具有极为敏感的依赖性,初始条件的极小偏差,将会引起结果的极大差异。


2、蘑菇效应

蘑菇长在阴暗的角落,得不到阳光,也没有肥料,自生自灭,只有长到足够高的时候才会开始被人关注,可此时它自己已经能够接受阳光了。人们将这种现象称之为“蘑菇效应”。

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从传统观念上来讲,人经历“蘑菇效应”是一件好事,其是人才脱颖而出前的一种磨练,对人的意志力和耐力的培养有很好的促进作用。

所以,如果你长得还不够高,不够结实的时候,不妨好好扎根,等自己足够强大的时候,自然会引起别人的关注。


3、鸟笼效应

如果一个人家里有一个空的鸟笼,过了一段时间,他一般会丢掉这个鸟笼或者买一只鸟回来养。即使这个主人长期对着空鸟笼并不别扭,但每次来访的客人都会很惊讶地问他这个空鸟笼是怎么回事儿,或者把怪异的目光投向空鸟笼,每次如此。终于他不愿意忍受每次都要进行解释的麻烦,只能选择丢掉鸟笼或者买只鸟回来相配。

经济学家解释说,这是因为买一只鸟比解释为什么有一只空鸟笼要简便的多。即使没有人来问,或者不需要加以解释,“鸟笼效应”也会给人造成心理上的压力,促使其主动买来一只鸟与笼子相配套。

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这就是著名的“鸟笼效应”,是人类难以抗拒的十大心理之一。与之相类似的一个例子,如果有人送你一个花瓶,那么过几天你必定会买一束花回来。


4、马太效应

好的愈好、坏的愈坏;多的愈多、少的愈少;强者愈强、弱者愈弱;我们把这种两极分化的现象称为“马太效应”。

马太效应的名字来自于圣经《新约·马太福音》中的一则寓言。《圣经》中“马太福音”第二十五章有这么几句话:“凡有的,还要加给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来。”

《新约全书》中马太福音第25章的寓言(和合本译文):一个国王远行前,就叫了仆人来,把他的家业交给他们。按着各人的才干,给他们银子。一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千。就往外国去了。那领五千的,随即拿去做买卖,另外赚了五千。那领二千的,也照样另赚了二千。但那领一千的,去掘开地,把主人的银子埋藏了。过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。那领五千银子的,又带着那另外的五千来,说:“主阿,你交给我五千银子,请看,我又赚了五千。”主人说:好,你这又善良又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。”那领二千的也来说:“主阿,你交给我二千银子,请看,我又赚了二千。”主人说:¨好,你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。”

那领一千的,也来说:“主阿,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银在这里。”主人回答说:“你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。于是夺过他这一千来,给了那有一万的仆人。”马太效应揭示了一个不断增长个人和企业资源的需求原理,关系到个人的成功和生活幸福,因此它是影响企业发展和个人成功的一个重要法则。

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此术语后为经济学界所借用,反映贫者愈贫,富者愈富,赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象。社会心理学上也经常借用这一名词。马太效应,所谓强者越强,弱者愈弱,一个人如果获得了成功,什么好事都会找到他头上。大丈夫立世,不应怨天尤人,人最大的敌人是自己。

马太效应很好的解释了我们身边的很多事情,比如世界上20%的人掌握了80%的财产,而这个差距也在进一步拉大,也就是说有钱人用钱赚更多的钱,而没钱的人维持生活就已经很艰难了;比如有的人坐拥好几十套房,而另一些人辛苦打工一辈子只为还一套房的房债;比如你喜欢的人对你视而不见,却在苦哈哈的做别人的舔狗;比如比你优秀的人比你更努力。


5、青蛙效应

青蛙效应(frog effect)是指把一只青蛙扔进开水里,它因感受到巨大的痛苦便会用力一蹬,跃出水面,从而获得生存的机会。当把一只青蛙放在一盆温水里并逐渐加热时,由于青蛙已慢慢适应了那惬意的水温,所以当温度已升高到一定程度时,青蛙便再也没有力量跃出水面了。于是,青蛙便在舒适之中被烫死了。

“青蛙效应”源自十九世纪末,美国康奈尔大学曾进行过一次著名的“青蛙试验”:他们将一只青蛙放在煮沸的大锅里,青蛙触电般地立即窜了出去。后来,人们又把它放在一个装满凉水的大锅里,任其自由游动。然后用小火慢慢加热,青蛙虽然可以感觉到外界温度的变化,却因惰性而没有立即往外跳,直到到后来热度难忍而失去逃生能力而被煮熟。科学家经过分析认为,这只青蛙第一次之所以能“逃离险境”,是因为它受到了沸水的剧烈刺激,于是便使出全部的力量跳了出来,第二次由于没有明显感觉到刺激,因此,这只青蛙便失去了警惕,没有了危机意识,它觉得这一温度正适合,然而当它感觉到危机时,已经没有能力从水里逃出来了。

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“青蛙效应”告诉人们,企业竞争环境的改变大多是渐热式的,如果管理者与员工对环境之变化没有疼痛的感觉,最后就会像这只青蛙一样,被煮熟、淘汰了仍不知道。一个企业不要满足于眼前的既得利益,不要沉湎于过去的胜利和美好愿望之中,而忘掉危机的逐渐形成和看不到失败一步步地逼近,最后像青蛙一般在安逸中死去。而一个人或企业应居安思危,适时宣扬危机,适度加压,使处危境而不知危境的人猛醒,使放慢脚步的人加快脚步,不断超越自己,超越过去。事实上,造成危机的许多诱因早已潜伏在企业日常的经营管理之中,只是由于管理者麻痹大意,缺乏危机意识,对此没有足够的重视。有时,看起来很不起眼的小事,经过“连锁反应”、“滚雪球效应”、“恶性循环”,有可能演变成摧毁企业的危机。比尔·盖茨有一句名言:“微软离破产永远只有18 个月。”企业要避免“温水煮蛙”现象,首先要求其最高管理层具备危机意识,企业才不致在战略上迷失方向,不经意之间滑入危机的泥潭之中。值得重视的是,危机管理并非是企业最高管理层或某些职能部门,如安全部门、公关部门的事情,而应成为每个职能部门和每位员工共同面临的课题。在最高管理层具备危机意识的基础上,企业要善于将这种危机意识向所有的员工灌输,使每位员工都具备居安思危的思想,提高员工对危机发生的警惕性,使危机管理能够落实到每位员工的实际行动中,做到防微杜渐、临危不乱。


6、羊群效应

在群体活动中,当个人与多数人的意见和行为不一致时,个人往往会放弃自己的意见和行为 ,表现出与群体中多数人相一致的意见和行为方式。羊群效应表现了人类共有的一种从众心 理,而从众心理很容易导致盲从,盲从则往往会使人陷入骗局或遭遇失败。

羊群效应是指管理学上一些企业的市场行为的一种常见现象。经济学里也经常用 羊群效应来描述经济个体的从众、跟风心理。

比如,有一个人白天在大街上跑,结果大家也跟着跑,除了第一个人,大家都不知道奔跑的理由。人们有一种从众心理,由此而产生的盲从现象就是羊群效应。

羊群是一种很散乱的组织,平时在一起也是盲目地左冲右撞,但一旦有一只头羊动起来,其他的羊也会不假思索地一哄而上,全然不顾前面可能有狼,或者不远处有更好的草 。因此,羊群效应就是比喻人都有一种从众心理,从众心理很容易导致盲从,而盲从往往会使人陷入骗局或遭到失败。

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羊群效应一般会出现在一个竞争非常激烈的行业上,这个行业上会有一个领先者(领头羊) 占据了主要的注意力,那么整个羊群就会不断模仿这个领头羊的一举一动,领头羊到哪里去吃草,其他的羊也去哪里去,而全然不顾旁边虎视眈眈的狼,或者看不到远处还有更好的青 草。如果一个管理者只会盲从于普通大众,不提升自己的判断力的话,那他的决策必将给企业带来不可挽回的损失。


7、鲶鱼效应

挪威人喜欢吃沙丁鱼,尤其是活鱼。市场上活鱼的价格要比死鱼高许多,所以渔民总是千方百计想办法带活沙丁鱼回港。虽经种种努力,可大部分沙丁鱼还是会在中途窒息而死。后来,有人在装沙丁鱼的鱼槽里放进了一条以鱼为主要食物的鲶鱼,沙丁鱼见了鲶鱼四处躲避。这样一来,沙丁鱼缺氧的问题得到解决,大多数都活蹦乱跳地回到了渔港。这就是著名的“鲶鱼效应”。

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这就像我们的生活一样,安逸的环境容易让人止步不前,只有当危机来临的时候,人才会有所觉醒。与其这样,倒不如未雨绸缪,时刻准备着,不求被机会砸中,但求面临危机时不会立马被淘汰。


8、拆屋效应

鲁迅先生曾于1927 年在《无声的中国》一文中写道:“中国人的性情总是喜欢调和、折中的,譬如你说,这屋子太暗,说在这里开一个天窗,大家一定是不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开天窗了。”

这种先提出很大的要求,接着提出较小、较少的要求,在心理学上被称为“拆屋效应”。

在日常生活中,我们要学会利用、发现这种调和与折中方法,进而达到自己的目标。而拆屋效应最常用的场景如:砍价、谈判、分配任务、借钱、博弈等。


9、破窗效应

破窗理论,也称破窗谬论,源于一个叫黑兹利特的学者在一本小册子中的一个譬喻 (也有人认为这一理论是19世纪法国经济学家巴斯夏作为批评的靶子而总结出来的,见其著名文章《看得见的与看不见的》)。黑兹利特说,假如小孩打破了窗户,必将导致破窗的主人更换玻璃,这样就会使安装玻璃和生产玻璃的人开工,从而推动社会就业。

美国心理学家詹巴斗曾进行过一项有趣的实验:把两辆一模一样的汽车分别停放在两个不同的街区。其中一辆原封不动地停放在帕罗阿尔托的中产阶级社区;而另一辆则摘掉车牌、打 开顶棚,停放在相对杂乱的布朗克斯街区。结果,停放在中产街区的那一辆,过了一个星期 还完好无损;而打开顶棚的那一辆,不到一天就被偷走了。于是,詹巴斗又把完好无损的那辆汽车敲碎一块玻璃,结果刚过了几小时,这辆汽车就不见了。以这项试验为基础,美国政治学家威尔逊和犯罪学家凯林提出了破窗理论。他们认为:如果有人打坏了一个建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又得不到及时的维修,别人就可能受到 某些暗示性的纵容,去打烂更多的窗户玻璃。久而久之,这些破窗户就给人造成一种无序的 感觉。结果在这种公众麻木不仁的氛围中,犯罪就会滋生、繁荣。

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从破窗理论中,我们可以得出这样一个道理:任何一种不良现象的存在,都在传递着一种信 息,这种信息会导致不良现象的无限扩展,同时必须高度警惕那些看起来是偶然的、个别的 、轻微的 过错 ,如果对这种行为不闻不问、熟视无睹、反应迟钝或纠正不力,就会纵容 更多的人 去打烂更多的窗户玻璃 ,就极有可能演变成 千里之堤,溃于蚁穴 的恶果。这将对正常的社会秩序形成剧烈的冲击,并导致社会在某种程度上陷入无序状态。


10、巴纳姆效应

人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点,心理学上将这种倾向称为“巴纳姆效应”(Barnum effect)。

巴纳姆效应又叫福勒效应,因为它最早是由心理学家伯特伦·福勒与1948 年通过试验证明的。

在日常生活中,我们既不可能每时每刻去反省自己,也不可能总把自己放在局外人的地位来观察自己,于是只能借助外界信息来认识自己。正因如此,每个人在认识自我时很容易受外界信息的暗示,迷失在环境当中,受到周围信息的暗示,并把他人的言行作为自己行动的参照。“巴纳姆效应”指的就是这样一种心理倾向,即人很容易受到来自外界信息的暗示,从而出现自我知觉的偏差,认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。

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这个效应是以一位广受欢迎的著名魔术师肖曼·巴纳姆来命名的,他曾经在评价自己的表演时说:他的节目之所以受欢迎,是因为节目中包含了每个人都喜欢的成分,所以每一分钟都有人上当受骗。有位心理学家曾经针对这种一效应做过一个实验,他给一群人做完明尼苏打多相人格检查表(MMPI)后,拿出两份结果让参加者判断哪一份是自己的结果。事实上,一份是参加者自己的结果,另一份是多数人的回答平均起来的结果。参加者竟然认为后者更准确地表达了自己的人格特征。

这项研究告诉我们,每个人很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他。即使这种描述十分空洞,他仍然认为反映了自己的人格面貌。曾经有心理学家用一段笼统的、几乎适用于任何人的话让大学生判断是否适合自己,结果,绝大多数大学生认为这段话将自己刻画得细致入微、准确至极。

下面一段话是心理学家使用的材料,你觉得是否也适合你呢?

你很需要别人喜欢并尊重你。你有自我批判的倾向。你有许多可以成为你优势的能力没有发挥出来,同时你也有一些缺点,不过你一般可以克服它们。你与异性交往有些困难,尽管外表上显得很从容,其实你内心焦急不安。你有时怀疑自己所做的决定或所做的事是否正确。你喜欢生活有些变化,厌恶被人限制。你以自己能独立思考而自豪,别人的建议如果没有充分的证据你不会接受。你认为在别人面前过于坦率地表露自己是不明智的。你有时外向、亲切、好交际,而有时则内向、谨慎、沉默。你的有些抱负往往很不现实。这其实是一顶套在谁头上都合适的帽子。在生活中,这种效应的典型反映是在算命过程中。很多人请教过算命先生后都认为算命先生说的“很准”。其实,那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。当人的情绪处于低落、失意的时候,对生活失去控制感,于是,安全感也受到影响。一个缺乏安全感的人,心理的依赖性也大大增强,受暗示性就比平时更强了。加上算命先生善于揣摩人的内心感受,稍微能够理解求助者的感受,求助者立刻会感到一种精神安慰。算命先生接下来再说一段一般的、无关痛痒的话便会使求助者深信不疑。


11、詹森效应

因为得失心过重,而导致表现失常

有一位叫詹森的运动员,平时训练有素,实力雄厚,但在赛场上却接连失利,让自己和他人失望。不难看出这是压力过大,过度紧张所致。因此人们把这种平时表现良好,但由于缺乏应有的心理素质,而导致正式比赛失败的现象称为詹森效应。

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有些人平时战绩彪炳,众星捧月,无形中就造成了一种心理定势:只许成功不许失败。而赛场上的特殊性,社会、国家、家庭等方面的期望,容易加剧患得患失的心理,就容易造成比赛状态失常。而另一方面也可能缺乏自信心,产生怯场心理,束缚了自己水平的发挥。

丹•詹森本人经过八次失利后终于摆脱赛场魔咒,职业生涯最终获得七枚世界锦标赛奖牌,打破过七项世界纪录,最终以一枚奥运金牌为自己的运动员生涯画下圆满句号。


12、卡瑞尔公式

做最坏的打算,做最好的准备

在美国有一则征兵广告既幽默又智慧。其内容如下:「来当兵吧!当兵其实并不可怕。应征入伍后你无非有两种可能:有战争或没战争,没战争有啥可怕的?有战争后又有两种可能:上前线或者不上前线,不上前线有啥可怕的?

上前线又有两种可能:受伤或者不受伤,不受伤又有啥可怕的?受伤后又有两种可能:轻伤和重伤,轻伤有啥可怕的?重伤后又有两种可能:可治好和治不好,可治好有啥可怕的?治不好更不可怕,因为你已经死了。」

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当人们有了接受最坏的思想准备之后,就有利于应对和改善可能发生的情况。或者说,当人们冷静地面对可能发生的最坏情况之后,反倒有利于用积极的态度促使最坏的情况向好的方面转化。


13、踢猫效应

坏情绪会随着社会关系链依次传递

一位父亲在公司受到了老板的批评,回到家就把沙发上跳来跳去的孩子臭骂了一顿。孩子心里窝火,狠狠去踹身边打滚的猫。猫逃到街上,正好一辆卡车开过来,司机赶紧避让,却把路边的孩子撞伤了。这就是心理学上著名的「踢猫效应」。

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踢猫效应,描绘的是一种典型的坏情绪传染,是指对弱于自己或等级低于自己的对象发泄不满情绪,而产生的连锁反应。人的不满情绪和糟糕心情,一般会沿着等级和强弱组成的社会关系链条依次传递。其实,这是一种心理疾病的传染。

生活中,每个人都是「踢猫效应」长长链条上的一个环节,遇到比自己弱的人,都有将愤怒转移出去的倾向。久而久之,就会形成恶性循环。但反过来想,好心情也是一样的。所以,为什么不尝试将自己的好心情传递出去呢?


14、古德曼定理

有时沉默,便是最好的沟通

在一些商业活动中,适时沉默也是一项有效的沟通技巧。一位厂长打算低价处理厂里的一批旧机器,他估算的最低价格为50万美元。谈判中,一个买主针对这批机器的缺陷,滔滔不绝地抱怨了很久,说它们早就被淘汰了,品相也不好,根本值不了多少钱。厂长一言不发,耐心地听着对方的抱怨。

最后,那位买主再也找不到用以指责的言辞了,突然蹦出一句:「这批机器我最多只能给你80万美元,再多的话,我可真不要了。」厂长大喜,当即与他拍板成交。这位善于沉默的厂长,一句话没说便轻而易举地多赚了30万美元。

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最有价值的人,不一定是最能说的人的人。善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。当你能够心领神会的时候,沉默便胜过千言万语。


15、定势效应

人们对事物的认识,局限于即有的信息和思维模式

俄国社会心理学家包达列夫曾作过这样一个实验:他向两组大学生出示了同一个人的照片。在出示之前,向第一组说,照片上的人是个十恶不赦的罪犯;向另一组说他是位大科学家。然后让两组大学生用文字描绘照片上的人的相貌。

第一组大学生的评价是:深陷的双眼证明内心的仇恨,突出的下巴证明沿犯罪的道路走到底的决心等;第二组大学生的评价是:深陷的双眼表明思想的深度,突出的下巴,表明在知识道路上克服困难的意志力等。

这就是定势效应,人们在认知活动中习惯用已有的知识经验,来看待当前的问题。也会因为在固定的环境中工作和生活,久而久之形成一种固定的思维模式。也习惯于从固定的角度来观察、思考和接受事物。

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能够把人限制住的,只有人自己。人的思维空间是无限的,即使我们遭遇困境,也只是因为我们固执的定势思维所致。只要跳出当前的思维模式,一定能够找到前行的道路。


16、权威效应

人微言轻,人贵言重

美国心理学家们曾经做过一个实验,在给某大学心理学系的学生们讲课时,向学生介绍了一位从外校请来的德语教师,说这位德语教师是从德国来的著名化学家。

实验中这位「化学家」煞有介事的拿出了一个装有蒸馏水的瓶子,说这是他新发现的一种化学物质,有些气味,请在座的学生闻到气味时就举手,结果多数学生都举起了手。对于本来没有气味的蒸馏水,为什么多数学生都认为有气味而举手呢?

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这是因为有一种普遍存在的社会心理学现象,即权威效应。所谓权威效应就是指,如果发表言论的人社会地位高,事业成功,有威信,受人敬重,那么他所说的话容易引起他人的重视,并相信其正确性。


17、标签效应

给一个人贴标签,会对他起到定性导向作用

在第二次世界大战期间,美国在兵力不足而兵源又有限的情况下,决定组织一批监狱里的犯人上前线作战。由于囚犯纪律散漫,目无纪律,政府特派了几个心理学专家对犯人进行战前心理建设和动员,并随他们一起到前线。

心理学家要求囚犯们每周给自己最亲的人写一封信,而信的内容则由心理学家统一拟定。大体无非是告诉他们的亲人,自己在前线如何听从指挥、勇敢无畏并建立了赫赫战功。而这样坚持了半年后,囚犯们也竟变得如同正规军一般服从指挥,英勇战斗。

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当一个人被贴上一种标签时,无形中会做出自我印象管理,使自己的行为与所贴标签的内容相一致。这种现象是由于贴上标签后引起的,故名为「标签效应」。

心理学认为,之所以会出现这种效应,是因为「标签」具有定性导向作用。无论标签的内容是好是坏,都对一个人的「个性意识的自我认同」有强烈的影响作用。所以给一个人「贴标签」的结果,往往是使其向标签所喻示的方向发展。


18、投射效应

人往往善于用自己的想法,去推测别人的心思

我们在人际交往中,去认知和评价他人的时候,往往会根据自身的经历和对事物的感受来推测和判断他人。总有一个习惯性的思维会觉得,自己对事物的主观认知即是他人的认知,而忽略了每个人对事物的看法和衡量标准都是独一无二的,因为每个人的经历都不尽相同。

这就是心理学上的投射效应,主要是指人们在潜意识里总是喜欢预设他人与自己有某些相同的倾向和观点。这是一种以己度人的心理效应,是把自己的感情、意志等投射到他人身上的一种认知障碍。比如好胜心强的人,总以为他人也喜欢与人一争长短;而喜爱吃榴莲的人,也会觉得不喜欢榴莲的人简直不可思议。

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学会换位思考,是避免投射效应的有效方法,也能更容易与人交流和沟通,并达成共识。


19、狄德罗效应

不要被不需要的东西所胁迫

狄德罗是18世纪欧洲启蒙运动的代表人物之一,在文学、艺术和哲学等领域有卓越贡献,是当时赫赫有名的思想巨人。有一天,一位朋友送给狄德罗一件质地精良、做工考究的酒红色长袍,狄德罗非常喜欢并马上丢弃了旧的长袍。

然而烦恼也随之而来,他开始觉得自己的办公桌和漂亮的新长袍不匹配,于是他换了新的办公桌。又觉得墙上的挂毯与新办公桌不配套,又买了新的挂毯。随即他又更换了诸如椅子、雕像、书架、闹钟等物件。

最后他突然发觉,自己居然被一件长袍胁迫,更换了那么多原本无意更换的东西。这就是狄德罗效应,也称「配套效应」。它反映了人们对和谐统一的追求,同时也是促进事物变化发展和更新的动因。

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然而该效应也带给人们一种启示,对于非必需的东西尽量选择不要。因为你一旦接受了一件,那么外界或心理的压力,会使你不断接受更多非必需的东西。


20、视网膜效应

生活好像一面镜子。你对它哭,它就对你哭;你对它笑,它就对你笑

生活中大家可能都有过如下类似的经历,当自己花了很长时间深思熟虑买了一双鞋,正当我们沾沾自喜时,却突然发现,无论走到哪里都好像看到和自己撞鞋的人。又或者因为我们自己有的一种缺点,而发现其它人好像也都有这个缺点。

这种现象在心理学上叫做「视网膜效应」。当我们自己拥有某件东西或某个特征时,我们就会比其他人更加注意别人是否和我们一样拥有这件东西或特征。

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一个人一定要养成欣赏自己与肯定自己的习惯。一个能看到自己优点的人,在视网膜效应的影响下,也会看到他人的可取之处。能用积极的态度看待周围的人,往往是良好人际关系的必备条件。


21、飞轮效应

假期过后,重新返回工作时总是异常艰难?面对工作,总觉得提不起精神,效率降低,甚至还会焦虑和神经衰弱?

有人说,这是典型的“节后综合症”,也有人说,这是万事开头难的体现。 这不无道理,“飞轮效应”的理论正支持了这一点。

为了使静止的飞轮转动起来,一开始你必须使很大的力气,一圈一圈反复地推。 达到某一临界点后,飞轮的重力和冲力会成为推动力的一部分。这时,你无须再费更大的力气,飞轮依旧会快速转动,而且不停地转动。

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飞轮开始转动时需要的能量,其实是每次痛苦的突破拓展和积累。这是在为了形成属于自己的体系而做准备。一旦体系能够彼此支撑,那么它的运作就会变得越来越容易。 正如科学家富兰克林说的,“如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。” 写作文,最难的是开头;造房子,最难的是打地基;准备迎接新的挑战,过了心理的难关,之后的问题总会迎刃而解。

有人不信,说“反正万事开头难,然后中间难,最后结尾难”。可若是开头不奋力一搏,连看到中间的机会都没有。

相信“飞轮效应”不是追求一劳永逸,而是在一开始,和自己的打退堂鼓的心理打个架,别让它拖住你前进的步伐。


22、野马结局

管理情绪就是管理人生的开始。学会管理情绪的人,已经领先了那些容易情绪失控的人一大步。

在非洲草原上,有一种吸血蝙蝠,常叮在野马的腿上吸血。就像在豹子耳边不停烦扰的蚊子,它们能吸饱血之后黯然离开,而不少野马却因为它被生生折磨死。动物学家说,蝙蝠吸的血量非常少,远不足致死。而这些野马的真正死因是暴怒和狂奔。它们的剧烈情绪反应是造成死亡的直接原因,而吸血蝙蝠只是一种外界的挑战。

因为一件小事而暴跳如雷,大动肝火,这样的人往往难成大事,也难有大成就。他们常常用别人的错误惩罚自己,造成了像这群野马一样伤害自己的结局。生气常见,可若不加控制,就会产生很严重的后果。

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如果不能学会管理自己的情绪,那么人生也会变得无法掌控。当发现所有事情都不如意,先反思一下自己是否陷入了情绪的困境。冷静一下,总没错。


23、凡勃伦效应

美国经济学家凡勃伦提出凡勃伦效应:商品价格定得越高越能畅销。它是指消费者对一种商品需求的程度因其标价较高而不是较低而增加。它反映了人们进行挥霍性消费的心理愿望。

款式、皮质差不多的一双皮鞋,在普通的鞋店卖80 元,进入大商场的柜台,就要卖到几百元,却总有人愿意买。1.66 万元的眼镜架、6.88 万元的纪念表、168 万元的顶级钢琴,这些近乎“天价”的商品,往往也能在市场上走俏。其实,消费者购买这类商品的目的并不仅仅是为了获得直接的物质满足和享受,更大程度上是为了获得心理上的满足。这就出现了一种奇特的经济现象,即一些商品价格定得越高,就越能受到消费者的青睐。由于这一现象最早由美国经济学家凡勃伦注意到,因此被命名为“凡勃伦效应”。

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随着社会经济的发展,人们的消费会随着收入的增加,而逐步由追求数量和质量过渡到追求品位格调。了解了“凡勃伦效应”,我们也可以利用它来探索新的经营策略。比如凭借媒体的宣传,将自己的形象转化为商品或服务上的声誉,使商品附带上一种高层次的形象,给人以“名贵”和“超凡脱俗”的印象,从而加强消费者对商品的好感。这种价值的转换在消费者从数量,质量购买阶段过渡到感性购买阶段时,就成为可能。实际上,在东南沿海的一些发达地区,感性消费已经逐渐成为一种时尚,而只要消费者有能力进行这种感性购买时,“凡勃伦效应”就可以被有效地转化为提高市场份额营销策略。

核心理念:价格有时越高,东西却越好卖。

应用要诀:抓住消费心理,注重感情因素。

应用领域:企业经营、社会生活、营销。


24、南风效应

法国作家拉·封丹写了这样一则寓言:北风和南风比威力,看谁能把行人身上的大衣脱掉。 北风使出浑身解数,狂风呼啸,试图吹掉行人身上的衣服。结果行人为了抵御寒冷,便更加把大衣裹得紧紧的。 而南风徐徐地进行吹动,使天气温暖起来,阳光普照。行人因为觉得暖和,相继脱掉大衣。 这场比赛,是南风获得了胜利。

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这就是有名的“南风效应”,也说明了在处理人与人之间关系时,一旦方法错误,那么不但不会有效果,反而适得其反。 我们都很清楚“见人下菜”的社交法则。其实,不仅是在人际关系间,在工作上也是如此。 “世事洞明皆学问,人情练达即文章”。聪明的人需要拥有一定的“弹性”,温柔灵活比极端刻板更有效果。 允许别人比自己优秀,是一种聪明的处世法则。 有的时候,处处给自己树敌、只想着强硬地和对方比拼,最后吃亏的只能是自己。 因为花太多精力在这些看似狂风与暗涌的斗争上,势必导致工作不精和事业发展缓慢。 但是,如果学会灵活地和自己的竞争对手相处,各取所长,互相合作。相处的方法一旦转变,正面的效果就会有所体现。 这就是温暖的南风力量。


25、毛毛虫效应

为什么觉得自己在过去的一年明明很努力,却依然没长进? 法国心理学家约翰·法伯做过一个实验:将毛毛虫首尾相接,围成一圈放在花盆边缘,在不远的地方撒一些松叶作为它们的食物。 然而,毛毛虫夜以继日的不停绕着盆转圈,没有因为饥饿转向食物,最终精疲力竭,相继死亡。

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很多人总是用“做了多少”来评价工作质量的优劣,并不关注结果。他们盲目地跟随着既定的路线,从未想过重新思考“重生”的方向。 这是“埋头拉车”,一味追求前进,但大多方向不明。终有一天倾尽所有才发现,做的都是无用功,而满足感全都来自自我感动。 作家八月长安说,“我这样的普通人只能走一步看一步,不断安慰自己,无论经历什么,都将成为我的一部分。 然而真正的成长应该是,我懂得选择让哪一部分经历成为我。全盘接受不过是懦弱。”


26、木桶效应

组成木桶的木板如果长短不齐,那么木桶的盛水量不是取决于最长的那一块木板,而是取决于最短的那一块木板。水桶效应是指一只水桶想盛满水,必须每块木板都一样平齐且无破损,如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞,这只桶就无法盛满水。是说一只水桶能盛多少水,并不取决于最长的那块木板,而是取决于最短的那块木板。也可称为短板效应。一个水桶无论有多高,它盛水的高度取决于其中最低的那块木板。又称水桶原理或短板理论,水桶短板管理理论,所谓“水桶理论”也即“水桶定律”。

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启示:整个社会与我们每个人都应思考一下自己的“短板”,并尽早补足它。


27、刺猬法则

两只困倦的刺猬,由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺,于是它们离开了一段距离,但又冷得受不了,于是凑到一起。几经折腾,两只刺猬终于找到一个合适的距离:既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。刺猬法则主要是指人际交往中的“心理距离效应”。 

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管理上启示:距离的保持靠一定的原则来维持,这种原则对所有人都一视同仁:既可以约束领导者自己,也可以约束员工。掌握了这个原则,也就掌握了成功管理的秘诀。


28、手表定律

手表定律是指一个人有一只表时,可以知道现在是几点钟,而当他同时拥有两只时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间,反而会使看表的人失去对准确时间的信心。

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启发:就是对同一个人或同一个组织不能同时采用两种不同的方法,不能同时设置两个不同的目标,甚至每一个人不能由两个人来同时指挥,否则将使这个企业或者个人无所适从。手表定律所指的另一层含义在于:每个人都不能同时挑选两种不同的价值观,否则,他的行为将陷于混乱。


29、二八定律

1897年,意大利经济学者帕累托偶然注意到19世纪英国人的财富和收益模式。在调查取样中,发现大部分的财富流向了少数人手里。同时,他还从早期的资料中发现,在其他的国家,都发现有这种微妙关系一再出现,而且在数学上呈现出一种稳定的关系。于是,帕累托从大量具体的事实中发现:社会上20%的人占有80%的社会财富,即:财富在人口中的分配是不平衡的。同时,人们还发现生活中存在许多不平衡的现象。因此,二八定律成了这种不平等关系的简称,不管结果是不是恰好为80%和20%(从统计学上来说,精确的80%和20%出现的概率很小)。习惯上,二八定律讨论的是顶端的20%,而非底部的80%。人们所采用的二八定律,是一种量化的实证法,用以计量投入和产出之间可能存在的关系

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启示:不要平均地分析、处理和看待问题,企业经营和管理中要抓住关键的少数;要找出那些能给企业带来80%利润、总量却仅占20%的关键客户,加强服务,达到事半功倍的效果;不要平均地分析、处理问题,而要把主要精力花在解决主要问题上。最核心最智能的东西永远掌握在少数人手里。


30、共生效应

共生效应,是自然界的一种现象。

当一株植物单独生长时,显得矮小、单调,而与众多同类植物一起生长时,则根深叶茂,生机盎然。人们把植物界中这种相互影响、相互促进的现象,称为“共生效应”。

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其实这种现象在人类社会中也普遍存在。独木不成林,人只有在交往与交流中互相影响、互相启发,才能共同进步。

启示: 你想成为什么样的人,你就最好靠近什么人,和这样的人在一起,成为朋友,互相学习,这样才能很快地进步,快速的提升。


41、瓦伦达效应

“瓦伦达效应”得名于钢索表演艺术家瓦伦达。

瓦伦达以高危表演为生,但是从未出过事故。1978年,73岁的他觉得自己年岁已高,准备告别这个行业,不过在宣布退休前,他决定做最后一次钢索表演作为告别演出。

没想到,这次告别演出却让他送了性命。当瓦伦达刚刚走到钢索中间,做了几个难度并不大的热身动作,还没有进入表演状态,就从钢索上掉了下来,抢救无效当场身亡。

“我知道,这次一定会出事。因为他在出场前就不断地说,‘这次太重要了,不能失败’。以前每一次成功的表演中,他都只是想着走好钢丝这件事本身,而不去管这件事可能带来的一切。而在最后一次的表演中,瓦伦达太想成功了,反而无法专注于事情本身,变得患得患失。”事后,他的妻子分析道。

“瓦伦达效应”就是指人在巨大心理压力下患得患失的心态,太在乎能不能把一件事做好,心理负担过大,结果适得其反,把事情弄砸。


42、墨菲定律

Anything that can go wrong will go wrong. (凡事只要有可能出错,那就一定会出错。)这就是著名的“墨菲定律”,“墨菲定律”又称“倒霉定律”,就是如果你担心某种情况发生,那么它就更有可能发生。由爱德华·墨菲(Edward A. Murphy)在1949年提出。它的主要内容有四点:一、任何事都没有表面看起来那么简单;二、所有的事都会比你预计的时间长;三、会出错的事总会出错;四、如果你担心某种情况发生,那么它就更有可能发生。

墨菲定理的适用范围非常广泛,它揭示了一种古怪但是普遍的社会现象,如果坏事有可能发生,那么不管这种可能性有多小,它总会发生。说得通俗易懂点,就是怕什么来什么。


43、首因效应

首因效应也叫第一印象效应。

如果一个人在最初的交际中给人留下了良好的印象,那么人们就愿意和他接触,这种第一印象留下的好感也会对以后的交往产生积极的影响。

虽然这个效应人人皆知,甚至到了老生常谈的地步,但这其中确实蕴含着丰富的心理学规律。因为我们都习惯对看见的人与事进行归类和整理,简单来说,就是“贴标签”。

当我们接受到来自外部的信息,就会在头脑中形成一个认知的框架,后来接受的信息就被整合到框架上,一旦定型就很难改变。


44、路西法效应

路西法效应来自美国社会心理学家菲利普·津巴多主持的“斯坦福监狱实验”。

实验者被随机分为狱卒和犯人两组,接着被置身于模拟的监狱环境。一开始,实验者都努力去扮演既定的角色。但是到后来,情况就渐渐失去了控制。原本单纯的大学生慢慢变成了残暴凶恶的狱卒和逆来顺受的犯人,原定两周的实验也不得不宣告提前终止。

“斯坦福监狱实验”在心理学界可谓是无人不知,它直白的展现了人性的脆弱和不堪,一套制服一个身份,就轻易让一个人性情大变,不得不让人感叹“人之异于禽兽几希”。

就像圣经故事中的路西法,他曾经是天国中最美丽、最强大的天使,地位仅次于上帝,但是因为嫉妒亚当,并且带领天国三分之一的天使们发动叛乱,于是被上帝打入地狱,成了堕落天使。

路西法效应体现了人性中恶的一面,只不过这些平时被我们的意识压制住了,一旦到了某个特定的情境,受到环境的激发,这些恶就会喷薄而出,让我们从好人变成坏人。


45、皮格马利翁效应

皮格马利翁效应,也有译“毕马龙效应”、“比马龙效应”,由美国著名心理学家罗森塔尔和雅格布森在小学教学上予以验证提出。亦称“罗森塔尔效应(RobertRosenthal Effect)”或“期待效应”。暗示在本质上,是人的情感和HU观念UH,会不同程度地受到别人下意识的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。而这种暗示,正是让你梦想成真的基石之一……

“皮格玛利翁效应”留给我们这样一个启示:赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为,当一个获得另一个人的信任、赞美时,他便感觉获得了社会支持,从而增强了自我价值,变得自信、自尊,获得一种积极向上的动力,并尽力达到对方的期待,以避免对方失望,从而维持这种社会支持的连续性。

远古时候,塞浦路斯王子皮格马利翁喜爱雕塑。一天,他成功塑造了一个美女的形象,爱不释手,每天以深情的眼光观赏不止。看着看着,美女竟活了。

1968 年,两位美国心理学家来到一所小学,他们从一至六年级中各选3 个班,在学生中进行了一次煞有介事的“发展测验”。然后,他们以赞美的口吻将有优异发展可能的学生名单通知有关老师。8 个月后,他们又来到这所学校进行复试,结果名单上的学生成绩有了显著进步,而且情感、性格更为开朗,求知欲望强,敢于发表意见,与教师关系也特别融洽。实际上,这是心理学家进行的一次期望心理实验。他们提供的名单纯粹是随便抽取的。他们通过“权威性的谎言”暗示教师,坚定教师对名单上学生的信心,虽然教师始终把这些名单藏在内心深处,但掩饰不住的热情仍然通过眼神、笑貌、音调滋润着这些学生的心田,实际上他们扮演了皮格马利翁的角色。学生潜移默化地受到影响,因此变得更加自信,奋发向上的激流在他们的血管中荡漾,于是他们在行动上就不知不觉地更加努力学习,结果就有了飞速的进步。这个令人赞叹不已的实验,后来被誉为“皮格马利翁效应”或“期待效应”或“罗森塔尔效应”。于是,皮格马利翁效应也被总结为:“说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行,行也不行。”

学会保护孩子的自尊心和自信心

﹡不故意为难孩子,以免让孩子感到难堪。

﹡不把孩子的错误公开。

﹡过激的批评后要适时地降温。

﹡用爱心去保护孩子的自尊心、自信心。

﹡多表扬鼓励,少指责埋怨。

﹡注意发现孩子的闪光点,并耐心去培养,使之不断发扬光大。

﹡如果孩子有了缺点,要耐心帮助分析原因,鼓励他们克服纠正。

﹡孩子越小,心灵越不设防,越容易受伤害,父母需要给予小心呵护。

﹡正确对待孩子的学习成绩,或者说成败体验。

﹡多给孩子留面子,不要当着别人训斥、指责孩子。

﹡不要当别人的面唠叨孩子曾经说过的话或做过的事。

﹡每天划出一定的时间与孩子分享。

﹡接受孩子的各种感情表现,决不要轻易否定。

﹡强调孩子的优点比批评缺点更有效。

﹡让孩子负些责任,让孩子自己去做一些力所能及的事情。

﹡多花时间与孩子谈心、交流。

﹡勇于向孩子承认错误。

启示:心理暗示可以给人带来积极影响,进而对我们的行为产生影响和改变。当你被暗示很聪明有潜力时,你的聪明和潜力就会主动被激发出来。而如果没有这种暗示,它们或将一直沉睡。慎用批评,不拘一格育人才。


46、超限效应

超限效应是指刺激过多、过强或作用时间过久,从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。

美国著名作家马克·吐温有一次在教堂听牧师演讲。最初,他觉得牧师讲得很好,使人感动,准备捐款。过了10分钟,牧师还没有讲完,他有些不耐烦了,决定只捐一些零钱。又过了10分钟,牧师还没有讲完,于是他决定1分钱也不捐。等到牧师终于结束了冗长的演讲开始募捐时,马克·吐温由于气愤,不仅未捐钱,还从盘子里偷了2元钱。这种刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象,被称之为“超限效应”。

启示:批评(或演讲)不能超过限度。如果非要批评,不应简单地重复,要换个角度、换种说法。这样,别人才不会觉得同样的错误被“揪住不放”,厌烦心理、逆反心理也会随之减低。

超限效应的启示:

1、刺激过多、过强或作用时间过久,往往会引起对方心理极不耐烦或逆反,这样会事与愿违,就象马克.吐温一样不仅不捐钱,反而还从盘子里偷走了2元钱。

2、超限效应反应了几个问题:(1)、以自我为中心; (2)、没有注意方式、方法;(3)、没能注意“度”的把握;(4)、没有换位思考。

超限效应的注意事项:

1、明确做事的目的,所有的步骤一定要围绕目的展开;

2、步骤一定要有效,始终与目的对照;

3、学会用“南风法则”关心、体恤下属;

4、学会用“互惠定律”,希望别人做好的同时,首先考虑自己是否做好,是否让对方满意.

超限效应的实际应用

超限效应在家庭教育中时常发生。如:当孩子不用心而没考好时,父母会一次、两次、三次,甚至四次、五次重复对一件事作同样的批评,使孩子从内疚不安到不耐烦最后反感讨厌。被“逼急”了,就会出现“我偏要这样”的反抗心理和行为。因为孩子一旦受到批评,总需要一段时间才能恢复心理平衡,受到重复批评时,他心里会嘀咕:“怎么老这样对我?”孩子挨批评的心情就无法复归平静,反抗心理就高亢起来。可见,家长对孩子的批评不能超过限度,应对孩子“犯一次错,只批评一次”。如果非要再次批评,那也不应简单地重复,要换个角度,换种说法。这样,孩子才不会觉得同样的错误被“揪住不放”,厌烦心理、逆反心理也会随之减低。


47、阿伦森效应

在宿舍楼的后面,停放着一部破旧汽车,大院里的孩子们每当晚上便攀上车厢蹦跳,嘭嘭之声震耳欲聋,大人们越管,孩子们蹦得越欢,附近居民很无奈。这天,一个人对孩子们说:“小朋友们,今天我们比赛,蹦得最响的奖玩具手枪一支。”孩子们欢呼雀跃,争相蹦跳,优胜者果然得奖。次日,这个人又来到车前,说:“今天继续比赛,奖品为两粒奶糖。”孩子们见奖品直线下跌,纷纷不悦,无人卖力蹦跳,声音稀疏而弱小。第三天,这个人又对孩子们说:“今天奖品为花生米两粒。”孩子们纷纷跳下汽车,皆说:“不蹦了,不蹦了,真没意思,回家看电视了。”

随着奖励减少而导致态度逐渐消极,随着奖励增加而导致态度逐渐积极的心理现象,在社会心理学中被称之为“阿伦森效应”。

启示:次小的挫折一般人都能比较平静地加以承受。然而,继之不被褒奖反被贬低,挫折感就会陡然增大,递增的挫折感很容易引起人的不悦及心理反感。大多数人喜欢褒奖不断增加,批评不断减少。所以我们要善用褒贬,先贬后褒。


48、霍桑效应

20世纪二三十年代,美国研究人员在芝加哥西方电力公司霍桑工厂进行的工作条件、社会因素和生产效益关系实验中发现了实验者效应,又称为霍桑效应。

实验的第一阶段是从1924年11月开始的工作条件和生产效益的关系的研究,研究设为实验组和控制组。结果不管是增加或控制照明度,实验组产量都上升,而照明度不变的控制组产量也增加。另外,有实验涉及了工资报酬、工间休息时间、每日工作时间和每周工作天数等因素,也看不出这些工作条件对生产效益有何直接影响。第二阶段的实验是由美国哈佛大学教授梅奥领导的,着重研究社会因素与生产效率的关系,结果发现生产效率的提高主要是由于被实验者在精神方面发生了巨大的变化。参加实验的工人被置于专门的实验室并由研究人员领导,其社会状况发生了变化,受到各方面的关注,从而形成了参与实验的感觉,觉得自己是公司中重要的一部分,从而使工人从社会角度方面被激励,促进产量上升。

启示:当我们受到公众的关注或注视时,学习的效率就会大大增加。因此,我们在日常生活中要学会与他人友好相处,明白什么样的行为是他人所接受和赞赏的。只有在生活中不断加强自己的良好行为,才可能受到更多人的关注和赞赏,充满自信。


49、习得性无助效应

习得性无助效应最早由奥弗米尔和西里格曼发现,后来在动物和人类研究中被广泛探讨。简单地说,很多实验表明,经过训练,狗可以越过屏障或通过其他的行为来逃避实验者加于它的电击。但是,如果狗以前受到不可预期(不知道什么时候到来)且不可控制的电击(如电击的中断与否不依赖于狗的行为),当狗后来有机会逃离电击时,它也变得无力逃离。而且,狗还表现出其他方面的缺陷,如感到沮丧和压抑、主动性降低等。

狗之所以表现出这种状况,是因为在实验的早期学到了一种无助感。也就是说,它认识到自己无论做什么都不能控制电击的终止。在每次实验中,电击终止都是在实验者掌控之下的,而狗会认识到自己没有能力改变这种外界的控制,从而产生了一种无助感。

启示:人如果产生了习得性无助感,就会感到一种深深的绝望和悲哀。因此,我们在生活中,应把自己的眼光放开阔一点,看到事件背后的真正的决定因素,不要使自己陷入绝望和无助。


50、蔡格尼克记忆效应

未完成的事,总是让人念念不忘

上世纪二十年代,德国心理学家蔡格尼克,通过一项记忆实验发现了这种心理现象。她让参与者做22件事,但是其中有些在完成前就会被打断。之后让参与者回忆自己所做的,结果更多的人想起的是那些未完成的事情。

这主要是因为未完成的事,所引起的心理紧张系统还没有得到解除,所以人们会对此耿耿于怀。很多人有与生俱来的完成欲,对于尚未处理完的事,会有较强的意愿和动机去继续完成。要做的事一日不完结,则一日不得解脱。

对大多数人来说,蔡格尼克记忆效应是推动他们完成工作的重要驱动力。但有些人会走向极端:一种是过分自我强迫,面对任务非得一气呵成,甚至偏执地将其他任何人事物置身事外;另一种是驱动力过弱,做任何事都拖沓啰嗦,时常半途而废,永远无法彻底地完成一件事情。这两种人都需要调整自己的「完成驱动力」。


61、出丑效应

优秀而又带有小缺点的人,是最讨人喜欢的

一位非常优秀的成功人士,在接受主持人采访时略有些羞涩。当主持人向观众介绍他所取得的成就时,他甚至紧张到将桌上的咖啡杯碰倒,洒了主持人一裤子。而在事后的问卷调查中,大家却纷纷表示对这位成功人士的好感。

精明的人无意中犯点小错误,不仅是瑕不掩瑜,反而更使人觉得他和别人一样会犯错,让人更加喜爱他。因为一般人与极度优秀的人交往时,总难免会因为自己不如人,而感到惴惴不安。同时也会觉得对方不够真实,难以亲近。这样失衡的人际关系,是难以保持长久的。

所以当优秀的人显露出平凡的一面,不但不会影响他的形象,反而会让他更具人格魅力。但也不可故意出丑来哗众取宠,而要倡导不要过分追求一丝不苟的优秀。在不慎犯错时,更能用一颗平常心接纳自己。


62、登门槛效应

人们更乐于接受较小,和较容易完成的目标

登门槛效应(Foot In The Door Effect)又称得寸进尺效应,是指一个一旦接受了他人的一个微不足道的要求,为了避免认知上的不协调,或想给他人以前后一致的印象,就有可能接受更大的要求。这种现象,犹如登门坎时要一级台阶一级台阶地登,这样能更容易更顺利地登上高处。心理学家认为,在一般情况下,人们都不愿接受较高较难的要求,因为它费时费力又难以成功,相反,人们却乐于接受较小的、较易完成的要求,在实现了较小的要求后,人们才慢慢地接受较大的要求,这就是“登门坎效应”对人的影响。明代洪自成也曾谈到这个问题,他在《菜根谭》中说:“攻之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿太高,当使人可从。”

这个效应是美国社会心理学家弗里德曼与弗雷瑟于1966年做的“无压力的屈从——登门坎技术”的现场实验中提出的。

这个效应是美国社会心理学家弗里德曼与弗雷瑟,于1966年在「无压力的屈从——登门坎技术」的实验中提出的。实验者让助手到两个居民区劝人们在房前竖一块写有「小心驾驶」的大标语牌。在第一个居民区向人们直接提出这个告示,愿意的仅为被要求者的17%。

在第二个居民区,先请求各居民在一份赞成安全行驶的请愿书上签字,这是很容易做到的小小要求,几乎所有的被要求者都照办了。几周后再向他们提出竖牌的要求,结果接受者竟占被要求者的55%。

人们一旦对于某种小请求找不到拒绝的理由,就会增加同意这种要求的倾向;而当他卷入了这项活动的一小部分以后,便会产生自己是关心社会福利者的知觉、自我概念或态度。这时如果他拒绝后来的更大要求,就会出现认知上的不协调。于是内部压力,就会使他继续下去。

研究者认为,人们拒绝难以做到的或违反意愿的请求是很自然的;但是他一旦对于某种小请求找不到拒绝的理由,就会增加同意这种要求的倾向;而当他卷入了这项活动的一小部分以后,便会产生自己是关心社会福利者的知觉、自我概念或态度。这时如果他拒绝后来的更大要求,就会出现认知上的不协调,于是恢复协调的内部压力就会支使他继续干下去或做出更多的帮助,并使态度拓改变成为持久的。不言而喻,前一组的家庭主妇同意率之所以超过半数,是因为在这之前对她们提出了一个较小的要求;而后一组的家庭主妇同意率之所以不足20%,是因为在这之前对她们没有提出一个较小的要求。换句话说,前一组的家庭主妇的同意率之所以高于后一组的家庭主妇,是因为人们的潜意识里总是希望自己给人留下首尾一致的印象。


63、肥皂水效应

伴随着赞美的批评,更容易被人所接受

约翰 • 卡尔文 • 柯立芝于1923年成为美国总统。他有一位女秘书,虽然外貌出众,工作中却常常因为粗心而犯错。一天早晨,柯立芝看见秘书走进办公室,便大加赞扬她的穿着和容貌。这样的话出自总统的口,令秘书不由受宠若惊。

柯立芝接着说:「但请不要骄傲,我相信你同样能把工作处理得想你的容貌一样漂亮。」果然从那天之后,女秘书在工作中变得很少再出错。而柯立芝的灵感来源则是刮胡子之前涂的肥皂水,而正是因为肥皂水的作用,刮起胡子来才不觉得痛了。

这就是肥皂水效应,将批评夹在赞美中,从而减少批评的负面效应,使被批评者愉快地接受对自己的批评。生活中运用这种效应,即快速达到了目的,又照顾到被批评者的面子,还会收获更好的人缘。


64、拍球效应

有压力的人生,才会有动力

有一位经验丰富的老船长,某天他的货轮卸货后在返航途中遭遇到可怕的风暴。水手们惊慌失措,而老船长则果断命令水手打开货舱并往里面灌水。随着货舱里的水位逐渐升高,船体逐渐下沉,而货轮却也越来越平稳了。

船长这才说道:「百万吨的巨轮很少有被打翻的,出事故的往往是根基轻的小船。船在负重时才是最安全的,空船时则是最危险的。当然这种负重也需要根据船舶本身的载重能力而定,适当的负重可以让船只抵挡暴风骤雨的侵袭。」

拍球效应指的就是类似的效果。人在拍球时,用的力越大,球就跳的越高。其寓意为人若承受的压力越大,潜能发挥程度就越高;而人的压力越轻,潜能发挥程度就较弱。

升学和就业,我们人生每个阶段,都是一次次施压的结果。没有压力的人生,就像风暴中没有负重的货轮,轻易就会被人生中遭遇的巨浪给打翻。


65、吊桥效应

在吊桥上,由于危险的情境,人们会不自觉地心跳加快,如果这时候碰巧遇见一个异性,人们很容易错把由这种情境引起的心跳加快理解为:对方使自己心动才产生的生理反应,故而对对方滋生出爱情的情愫。这就是著名的“吊桥效应”。


66、奶头乐理论

由于生产力的不断上升,世界上的80%人口将不必也无法积极参与产品和服务的生产。为了避免被边缘化的80%的人口与20%的精英之间的阶级冲突,安慰这些“被遗弃”的人,方法之一就是制造“奶头”,“奶头”即令人陶醉的消遣娱乐和充满感官刺激的产品,比如网络、电视和游戏等,用这些“奶头”填满人们的生活、转移其注意力和不满情绪,令其沉浸在“快乐”中,不知不觉丧失思考能力、无心挑战现有的统治阶级。这就是著名的“奶头乐理论”。


67、懒蚂蚁效应

日本北海道大学进化生物研究小组对三个分别由30只蚂蚁组成的黑蚁群的活动进行了观察。结果发现,大部分蚂蚁都很勤快地寻找、搬运食物,而少数蚂蚁却整日无所事事、东张西望,他们把这部分蚂蚁叫做“懒蚂蚁”。经过观察发现,“懒蚂蚁”们把大部分时间都花在了“侦察”和“研究”上了。它们能观察到组织的薄弱之处,同时保持对新的食物来源的探索状态,从而保证群体不断得到新的食物来源,这就是著名的“懒蚂蚁效应”。


68、延迟满足效应

为了长远的、更大的利益而甘愿放弃或者延缓即时满足,在等待中保持良好的自我控制能力,这种抉择取向,我们称为“延迟满足”。


69、海马效应

从未经历过的事情或者场景,在某一瞬间让人有似曾相识之感,好像以前在某时某刻某地真实经历过一样。这就是著名的“海马效应”。


70、曝光效应

我们会偏好自己熟悉的事物,越熟悉的事就越有好感,只要经常出现就能增加喜欢程度的现象。这种对越熟悉的东西越喜欢的现象,心理学上称为“曝光效应”或“多看效应”。曝光效应告诉我们:若想增强人际吸引,就要提高自己在别人面前的熟悉度,这样可以增加别人喜欢你的程度。


71、20英里法则

从美国西海岸圣地亚哥到某个地方有三千英里的路程,这段路程地貌十分复杂,而且经常会遭遇天气变化。那么,每天该走多少英里才是一个合适的速度呢?答案是:日行20英里,即每天走32公里。这就是著名的“20英里法则”,告诉我们如果想做成一件事,不能盲目地追求一时的拼命努力,应该要学会保持自律,在诸多外界不确定因素的影响下保持内心的稳定,不惧风雨、持之以恒,才能按计划完成既定目标。


72、21天效应

在行为心理学中,人们把一个人的新习惯或新理念的形成并得以巩固至少需要21天的现象,称之为“21天效应”。也就是说,一个人的动作或想法,如果重复21天就会变成一个习惯性的动作或想法。


73、米格-25效应

前苏联研制生产的米格—25喷气式战斗机,以其优越的性能而广受世界各国青睐,然而,众多飞机制造专家却惊奇地发现:米格—25战斗机所使用的许多零部件与美国战机相比要落后得多,而其整体作战性能达到甚至超过了美国等其他国家同期生产的战斗机。造成这种现象的原因是,米格公司在设计时从整体考虑,对各零部件进行了更为协调的组合设计,使该机在升降、速度、应急反应等诸方面反超美国战机而成为当时世界一流。这一因组合协调而产生的意想不到的效果,被后人称之为“米格—25效应”。米格—25效应告诉我们:事物的内部结构是否合理,对其整体功能的发挥关系很大。


74、250定律

美国著名推销员乔·吉拉德在商战中总结出了250定律。他认为,每一位顾客身后,大体有250名亲朋好友。如果你赢得了一位顾客的好感,就意味着赢得了250个人的好感;反之,如果你得罪了一名顾客,也就意味着得罪了250名顾客。

美国著名推销员乔·吉拉德在商战中总结出了250定律。他认为,每一位顾客身后,大体有250名亲朋好友。如果你赢得了一位顾客的好感,就意味着赢得了250个人的好感;反之,如果你得罪了一名顾客,也就意味着得罪了250名顾客。因为在每位顾客的背后,都大约站着250个人,这是与他关系比较亲近的人:同事、邻居、亲戚、朋友。如果一个推销员在年初的一个星期里见到50个人,其中只要有两个顾客对他的态度感到不愉快,到了年底,由于连锁影响就可能有500个人不愿意和这个推销员打交道。这就是乔·吉拉德的250定律。这一定律有力地论证了顾客就是上帝的真谛。由此,乔·吉拉德得出结论:在任何情况下,都不要得罪哪怕是一个顾客。我们必须认真对 待身边的每一个人,因为每一个人的身后都有一个相对稳定的、数量不小的群体。善待一个人,就像拨亮一盏灯,能照亮一大片。


75、牛蝇效应

林肯少年时在肯塔基老家的农场里耕地。耕地的牛很懒,经常磨洋工,林肯对此无可奈何。然而,有一段时间牛却走得飞快。林肯开始大惑不解,后来才发现原来是有几只硕大的牛蝇叮在牛背上,它的叮咬使牛身上发痒,于是它走得比任何时候都快。林肯从中悟出一个道理:要想让牛走得快,必须有刺激物给予它足够的刺激。这就是著名的“牛蝇效应”。

牛蝇效应对管理者用人很有启发。越是有能力的员工越不好管理,因为他们有很强烈的占有欲,或有既得利益,或有权势,或有金钱。如果他们得不到想要的东西,他们往往要么会跳槽,要么会捣乱。如果要想让他们安心、卖力地工作,就一定要有能激励他的东西。这种激励因素就是那只牛蝇。

出色的领导都深谙激励之术

人的工作是最难做的。很多时候公司无法取得更大的发展,甚至分崩离析树倒猢狲散,其根源就在于没有做好人的工作。作为一个管理者,你最大的成就就在于构建并统帅一支由各种不同的专业知识及特殊技能的成员组成的、具有强大战斗力与高度协作精神的团队,不断挑战更高的工作目标,不断创造更大的绩效。为此,你可能需要超越旁人的勤奋,你需要更多的知识,你需要更强的资源支持,更重要的是,你还需要像林肯一样,善于运用自己的智慧 ,利用牛蝇效应,把一些很难管理、然而又是十分重要和关键的员工团结在一起,充分发挥他们的作用,不断为公司创造更大绩效。


76、鳄鱼效应

假定一只鳄鱼咬住你的脚,如果你用手去试图挣脱你的脚,鳄鱼便会同时咬住你的脚与手。你越挣扎,就被咬住得越多。所以,万一鳄鱼咬住你的脚,你唯一的机会就是牺牲一只脚。这就是著名的“鳄鱼效应”,也叫“鳄鱼法则”,常被应用于股票交易市场中,即当你发现自己的交易背离了市场的方向时,必须立即止损,不得有任何延误,不得存有任何侥幸。


77、安慰剂效应

病人虽然获得无效的治疗,但却“预料”或“相信”治疗有效,而让病患症状得到舒缓的现象,我们称之为“安慰剂效应”。但同时,如果病人不相信治疗有效,可能会使病情恶化,这种性质完全相反的现象,我们称之为“反安慰剂效应”。


78、金蝉定律

蝉,在它蜕皮变成知了之前,在地底下靠刺吸植物根部汁液维持生命,在忍受了黑暗、冰冷、孤独,且长达3年甚至17年之久后,幼虫成熟,终于在某个夜晚钻出地面、爬到树梢、完成蜕变,同时静静地等待太阳升起那一刻的来临,它便可以成功地振翅飞向天空,冲向自由。这就是著名的“金蝉定律”。告诉我们成功需要厚积薄发、忍受孤独和毅力。


79、库里肖夫效应

库里肖夫,是苏联时期的一位电影工作者,在他19岁的时候,发现了一种电影现象,即构成电影情绪反应的并不是单个镜头的内容,而是由几个画面之间的并列产生的,这种蒙太奇构成的可能性、合理性的创作才称为电影艺术。而这种心理效应,被称为“库里肖夫效应”。告诉我们不同组合会让人对某一事物、产品或者人,产生不同的联想、情绪反应或感受到差异化,学会善用这种组合,就会达到意向不到的效果。


80、俄狄浦斯效应

俄狄浦斯效应来源于古希腊戏剧《俄狄浦斯王》的故事,指的是一种预言成真的心理现象,即预言本身是假的,但它被说出来、被相信,以至于最后预言成真。俄狄浦斯效应告诉我们:不要轻易被预言所支配;积极的预言如果被相信,会产生好的结果;消极的预言被相信,可能会产生糟糕的结果。


81、安泰效应

一旦脱离相应条件就失去某种能力的现象,被称为“安泰效应”。安泰效应告诉我们要凝聚和依靠集体的力量;脱离自己擅长的领域或力量源泉,失去优势,很容易会遭受挫折。


82、搭便车效应

在利益群内,某个或某些成员为本利益集团做出努力和付出成本,最终集团内所有人,包括那些没有为此努力和付出成本的“搭便车”的人,都会得益,这种现象被称为“搭便车效应”。搭便车效应告诉我们:每个利益集团成员只有联手努力才能获得共同利益;如果有人没有为此而努力,那么就会抑制或削弱集团内其他成员努力和付出的动力;如果利益集团内每个成员都共同努力,则个人成本就会相当小。


83、死海效应

企业人才流动就类似于死海中水分的蒸发,对于一个企业来说,发展到一定阶段,能力强的员工容易离职,因为对公司内的不良制度等容忍度不高,也容易找到满足自己期望的工作和团队;而能力差的员工因为没有更多的选择空间,倾向于留着不走在当下的环境下继续生存,年头久了就变中高层了,这种现象叫做“死海效应”。


84、稻草原理

将一根稻草放到一匹强健的骆驼身上,骆驼毫无反应,又放一根,骆驼还是没有反应,再放一根,骆驼依然没有反应。继续放下去,当稻草累积到一定程度,此时哪怕再放一根稻草,强健的骆驼也会不堪重负,轰然倒地。这就是“稻草原理”,即我们经常说的“压死骆驼的最后一根稻草”,强调的是积少成多、量变到质变的现象。


85、幽默效应

在日常交际中,不可避免地会出现困难或尴尬的场景,这时候,幽默就成为了最好的调节剂,可以运用一些诙谐的手法,自我解脱,摆脱尴尬的境地,营造出和谐美好的气氛,从而与他人建立友好的关系。这种有效的心理防御机制,被称为“幽默效应”。


86、角色效应

现实生活中,因场合的不同,人们的身份和角色也会发生变化,进而也会引起心理或行为的变化。这种因角色转变而产生的心理及行为变化的现象,被称为“角色效应”。在生活中,我们的角色随时在发生着转变,比如孩子、家长、老师、领导、朋友、同学、恋人等,这一转变决定了我们用什么样的心理及行为去跟对方相处,同时也意味着享有某一角色所赋予的权利、义务、责任和期待。


87、竹子定律

竹子用了四年时间,只是仅仅长了3厘米。从第五年开始,每天以30厘米的速度快速生长,只是仅用了六周时间,就能长到15米。其实在前四年里,竹子的根已经在土壤里延伸了数百平米。这就是著名的“竹子定律”,告诉我们成功需要沉淀,厚积薄发。


88、泡菜效应

同样的蔬菜,在不同的水中浸泡一段时间后,将它们分开煮,其味道是不一样的。这就是著名的“泡菜效应”,强调环境对人或者事物的影响和重要性。


89、酒与污水定律

把一匙酒倒进一桶污水,得到的是一桶污水;把一匙污水倒进一桶酒里,得到的还是一桶污水。很明显,污水和酒的比例并不能决定这桶东西的性质,真正起决定作用的就是那一勺污水,只要有它,再多的酒都成了污水。这就是著名的“酒与污水定律”,常被用于企业管理中,即当发现团队中有不合适的、不认同企业文化的、传递消极负面影响的人,要尽快使之离开,避免因一个“害群之马”使原本团结、向上的团队被毒化、被瓦解。

一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没,而一个无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。组织系统往往是脆弱的,是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的 ,很容易被侵害,被毒化。

破坏者能力非凡的另一个重要原因在于:破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费数日精心制 作的陶瓷器,一头驴子一秒钟就能将其毁坏掉。如果一个组织里有这样的一头驴子,即使拥有再多的能工巧匠,也不会有多少像样的工作成果。如果你的组织里有这样的一头驴子,你 应该马上把它清除掉,如果你无力这样做,就应该把它拴起来。

如果要把一桶酒搞糟,只需要加入一匙污水。如果让一个烂苹果继续留在好苹果堆里,结果 是好苹果也很快就变成了烂苹果。所以,任何一家企业,一旦出现烂苹果,就一定要把这个烂苹果扔掉。


90、零和博弈

参与博弈的双方,在严格竞争下,一方的收益必然意味着另一方的损失,而博弈各方的收益和损失相加的总和为零。这就是“零和博弈”,也叫“零和游戏”,即参与者相互进行博弈,无论参与者数量多少和实力大小,他们之间博弈的结果总是:一些参与者胜出,一些参与者败北,而他们所赢得和输掉的筹码总和,必定都是零。


91、暗示效应

暗示效应是指在无对抗的条件下,用含蓄、抽象、诱导的间接方法对人们的心理和行为产生影响,从而诱导人们按照一定的方式去行动或者接受某些意见,使其思想、行为与暗示者期望的目标相符合。


92、冻脸效应

视频中的人在说话,画面被暂停时,此人的静态形象通常没有视频播放时的动态图像好看,我们把这种心理现象称为“冻脸效应”。


93、塔西陀效应

当一个组织或个人,失去公信力时,不论说真话还是说假话,不论做好事还是做坏事,都会被认为是说假话、做坏事。这就是塔西陀效应。


94、牢骚效应

A公司中有对工作发牢骚的人,B公司中没有对工作发牢骚的人,那么,A公司一定比B公司成功得多,或A公司的老板一定比B公司的老板成功得多,这就是“牢骚效应”。发牢骚是一种有效的沟通方式,公司或领导可以据此一方面了解自身的不足,另一方面了解员工的真实需求与情感。解决这些不足或需求,有助于企业长远、健康发展。


95、哭泣效应

人们因悲痛而哭泣并产生心情舒畅、避免不幸后果的现象,被称为“哭泣效应”。由此可见,哭泣效应能起到一种积极的、正面的作用,尤其是当人在遭受重大打击时,哭泣所起到的情绪宣泄的作用是非常有效的。


96、荷花定律

在一个荷花池中,第1天开放的荷花只是很少的一部分,第2天开放的数量是第1天的两倍,之后的每一天,荷花都会以前一天两倍的数量开放……假设到第30天荷花就开满了整个池塘,那么请问:在第几天池塘中的荷花开了一半?是第15天吗?错!是第29天。这就是著名的荷花定律,也叫30天定律,告诉我们成功需要厚积薄发。


97、冷热水效应

一杯冷水,一杯温水,一杯热水。把手放进冷水中,然后再放进温水中,就会感到温水热;把手放进热水中,然后再放进温水中,就会感到温水凉。同一杯温水,出现两种不同的感觉,这就是“冷热水效应”。“冷热水效应”是随着人的心理变化而产生的,因为“标准”在变,所以对某一人或事物的预期也在发生着变化。在人际交往中,要善于运用这种冷热水效应。


98、贝勃定律

当一个人经历强烈的刺激后,再施予的刺激对TA来说会变得微不足道,从心理感受来说,第一次大刺激能冲淡第二次的小刺激。这就是“贝勃定律”,告诉我们要做“雪中送碳”的事情,少做“锦上添花”、“画蛇添足”的事。


99、热炉效应

组织中任何人触犯规章制度都要受到处罚,这就是“热炉效应”,也叫热炉法则、惩处法则。与奖赏之类的正面强化手段相反,热炉效应属于反面强化手段。热炉效应经常被用于企业管理中,制定规章制度给所有人以警告的作用,当有人违反时,要做到一视同仁,公平、公正、公开、第一时间处理,可以起到很好的反向强化作用,有利于企业的长远发展。


100、责任分散效应

当发生了某种紧急事件时,如果有其他人在场,那么在场者所分担的责任就会减小,意味着任何一个旁观者提供帮助的可能性就减少了,即使他们采取反应,反应的时间也延长了。这种现象被称为“责任分散效应”,也叫“旁观者效应”。


101、焦点效应

高估周围人对自己外表和行为的关注度,这种心理现象被称为“焦点效应”,也叫“社会焦点效应”。焦点效应意味着把自己看作是一切的中心,同时高估别人对自己的关注程度,尤其是当自己出丑时,总以为大家都会注意到,而事实却并非如此。


102、美即好效应

对一个相貌、智力或天赋出众的人,人们很容易认为ta在其他方面也很不错。这就是“美即好效应”。由美国心理学家丹尼尔·麦克尼尔提出。


103、避雷针效应

在高大建筑物顶端安装一个避雷针,利用尖端放电现象,避雷针将云层中的雷电引来并提前释放;用金属线把避雷针与埋在地下的一块金属板连接起来,利用金属的导电性,避雷针将雷电电流通过接地导体释放到地面,将电荷减低及中和,从而避免建筑物等遭雷击。这就是“避雷针效应”,其寓意是:善疏则通,能导必安。


104、犬獒效应

藏獒是生活在青藏高原的家庭护卫犬或牧羊犬,由于藏牧民过着以游牧为主的生活,藏獒必须能承受极其恶劣的气候条件,具备耐饥劳,抗瘟病的生存能力,才能生存下来,所以藏民在自然选择的基础上进行了人工选择。当年幼的藏犬长出牙齿并能撕咬时,主人就把它们放到一个没有食物和水的封闭环境里,让这些幼犬自相撕咬,最后剩下一只活着的犬,这只犬称为獒。这种现象被称为“犬獒效应”。


105、花盆效应

花盆是一个半人工、半自然的小环境。它在空间上有很多的局限性,由于人为地创造出非常适宜的环境条件,在一段时间内,作物和花卉可以长得很好。但只要一离开人的精心照料,花盆里的花就很难经受住温度的变化和风吹雨打。这就是“花盆效应”,也叫“局部生境效应”。


106、音叉效应

当音叉频率和玻璃的共振频率一致时,子弹都打不透的玻璃也会瞬间裂成碎片;雪山里的一声呐喊,就可能会引发雪崩。这种通过感应对象用巧力而不用强力使其产生变化、影响的方式,被称为“音叉效应”,即对于有的事物,不在于它作用力的大小,而在于找准脉搏、同频共振,微小的扰动就可能带来巨大的影响。


107、海潮效应

海水因为天体的引力而涌起海潮,引力大则出现大潮,引力小则出现小潮,引力过弱则无潮,这种现象即是“海潮效应”。海潮效应常被用于形容人才与社会、企业之间的关系。社会需要人才,时代呼唤人才,人才便应运而生;而企业通过调整待遇和激励,不断吸引优秀人才的加入。


108、垃圾人定律

有很多负面、不良情绪的人就像一台“垃圾车”,当他们身上的负能量不断堆积时,需要找个地方倾倒,有时候刚好被人碰上,垃圾就往人身上丢。这种现象被称为“垃圾人定律”。生活中有关“垃圾人定律”的案件时有发生,有时候可能仅仅因为一句口角,可能因为不小心碰了一下,或者仅仅只是一个路人甲,就招致挑衅、殴打甚至杀身之祸。


109、邻避效应

居民或者当地单位因担心建设项目(如垃圾场、核电厂、殡仪馆等邻避设施)对身体健康、环境质量和资产价值等带来诸多负面影响,从而激发人们的嫌恶情绪,滋生“不要建在我家后院”的心理,即采取强烈和坚决的、高度情绪化的集体反对甚至抗争行为。我们把这种现象称为“邻避效应”。


110、淬火效应

金属工件加热到一定温度后,将其浸入到冷却剂中,经过冷却处理,金属工件的性能会更好、更稳定。心理学上把这种冷处理的现象称为“淬火效应”,教育学上把这种冷处理的方法称为“挫折教育”。在孩子成长过程中,适当的“挫折教育”会使其心理更趋于成熟,心理承受能力也更强。


111、阿瓜约效应

一个人,如果对其所买的产品满意,他会把这种好的感觉告诉给周围的8个人;但如果他对所买的产品不满意,他会把这种不好的印象至少告诉给周围的20个人。这种购买心理现象被称为“阿瓜约效应”。


112、观察者效应

被观察的人或事物,会因其被观察的行为而受到一定程度的影响。这种现象被称为“观察者效应”,即我们几乎没办法不影响我们观察的事物。


113、反弹琵琶效应

把原本要批评的过错,不给予直接批评,而是充分肯定或表扬其长处,使犯错者自我反省,进而认识过错,改正过错,这种现象在批评心理学中被称为“反弹琵琶效应”。


114、俄罗斯套娃现象

人们喜欢选择与自己类似,但比自己“小”的人为自己的下属,这种现象被称为“俄罗斯套娃现象”。


115、近因效应

在总体印象形成过程中,当不断有足够引人注意的新信息,或者原来的印象已经淡忘时,新近获得的信息的作用就会较大,就会发生“近因效应”。研究表明:与熟人交往时,近因效应起较大作用。


116、帕金森定律

一个不称职的官员,可能有三条出路,第一是申请退职,把位子让给能干的人;第二是让一 位能干的人来协助自己工作;第三是任用两个水平比自己更低的人当助手。领导者往往都会选择第三条路。

1958年,英国著名历史学家诺斯科特·帕金森出版了《帕金森定律》一书。

他在书中阐述了机构人员膨胀的原因及后果:一个不称职的官员,可能有三条出路,第一是 申请退职,把位子让给能干的人;第二是让一位能干的人来协助自己工作;第三是任用两个水平比自己更低的人当助手。这第一条路是万万走不得的,因为那样会丧失许多权利;第二条路也不能走,因为那个能干的人会成为自己的对手;看来只有第三条路最适宜。于是,两个平庸的助手分担了他的工作,他自己则高高在上发号施令,这两个人不会对自己的权利构成威胁。两个助手既然无能,他们就上行下效,再为自己找两个更加无能的助手。如此类推, 就形成了一个机构臃肿、人浮于事、相互扯皮、效率低下的领导体系。


117、彼得原理

在一个等级制度中,每个雇员都倾向于晋升到不能胜任的地位。这就是著名的彼得原理,是关于层级组织最精辟的论述之一。

彼得原理是关于层级组织最精辟的论述之一。这是因为组织往往倾向于根据职工目前的工作成绩,直接将职工提升到更高级的职位,而忽视了对职工进行相关考核和培训。可事实上,职工目前的工作成绩与更高级的职位并无必然的关系,一名出色的技术骨干不一定适合做技术主管,一名优秀的销售主管不一定适合做销售经理。其实更高级的职位需要的是更大的胆识、更强的能力、更高的素质,而不是职工在目前的岗位上做得有多么好。


118、多米诺骨牌效应

在一个相互联系的系统中,一个很小的初始能量就可能产生一连串的连锁反应,人们就把它们称为“多米诺骨牌效应”或“多米诺效应”。第一棵树的砍伐,最后导致了森林的消失;一日的荒废,可能是一生荒废的开始;第一场强权战争的出现,可能是使整个世界文明化为灰烬的力量。这些HU预言UH或许有些危言耸听,但是在未来我们可能不得不承认它们的准确性,或许我们惟一难以预见的是从第一块骨牌到最后一块骨牌的传递过程会有多久。有些可预见的事件最终出现要经历一个世纪或者两个世纪的漫长时间,但它的变化已经从我们没有注意到的地方开始了。

“多米诺骨牌效应”,该效应产生的能量是十分巨大的。这种效应的物理道理是:骨牌竖着时,重心较高,倒下时重心下降,倒下过程中,将其重力势能转化为动能,它倒在第二张牌上,这个动能就转移到第二张牌上,第二张牌将第一张牌转移来的动能和自己倒下过程中由本身具有的重力势能转化来的动能之和,再传到第三张牌上......所以每张牌倒下的时候,具有的动能都比前一块牌大,因此它们的速度一个比一个快,也就是说,它们依次推倒的能量一个比一个大。大不列颠哥伦比亚大学物理学家A.怀特海德曾经制用了一组骨牌,共13 张。第一张最小,长9.53mm,宽4.76mm,厚1.19mm,还不如小手指甲大。以后每张体积扩大1.5 倍,这个数据是按照一张骨牌倒下时能推倒一张1.5 倍体积的骨牌而选定的。最大的第13 张长61mm,宽30.5mm,厚7.6mm,牌面大小接近于扑克牌,厚度相当于扑克牌的20 倍。把这套骨牌按适当间距排好,轻轻推倒第一张,必然会波及到第13 张。第13 张骨牌倒下时释放的能量比第一张牌倒下时整整要扩大20 多亿倍。因为多米诺骨牌效应的能量是按几何级数形式增长的。若推倒第一张骨牌要用0.024 微焦,倒下的第13 张骨牌释放的能量达到51 焦。可见多米诺骨牌效应产生的能量的确令人膛目。不过A.怀德特毕竟没有制作第32 张骨牌,因为它将高达415m,两倍于纽约帝国大厦。如果真有人制作了这样的一套骨牌,那摩天大厦就会在一指之力下被轰然推倒。多米诺骨牌效应告诉我们:一个很微小的力量能够引起的或许只是察觉不到的渐变,但是它所引发的却可能是翻天覆地的变化。


119、路径依赖理论

路径依赖理论(Path Dependence) 一旦人们做了某种选择,就好比走上了一条不归之路,惯性的力量会使这一选择不断自我强化,并让你不能轻易走出去。

第一个明确提出“路径依赖”理论的是美国经济学家道格拉斯·诺思。他由于用“路径依赖”理论成功地阐释了经济制度的演进规律,从而获得了1993 年的HU诺贝尔经济学奖UH。诺思认为,路径依赖类似于物理学中的“惯性”,一旦进入某一路径(无论是“好”的还是“坏”的)就可能对这种路径产生依赖。某一路径的既定方向会在以后发展中得到自我强化。人们过去做出的选择决定了他们现在及未来可能的选择。好的路径会对企业起到正反馈的作用,通过惯性和冲力,产生HU飞轮效应UH,企业发展因而进入良性循环;不好的路径会对企业起到负反馈的作用,就如厄运循环,企业可能会被锁定在某种无效率的状态下而导致停滞。而这些选择一旦进入锁定状态,想要脱身就会变得十分困难。在现实生活中,路径依赖现象无处不在。一个著名的例子是:现代铁路两条铁轨之间的标准距离是四英尺又八点五英寸,为什么采用这个标准呢?原来,早期的铁路是由建电车的人所设计的,而四英尺又八点五英寸正是电车所用的轮距标准。那么,电车的标准又是从哪里来的呢?最先造电车的人以前是造马车的,所以电车的标准是沿用马车的轮距标准。马车又为什么要用这个轮距标准呢?因为HU古罗马UH人军队战车的宽度就是四英尺又八点五英寸。罗马人为什么以四英尺又八点五英寸为战车的轮距宽度呢?原因很简单,这是牵引一辆战车的两匹马屁股的宽度。

有趣的是,美国航天飞机燃料箱的两旁有两个火箭推进器,因为这些推进器造好之后要用火车运送,路上又要通过一些隧道,而这些隧道的宽度只比火车轨道宽一点,因此火箭助推器的宽度由铁轨的宽度所决定。所以,今天世界上最先进的运输系统的设计,在两千年前便由两匹马的屁股宽度决定了!人们关于习惯的一切理论都可以用“路径依赖”来解释。它告诉我们,要想路径依赖的负面效应不发生,那么在最开始的时候就要找准一个正确的方向。每个人都有自己的基本思维模式,这种模式很大程度上会决定你以后的人生道路。而这种模式的基础,其实是早在童年时期就奠定了的。做好了你的第一次选择,你就设定了自己的人生。


120、奥卡姆剃刀原理

奥卡姆剃刀定律(Occam's Razor, Ockham's Razor)又称“奥康的剃刀”。奥卡姆剃刀定律,是由14 世纪逻辑学家、圣方济各会修士奥卡姆的威廉(William of Occam,约1285 年至1349 年)提出。奥卡姆(Ockham)在英格兰的萨里郡,那是他出生的地方。他在《箴言书注》2 卷15 题说“切勿浪费较多东西去做用较少的东西同样可以做好的事情。”

公元14 世纪,英国奥卡姆的威廉对当时无休无止的关于“共相”、“本质”之类的争吵感到厌倦,于是著书立说,宣传唯名论,只承认确实存在的东西,认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘,应当被无情地“剃除”。他所主张的“思维经济原则”,概括起来就是“如无必要,勿增实体。”因为他是英国奥卡姆人,人们就把这句话称为“奥卡姆剃刀”。这把剃刀出鞘后,剃秃了几百年间争论不休的经院哲学和基督教神学,使科学、哲学从神学中分离出来,引发了欧洲的文艺复兴和宗教改革。同时,这把剃刀曾使很多人感到威胁,被认为是异端邪说,威廉本人也受到伤害。然而,这并未损害这把刀的锋利,相反,经过数百年越来越快,并早已超越了原来狭窄的领域而具有广泛的、丰富的、深刻的意义。

今天,这把阴冷闪光的剃刀又向我们复杂的企业管理发出了挑战,指出许多东西是有害无益的,我们正在被这些自己制造的麻烦压跨。事实上,我们的组织正不断膨胀,制度越来越烦琐,文件越来越多,但效率却越来越低。这迫使我们使用“奥卡姆剃刀”,采用简单管理,化繁为简,将复杂的事物变简单。为什么要将复杂变简单呢?因为复杂容易使人迷失,只有简单化后才利于人们理解和操作。随着社会、经济的发展,时间和精力成为人们的稀缺资源,管理者的时间更加有限,许多终日忙忙碌碌的管理者却鲜有成效,究其原因正是缺乏简单管理的思维和能力,分不清“重要的事”与“紧迫的事”,结果成为了低绩效或失败的管理者。从这个意义上讲,管理之道就是简化之道,简化才意味着对事务真正的掌控。简单管理对于处于转型和成长时期的中国企业具有非凡的意义,但简单管理本身却不是简单。奥卡姆剃刀定律也认为:把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。一些人动辄以“无为而治”、“治大国若烹小鲜”来概括简单管理,但又有几人能若庖丁般游刃有余?我们所知道的一流的企业家无不抱着异常谨慎的态度经营企业,如比尔盖茨“微软离破产只有18个月”的论断、张瑞敏“战战兢兢、如履薄冰”的心态以及任正非一直所担忧的“华为的冬天”。可见,简单管理作为一种古老而崭新的管理思维和能力,蕴涵着深刻的内涵。


121、光环效应

晕轮效应(英文The Halo Effect),又称“光环效应”,属于心理学范畴,晕轮效应指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的,然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。如果认知对象被标明是'好'的,他就会被'好'的光圈笼罩着,并被赋予一切好的品质;如果认知对象被标明是'坏'的,他就会被'坏'的光圈笼罩着,他所有的品质都会被认为是坏的。这种强烈知觉的品质或特点,就象月亮形式的光环一样,向周围弥漫、扩散,从而掩盖了其它品质或特点所以就形象地称之为光环效应。

有时候晕轮效应会对人际关系产生积极效应,比如你对人诚恳,那么即便你能力较差,别人对你也会非常信任,因为对方只看见你的诚恳。最典型的例子,就是当我们看到某个明星在媒体上爆出一些丑闻时总是很惊讶,而事实上我们心中这个明星的形象根本就是她在银幕或媒体上展现给我们的那圈“月晕”,它真实地人格我们是不得而知的,仅仅是推断的。

晕轮效应最早是由美国著名心理学家爱德华·桑戴克于20 世纪20 年代提出的。他认为,人们对人的认知和判断往往只从局部出发,扩散而得出整体印象,也即常常以偏概全。一个人如果被标明是好的,他就会被一种积极肯定的光环笼罩,并被赋予一切都好的品质;如果一个人被标明是坏的,他就被一种消极否定的光环所笼罩,并被认为具有各种坏品质。这就好象刮风天气前夜月亮周围出现的圆环(月晕),其实呢,圆环不过是月亮光的扩大化而已。据此,桑戴克为这一心理现象起了一个恰如其分的名称“晕轮效应”,也称作“光环作用”。心理学家戴恩做过一个这样的实验。他让被试看一些照片,照片上的人有的很有魅力,有的无魅力,有的中等。然后让被试在与魅力无关的特点方面评定这些人。结果表明,被试对有魅力的人比对无魅力的赋予更多理想的人格特征,如和蔼、沉着,好交际等。

晕轮效应不但常表现在以貌取人上,而且还常表现在以服装定地位、性格,以初次言谈定人的才能与品德等方面。在对不太熟悉的人进行评价时,这种效应体现得尤其明显。从认知角度讲,晕轮效应仅仅抓住并根据事物的个别特征,而对事物的本质或全部特征下结论,是很片面的。因而,在人际交往中,我们应该注意告诫自己不要被别人的晕轮效应所影响,而陷入晕轮效应的误区。


122、海格力斯效应

人生在世,人际间或群体间的摩擦、误解乃至纠葛恩怨总是在所难免,如果肩上扛着“仇恨袋”,心中装着“仇恨袋”,生活只会是如负重登山、举步维艰了,最后,只会堵死自己的路。这就是海格力斯效应。

海格力斯效应会使人陷入无休止的烦恼之中,错过人生中许多美丽的风景,再没有真正的快乐,在没有新的进步了。以眼还眼,以牙还牙”,“以其人之道还治其人之身”,“你跟我过不去,我也让你不痛快”。被称为“海格力斯效应”。

这是一种人际间或群体间存在的怨怨相报、致使仇恨越来越深的社会心理效应。希腊神话故事中有位英雄大力士,叫海格力斯,一天,他走在坎坷不平的路上,看见脚边有个像鼓起的袋子样的东西,很难看,诲格力斯便踩了那东西一脚。谁知那东西不但没被海格力斯一脚踩破,反而膨胀起来,并成倍成倍地加大,这激怒了英雄海格力斯。他顺手操起—根碗口粗的木棒砸那个怪东西,好家伙,那东西竟膨胀到把路也堵死了。海格力斯奈何不了他,正在纳闷,一位圣者走到海格力斯跟前对他说:“朋友.快别动它了,忘了它,离它远去吧。它叫仇恨袋,你不惹它,它便会小如当初;你若侵犯它,它就会膨胀起来与你敌对到底。”仇恨正如海格力斯所遇到的这个袋子,开始很小,如果你忽略它,矛盾化解,它会自然消失;如果你与它过不去,加恨于它,它会加倍地报复。生活中这种现象比比皆是:两人出于误解或嫉妒,闹了矛盾,你若想报复对方,便会加深对方对你的仇恨.于是他会更挖空心思地加害于你;你若再不罢休,他会更恶毒地报复你,直到两败俱伤。


123、霍布森选择效应

1631年,英国剑桥商人HU霍布森UH贩马时,把马匹放出来供顾客挑选,但附加上一个条件,即只许挑最靠近门边的那匹马。显然,加上这个条件实际上就等于不让挑选。对这种无选择余地的所谓“选择”,后人讥讽为“霍布森选择效应”。

1631年,英国剑桥商人霍布森从事马匹生意,他说,你们买我的马、租我的马,随你的便,价格都便宜。霍布森的马圈大大的、马匹多多的,然而马圈只有一个小门,高头大马出不去,能出来的都是瘦马、赖马、小马,来买马的左挑右选,不是瘦的,就是赖的。霍布森只允许人们在马圈的出口处选。大家挑来挑去,自以为完成了满意的选择,最后的结果可想而知——只是一个低级的决策结果,其实质是小选择、假选择、形式主义的选择。人们自以为作了选择,而实际上思维和选择的空间是很小的。有了这种思维的自我僵化,当然不会有创新,所以它是一个陷阱。后来,管理学家西蒙,把这种没有选择余地的所谓“选择”讥讽“霍布森选择”。霍布森选择是一个小选择、是一个假选择,大同小异的选择就是假选择。

霍布森选择效应的启示

霍布森选择效应对我们的启示在于:对于个人来说,如果陷入“霍布森选择效应”的困境,就不可能发挥自己的创造性。道理很简单,任何好与坏、优与劣,都是在对比选择中产生的,只有拟定出一定数量和质量的方案对比选择、判断才有可能做到合理。如只有在许多可供对比选择的反感中进行研究,并能够在对其了解的基础上进行判断,才算得上判断。因此,没有选择余地的“选择”,就等于无法判断,就等于扼杀创造。因此,没有选择的余地就等于扼杀前途。一个人选择了什么样的环境,就选择了什么样的生活,想要改变就必须有更大的选择空间。

霍布森选择效应的另一个启示是:如果管理者用这个别无选择的标准来约束和衡量别人,必将扼杀多样化的思维,从而也扼杀了别人的创造力。一个企业家在挑选部门经理时,往往只局限于在自己的圈子里挑选人才,选来选去,再怎么公平、公正和自由,也只是在小范围内进行挑选,很容易出现“霍布森选择”的局面,甚至出现“矮子里拔将军”的惨淡状况。管理上有一条重要的格言:“当看上去只有一条路可走时,这条路往往是错误的。”毫无疑问,只有一种备选方案就无所谓择优,没有了择优,决策也就失去了意义。用一个呆板不变的标准来要求员工的管理者,会激起员工的不满与愤怒。管理者应该不要使员工陷入霍布森选择效应,更不能把他们约束在任何一张无形的铁床上。


124、不值得定律

不值得定律最直观的表达为:不值得做的事情,就不值得做好。这个定律反映出了人们的一 种心理:一个人如果从事的是一份自认为不值得的事情,往往会持冷嘲热讽、敷衍了事的态度。不仅成功率小,即使成功,也不会觉得有多大的成就感。

不值得定律最直观的表述是:不值得做的事情,就不值得做好。这个定律似乎再简单不过了 ,但它的重要性却常常被人们疏忽。不值得定律反映出了人们的一种心理:一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情,往往会保持冷嘲热讽、敷衍了事的态度。这种态度使人缺乏激情去对待事物,也降低了自己的自信心,从而导致事件的成功率低,即使最终成功了, 自己也不会有多少成就感。所以,我们要选择自己值得去做的、愿意去做的事情,并把它当自己的奋斗目标。

不值得定律给我们的启示是:对个人来说,应在多种可供选择的奋斗目标及价值观中挑选一种,要做有价值的事情,而且要富有激情与动力;若现实所迫,不能选择符合自己价值的事业,也不要消极对待或者直接放弃,应该学会改变自己,再努力向自己的奋斗目标前进。选择你所爱的,爱你所选择的,才可能激发我们的奋斗毅力,也才可以心安理得。

对一个企业或组织来说,则要很好地分析员工的性格特性,合理分配工作,如让成就欲较强的职工单独或牵头来完成具有一定风险和难度的工作,并在其完成时给予一定的肯定和赞扬 ;让依附欲较强的职工更多地参加到某个团体中共同工作;让权力欲较强的职工担任一个与之能力相适应的主管。同时要加强员工对企业目标的认同感,让员工感觉到自己所做的工作是值得的,这样才能激发职工的热情。


125、异性效应

在人际关系中,异性接触会产生一种特殊的相互吸引力和激发力,并能从中体验到难以言传的感情追求,对人的活动和学习通常起积极的影响。这种现象称为“异性效应”。“异性效应”是一种普遍存在的心理现象,这种效应尤以青少年为甚。其表现是有两性共同参加的活动,较之只有同性参加的活动,参加者一般会感到更愉快,干得也更起劲,更出色。这是因为当有异性参加活动时,异性间心理接近的需要得到了满足,因而会使人获得程度不同的愉悦感,并激发起内在的积极性和创造力。男性和女性一起做事、处理问题都会显得比较顺利。

异性效应有自己发生的条件。在一个集体中,异性人数的构成,无论哪一方,不能少于所需要的最低比例——百分之二十,而且,年龄要相差不大。随着学生身心走向成熟,特别注意异性对自己的评价,寻求机会表现自己。在异性面前,重视个人的容貌和装束,更强烈地维护自己的自尊心。这本身便是一种道德约束力,异性效应的道德教育机制,关键也在这里。


其他心理学小常识

1)吸引定律

当你的思想专注在某一领域的时候,跟这个领域相关的人、事、物就会被你吸引而来。

2)重复定律

任何的行为和思维,只要你不断的重复就会得到不断的加强。在你的潜意识当中,只要你能够不断地重复一些人、事、物,它们都会在潜意识里变成事实。

中国有很多关于重复的故事和词汇,“千里之行始于足下”“水滴石穿”“铁杵磨针”有人说,世界上就怕"重复",一件简单的事,重复做,最终会不简单。重复对一个人来说,也许是厌倦,也许是享受。在没有目标的人眼中,"重复"是漫无天日的煎熬,在有目标的人眼中,重复是迎接光明之前的短暂的黑暗。在重复中,我们可以获得经验,在重复中,我们的人生会发生蜕变。经过不断重复,我们就能破茧成蝶,我们的人生将会得到升华。简单的事情重复做,重复的事情快乐做!

3)累积定律

很多年轻人都曾梦想做一番大事业,其实天下并没有什么大事可做,有的只是小事。一件一件小事累积起来就形成了大事。任何大成就或者大灾难都是累积的结果。“千里之行始于足下”“不积跬步无以至千里”

4)辐射定律

你做一件事情的时候,影响的并不只是这件事情本身,它还会辐射到相关的其他领域。物理界的电磁会辐射,事情也有辐射作用。

5)相关定律

相关定律告诉我们:这个世界上的每一件事情之间都有一定的联系,没有一件事情是完全独立的。要解决某个难题最好从其他相关的某个地方入手,而不只是专注于一个困难点上。类似于蝴蝶效应。

世界上没有孤立存在着的事物,所有的事物都处在纵横联系之中,积云成雨,说的是云与雨的联系;水涨船高,说的是水与船的关系……这些都充分说明了事物之间是相互关联的,整个世界是一个相互联系着的统一整体。由于事物间的普遍联系,因而不同事物相互作用,相互影响。一个问题的解决,往往影响到周围的众多事物。人们以事物间存在普遍联系这一客观事实为依据,得出了"相关定律"。

相关定律的运用要依赖于较强的联想力,物理学史料中有许许多多关于科学家探索、发现物理规律的故事。这些著名的科学家无一不具有很强的联想力。

伽利略观察吊灯而发现摆的等时性、阿基米德洗澡时领悟出浮力的作用、瓦特由水壶盖被顶起而发明蒸汽机……他们都是由一个小的现象得出了一个大结论,最终取得了举世瞩目的伟大成就。在这些故事中,有一个苹果落地的故事,牛顿就是由此触发而想到万有引力。

故事是这样的:

牛顿在他家花园里的苹果树下看到苹果落地,首先想到苹果为什么不飞上天而降落到地上呢?他认为苹果都会落回地面,与高度无关。他接着想到,苹果如果长在月亮那么高处,也会落回地面,但是,月亮为什么不落回地面呢?他又想到在山顶上把一个炮弹发射出去,炮弹将以曲线轨道落回地面,发射速度越大,炮弹落的越远,如果发射速度足够大,炮弹就会绕地球旋转,永远不落回地面。接着,他想到,以足够大的速度绕地球旋转的炮弹多么像月亮,可是又为什么不飞离地球呢?一定是它们之间存在着一种相互作用的力。这样就基本形成了万有引力思想。

同样的道理,相关定律还可以用到环境问题上。环境问题不单单是某个人,某个单位的事情,而是大家共同面对的生存空间的境况问题。因而,一定空间范围内某个人、某个单位对环境的破坏,必殃及其他人、其他单位。同样,某个人、某个单位对环境重视,消除破坏环境的因素,必将使大家共同受益。正是由于这种事物间的普遍联系,使得相关性在创造性思维活动中占据相当重要的地位。我们要大力培养洞察事物间相关性的能力,善于抓住事物和问题的关键,寻求从小处着眼来解决大的问题。

相关定律的应用非常广泛。例如,在日常生活中,我们会遇到很多棘手的问题,这些问题让人不知如何处理。有的人在困难面前驻足不前,绞尽脑汁也不知如何解决;而有的人转换思想,从与之相关的事情着手,最终使问题迎刃而解。显然,后者是运用了相关定律。当你学会运用相关定律,你就会去观察与之相关的事情,从一些小事上寻求解决问题的突破口,然后顺着它们之间千丝万缕的联系,顺藤摸瓜,最终解决你所面临的大难题。

6)专精定律

专精定律告诉我们,只有专精在一个领域,这个领域才能有所发展。所以无论你做任何的行业都要把做该行业的最顶尖为目标,只有当你能够专精的时候,你所做的领域才会出类拔萃地成长。

专精定律即一学定律。一者,谓专精也,用心一也,专于一境也。谓之不偏、不散、不杂、独不变也,道之用也。故君子执一而不失,人能一则心纯正,其气专精也;人贵取其一,至精、至专、至纯,大道成矣。此自然界生产力之不二法则。

自古胸怀大志,能一者必成千古圣贤。黄帝曰"守一",唐尧曰"惟精惟一",管子曰"专一",老子曰"贞一",孔子曰"精一",释迦牟尼曰"一境"(三昧),耶稣曰"树一、恒一"(十字),穆罕默德曰"独一无二",商羯罗曰"不二"。

天地之间能得一、得专精者方能大成,所以老子说:"昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正。"老子说的一是大道的纲纪,即专精,惟精惟一,也是大道的用(大道的体是五德)。

心能得一、专精,需要用五德(仁、义、礼、智、信)来养五气(神、意、魂、魄、志),五气精纯、充足时心才得以专一而生心术,乃得一技之专长。

五气之重在于养志,鬼谷先师说:" 志气不过是欲望的使者,欲望过多了,则心力分散,意志就会薄弱,就会思力不畅达。如果心神专一,欲望就不会多;欲望不多,意志力就不会衰弱;意志力不衰弱,思想就会畅达。思想畅达则心气和顺。心气和顺心中就不会烦乱。"。所以志大神足,神足意满,意满生魂,魂生魄强,大志者五脏得养,人得以和顺,涵养得以高深;大志向者,无怨无悔,任劳任怨,不计较个人之得失;胸怀大志者意志坚定、唯求精专,可谓一心一意,壮志可酬。

古有胸怀大志者陈涉曰:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”;三国志曰:"夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。" ;管仲先师问曰:"能专乎?能一乎?"。

7)相信法则

当你对某件事情抱着百分之一万的相信,它最后就会变成事实。马云说:“相信相信的力量”有一个成功减肥的例子:

知乎上一个网友过去一年体重直线上升,胖到亲妈不认,几乎每个人见了第一句就是“你胖了”,一开始不以为然,到后来刺激累计最终爆发,他突发奇想“我要让每个人见我第一句话是你瘦了”。在那之后我拼命减肥,并在脑海想着人们看到他瘦了之后惊讶的反映,搜寻各种方法减肥,运动+节食。结果是:体重从180+到不到140,4个月瘦了40斤+。日思夜想的画面,真的出现了,大家都特别惊奇他的改变。

8)期望定律

期望定律告诉我们,当我们怀着对某件事情非常强烈期望的时候,我们所期望的事物就会出现。如果一个人有自信心,对自己怀着期望,他就会朝着自己期望的方向发展。

以教学管理为例。不同的学生,其发展现状及发展潜力都是不一样的。老师如果高高在上,居高临下,以成人的要求,特优生的标准看待一般的学生,看到的永远只能是一无是处的学生。在这种情况下,是做不到对学生真诚以待的。如果老师真能蹲下身子看一看,那学生在老师的心目中就会变得高大。有了这种感觉,老师对学生的肯定、鼓励就会发自内心,对他们的期待就会非常真诚,学生自然就能从老师的言谈举止中感受到这种真诚。

有一位年轻的女实习老师在接手一个班级的管理工作时,这个班的班主任对这位实习老师说:"班里有一位特别调皮捣蛋的孩子,上课经常不认真听讲,脑子很笨,考试经常拖全班同学的后腿。"这位实习老师上课时特别注意了一下那个所谓的"笨孩子"。她发现这个孩子总是一个人坐在角落里,闷闷不乐。

于是,她走过去对这个孩子说:"我刚才听你们班主任老师说你是一个聪明的孩子,只要你肯努力学习,你就能成为咱们班最优秀的学生。"这个孩子听了实习老师的话,眼里闪出一丝光亮,后来他努力学习,刻苦钻研,成绩节节提高。

半年后,当那位年轻的实习老师来学校执教时,这位调皮的孩子果然成了班里的学习尖子。连他以前的班主任对他的变化也感到惊奇。

学生都是有个性的,其发展的能力、方向都不完全相同,对于同样的问题,或是同样的结果,放在不同的学生身上,其价值是不一样的。就是在同一个学生身上,老师如果换个角度想一想,就会发现学生原来还可能是那么出色。

因此,老师必须为学生搭建展示自己的平台,让学生在这些舞台上大显身手,这样,学生的才能就能充分地展示出来。老师对学生的认识更深一层,对学生就会增添欣赏与喝彩,减少轻视与指责,老师的一言一行中就会充分流露出对学生的信任。

9)零和博弈情绪定律

情绪定律告诉我们,人百分之百是情绪化的。即使有人说某人很理性,其实当这个人很有"理性"地思考问题的时候,也是受到他当时情绪状态的影响,"理性地思考"本身也是一种情绪状态。所以人百分之百是情绪化的动物,而且任何时候的决定都是情绪化的决定。也许有过这样的经历:兴高采烈的时候,看什么都顺眼,做什么都顺手;情绪一落千丈的时候,觉得自己什么事都不顺心,什么都做得不好。其实,这就是情绪的强大影响力。德国化学家奥斯特瓦尔德曾因自己的情绪变化,差点造成他人与诺贝尔奖擦肩而过。

10)因果定律

任何事情的发生,都有其必然的原因。有因才有果。换句话说,当你看到任何现象的时候,你不用觉得不可理解或者奇怪,因为任何事情的发生都必有其原因。你今天的现状结果是你过去种下的因导致的结果。

古语言:"一份耕耘,一分收获。"这是生命运行的必然衍生。只有辛勤耕耘、矢志不移的人才能得到应有的尊重、地位、名利和成功。了解这个道理后,相信那些失败的人在抱怨自己运气差的同时,一定也会总结一下自己曾经的付出是不是应该给自己更多的收获。的人一生获得无数次成功,有的人连一次成功的滋味都没品尝过。你是否想过为什么会出现这种截然不同的结果?失败的人抱怨自己的运气差,甚至将其推脱给客观条件或外在因素;成功人士在总结经验时,经常要提到自己的聪明才智和好运气,但同时也强调了重要的一点--吃得苦中苦,方为人上人,这是多么重要的一点,它有力地向人们诠释了因果定律的关系。

11)替换定律

替换定律就是说,当我们有一项不想要的记忆或者是负面的习惯,我们是无法完全去除掉,只能用一种新的记忆或新的习惯去替换他。

超级替换,让消极暗示滚开。每个人都有一个内在听众--潜意识,你必须说它听得懂的语言,否则,它可能对你不理不睬。想成功就要给自己正面积极的暗示,这类语言的特点就是不带否定词,如果你说"我不怕",就很难完全改变潜意识里的想法--其实你还存在恐惧心理。之所以这样,是因为你给自己的暗示带有否定词,是一种消极的暗示。

你应该做的是用另一种新的,而且是积极的言辞来代替消极的言辞,比如"我很勇敢"之类的肯定语句,并且只有当你投入所有的情感时才会产生较好的效果。有人说:"我们的神经系统非常'笨',你肉眼看到高兴的事时,它会做出喜悦的反应;你看到忧愁的事,它会做出苦闷的反应。"因此,我们有必要多给自己积极的暗示,让自己的神经系统保持积极。

12)显现定律

显现定律就是说,当我们持续寻找、追问答案的时候,它们最终都必将显现。

如果你相信你有机会成功,那么你就一定能看见机会,只要坚持下去,你也一定可以成功。

13)需求定律

任何人做任何事情都是带有一种需求。尊重并满足对方的需求,别人才会尊重我们的需求

马斯洛——人生五大需求

(1)生理需求,是个人生存的基本需求。如衣、食、住、行;

(2)安全需求,包括心理上与物质上的安全保障,如不受盗窃和威胁,预防危险事故,职业有保障,有社会保险和退休基金等;

(3)社交需求,人是社会的一员,需要友谊和群体的归属感,人际交往需要彼此同情互助和赞许;

(4)尊重需求,包括要求受到别人的尊重和自己具有内在的自尊心;

(5)自我实现需求,指通过自己的努力,实现自己对生活的期望,从而对生活和工作真正感到很有意义。

14)挫折效应

人的一生不可避免地会遇到挫折,人往往会由挫折和苦难得到更大的考验和提高。

心理学上所说的挫折,是指人们为实现预定目标采取的行动受到阻碍不能克服时,所产生的一种紧张心理和情绪反应,它是一种消极的心理状态。在人生漫长的旅途中,由于各种主客观原因,人人都难免遇到一些困难和失败。

一般学习上的困难、工作中的不顺利、人际关系的一时误会和摩擦、恋爱中的波折等,固然会引起不良情绪反应,但相对而言,毕竟是区区小事,影响不大。但严重的挫折,会造成强烈的情绪反应,或者引起紧张、消沉、焦虑、惆怅、沮丧、忧伤、悲观、绝望。长期下去,这些消极恶劣的情绪得不到消除或缓解,就会直接损害身心健康,使人变得消沉颓废,一蹶不振:或愤愤不平,迁怒于人;或冷漠无情,玩世不恭;或导致心理疾病,精神失常;也有的人可能轻生自杀,行凶犯罪。

在生活中,没有人能够抗拒挫折。我们既然无法抗拒挫折,就应该学会把挫折转化为对自身有利的因素。就像成功学大师戴尔?卡耐基所说的:“我们应该像常青树一样学习怎样去适应,怎样弯下它们的枝条,怎样适应那些不可避免的情况,去学会吸收挫折,而不是反抗生活中的不顺。”

在德国,有一个造纸工人在生产纸时,不小心弄错了配方,生产出了一批不能书写的废纸。因而,他被老板解雇。正在他灰心丧气、愁眉不展时,他的一位朋友劝他:“任何事情都有两面性,你不妨变换一种思路看看,也许从错误中找到有用的东西来。”

于是,他发现,这批纸的吸水性能相当好,可以吸干家庭器具上的水分。他把纸切成小块,取名“吸水纸”,拿到市场去卖,竟然十分畅销。后来,他申请了专利,独家生产吸水纸发了大财。

故事中的主人翁就是利用挫折体现了自己的另一番价值。挫折作为一种情绪状态和一种个人体验,各人的耐受性是大不相同的。有的人经历了一次次挫折,仍然能够坚韧不拔,百折不挠;有的人稍遇挫折便意志消沉,一蹶不振,甚至痛不欲生。有的人在生活中受多大的挫折都能忍受,但不能忍受事业上的失败;有的人可以忍受工作上的挫折,却不能经受生活中的不幸。

当你处在顺境的时候,你往往看不到自己的不足和弱点;当你遇到挫折的时候,才会反省自身,弄清自己的弱点和不足,并认真加以总结和改进。所以说,挫折就是人生的催熟剂,我们都应该感谢挫折,而不是躲避挫折。

首先,在面对挫折时,我们要树立自信心。只有拥有了自信,才不会因为一时的失败而惊慌失措、一蹶不振。要调整个人抱负,使之与自己的实际情况相符;不切实际的生活目标容易使我们遭受挫折。我们既要注意不盲目自信、对自我评价过高,又要注意不能在经受较多失败经历后,对成功不抱希望,自暴自弃、萎靡不振。

其次,要客观地分析自己的优势和劣势,接纳自己的现状,为自己制定切合实际的目标,设定适当的抱负水平。在建立大目标的同时,把大目标分级为一个个可以实现的小目标,以这些小目标的实现来增强自己的成功体验,最终实现大的目标。

再次,对由于挫折所产生的愤懑、仇恨和敌意、自责或悔恨等消极情绪,我们要积极调节,使自己较快地从挫折情绪中走出来。但是别忘了分析挫折原因,对自身的缺憾进行纠正,否则难免重蹈覆辙。

15)惯性定律

任何事情只要你能够持续不断去加强它,它终究会变成一种习惯。

小车往前行驶,当刹车时,车辆还会向前滑行,这在物理学中叫惯性。人的心理活动也有惯性现象,当一个人说“不”时,他会一直“不”下去;当一个人说的“是”越多,就越会答应某一件事。参加过会销课程或者一些培训课程的朋友应该很有印象,讲师不断地说对还是不会?是还是不是?下面的人一直在喊对!是!对!最终都成交了!

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毕淑敏说:

“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。”

的确,幸福是需要提醒的。

事实上,我们不仅要提醒自己幸福,同时也要提醒自己给他人带来幸福。

提醒幸福的方式有很多种,赠送礼物绝对是其中最有效的一种。

欧•亨利短篇小说《麦琪的礼物》,就讲了一对贫穷夫妻,在圣诞节互赠礼物的故事。

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爱情美好,生活琐碎

作家三毛说:

“爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去,是不会长久的。”

无论曾经的爱情有多么浪漫,一旦踏入婚姻,就要面对生活的一地鸡毛。

故事要从“一块八毛七”开始。

圣诞节前夕,黛拉数了三遍,数来数去,也只有“一块八毛七”。

而这一块八毛七,也是她向“杂货铺、肉铺和菜贩子买东西时讨价还价,一分两分地省下来的。”

黛拉省下这一块八毛七,要干什么呢?

原来快要过圣诞节了,她想给自己的丈夫买一个礼物。

可是,黛拉没有收入来源。黛拉的丈夫每周只有二十元的收入,而房租就要支付每周八元,余下的是小两口的生活费。

经济的拮据,让夫妻二人的生活过得紧巴,女主人公黛拉,更是为了省吃俭用,每天和菜贩子周旋。

生活就是这样,当我们不谙世事的时候,我们以为爱情就是“公主与王子”的美满。

等到结婚成家后,我们才知道,真实的爱情是要数着钱,算计着房租水电,才能过下去的日子。

说不失望,那是假的。

即便已经长大成人,有时候多多少少也会感觉对现实的无力。

正如小说中写到的那样:

“生活就是由啜泣、抽噎和微笑三者组成的,而抽噎总占优势。”

即便如此,琐碎生活,也总令人陶醉,因为我们心中都有牵挂的人。

为了这份牵挂,生活再难,也要在哭过后,擦干泪水,继续前行。

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低头过生活,抬头看烟花

爱情,总要经过岁月,才会显现出它真正的样貌。

有些爱情,在平淡的生活和残酷的现实中,渐渐消失了;而有些爱情,却在时间的经过后,历久弥新。

黛拉和吉姆的爱情,便是后者。

在这个贫困的家庭里,最值钱的两样东西,就是妻子黛拉一头美丽的秀发和丈夫吉姆祖传的怀表。

圣诞节快到了,夫妻二人都想给对方送这个世界上最好的礼物。

妻子想给丈夫买一条怀表链,配他那块儿怀表;丈夫想要送妻子一整套的梳子,可以梳妻子一头美丽的秀发。

问题是,他们想要买的东西太贵,他们买不起。

怎么办呢?

小说家欧·亨利,通过巧妙的情节设置,让妻子卖掉了秀发,让丈夫卖掉了怀表。

最终,他们都买到了想要买的礼物。然而,这礼物却失去了“用武之地”。

理性的人,看到这里,一定会觉得这夫妻二人太不理性。

如果她们能够事先沟通,岂不是就不会有现在的尴尬了。

然而,正是因为这种“不理性”,才真正打动了爱人的心。

作家张小娴说:

“爱情不是阳光、空气和水。它不是必需品。然而,它就像夜空上绚烂的烟花。烟花不是必需品,每个人却都想看一回烟花。”

生活总是要现实的、理性的、逻辑的,我们渴望平淡的幸福。然而,偶尔的一次不理性,却让这对夫妻感受到了彼此那颗真心。

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爱情需要浪漫

有句话说得好:

“一辈子很长,要和有趣的人在一起。”

美好的爱情,都需要两个人去好好经营。

为喜欢的人,做一些美好的事,自己的心,也会因此而变得温暖。

或许是一封信,或许是一顿饭,或许是出其不意的礼物。

无论是什么,只要用心,对方一定可以感知得到。

《亲密关系》中写道:

两个人陷入爱河,真正的原因是双方在某种程度上满足了对方的需求。

爱情,不仅需要相濡以沫的情意,更需要彼此牵挂的真心。

细水长流,是心意;澎湃激昂,是活力。

生活,需要平平淡淡;爱情,还是来点儿惊喜。

爱情,要经受得住生活的考验,需要彼此用心呵护。

好的爱情,往往是在平淡生活中,守住的诗情画意。

愿你在烟火人间,能够找一个一起数钱,也愿意陪你一同看烟花的人。

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什么都要,等于什么都不曾真正拥有

有位女演员,她拥有上万件衣服,即便如此,她仍不满足。她总是在网上和不同的衣服店购置衣服,最终,衣服多到即使一间很大的房子都无法容纳。

即便如此,在很多人的眼中,她仍然是一个不懂时尚的人,而且因为她购置的衣服太多,导致家里很乱,都没有办法邀请朋友来家里。

生活中,其实有很多这样的人,因为购买欲和占有欲,把东西堆的满满的,却无法真正享受生活。

东西不是越多越好,而应当物尽其用。

一本好书,只有被反复阅读,其中的道理和知识,才能真正被吸收;一件衣服,也只有经过精心搭配和整理,才能散发出它应有的魅力。

一件物品真正的价值,不在于数量的多少,而在于质量的优劣。

好的生活,不是毫无目的的占有,而是珍惜拥有,细细体味。

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放下过多的欲望

现代社会,我们常常被各种欲望所困惑。对于金钱的渴望、名利的追求、物质的欲望,不仅让我们迷失了自我,还让我们失去了对真正重要的事物的关注。

曾经,有位年轻人一直抱怨自己不够富有。

后来,这个年轻人遇见一位80岁的老人。老人对年轻人说:“我可以让你变得富有。”

接着,老人继续讲,只要你愿意把年龄和我交换,我就愿意给你1000万元,年轻人果断拒绝了。

很多时候,我们迷恋的外在事物,常常让我们忘记真正的自己。而当重重迷雾被剥开后,我们才发现,其实我们一直忽视了自己,忽视了身边很多重要的事情。

我们不能否认欲望的存在,正是因为有了欲望,才让我们不断追求。但是,我们也不能总是被欲望牵着走,变成欲望的奴隶。

放下过多的欲望,找寻真正的自己,认识自己,才是我们一生的追求。

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珍惜当下的生活

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”

人生不如意事十之八九,不同的是,有人只记得八九伤心事,却忽略了自己拥有的一二幸福。

其实,人生如一列火车,我们能够看到的只能是当下的风景。无论过去是好是坏,都已经过去,既不可能更改,也不会重来。

过去经历的事,只可以给我们人生经验,让我们成长,让我们蜕变,却不能成为我们过好当下生活的绊脚石。

真正的生活,在当下,在此刻。

太宰治在《人间失格》中写道:“在所谓‘人世间’摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话:一切都会过去的。”

所有过去的经历,已然成为过去。而所有当下正在经历的,如果不珍惜,一样也会成为过去。

光阴似水,人生如梦,抓住当下,才无悔一生。

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享受生活,学会放下

梭罗说:“把一切不属于生命的内容剔除,简化成最基本的形式。”

梭罗的这句名言提醒我们,要时刻保持警觉,将生活中无关紧要的事物删除,才能专注于那些真正重要的事情。

在他的名著《瓦尔登湖》中,梭罗抛弃了城市的喧嚣和繁忙,选择在湖畔建造简陋的小屋,过着与自然和谐相处的生活,他将生活精简至最基本的形态,却过得安静从容,倍感幸福。

愿我们在忙碌中,学会享受当下的美好;愿我们在凡尘中,懂得放下和舍弃,学会享受当下,学会安放自己的灵魂。

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不做老好人

《人类群星闪耀时》中说:“人只需让步一次,就会不断让步。一次妥协,势必导致一连串新的妥协。”

这句话深刻地揭示了,人们在面对冲突和不同意见时的心理和行为模式。

在人际交往中,一次妥协并不可怕,或者说是再正常不过的事,怕的是,次次妥协,甚至把妥协当成了习惯。

在心理学中,有一类人群被称为“情绪高敏感人群”,其中的一个重要特点,就是“习惯委屈自己,迁就别人。”

同样的东西,本来自己也想要,却因为考虑他人的情绪,怕别人不开心,于是就放弃了自己的需求。

这类人群在人际交往中,常常给他人很容易亲近的印象,但同时也很容易让他人忽视。长此以往,心理的缺失感会越来越重。

一个人,当然不能太自私,但是也不要过度无私。

忽略自己的感受,只会让心灵感觉疲惫,身心失去平衡。健康的人际交往,应当是在满足自己的需求上,与他人和谐相处。

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学会拒绝,敢于说“不”

有位教授曾发出过这样的感慨:“央求人固然是一件难事,而当别人央求你,你又不得不拒绝的时候,亦是叫人头痛万分的。”

这句话道出了很多人的心声。即便很不情愿,因为不想让他人失望,不想让自己不被他人喜欢,很多人只能委屈自己,答应他人的请求。

曾经,有位愤世嫉俗的青年拜访了一位哲人。

他向哲人请教,如何能够得到幸福?

哲人回答:“一切的烦恼都来自人际关系,所谓的自由,就是被人讨厌。”

上述情节,是日本作家岸见一郎和古贺史健合著的书籍《被讨厌的勇气》的内容。

这本书告诉我们,一个人要想获得幸福,就要敢于做自己,为自己的人生负责。不要过多的在意他人的眼光,不要让自己的人生迷失在他人的想法中。

这并不意味着我们要做一个自私的人,而是告诉我们要学会拒绝,敢于对他人说“不”,敢于亮出自己的观点和想法。

真正的平等是,我捍卫你说话的权利,但也保护自己的观点和立场。

卓别林说过一句话:“学会说‘不’吧,那样你的生活将会好得多。”

成年人的世界本身就是选择,你只有去繁,才能就简,你只有学会拒绝,才能更好的与他人相处。

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关注自己的需求和感受

有句话说:“我们越关注自己的需求,就会变得越真实可靠,越平和从容。”

一个人内心越富足,就越能感受到他人的需求,也就越能理解和接纳他人。

当我们关注自己的需求时,我们会变得更加自信和坚定,因为我们知道自己想要什么,也更清楚自己的价值。这种自信和坚定,是自己给予自己的力量。

我们越幸福,就越希望别人也幸福;我们越快乐,就希望别人也快乐。

一个人最重要的使命,是让自己获得幸福,变成一个快乐的人。

有句谚语说,赠人玫瑰,手留余香。而这个的前提是,你手中首先得有玫瑰。

满足自己的需求,就是先把玫瑰赠给自己的过程。

日剧《面包和汤和猫咪好天气》中有这样一句话:一个人只有被好好的爱过,才能平常的爱他人。

看见自己吧,请好好的爱自己,就是你送给世界最好的礼物。

——END——

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鸽子,动物界脊索动物门鸟纲鸽形目鸠鸽科鸽属,喜欢发出“咕咕咕”的叫声,是一种广泛活跃在广场、表情包、汤里的动物。

放鸽子,一种象征和平的仪式,后被引申为爽约、不守承诺。 是一种让人对此结果和造成此结果的借口都让人感到“意外”的现象,尤其令人意想不到的是,这种看似八竿子打不着的引申,还真有科学依据:

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我国最早对放鸽子的记载来自清朝的《右台仙馆笔记》,里边记录了一个打算放别人鸽子结果被别人放了鸽子的故事,我的古文素养大概只能总结到这:

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现如今鸽已经成为都市青年的常态,且表现形式丰富:迟到属于小鸽,缺席属于大鸽,一个人鸽叫独具一鸽,一群人鸽叫鸽显神通...

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这些鸽人总是用实际行动告诉身边的朋友:生活就是一切都想不到,明天和意外,永远不知道哪个先来。但每次鸽完,难免都会被人诟病,长此以往很费朋友。

鸽鸽这么可爱,怎么能人人喊打呢!我结合学术大佬的实验理论思想,利用多年来鸽与被鸽的经验,教大家一些你可能想象不到的科学放鸽法!

一、初级方案

初级方案属于技术难度低的方法,也比较容易想到。适用于乳鸽们。只要你脸皮够厚,就没什么人你鸽不了,但杀伤力较大,属于伤敌一千自损15的类型。

1、薛定谔鸽法

薛定谔认为,将一只猫关在密闭容器里。密闭容器中存在衰变元素,如果元素衰变,猫就会死;如果不发生衰变,猫就活着。

根据量子力学理论,我们在没有打开盒子前并不知道猫的状态,因此猫是既死又活的叠加态。除非打开盒子,才有确定的答案...

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所以薛定谔的鸽法最核心的地方,就是在赴约之前,对方也不知道你到底鸽不鸽。

一旦有人问你来不来,你就回复这个表情包

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此图巧妙地将自己置于鸽和不鸽的叠加态。说你来,但图上有鸽,说你不来,文案又说来。事后无论对方怎么责问,你都有正当理由解释。

最后,对方只有到达约定现场,你的叠加态才会坍缩,对方才明白你到底来了没。

此法既能让你成功鸽掉,又能让人体会到量子力学的魅力!推荐!

2、牛顿第一定律鸽法

教材上牛顿第一定律的表述是:任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态,直到外力迫使它改变运动状态为止。

引申到鸽子领域后,表述即为:任何人都要保持按照计划运行的状态,只是外力迫使我改变计划变成鸽态。

基于此,牛顿第一个鸽法的常见开头都是:

本来我要来的/我本来都出门了/我本来计划好的

一定要表达出自己的原本计划非常完美和无懈可击,显示自己的诚意。然后话锋一转,强调外力的突然性和想不到:

结果老板突然找我/小区地震了/我家猫秃了

借外力改变原本的计划,让自己也变成了受害者,不得不变成鸽子保卫和平。

此方案使用一两次无伤大雅,多次使用可能你家猫会不开心。

3、阿尔茨海默鸽法

这个理解起来比较简单,总结起来就是无中生病,引病上身,学会失忆。

要点就在于一定要掌握失忆的时间,要是聚会还没开始就跑到群里装失忆,反而会被迫重新回忆

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一定要等到聚会结束,再到群里一顿自我责备,将自己置于智商的洼地里,如果还能加上几分社畜的无奈感,会显得更加动人。

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此方案的要诀是勇气,你要敢于自己骂自己鸽,才能让朋友无鸽可骂。

二、进阶方案

进阶方案,重点是似鸽非鸽,让朋友好像能够想到,又好像想错了,所谓“怕你鸽,又怕你不鸽”。所以以下方案对朋友的伤害比初级方案低得多,起码能维护你生而为人的体面。

1、罗森塔尔鸽法

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从罗森塔尔的方案我们可以获得灵感:要懂心理暗示和心理预期。

在最开始约的时候,你就要表达出自己很想来,但存在来不了的可能。在前期铺垫足够多的心理暗示,充分表达出对未来的不确定性,才能鸽的水到渠成。

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这时就会降低对方的心理预期,有了被鸽掉的心理准备。等到了那天,真的被鸽掉之后,对方就会有一种“我早就知道”的感觉,被鸽的心安理得。

2、巴甫洛夫鸽法

这是历史上著名的实验:巴甫洛夫每次给狗子送食物前先打开红灯、响起铃声。这样经过一段时间以后,即便不再给狗子食物,铃声一响或红灯一亮,狗子就开始分泌唾液。

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这培养了狗子的条件反射。所以你也可以试着培养朋友们的条件反射——你一鸽,就给大家打钱。

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久而久之,大家一听到你鸽,就知道有钱,就会开心,得到了鸽=快乐的条件反射。此后哪怕你不发红包了,大家听说你鸽,也会快乐。

此时你已经达到了人鸽合一的状态,从此诺贝尔和平奖就是诺贝尔和你奖。

如果有朋友想要实验此法,可以加我微信。

3、芝诺的鸽法

芝诺悖论的观点是,“一个人从A点走到B点,要先走完路程的1/2,再走完剩下总路程的1/2,再走完剩下的1/2……”如此循环下去,永远不能到终点。

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在赴约前对方问你到哪儿了,可以通过汇报的方式,无限逼近赴约地点,但就是永远到不了,成为芝诺的悖论里的鸽子。

常用话术为——

我出发啦一会见!谁迟到谁请客啊!

出门发现忘记带充电宝了我回家拿一下!

我路上有点堵车可能会晚点到!

还有一站路就到了!马上马上!

放心我再拐个弯儿就到啦!

啊你们已经聚完了那就算了吧!

总之要表达出自己无限努力的样子,但由于有芝诺悖论的存在,自己也永远无法到达终点,直到大家聚餐结束,才发现又被你鸽了。

三、高级方案

高级方案是我20年来摸索出的最巧妙方法,你们肯定没想到过!一旦使用,自己也不用费什么力气,但能让对方鸽的心服口服,无法反驳,甚至意识不到是谁鸽了谁。

1、递归鸽法

递归的核心在于层层递进,不断寻找双方时间的极限值。等到达一定时间,对方表示拒绝时,表达出不是我不想来而是你没时间的观念。

常见的递归鸽法聊天手法有:

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如此一来,就能顺利成章将锅甩在他头上。留对方在眼花缭乱的操作中背起鸽子这口大锅。

但此方案不适用于那些几点约都能约出来的游手好闲之人。

2、袁隆平杂交鸽子法

大家都听说过袁隆平爷爷的杂交实验,我们放鸽子也可以运用这种交叉精神。

比如我同时约迪丽热巴和古力娜扎5点公园见,但我不去,同时鸽掉她们俩!但她们俩见面后也可以一起玩。

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也就是说我虽然放了两个人的鸽子,但她们两个都没有被放鸽子!这么一琢磨简直太美妙了:自己爽了两次,别人也没有不快。非常AMAZING!

而且如果你爽约的两个人都是单身,那你甚至都不能叫鸽了,得叫月老啊!

—END—

· 阅读需 63 分钟

悖论是指表面上同一命题或推理中隐含着两个对立的结论,而这两个结论都能自圆其说。悖论可以引发我们对于逻辑、哲学、伦理等方面的思考,也可以增强我们的思辨能力。本文将为你介绍世界十大悖论的内容和解读,让你感受一下烧脑的乐趣。后续悖论为补充。


  1. 电车难题

引用:

电车难题是伦理学领域最为知名的思想实验之一,其内容大致是:一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来,并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是,你可以拉一个拉杆,让电车开到另一条轨道上。但是还有一个问题,那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。考虑以上状况,你应该拉拉杆吗?

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解读:

电车难题最早是由哲学家Philippa Foot提出的,用来批判伦理哲学中的主要理论,特别是功利主义。功利主义提出的观点是,大部分道德决策都是根据“为最多的人提供最大的利益”的原则做出的。从一个功利主义者的观点来看,明显的选择应该是拉拉杆,拯救五个人只杀死一个人。但是功利主义的批判者认为,一旦拉了拉杆,你就成为一个不道德行为的同谋——你要为另一条轨道上单独的一个人的死负部分责任。然而,其他人认为,你身处这种状况下就要求你要有所作为,你的不作为将会是同等的不道德。

总之,不存在完全的道德行为,这就是重点所在。许多哲学家都用电车难题作为例子来表示现实生活中的状况经常强迫一个人违背他自己的道德准则,并且还存在着没有完全道德做法的情况。


  1. 空地上的奶牛

引用:

认知论领域的一个最重要的思想实验就是“空地上的奶牛”。它描述的是: 一个农民担心自己的获奖的奶牛走丢了。这时送奶工到了农场,他告诉农民不要担心,因为他看到那头奶牛在附件的一块空地上。 虽然农民很相信送奶工,但他还是亲自看了看,他看到了熟悉的黑白相间的形状并感到很满意。 过了一会,送奶工到那块空地上再次确认。 那头奶牛确实在那,但它躲在树林里,而且空地上还有一大张黑白相间的纸缠在树上,很明显,农民把这张纸错当成自己的奶牛了。 问题出现了,虽然奶牛一直都在空地上,但农民说自己知道奶牛在空地上时是否正确?

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解读:

空地上的奶牛最初是被Edmund Gettier用来批判主流上作为知识的定义的JTB(justified true belief)理论,即当人们相信一件事时,它就成为了知识;这件事在事实上是真的,并且人们有可以验证的理由相信它。在这个实验中,农民相信奶牛在空地上,且被送奶工的证词和他自己对于空地上的黑白相间物的观察所证实。而且经过送奶工后来的证实,这件事也是真实的。尽管如此,农民并没有真正的知道奶牛在那儿,因为他认为奶牛在那儿的推导是建立在错误的前提上的。Gettier利用这个实验和其他一些例子,解释了将知识定义为JTB的理论需要修正。


  1. 定时炸弹

引用:

如果你关注近几年的政治时事,或者看过动作电影,那么你对于“定时炸弹”思想实验肯定很熟悉。 它要求你想象一个炸弹或其他大规模杀伤性武器藏在你的城市中,并且爆炸的倒计时马上就到零了。 在羁押中有一个知情者,他知道炸弹的埋藏点。你是否会使用酷刑来获取情报?

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解读:

与电车难题类似,定时炸弹情景也是强迫一个人从两个不道德行径中选择的伦理问题。它一般被用作对那些说在任何情况下都不能使用酷刑的反驳。它也被用作在极端形势下法律——就像美国的严禁虐囚的法律——可以被放在第二位的例子。归功于像《24小时》的电视节目和各种政治辩论,定时炸弹情景已成为最常引用的思想实验之一。几年前,一份英国报纸提出了更为极端的看法。这份报纸提议说,如果那个恐怖分子对酷刑毫无反应,那么当局者是否愿意拷打他的妻子儿女来获取情报。

有一个现实生活中的真实的故事:

一个朋友是相当于一级的领导。一次他办理一个绑架小女孩的案件,罪犯送来小女孩的手指勒索钱财——影视剧中常见的情节。不过下面的故事却很不常见。罪犯约定了无论钱是不是到手都要撕票,罪犯A去取钱,如果罪犯A在22时不回来集合,其他罪犯就撕票潜逃。

朋友只好把A抓回来——让他拿钱回去就等于害死了小女孩。问题是时间紧迫,A这小子是知道一点法律的,他认定说不说都是死刑,不如不说,说不定找不到证据,还能留条活路。所以审讯室里出现了奇怪的场景:审讯员手脚冰凉、头顶冒汗,罪犯却神态自若,从容以对,时不时地露出狰狞的奸笑。

时间在流逝,每一秒钟都生死攸关。当断不断,必受其乱。朋友打发其他人离开,独自负责审讯,并且声明有其个人对结果负责。

朋友拎出一把菜刀,按住A的一个手指,微笑着说:“我只问你一遍:小女孩关在哪里?”

A显然对这种威胁不屑一顾:“我真的不知道你问什么。”

咔嚓一声,手起刀落,一根手指掉在地上。

在A的鬼嚎声中,朋友按住他的另一根手指,仍然微笑着说:“我只问你一遍:小女孩关在哪里?”

A这一次没有回答。

咔嚓一声,手起刀落,地上现在有了两根手指。

没有等到朋友按住他的第三根手指,A交代了小女孩关押的位置。

小女孩解救出来以后,朋友用一个塑料袋装着菜刀和手指,到检察院投案自首:“我刑讯逼供,我来投案自首。”

事情的发展更加富有戏剧性。朋友的行为显然违法,显然构成犯罪,但是检察院就是不立案,说这行为有紧急避险的性质,最终定性还要研究,就是不给文字结论。公安局也不给他停职,说这是检察院的事儿,检察院没有结论,我们不好说什么。法院不闻不问,检察院没有起诉,我们根本不知道。就连无孔不入的律师也对这事儿只字不提,甚至A自己都认为这是合理的,既然没人提,他干脆就不承认被人剁了手指,法庭上他说他因为干了这事儿后悔,自己剁的。甚至恬不知耻地说是他主动交代小孩的关押地点,主动配合公安解救了小女孩,有重大立功表现,要求给条生路。

生路是没有,A很快就毙了。朋友的行为成了我们酒后谈论的英雄壮举,朋友自己的话,是这个故事最好的注脚:“即使是法律,也不能蒙蔽我的良心。”

我们不反对罗尔斯,也很欣赏程序正义。我们自愿遵守法律程序,我们对正当的程序表示真心的尊重,但是,指导我们行动的,永远是心灵深处的道德法则!当程序正义或者其他任何正义与我们心灵深处的道德法则发生冲突时,我们毫不犹豫地捍卫道德的尊严;同时,一个理性的人不应当伤害程序的正义,我的朋友和苏格拉底一起做出了表率:我不逃避、不隐瞒、不后悔、不改变,我自愿接受程序的处罚。我用行动维护道德的尊严,同时甘愿用一个人的苦难维护程序的尊严。


  1. 爱因斯坦的光线

引用:

爱因斯坦的光线是一个关于物理学和相对论的思想实验,它涉及到时间、空间、运动和观察者之间的关系。它是这样描述的:

幻想在宇宙中追寻一道光线。爱因斯坦推理说,如果他能够以光速在光线旁边运动,那么他应该能够看到光线成为“在空间上不断振荡但停滞不前的电磁场”。对于爱因斯坦,这个思想实验证明了对于这个虚拟的观察者,所有的物理定律应该和一个相对于地球静止的观察者观察到的一样。

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解读:

爱因斯坦的光线是帮助爱因斯坦完成到狭义相对论这如此巨大的飞跃的一个如此简单的思想实验。在当时,这个实验中的想法与现在已被抛弃的“以太”理论相违背。爱因斯坦的光线表明了时间和空间并不是绝对的,而是相对于观察者而变化的。它也表明了物理定律是普遍适用的,不受观察者的运动状态影响。


  1. 特修斯悖论

引用:

特修斯悖论,也叫忒修斯悖论或忒修斯之船,是最为古老的思想实验之一:假定物体的构成要素被替换后,它还是原来的物体吗?特修斯悖论最早出自普鲁塔克的记载。它是这样描述的:

一艘可以在海上航行几百年的船,归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了,它就会被替换掉,以此类推,直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。问题是,最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船,还是一艘完全不同的船?如果不是原来的船,那么在什么时候它不再是原来的船了?

哲学家Thomas Hobbes后来对此进行了延伸,如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船,那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船?

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解读:

特修斯悖论被用来研究身份的本质。特别是讨论一个物体是否仅仅等于其组成部件之和。一个更现代的例子就是一个不断发展的乐队,直到某一阶段乐队成员中没有任何一个原始成员。这个问题可以应用于各个领域。对于企业,在不断并购和更换东家后仍然保持原来的名字。对于人体,人体不间断的进行着新陈代谢和自我修复。这个实验的核心思想在于强迫人们去反思身份仅仅局限在实际物体和现象中这一常识。

亚里士多德认为可以用描述物体的四因说解决这个问题。构成材料是质料因,物质的设计和形式是形式因,形式因决定了物体是什么。基于形式因,忒修斯之船还是原来的船,因为虽然材料变了,但船的设计——形式因——没有变。从这个角度看赫拉克利特的河流问题,则两次踏入的是同一条河流,因为河流的形式因没有变。事物的目的决定了其目的因。忒修斯之船的目的在神话中是装载和运输,在现实中的目的是证明和纪念忒修斯,虽然材料变了,但目的没有变。


  1. 伽利略的重力实验

引用:

为了反驳亚里士多德的自由落体速度取决于物体的质量的理论,伽利略构造了一个简单的思想实验。

根据亚里士多德的说法,如果一个轻的物体和一个重的物体绑在一起然后从塔上丢下来,那么重的物体下落的速度快,两个物体之间的绳子会被拉直。这时轻的物体对重物会产生一个阻力,使得下落速度变慢。

但是,从另一方面来看,两个物体绑在一起以后的质量应该比任意一个单独的物体都大,那么整个系统下落的速度应该最快。

这个矛盾证明了亚里士多德的理论是错误的。

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解读:

这个思想实验帮助证明了一个很重要的理论:无论物体的质量,不考虑阻力的情况下,所有物体自由落体的速率都是一样的。


  1. 猴子和打字机

引用:

另一个在流行文化中占了很大分量的思想实验是“无限猴子定理”,也叫做“猴子和打字机”实验。

定理的内容是,如果无数多的猴子在无数多的打字机上随机的打字,并持续无限久的时间,那么在某个时候,它们必然会打出莎士比亚的全部著作。

猴子和打字机的设想在20世纪初被法国数学家Emile Borel推广,但其基本思想——无数多的人员和无数多的时间能产生任何/所有东西——可以追溯至亚里士多德。

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解读:

简单来说,“猴子和打字机”定理是用来描述无限的本质的最好方法之一。人的大脑很难想象无限的空间和无限的时间,无限猴子定理可以帮助理解这些概念可以达到的宽度。猴子能碰巧写出《哈姆雷特》这看上去似乎是违反直觉,但实际上在数学上是可以证明的。这个定理本身在现实生活中是不可能重现的,但这并没有阻止某些人的尝试:

2003年,一家英国动物园的科学家们“试验”了无限猴子定理,他们把一台电脑和一个键盘放进灵长类园区。可惜的是,猴子们并没有打出什么十四行诗。根据研究者,它们只打出了5页几乎完全是字母“s”的纸。


  1. 中文房间

引用:

“中文房间”最早由美国哲学家John Searle于20世纪80年代初提出。

这个实验要求你想象一位只说英语的人身处一个房间之中,这间房间除了门上有一个小窗口以外,全部都是封闭的。

他随身带着一本写有中文翻译程序的书。房间里还有足够的稿纸、铅笔和橱柜。写着中文的纸片通过小窗口被送入房间中。

根据Searle,房间中的人可以使用他的书来翻译这些文字并用中文回复。

虽然他完全不会中文,Searle认为通过这个过程,房间里的人可以让任何房间外的人以为他会说流利的中文。

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解读:

Searle创造了“中文房间”思想实验来反驳电脑和其他人工智能能够真正思考的观点。

房间里的人不会说中文;他不能够用中文思考。但因为他拥有某些特定的工具,他甚至可以让以中文为母语的人以为他能流利的说中文。

根据Searle,电脑就是这样工作的。它们无法真正的理解接收到的信息,但它们可以运行一个程序,处理信息,然后给出一个智能的印象。


  1. 薛定锷的猫

引用:

薛定锷的猫最早由物理学家薛定锷提出,是量子力学领域中的一个悖论。其内容是:

一只猫、一些放射性元素和一瓶毒气一起被封闭在一个盒子里一个小时。在一个小时内,放射性元素衰变的几率为50%。

如果衰变,那么一个连接在盖革计数器上的锤子就会被触发,并打碎瓶子,释放毒气,杀死猫。

因为这件事会否发生的概率相等,薛定锷认为在盒子被打开前,盒子中的猫被认为是既死又活的。

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解读:

简而言之,这个实验的核心思想是因为事件发生时不存在观察者,盒子里的猫同时存在在其所有可能的状态中(既死又活)。

薛定锷最早提出这个实验是在回复一篇讨论量子态叠加的文章时。薛定锷的猫同时也说明了量子力学的理论是多么令人无法理解。

这个思想实验因其复杂性而臭名昭著,同时也启发了各种各样的解释。其中最奇异的就属“多重世界”假说,这个假说表示有一只死猫和一只活猫,两只猫存在在不同的宇宙之中,并且永远不会有交集。


  1. 缸中之脑

引用:

缸中之脑假想:一个人被邪恶科学家施行了手术(这个人可能就是你),他的脑被从身体上切了下来,放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上,这台计算机按照程序向脑传送信息,以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说,似乎人、物体、天空还都存在,自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆(截取掉大脑手术的记忆,然后输入他可能经历的各种环境、日常生活)。他甚至可以被输入代码,“感觉”到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字。那么问题来了:你如何担保你自己不是在这种困境之中?

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解读:

缸中之脑最初是被Edmund Gettier用来批判主流上作为知识的定义的JTB(justified true belief)理论,即当人们相信一件事时,它就成为了知识;这件事在事实上是真的,并且人们有可以验证的理由相信它。在这个实验中,缸中之脑相信自己在正常的世界中,且被计算机的信息所证实。而且经过科学家的证实,这件事也是真实的。尽管如此,缸中之脑并没有真正的知道自己在正常的世界中,因为他认为自己在正常的世界中的推导是建立在错误的前提上的。

缸中之脑也被用来探讨意识、身份和现实的本质。它引发了我们对于我们所感知到的一切是否真实可靠的怀疑,以及我们是否能够证明我们自己不是被操纵或欺骗的问题。它也让我们思考,我们是如何定义我们自己和我们所处的环境的。


  1. 飞矢不动悖论

引用:

飞矢不动悖论是古希腊数学家芝诺 (Zeno of Elea)提出的一系列关于运动的不可分性的哲学悖论中的一个。人们通常把这些悖论称为“芝诺悖论”。芝诺问他的学生:“一支射出的箭是动的还是不动的?”

“那还用说,当然是动的。”

“确实是这样,在每个人的眼里它都是动的。可是,这支箭在每一个瞬间里都有它的位置吗?”

“有的,老师。”

“在这一瞬间里,它占据的空间和它的体积一样吗?”

“有确定的位置,又占据着和自身体积一样大小的空间。”

“那么,在这一瞬间里,这支箭是动的,还是不动的?”

“不动的,老师”

“这一瞬间是不动的,那么其他瞬间呢?”

“也是不动的,老师”

“所以,射出去的箭是不动的?”

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解读:

芝诺提出,由于箭在其飞行过程中的任何瞬间都有一个暂时的位置,所以它在这个位置上和不动没有什么区别。他用这个悖论来证明运动只是一种错觉,因为运动只能由无穷多个静止状态组成。

芝诺悖论引发了对于时间、空间、运动和无穷等概念的讨论。后来数学家和物理学家通过引入微积分、相对论和量子力学等理论来解决了芝诺悖论。他们指出,芝诺悖论忽略了时间和空间都是连续而非离散的变量,以及运动物体具有速度和方向等属性。


  1. 外祖母悖论

引用:

假设你回到过去,在自己父亲出生之前,把自己的祖父母杀死;因为你年轻的祖父母被你杀死了,所以就不会有你的父亲;没有了你的父亲,你就不会出生;你没出生,就没有人会把你的祖父母杀死;若是没有人把你的祖父母杀死,那么,你就会存在;既然你存在,那么就有了最开始的假设,即回到过去,在父亲出生之前杀死祖父母。这一矛盾被称为“外祖母悖论”,也叫“祖父悖论”。

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解读:

外祖母悖论是关于时间旅行的一个经典问题,它涉及到因果律和自洽性的概念。它表明了如果时间旅行是可能的,那么就有可能造成逻辑上的矛盾和悖论。为了避免这种情况,有些理论提出了多世界解释或平行宇宙的假设,即当你回到过去时,你实际上是进入了一个与原来的宇宙分支出来的新的宇宙,在这个新的宇宙中,你可以改变历史而不影响原来的宇宙。另一种理论则认为时间旅行是不可能的,或者即使可能,也有一些自然法则来阻止任何可能导致悖论的事件发生。


  1. 上帝悖论

引用:

几个世纪前,罗马教廷出了一本书,书中用当时最流行的数学推论导出“上帝是万能的”。一位智者针锋相对地问:“上帝能创造出一块他搬不动的石头吗?”如果教廷回答说能的,那上帝不能搬动他创造的那块石头,所以上帝不是万能的;如果教廷回答说不能,那么上帝不能创造出一块他搬不动的石头,所以上帝也不是无所不能的。由此那位智者导出“上帝不是万能的”。这即是“上帝悖论”。

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解读:

上帝悖论是对于全能者概念的一个挑战,它试图证明全能者不存在或者自相矛盾。它也可以被改变为其他形式,比如“上帝能否制造一个他不能解决的问题?”或者“上帝能否让自己不存在?”等等。这些问题都试图用逻辑推理来限制全能者的能力。

对于上帝悖论,有些人认为它是一个无意义或错误提出的问题,因为它违背了全能者定义中的内在逻辑。他们认为全能者不能做任何违背逻辑或自身本质的事情,比如创造一个方圆之物或者让自己不全能等等。这些事情并不是真正意义上的事情,而只是语言上的混淆。另一些人则认为上帝悖论表明了全能者定义中存在着矛盾或不完备性,因此需要重新审视或修正。


  1. 理发师悖论

引用:

在一个城市里,唯一的理发师立下了一个规定:只帮那些自己不理发的人理发。那么,理发师应该为自己理发吗?如果理发师不给自己理发,那么,他就属于“自己不理发的人”,根据他自己定的规则,他可以帮自己理发;如果理发师给自己理发,那么,他就不属于“自己不理发的人”,根据他自己定的规则,他不该给自己理发。不管怎样推论,理发师所说的话都是自相矛盾的。这即是“理发师悖论”,也叫“罗素悖论”,由英国数学家罗素提出。

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解读:

理发师悖论是一个关于集合论和逻辑的问题,它涉及到自指和无穷回归的概念。它可以被改变为其他形式,比如“所有不是自己父亲的人都是自己父亲的父亲”或者“所有不包含自己的集合都包含自己”等等。这些问题都试图用语言来构造一个既属于又不属于某个范畴的对象。

对于理发师悖论,有些人认为它是一个无意义或错误提出的问题,因为它违背了语言和逻辑的规则。他们认为理发师的规定是不合理或不可能的,因为它导致了一个无法判断真假的命题。另一些人则认为理发师悖论表明了语言和逻辑中存在着潜在的矛盾或不完备性,因此需要重新审视或修正。


  1. 伊壁鸠鲁悖论

引用:

如果是上帝想阻止“恶”而阻止不了,那么上帝就是无能的;如果是上帝能阻止“恶”而不愿阻止,那么上帝就是坏的;如果是上帝既不想阻止也阻止不了“恶”,那么上帝就是既无能又坏的;如果是上帝既想阻止又能阻止“恶”,那为什么我们的世界充满了“恶”呢?这即是“伊壁鸠鲁悖论”,由伊壁鸠鲁提出。

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解读:

这个悖论是“神议论”问题的经典表述,至今仍然是宗教哲学与神学中的一个难题。它挑战了传统上对于上帝作为全能、全善和全知的存在的观念。它暗示了上帝或者不存在,或者不符合人类对于他的期待。

几种反驳的观点认为:1)恶是上帝计划中的一部分,是其实现善的手段;2)否认恶的存在,即认为恶并没有实体性的存在,只是善的缺乏;3)恶都是相对的恶,对于神而言,恶是不存在的。


  1. 说谎者悖论

引用:

“说谎者悖论”的内容是:如果某人说自己正在说谎,那么Ta说的话是真还是假?举个例子:“我说的这句话是假的。”如果这句话是真的,那就不符合“我说的这句话是假的”,则这句话就是假的;如果这句话是假的,那就符合“我说的这句话是假的”,则这句话就是真的。因此,“我说的这句话是假的”这句话无解。

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解读:

说谎者悖论最早由西元前6世纪,克利特哲学家埃庇米尼得斯提出,他说了一句很有名的话:“所有克利特人都说谎。”说谎者悖论是一个关于语言和逻辑的问题,它涉及到自指和矛盾的概念。它可以被改变为其他形式,比如“这个命题是假的”或者“我正在撒谎”等等。这些问题都试图用语言来构造一个既不能为真也不能为假的命题。

对于说谎者悖论,有些人认为它是一个无意义或错误提出的问题,因为它违背了语言和逻辑的规则。他们认为说谎者悖论中涉及到的命题是不合理或不可能的,因为它导致了一个无法判断真假的命题。另一些人则认为说谎者悖论表明了语言和逻辑中存在着潜在的矛盾或不完备性,因此需要重新审视或修正。


  1. 二分法悖论(dichotomy paradox)

引用:

概述:运动是不可能的。你要到达终点,必须先到达全程的1/2处;要到达1/2处,必须先到1/4处……每当你想到达一个点,总有一个中点需要先到,因此你是永远也到不了终点的。

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解读:

古希腊哲学家芝诺(Zeno)提出了一系列关于运动不可分性的哲学悖论,二分法悖论就是其中之一。直到19世纪末,数学家们才为无限过程的问题给出了形式化的描述,类似于0.999……等于1的情境。

那么究竟我们是如何到达目的地的呢?二分法悖论只是空谷传音般放大了问题。若想妥善解决这个问题,还得靠物质、时间和空间是否无限可分等等这些20世纪的衍生理论。

并夕夕:是在说我嘛。😊


  1. 我知我无知

引用:

苏格拉底有句名言:“我只知道一件事,那就是我一无所知。”

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解读:

这个说法本身就是悖论,展现了自我参照的表述(self-referential statement)的复杂性。而这也是西方哲学先贤带给我们的重要启示:你得问你以为你知道的一切。越是问东问西问长问短打破砂锅问到底,越会发现身边正有一大波悖论呼啸而过。


  1. 有趣数悖论(Interesting Number Paradox)

引用:

概述:1是非零的自然数,2是最小的质数,3是第一个奇质数,4是最小的合数等等;如果你找不到这个数字有趣的特征,那它就是第一个不有趣的数字,这也很有趣。

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解读:

于是,量子计算领域的研究猿纳撒尼尔·约翰斯(Nathaniel Johnston)把这些有趣的整数定义为一个整体,并将这些整体排成序列,像是质数、斐波那契数列、毕达哥拉斯数等。基于这个定义,约翰斯在2009年6月的博客里提出,第一个没有出现在序列里的数字是11630。2013年11月序列更新之后,他表示14228是最小的无趣数。

脑洞:n只青蛙n张嘴,2n只眼睛4n条腿,扑通n声跳下水……你想起数列是个什么鬼了吗?


  1. 先有鸡还是先有蛋

引用:

先有鸡还是先有蛋这个因果困境想要表达的是一个“到底是先有(鸡)蛋,还是先有鸡”(鸡生蛋,蛋生鸡,到底谁先出现在这个世界上,是鸡还是蛋)的问题。这个鸡与蛋的问题也常常激起古代的哲学家们去探索并讨论生命与宇宙的起源问题。

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解读:

先有鸡还是先有蛋这个因果困境想要表达的是一个“到底是先有蛋,还是先有鸡”。这是一个让人百思不得其解的古老悖论。这个问题也常常激起古代和现代的哲学家们,去探讨生命与宇宙的起源。古希腊哲学家亚里士多德、柏拉图等人,都曾就这个问题发表过意见。如今达尔文的进化论已经给出了答案:世上必须先有一个传统意义上的卵或者一个能孵出鸡的蛋。"

进化论表示物种在通过一定时间的突变以及自然选择后最终可以得到进化。这使得人们相信在历史上的某一刻,某一种像鸡但是不是鸡的物种,由于基因突变,产出了第一颗“鸡蛋”。因为,鸡和鸡蛋都是由鸟和不是鸡蛋的鸟蛋演化而来的,只不过在很长的时间中二者进化的越来越相似而已。 但是,一个个体发生了某些突变并不能认为它就成为了一个新的物种。单个的个体与母体分离并且使得它们之间再也不能够交配,这才是新的物种形成的必要条件;这通常也是家养物种同野生祖先们的分离过程。这些完全遭到分离的族群才能够被称为是新的物种。现代家养鸡往往被认为起源于红原鸡,不过最新的研究结果表明家养鸡是由灰原鸡与红原鸡杂交得来的。如果鸡蛋正如后者的情况下出现的话,那么根据前面所提到的新物种的种种定义,可以得出这世上是先有鸡蛋再有鸡。 受进化论的启发,可以做一个更宏观的思考。鸡与鸡蛋的关系可以推广到鸟与鸟蛋的关系,如果不断追根溯源,就可以找到这样一个进化链:细胞→最早的生命→最早最低等的动物→能够进行有性生殖的动物→最低等的卵生动物→较高级的卵生动物(如两栖动物、爬行动物)→鸟类。而每一个物种都有一个内部循环,使其一代一代的繁殖,又在繁殖中不断进化,与此同时这样的内部循环也在不断改变。换言之,物种的进化就是一个物种的内部循环衍生出另一物种的内部循环,当这两个循环无法“融合”时,新物种就产生了。从这个角度理解,就会发现鸡与鸡蛋无非是一个循环中的两个不同的元素,少了其中任何一个这个循环都无法继续存在,因此鸡与鸡蛋不存在孰先孰后的问题。 另一方面,如果从生物个体的角度分析,就会发现,对于同一个个体来说,鸡蛋和鸡(孵化后的鸡)分别是它生命的两个不同的阶段。这就好比对昆虫而言,个体会经历虫卵、幼虫、成虫等阶段。因此对单一的鸡的个体而言,是先有蛋再有鸡。

在整个问题中,有一点往往被大家所忽略,那就是(鸡)蛋的定义问题。鸡蛋指的是鸡所下的蛋还是指能够孵出鸡来的蛋?如果是前者,那么当然是先有的鸡,如果是后者则有可能是由其它物种先产下了鸡蛋(产生了变异)。按照正常定义指可以孵出鸡来的蛋也不一定就是先有蛋,根据表观遗传学生物可能在出生时为其它物种,但在后面进化为某种物种(具有遗传性)。但是这个问题便与哲学家们所提出的问题有了不小的出入,哲学家们所问的是哲学问题(哲学问题就是哲学家问的问题)。

史蒂芬·霍金和克里斯托弗·兰根曾为先有蛋还是先有鸡而争执,虽然该问题因达尔文的进化论而丧失了重要性:世上必须先有一个传统意义上的卵或者一个能孵出鸡的蛋。


  1. 阿基里斯悖论

引用:

公元前5世纪,芝诺发表了著名的阿基里斯悖论:他提出让乌龟在阿基里斯前面1000米处开始,和阿基里斯赛跑,并且假定阿基里斯的速度是乌龟的10倍。当比赛开始后,若阿基里斯跑了1000米,设所用的时间为t,此时乌龟便领先他100米;当阿基里斯跑完下一个100米时,他所用的时间为t/10,乌龟仍然前于他10米;当阿基里斯跑完下一个10米时,他所用的时间为t/100,乌龟仍然前于他1米…… 芝诺认为,阿基里斯能够继续逼近乌龟,但决不可能追上它。

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解读:

阿基里斯悖论分离了运动与静止,夸大了相对静止,而否认了绝对运动,是形而上学说。 黑格尔在《小逻辑》中说:“辩证法切不可与单纯的诡辩相混淆。诡辩的本质在于孤立起来看事物,把本身片面的、抽象的规定,认为是可靠的。”辩证唯物主义认为,运动与静止是对立统一的辩证关系。 一方面,运动与静止的对立表现在:运动是绝对的,静止是相对的,二者相互区别,不可混淆。所谓运动是绝对的是说,运动是物质的根本属性,任何事物在任何条件下都是永恒运动的,是无条件的。所谓静止是相对的是说,静止是运动在特定条件下的特殊状态,是有条件的。 另一方面,运动与静止的统一表现在:运动和静止是相互依存、相互贯通的,即所谓动中有静、静中有动。在运动与静止关系上有两种形而上学的错误:一种是割裂运动与静止的关系,否认运动,只讲静止,将静止绝对化的形而上学不动论;一种是割裂运动与静止的关系,只讲运动,否认静止的形而上学相对主义和诡辩论。

关于阿基里斯悖论的一个解释是:阿基里斯的确永远也追不上乌龟。虽然现实中我们知道阿基里斯超越乌龟非常简单,但是它是如何超过乌龟的在过去却一直存在争论。 现代物理学已经证明了时间和空间不是可以无限分割的,所以总有最为微小的一个时间里,阿基里斯和乌龟共同前进了一个空间单位,从此阿基里斯顺利超过乌龟。


  1. 黄油猫悖论

引用:

黄油猫悖论,又叫黄油猫理论,英文Buttered Cat Theory,把两种民间常识合成一个悖论,内容为:(1) 猫在半空中跳下,永远用脚着陆。(2) 依据墨菲定律(事情如有变坏的可能,不管可能性多小,总会发生),如果将一片涂有黄油的面包片抛到半空,永远将是涂上‎黄油的一面落地。这个悖论在于,把黄油吐司没有涂上黄油的一面黏着猫的背部,让猫从半空中跳下。依照以上两条定律,猫永远无法用脚着陆,因为黄油吐司永远在涂上黄油的一面落地;同样,黄油吐司涂上黄油的一面无法落地,因为猫永远用脚着陆。

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解读:

有意思的是,有人表示,黄油猫实验将导致一个反地心引力的情况。他们猜测,黄油猫在半空落地之时,将会渐渐减速和转动,最终到达一种恒稳状态,在地面上方高速转动,使得面包没有涂上黄油的一面和猫背无法接触地面。所谓黄油猫悖论,就是一种理想中的永动机。

不用仔细想,你也明白这种事情不可能发生,唯一的结果就是猫背着沾着黄油的面包落地,不会发生任何神奇的事情。“黄油猫悖论”这个思想实验存在的意义其实就是为了嘲讽一些把两件不相干的事情结合在一起制造新矛盾的人。


  1. 蒙提·霍尔悖论

引用:

蒙提霍尔悖论亦称为蒙提霍尔问题、蒙特霍问题或蒙提霍尔悖论、三门问题(Monty Hall problem)。 三门问题(Monty Hall problem),是一个源自博弈论的数学游戏问题,大致出自美国的电视游戏节目Let's Make a Deal。问题的名字来自该节目的主持人蒙提·霍尔(Monty Hall)。

这个游戏的玩法是:参赛者会看见三扇关闭了的门,其中一扇的后面有一辆汽车,选中后面有车的那扇门就可以赢得该汽车,而另外两扇门后面则各藏有一只山羊。当参赛者选定了一扇门,但未去开启它的时候,节目主持人会开启剩下两扇门的其中一扇,露出其中一只山羊。主持人其后会问参赛者要不要换另一扇仍然关上的门。问题是:换另一扇门会否增加参赛者赢得汽车的机会率?如果严格按照上述的条件的话,答案是会—换门的话,赢得汽车的机会率是 2/3。 这条问题亦被叫做蒙提霍尔悖论:虽然该问题的答案在逻辑上并不自相矛盾,但十分违反直觉。这问题曾引起一阵热烈的讨论。

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解读:

Mueser 和 Granberg 透过在主持人的行为身上加上明确的限制条件,提出了对这个问题的一种不含糊的陈述: 参赛者在三扇门中挑选一扇。他并不知道内里有什么。 主持人知道每扇门后面有什么。 主持人必须开启剩下的其中一扇门,并且必须提供换门的机会。 主持人永远都会挑一扇有山羊的门。 如果参赛者挑了一扇有山羊的门,主持人必须挑另一扇有山羊的门。 如果参赛者挑了一扇有汽车的门,主持人随机在另外两扇门中挑一扇有山羊的门。 参赛者会被问是否保持他的原来选择,还是转而选择剩下的那一道门。

转换选择可以增加参赛者的机会吗? 问题的答案是可以: 初选时你获胜的概率是1/3, 主持人必须要选择一扇没有汽车的门,因此你第二次选择获胜的概率=1-初选时你获胜的概率1/3=2/3。 当你不转换选择时,你获胜的概率仍然是1/3,失去了剩下的2/3的获胜概率; 当你转换选择时,你失去了这1/3的获胜概率,得到了剩下的2/3的获胜概率。


  1. 特里芬悖论

引用:

要满足世界经济和全球贸易增长之需,美元的供给必须不断增加,从而美国的国际收支逆差必然不断扩大。而美国国际收支逆差的不断扩大和美元供给的持续超速增长,一方面将使美元与黄金之间的固定比价难以维持;另一方面,必将对美元产生贬值压力,并导致美元与其他国家货币的固定比价也难以长期维持,从而使这种国际货币制度的基础发生动摇。

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解读:

内容在1960年出版的《黄金与美元危机》中提出的一个观点。即:由于当时美元与黄金挂钩,其他货币与美元挂钩,美元取得了国际核心货币地位,但各国为发展国际贸易,须用美元作为结算与储备货币,导致其在海外不断沉淀,美国发生长期贸易逆差;而作为国际核心货币应该保持币值稳定,这要求美国须是长期贸易顺差国。这两个要求互相矛盾成为一个悖论。 例证上世纪70年代因为美元泛滥形成的危机是对特里芬悖论的最好印证。 2009年,美国不断推出巨额美元救市计划,大量印钞造成美元全球泛滥。


  1. 斯托克代尔悖论

引用:

吉姆·柯林斯先生写了一本书叫《从优秀到卓越》,非常棒的一本书。他筛选出了能够持续50年排行在世界500强的企业,将它们作为研究对象,寻找这些企业有什么奇特的方法,能够常青50年那么优秀。其间他介绍了一个所有这些企业都一直在用的,而且还将继续运用下去的关于信念的方法,叫斯托克代尔悖论。

斯托克代尔是美国的一个海军上将,在越南战争期间,是被俘的美军里级别最高的将领。但他没有得到越南的丝毫优待,被拷打了20多次,关押了长达8年。他说:“我不知道自己能不能活着出去,还能不能见到自己的妻子和小孩。”但是他在监狱中表现得很坚强。越南人有一次为了表现他们优待俘虏,把他养了一段时间,准备给他拍照。结果斯托克代尔就自己用铁条把自己打得遍体鳞伤,并用刀片把自己的脸割破。越南人拿他没办法,只好放弃了。他为了鼓励监狱中的同胞,因为是一个人关一间,彼此看不到,就发明了一种密码,通过敲墙用快慢节奏来表达英文字母。有次一位战俘因思念家人掩面痛哭的时候,他们全监狱的战俘都通过敲墙,用代码敲出了“我爱你”,那个战俘非常感动。

斯托克代尔被关押8年后放了出来。吉姆·柯林斯先生去采访他,问:“你为什么能熬过这艰难的8年?”斯托克代尔说:“因为我有一个信念,相信自己一定能出来,一定能够再见到我的妻子和孩子,这个信念一直支撑着我,使我生存了下来。”吉姆·柯林斯又问:“那你的同伴中最快死去的又是哪些人呢?”他回答说:“是那些太乐观的人。”吉姆·柯林斯说这不是很矛盾吗?为什么那些乐观的人会死得很快呢?斯托克代尔说:“他们总想着圣诞节可以被放出去了吧?圣诞节没被放出去;就想复活节可以被放出去,复活节没被放出去;就想着感恩节,而后又是圣诞节,结果一个失望接着一个失望,他们逐渐丧失了信心,再加上生存环境的恶劣,于是,他们郁郁而终。”斯托克代尔说:“对长远我有一个很强的信念,相信自己一定能够活着出去,一定能再见到我的妻子和小孩;但是我又正视现实的残酷。”吉姆·柯林斯说:斯托克代尔悖论是持续50年能保持在世界500强的企业全部采用的理论。它们之所以能常青50年,是因为他们对前景充满乐观,相信前途一定是光明的,但是又直面现实的残酷。

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解读:

其实做人也一样。一个人对自己的前途失去信心,他就没有一点希望。哀莫大于心死。心已死,人也就完了。一定要记住,不管在人生中遭受什么样的打击,不管你处在怎样的逆境,你都要保持一种必胜的信念,对前途充满信心;但是现实生活又是很复杂、很残酷的,你要能够直面它。这就是斯托克代尔悖论。

—END—

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很喜欢一句话:

“没有独善其身,何来兼济天下?”

好的人生,就是先照顾好自己,其他随缘。

忙的时候,专心致志,闲下来,就要学会放松、放空。

脸上带着笑,身体常运动,打开心胸,福气自来。

少思虑

《黄帝内经》中说,脾主思。

如果一个人过度思虑,就会影响到脾的运化功能。

会使身体出现问题,比如消化吸收功能差,食欲不振,头晕目眩,甚至会出现焦虑等症状。

思,本来是人的正常精神活动。

然而,过度的思考,不仅对生活没有帮助,反而会损害身体。

《红楼梦》中,林黛玉就是因为忧思过多,最后香消玉殒。

《论语》中也记载,季文子办事总是三思而后行。孔子听闻却说:“思考两次就可以了。”

思考多了,犹豫不决,反而什么事都做不了,还伤神内耗。

治疗思虑过多的方法,一个是放下,一个是行动。

放下犹豫不决,放下恩怨计较,放下不甘心,然后行动。

放下过多的欲望,放下对事情的掌控,学会顺其自然,学会坦然面对,你才能活得更加真实,活出最好的状态。

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多微笑

狄更斯说:

“只有在你的微笑里,我才有呼吸。”

微笑,给人带来强大的精神力量。

曾经,美国总统杰斐逊与官员们,骑马到乡间出游。

到了一座断桥边,有位农夫看见他们,就径直走向杰弗逊,请求他的帮助。

原来,他想要让马渡河,可是自己没办法做到。

于是,杰弗逊就指挥大家一同帮忙,最终将马顺利地送到了对岸。

过后,有人不解地问农夫:“你怎么知道要找我们的杰斐逊总统?”

农夫惊讶地说,他并不知道那人就是总统先生,他只是在那人的微笑中,看见了YES(是)。

微笑,就是接纳,就是用温柔包容世界。

爱笑的人,总给人力量,因为他本身就充满了力量。

微笑不仅鼓舞他人,也滋养着自己的身体。

据统计,每笑一声,相当于从脸部到腹部约有80块肌肉在参加体育运动。

开怀大笑,驱散阴霾,是最好的良药。

正如《菜根谭》说的那样:

“天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。”

微笑,就是你最好的护身符。

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心放宽

《景行录》里说:

“片刻不能忍,烦恼日月增。”

心窄,一点小事都容不了,那么往后余生,就只能活在幽怨中,片刻不得安宁。

别人的一句闲话,他人的无心之举,若是处处计较,这人生就会充满痛苦,失去活力。

常听人说,心宽才是福。

少年时,不懂这句话的意思,经历一些事情后,才知道了它的深意。

心宽,不是懦弱,也不是逃避,而是能够放下的智慧,敢于转身的气魄,勇于面对的胆识。

佛说,烦恼即菩提。

每一个菩提,都是一次增长见识,开阔人生格局的机会。

所谓困境和苦难,就是走不出去。如果走出去了,就是成长,就是阅历。

北宋朱敦儒曾写道:

“世事短如春梦,人情薄似秋云。不需计较劳苦心,万事原来皆有命。幸过三杯酒好;况逢一朵花新。片时欢笑具相亲;明日阴晴未定。”

浮世人生,莫要自寻烦恼,努力做好自己,其他放下随缘。

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人们常说:

“一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较得少。”

往后余生,少思虑,常微笑,放宽心,尽力而为,过好每一天。

—END—

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相信很多人都听说过“薛定谔的猫”,但大多数人并不知道它是个故事,还是个理论,或者只是一只主人名字很怪的猫。我听过最有趣回答是说 “你是指那个关于把猫从20楼扔下来但是不会摔死因为它与众不同的生理构造的理论吗?”好吧并不是... 也可能你知道这是个把猫关起来做实验的事,还和量子力学有点关系,但各种科普文章里解释这只猫“既活着也死了”的结论实在是让人一头雾水。这篇文章的目的,就是讲清楚这只特别的猫的由来和它的意义。可能稍微涉及一点量子力学的知识,但是相信我,并不复杂。而且比起来从此了解薛定谔的猫的本质,知道量子力学到底在讲什么,甚至能够让我们用全新的视角审视这个世界的收获来说,肯定值得。

我们先来看看这个实验具体说了些什么。

奥地利物理学家埃尔温·薛定谔在1935年提出了一个思想实验,将一只猫放到一个不透明的盒子里,同时还放入一个放射性的粒子和一瓶毒药。放射性粒子发生放射的概率是50%,不放射的概率也是50%。一旦放射,将触发机关打破药瓶毒死这只猫。

Docusaurus Plushie (灵魂画师手绘图1)

按照量子力学的观点,在未打开盒子之前,这只猫将处于既活着也死了的状态(注意,这里有一个关键点:不是生死不明,而是“既死又生”)。直到打开盒子观察的瞬间,猫的状态变成一个确定状态(量子力学中叫做:坍缩),猫的生死被瞬间决定了(这里的第二个关键点:打开盒子观察,不是看到了猫的生死,而是决定了猫的生死)。

这个实验的两个关键点,一个是概率,一个是观察。这两件事,也是理解量子力学的关键。

其实大多数人看到这个实验的第一反应都是有点懵,然后会尝试用物理常识和生活经验加以理解。最常见的理解方式,这就像我们下班回家,母亲可能在家,也可能去跳广场舞了不在家,所以在没有打开房门之前,她就处于可能在家也可能不在家的状态,而只有打开房门才能确定她是不是在家。可这不就是生活常识吗?跟量子力学有什么关系。但在这个宏观的例子中,母亲在家或不在家是个确定的状态,只是处在什么状态我们还不知道,直到打开门,我们才能确定母亲是否在家。而量子力学告诉我们说,在微观量子世界里,母亲处于在家和不在家同时发生的叠加状态,而你打开房门的动作不是确认母亲是否在家,而是决定了母亲是否在家。

Docusaurus Plushie

(灵魂画师手绘图2)

但这怎么可能呢?人或事物的状态在某一时刻不应该只有一个吗?这种“不同状态的概率叠加+观察决定”的理论一经提出,就受到各种非议。这也正是薛定谔设计盒子里的猫这个思想实验的目的:这不可能 —— 他本人并不信这种理论。

薛大师是量子力学的重要奠基人之一,他提出的薛定谔方程是量子力学最重要的基础理论之一,这个方程排在世界十大公式之六(排第四第五的分别是“勾三股四弦必五”的勾股定理和爱因斯坦的E=mc²...)。但即使是量子学的奠基人,全世界的物理学家都用他的方程研究微观粒子的状态,薛定谔本人对量子力学的根本属性却仍然是困惑不已(量子物理学家可能都有点人格分裂..)。“不同状态的概率叠加+观察决定”的理论被称为“哥本哈根诠释”,诞生于1920年代,是用来解释当时量子力学各种匪夷所思的实验现象的几个理论的统称。数百年来人类智慧的顶尖人物一直在苦心寻找各种“规律”来解释这个世界,无论是牛顿,麦克斯韦(电磁理论奠基人)还是爱因斯坦。然而量子力学的“哥本哈根诠释”本质上是用“概率和不确定性”来描述我们的世界,而非规律,这彻底颠覆了科学界,乃至人类的思维方式和对世界的认知。薛定谔提出的这个思想实验,其实是为了讽刺这个理论,他希望物理学家们能再多动动脑筋,用新的理论代替这个“我们的世界就是个忽悠”的理论。而和他一条阵线,大声疾呼“我们的世界不忽悠”(原话是“上帝不掷骰子” ..)的,正是爱因斯坦。然而,不幸的是,20世纪近百年来的各种微观实验,一次次证实薛定谔和爱因斯坦都错了。上帝是个名副其实的大忽悠。

接下来我们用一个真实的实验来说明薛定谔的猫在微观世界里的情况。电子双缝干涉实验。

在讲这个实验之前,为了不让思维过于发散,要记得我们的所有思考都要专注于解释两件事:概率,和观察的作用。

我们在高中物理都学过双缝干涉实验,就是在绝对黑暗的密室中,把一束光射向两道相近的窄缝,会在后面屏幕上出现明暗相间的条纹(干涉条纹),以此来证明光是一种波。因为所有的波(声波,水的涟漪,电磁波等)在穿过两道窄缝后,都会因为彼此不断地叠加(波峰+波峰 or 波谷+波谷)、抵消(波峰+波谷),最终形成明暗条纹。后来爱因斯坦因为光电效应证实光同时也是一种粒子,从而为微观粒子的“波粒二象性”这个量子力学重要概念打下基础。尽管“波粒二象性”现在已经广为人知,但事实上这是一件非常违背常识的事,只要我们把光换成电子,就可以理解这个事情有多奇怪了。

我们都知道电子是一种粒子,带负电,并且围绕着原子核运动。而1920年代的实验就已经证明,一束电子流也能像一束光一样在双缝实验中留下干涉条纹,从而证明电子也是一种波,也具有波粒二象性。这似乎是高中物理知识,乍一听好像也没有什么让人震惊的。

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(灵魂画师手绘图3)

但现在让我们稍微改变一下实验形式,不是发射电子流,而是一次只发射一个电子,会有什么现象呢?这种一个一个地发射电子的方式,很像在射击场打靶。如果靶子正中间也有两道缝,然后用步枪一颗一颗地发射子弹,我们就能同时观察在微观和宏观世界的异同。电子穿过缝隙会在屏幕上留下一个亮点,然后再发射第二个电子。而子弹穿过靶子上的缝隙也会在后面的墙上留下一个洞,之后再发射第二颗子弹。

在靶场,随着我们打出的子弹数量的增加,穿过左右缝隙的的子弹会在墙壁上形成越来越多的弹孔(当然有很多子弹并没穿过缝隙被靶挡住),而这些弹孔一开始可能不规律,但逐渐有的偏左(从左边缝隙穿过),有的偏右(从右边缝隙穿过)。如果你的枪法足够好,也可能左面多右面少(只瞄着左面的缝隙打),或者右面多左面少(只瞄着右面的缝隙打)。总之,最终墙壁上会留下左右两堆弹孔。

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(灵魂画师手绘图4)

但是在实验室,电子却呈现了完全不同的一面。一开始,和子弹打靶一样,穿过缝隙的电子在屏幕上留下的亮点也没什么规律,但逐渐的,规律开始显现,但却不是左右两堆亮点,而是,明,暗,明,暗....的干涉条纹!

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(灵魂画师手绘图5)

没错,一个一个地发射,最终也表现出波一样的特性!但这怎么可能?每次只发射一个电子,每个电子怎么知道自己最终要飞向“亮”的区域还是“暗”的区域?而且干涉条纹是两道波之间干涉产生的,每次只发射一个电子,它和谁干涉?难道...和自己?是的,自己和自己干涉。

这就是我们要说的第一个关键,概率(量子力学中用波函数描述)。量子力学的解释是,电子在到达左右缝隙的瞬间处在这样一个状态:既从左边缝隙穿过,也从右边缝隙穿过,既同时穿过两道缝隙,也都没穿过。它处在这四种可能同时发生的“叠加状态”,每种可能的状态对应一个概率。

还是让人难以理解,子弹是一颗一颗穿过缝隙的,电子也是一个一个穿过缝隙的,怎么会如此不同?如果我们在靶场上放一台高速摄像机,就能看到子弹是从哪个缝隙穿过的。同样,在电子穿过两道缝隙的位置也放一台,是不是也能看到电子是从哪道缝穿过的?是的,没有什么能逃过高速摄像机的眼睛,随着电子一个一个的发射,我们果然能够在摄像机中看到电子是从哪道缝隙穿过的。但是,当回过头看屏幕,我们熟悉的干涉条纹,消失了!!只剩下和子弹的弹孔一样的两堆亮点。而当我们撤下高速摄像机,继续发射电子,干涉条纹重新出现!甚至如果我们换了一台速度没那么快,看得没那么清楚的中高速摄像机,干涉条纹竟然也变得隐隐约约!似有似无!电子,就好像灵魂附体一样,完全知道我们的一举一动。

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(灵魂画师手绘图6)

这正是我们要说的第二个关键,观察(量子力学中叫做测量)。摄像机的作用,正是观察,这一人的主观动作。这也是让量子力学变得神秘的主要因素之一。当你不去观察的时候,量子给你一个不确定的,概率的结果。而当你观察的时候,量子给你一个确定的,唯一的结果。人的主观意志在微观量子世界的决定性作用这一真实实验结果,让我们从根本上重新审视对这个世界的看法。我们所看到的世界是否只是真实世界无数可能中的一种?而正是我们的主观意志让我们看到了眼前这个世界的样子?“你看到是因为你想要看到”。难道,意识真的能决定物质?

在我们陷入哲学问题的讨论之前,还是先搞清楚,为什么观察在这里起到决定性作用?在我们观察的瞬间,到底发生了什么?

我们日常所说的“观察”或者“看见”,其实是光照射物体被反射或者漫反射到我们眼睛的视网膜上,如果光的波长在380nm到760nm之间的可见光范围,我们就能够“看见”这个物体。而反射进我们眼睛的光,正是由一个个“光子”组成的。对于摄像机也是一样,光照射在物体上反射进镜头并到达底片形成图像。没有光,无论是眼睛还是摄像机都不能“看见”(夜视仪也是通过捕捉人眼看不到的红外光,而非完全没有光)。做个形象的比喻,当我们看见一个苹果的时候,是无数光子撞到苹果表面并被弹飞,其中弹进我们眼睛的部分并且属于可见光范围的光子,刺激我们的视网膜,最终让我们“看见”。

当我们把同样的情况放回到电子实验室的时候,情况会有什么不同呢?高速摄像机能够捕捉到电子从哪个缝隙穿过,同样是因为有光子或其他物质(比如其他可以被镜头感知的电磁波)“撞击”到电子被反射进镜头从而被“看见”。然而与宏观世界不同的是,电子是如此如此的小,只有10^-18次方米,光子对它的撞击不会像撞击苹果一样微不足道,而是深刻改变了电子的状态。如果人眼本身就像高速摄像机一般具备高速录影的能力,结果也是一样,观察者的观察行为仍然会深刻地影响被观察对象。因此,尽管我们希望“客观”地对电子进行观察和测量,却只能得到一个不确定的被严重改变的测量结果。这个原理,就是著名的“不确定性原理”,也叫测不准原理。这就是为什么观察这一貌似主观的意识在量子实验中具有决定性作用。

事实上,我们也可以在宏观世界理解不确定性原理。当我们说一件连衣裙是蓝色的,它真的是蓝色吗?在日光下的人类视觉中是蓝色,但是在一间挂满大红灯笼的屋子里,这条裙子就是紫色的。而对于一只狗或一只猫来说这条裙子是灰色的,而一只蜻蜓会告诉你这是一条五彩斑斓的裙子。那么当我们尝试问这条裙子真正的颜色,客观的颜色,本质的颜色,都显得没有意义,因为这和观察行为和观察者戚戚相关。可以说,观察者决定了裙子的颜色。

好吧,我们好像理解了“观察”对电子的深刻影响。但是为什么这个影响会让电子的“波”的属性消失并导致干涉条纹的消失,而不是让粒子属性消失而不影响干涉条纹的呈现呢?

当我们观察电子从哪个缝隙穿过的时候,实际上是在测量“位置”信息,而位置信息是粒子的属性。打个比方,你可以指出一个杯子在桌子上的确切位置,但却没法说海浪在哪个位置——它在everywhere。因此当我们尝试测量电子从哪个缝隙穿过的时候,就表明了测量电子的粒子性的目的,此时,波动性便消失了。

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(灵魂画师手绘图7)

因此,在用来观察波动性的双缝干涉实验里,电子展现出波动性并呈现干涉条纹。而在有摄像机观察电子的位置信息即粒子特征的时候,电子在双缝实验中展现出粒子性并留下两堆亮点。电子这种具备波粒二象性但在测量中彼此排斥只会展现一种特征的特性,在量子力学中称为互补原理。

不确定性原理,互补原理,加上前面提到的概率,就是构成量子力学“哥本哈根诠释”的核心理论。

我们前面的讨论理应是个科学话题,却多次触碰到了世界本源甚至哲学层面的议题。那接下来我们就严肃地谈点哲学,虽然哲学其实是个特别不严肃的事儿。这句话好哲学...

通过薛定谔的猫的思想实验和电子双缝干涉实验,我们似乎对“现实”产生了根本性的疑问。一方面,真正的“现实”竟然是个“概率”,而看到的“现实”却是因为我们想要看它,甚至可以叫“观察创造现实”。这样的“现实”还算什么现实?真让人想哭... 而这一切竟然印证了那句经典的哲学名言:“存在即是被感知”。不去感知,就没有存在。

我们同时也推翻了“客观”。一切所谓客观的观察都会影响被观察者,这导致被观察者究竟是怎样的永远是不确定的。如此看来,纯粹的客观世界压根就不存在,一切都是你中有我我中有你的不可分割的整体。下次再有人说自己“客观,独立,第三方”,我们就跟他好好聊聊量子力学。

我们还重新审视了“意识”。千百年来我们对意识的理解似乎都是抽象的,和客观实在对立。当然很多人会说,意识事实上就是活跃在大脑皮层中复杂的电信号,只是它太过复杂,我们的科技水平还难以模拟或解读。例如现在已经可以通过在人脑中插入电极来刺激脑中的某些区域,使人哭或者笑。而在最新的脑医学实验中,人可以通过“意识”移动机械手臂,抓起杯子来喝水,甚至“脑控”玩飞行模拟游戏。这么看我们似乎已经掌握了意识的门道,我们基本了解了意识是如何传递的,可以在一定程度上模拟意识给身体发行动指令,甚至将意识的电信号输出。所以只要等技术如摩尔定律般爆炸,我们就拿到了通往意识世界的钥匙。但这个乐观态度似乎忘记了一个非常重要的事,意识在我们的大脑里究竟是怎么产生的?例如,我可以在咖啡馆和你一边聊天,讲着笑话,一边摆弄着桌子上的手机,腿随着背景音乐打着拍子,脑子里不断回闪着上午篮球比赛最后时刻的超级逆转。意识为什么会用这种方式指导我们?在这个复杂场景里意识都参与了哪些呢?意识让我们行动、思考、回忆、畅想、探究这个世界究竟是有意识的还是无意识的?回答这些问题,可比用电极刺激大脑让我们抓起个杯子难多了。

坐在我对面的你能听到我的笑话、看到我摆弄手机的手和抖来抖去腿,却不知道我脑子里不断回放的进球画面,意识似乎并没有办法影响到你。而薛定谔盒子里的猫,却在我随便看了一眼的情况下就被决定了生死。但如果是在我专注地想着别的事对眼前“视而不见”的情况下打开盒子(我们都有可能遇到这种情况,地球救亡政府通过监控找到作为唯一目击证人却完全失忆的你:三天前的那个早上的街上,沉浸在刚刚拒绝你表白的女神的无限悲伤中正在回忆每一个偶遇细节的你,完全没有看到穿着黑色皮夹克拿着AK47用iPhone给同伴打电话说 “我是Caesar,明天就开始我们消灭人类计划”大摇大摆从你眼前经过的黑猩猩),那猫的生死,是在我的眼睛睁开的那一刻就决定了,还是等我的意识突然反应过来注意到它时才被决定呢——意识“觉醒”与否能延迟波函数(概率)的坍缩(被决定)吗?

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(灵魂画师手绘图8)

这就像是在电子双缝实验中,放在双缝处的高速摄像机,打开镜头盖但是开机和不开机两种情况下的实验。我们先给出真实的实验结论:不管观察者是人还是仪器,只要电子的位置/路径信息没有被捕捉到,干涉条纹就不会消失。只要位置/路径信息泄露,干涉条纹就会消失。因此不开机的情况下,干涉条纹不会消失,我们骗不了电子。

那人眼呢?在上面“视而不见”的例子里,电子是否也陷入了两难的判断:“这个人因为在想别的事儿没有看见我的行踪所以我还是个波吧”,“不对,他其实看见了只是已经埋藏在意识深处总有一天会想起来呢得赶紧变成粒子”,“到底是波还是粒子??我恨人类”...

对于电子两难的处境事实上有另外的理论加以解释。在哥本哈根诠释中,概率/波函数在观察的瞬间坍缩成一个的结论让很多人不舒服,于是慢慢发展出了一个新的理论:多宇宙理论。即所有概率叠加的结果在被观察的瞬间不是坍缩成了一个,而是产生了多个宇宙,也就是说:你进了家门看到你妈在家做了一桌子饭然后和她老人家开心吃饭聊天是一个宇宙,你进了家门发现你妈不在家只能去冰箱里找了半根香肠拿微波炉热热填饱肚子是另一个宇宙。而事实上你打开冰箱看到香肠和香蕉犹豫片刻选择拿了香肠或是香蕉又分别产生了两个宇宙。如果你家冰箱里放了好多吃的你犹豫的越多产生的宇宙也就越多。每种可能+每个意识选择让这个世界充斥着无穷无尽的平行宇宙...

薛定谔的这只猫的实验背后,是量子物理对我们这个世界的巨大冲击。在量子物理诞生近百年后,依旧让我们感到既着迷又困惑。数百年来现代科学对事物规律的寻找,在量子物理面前变成要被推翻的守旧思维。而几千年来围绕意识与物质的哲学思辨,竟然在科学领域看到了讨论的可能。虽然量子力学的种种实验现象和理论仍仅限于微观世界,但我们的宏观世界正是由微观粒子构成的,因此当你抬头看月亮,它确实有一个非常非常小的概率突然不见了。或许每天早上醒来你应该庆幸,摸摸鼻子——在呢,够一下手机——也在,踢一脚床上的猫猫——还在,拉开窗帘看看太阳——也升起来了。好幸福。

不过在另一个平行宇宙有个没鼻子的家伙则...

—END—

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古德云:

“至道无难,唯嫌拣择。”

至上的大道不难,只怕有人挑这挑那。

正所谓,行是禅,坐是禅,行走坐卧间都是人生的道理。

无论境遇多么艰辛,我们都不要抱怨,抱着一种学习的态度,放低姿态,才能过好生活。

不计较

星云大师说:

“能干的人,不在情绪上计较,只在做事上认真;无能的人,不在做事上认真,只在情绪上计较。”

时间是有限的,你把它用在哪,它就在哪里显现出它的“果”。

你若每日悲伤痛苦,生活绝不会因为你的抱怨,有任何的好转。

你若认真做事,好好生活,光阴也不会亏欠你。

你的命运,掌握在自己的德行中。

计较,往往做不了大事。太在意一城一池的得失,最终失去的可能是整个天下。

《汉书》中记载:

“(项王)于人之功无所记,于人之罪无所忘;战胜而不得其赏,拔城而不得其封;非项氏莫得用事;为人刻印,玩而不能授;攻城得赂,积财而不能赏。天下畔之,贤材怨之,而莫为之用。”

别人的功记不住,别人的过却忘不了。给人授官的时候,连官印都刻好了,却舍不得给,自己不停地抚摸把玩。

最终,项羽失去了人心,也失去了天下。

斤斤计较,不仅得不到想要的,反而会失去更多。

做人,就应该心胸开阔一点。不要在小事上纠缠,不要在无意义的事情上浪费时间。

正如人们常说的那样:

“人有一分大度,便有一分气质;人有一分气质,便多一分人缘;人有一分人缘,必多一分事业。”

当你越来越宽容的时候,路也会越走越宽广。

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常知足

《遗教经》中说:

“不知足者虽富而贫,知足之人虽贫而富。”

炒菜的时候,放适量的调料,可以提味增香,但如果放的过多,则会盖过饭菜的本味。

同样,欲望不要太多,心灵才会更加平静,生活才能品出真味。

不要羡慕别人的生活,更没有必要羡慕别人所拥有的。

生活简简单单,就是福气。

心里满足,面上就没有苦相。自己轻松自在,生活就不累,人就显得有精神。

“人人知足则天下有余,人人安分则天下无事!”

穿衣打扮,干干净净,适合自己,就很好看,没必要比牌子,比价位。

放下了过多的物欲,生活变得轻松自在,精神也得到了滋养。

常言,知足常乐。

知足的人,不埋怨;知足的人,珍惜当下。

因为珍惜,所以生活也会变得温暖且安然。

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懂感恩

人的一生,不应该只是索取和抱怨,应当学会感恩和奉献。

感恩,本就是宇宙最强大的法则。

感恩一粥一饭,感恩亲人的陪伴,感恩你的身体,感恩大自然。

感恩你所拥有的一切,把这个想法刻入生命中,生命的能量就会发生转变。

宋佳说:“女孩只有快乐,运气才会好。”

懂感恩的人,心里是温暖的,面色是红润的。

他们不会因为得不到,心生怨念,只会对拥有的,倍加珍惜。

康德说:

“在晴朗之夜,仰望天空,就会获得一种快乐,这种快乐只有高尚的心灵才能体会出来。”

感恩,让心灵获得平静,让幸福变得简单。

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星云法师说:

“心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。”

大道至简,心怀天下,才能海纳百川。

少计较,得人心;

常知足,得福气;

懂感恩,得运气。

你计较得越少,人生的福报就会越多。

——END——

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看过这样一个故事:

一个小男孩在搬石头,父亲在旁边鼓励他,只要全力以赴,一定会成功。

可是,小男孩最终也没有把石头搬起来。他告诉父亲:自己已经尽力了。

然而,父亲却对小男孩说:“你并没有拼尽全力,因为我在你身边,你都没有请求我帮忙。”

真正的拼尽全力,是想尽一切办法,解决问题。

一个人能够成功,离不开以下三个特质。

善于思考

子曰:

“学而不思则罔,思而不学则殆。”

孔子告诉我们,只学习不思考,就会犯迷糊,只思考不学习,就会疲倦疑惑而无所得。

无论是学习,还是做事情,都离不开“思和学”的结合。

看新闻,有个保洁阿姨,差点赔了几千块钱。

事情是这样的,她到雇主家打扫卫生,工作非常仔细,就连电脑都擦得铮明瓦亮的。

然而,她却不知道,电脑如果用湿布擦了之后,水分没有挥发干净,开机的时候很可能导致电子元件的损坏。

很幸运的是,一起工作的同事,及时处理了这个错误,才没有造成损失。

这件事情给我们的启发是:我们工作或者是学习,不仅要勤奋,更应该勤于思考和学习,千万不能蛮干。

就像故事中的小男孩,在经过努力后,发现自己能力有限,就应该思考,如何借助他人之力,或者是想其他办法,达成目标。

正如一句话说得好:“脑子好比一把刀,思考就是磨刀石,刀子越磨越锋利,脑子越用越灵活。”

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勤于沟通

爱默生说:

“凡是我遇见的人,都在某方面比我强。在这方面,我应该向他学习。”

不懂就问,是一个人快速成长的方式。

倘若你正陷于迷茫或者是困难中,不妨向他人多求教,多沟通。

正如故事中的小男孩,当他搬不起石头的时候,不应该轻易放弃,而应该主动沟通,寻求外界的帮助。

俗语:“三个臭皮匠,凑个诸葛亮。”

意思就是说,集体的力量是强大的,即便你和诸葛亮一样聪明,也对抗不过大家的力量。

一个人的能力终是有限的,一个人的认知范围也是狭窄的。

遇见事情,多沟通,多交流,你的思想就会被打开,你的眼界也会拓宽。

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立刻行动

有句话说得好:“平庸和卓越之间,有时只隔了一个立即行动。”

有位年轻人问一个很有名的作家:“如何才能写好文章。”

作家答:“别无他法,只能多写。”

在写作的道路上,通常有两种人:

一种人,他们喜欢看各种写作方法的书,研究各种套路,但总是觉得自己没有研究透彻,故而从未动笔。

另一种人,他们一边写,一边学习技能,虽然最初的作品很糟糕,但因为敢写,所以提高的很快。

想要成为写作高手,只有投入写作,只有不停地写,才能真正磨炼作者的技术和毅力。

真正的写作者,每天都有固定的工作量,比如每天3000到5000字,也有固定的写作时间,比如村上春树每天在早晨五点到十点写作。

没有行动,再美的风景也在远方。

正所谓坐而言,不如起而行。

说得再好听,都不如去实际做一做。

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人们说,思路决定出路,思维改变人生。

如果你努力了好久,却还是无法达成目标,不如改变想法,换个思路,或许会豁然开朗。

与君共勉!

—END—

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子夏问孝,子曰“色难”。

我们总说孝顺,那么什么是孝顺呢?孔子认为,和颜悦色就是孝顺。

孝顺,最难的就是保持心情的愉悦。

然而,一个人只有自己开心,才能够向外传递正能量。

所以,人生最重要的事,是先照顾好自己。

1

照顾好自己的身体

你知道,这个世界上最能改变人的地方在哪里吗?

答案是:医院。

因为到了医院,脾气再犟,你也得听医生的。

因为到了医院,工作再忙,你也得停下来。

确实,人一生病,说什么都是徒劳。

正如稻盛和夫所说:“不论你多么富有,多么有权势,当生命结束之时,所有的一切都只能留在世界上。”

有位年轻人向一位高龄创业者请教,你是如何成功的?

这位睿智的老人,温柔的说:“你不必着急,只要照顾好自己的身体,其他老天自有安排。”

年轻的时候,她也曾遭遇大风大浪,但是无论发生什么,她都保持规律的生活。

佛家常说,修行就在日常。

正所谓“天助自助者”,当你珍惜自己,福气自然会来。

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2

照顾好自己的生活

松浦弥太郎,是日本有名的畅销书作者,他被大家称为“日本生活美学大师”。

他出版了很多书,这些书大多讲的是一些日常小事。

比如,和家人一起吃饭,把工作台打扫干净之后再回家之类的。

这些书读起来轻松,却也发人深省。

他认为,“要像父母对待婴儿一般对待蔬菜、鸡蛋等食材,以及生活器具、服装、植物等身边的一切物品”。

这个观点,他是受到了一位高僧的影响。所谓“优雅的生活”,并不是物质的堆积,而是心境的塑造。

不要什么都想要,而是取舍有度,过一种舒服的生活。

生活过得好不好,不在于多少,而在于是否用心。

他的这些理念,让我们重新思考,究竟怎样的生活方式,更容易让我们获得满足。

世上有千万种人,就有千万种生活方式,找到一种最适合自己的生活方式,用心经营,相信你也可以过得快乐。

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3

照顾好自己的情绪

作家胡夫兰德说:

“一切对人不利的影响中,最能使人短命夭亡的,就是不好的情绪和恶劣的心情。”

人生就像一个怪圈,越好的就会越好,越坏的就会越坏。

心理学有个“踢猫效应”,讲的是有个父亲,在单位里受了老板的批评。

回家后就拿孩子撒气,结果孩子一生气,踢了一脚猫。

坏情绪是会传染的,如果你的情绪不好,不仅会伤及家人,还可能伤害身体。

中医讲,生气一小时,等于熬夜六小时。

没事别生气,做点什么不好呢?

遇到不痛快的事,不如找个可以让你情绪变好的地方,放松一下。

伤心,失落,不愉快,每个人都会有,不同的是,每个人应对的方式不同。

生活,无非是选择。你选择快乐,心情就会舒畅;你选择了太阳,生活就会阳光。

拥有什么样的心境,就拥有什么样的生活,爱自己,就学会照顾好自己的情绪。

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有句话说得好:

“人到一定岁数,得学会自己撑伞躲雨,再也不会有人冒着大雨来接你了。”

生命轮回,与其做一个等别人撑伞的人,不如学会照顾自己,成为可以为别人撑伞的人。

余生,好好照顾自己,与君共勉。

—END—

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《心存旷野,手握玫瑰》这本书中有这样一句话:

“有随它去的心态又有克制自我的能力,才是与世界长久相处的好方法。”

在凡尘中修行,在安静中修心。

一个人最好的状态,就是好好生活,不胡思乱想。

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做事努力

没有压力的船最危险,没有负重的人生最可怕。

18世纪英国著名的航海家詹姆斯·库克,45岁的时候第二次远征太平洋。

当他的航海船队返航时,遇上了可怕的风暴。

库克和船员们所在的空货轮摇摇晃晃,眼看就要被风浪吞没。

此时,库克下命令,“立即打开货舱,灌满船舱三分之一的海水!”

船员们都以为他疯了,但是库克坚持要这么做。

事实上,当海水灌到货舱三分之一的刻度时,虽然海面上依然狂风大作,货船却奇迹般地恢复了平稳。

海上风暴大,被打翻的往往是根基轻的小船,上万吨的巨轮很少有被打翻的。

人生也是如此,如果只图轻松,不努力做事,就很容易被命运打败。

有时候,我们看见的是麻烦,但常常忘记,正是这些麻烦,让我们成长,使人生丰富。

捷克作家米兰·昆德拉曾说:“一切重压与负担,人都可以承受,它会使人坦荡而充实地活着,最不能承受的恰恰是‘轻松’。”

努力做事,负重前行,不虚度年华,才不负此生。

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心态稳定

看一个人是不是有成绩,不是看他做了什么,而是以怎样的心态去做。

《六祖坛经》中记载了这样一则故事:

梁武帝爱佛法,一次,梁武帝问六祖达摩:“我即位以来,弘扬佛法,建寺庙,抄佛经,这功德应该不小了吧?”

谁知达摩却说:“没有功德。”

梁武帝不解,问为什么没有功德?

达摩说:“因为你的一切仅仅是为了取得功德。”

做事,是为了让自己感觉心安。

不能以得到和失去,或者收获多寡,来评价。

得到,欢喜;失去,亦欢喜。

行路,是一种体验;做人,是一种境界。

认真做事,开阔心胸,放下得失,人生才得真正的自由。

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不忘初心,方得始终

看过一句话:

“无休止地自设困境,带来的是无休止地自我折磨。”

人世间最大的牢笼,不是监狱,而是心的绝境。

无论遇到什么境遇,活到什么年纪,都不应该放弃努力成长。

听过这样一则故事:

有个武术大师,因为一次意外,腿摔断了。

因为这个武术大师,擅长的就是腿上的功夫,可是现在却没了腿,所以弟子们都替他悲伤。

然而,事实并没有按人们通常的理解发展。

当武术大师,从昏迷中醒来的时候,并没有为自己失去的双腿忧伤。

他只是一如往昔,继续认真练武,只是这次他练习的是臂掌部的功夫。

他告诉弟子:

“我不会因为没有了两条腿而变成废人,你们也不必因为我而放弃自己的修炼。”

不因失去的而悔恨,只对拥有的去珍惜。

命运残酷的给人以磨难,不忘初心,不断精进,却是我们对生命最好的回答。

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结语:

曾经有个学生心浮气躁,总是无法专心学习,于是他向老师求教。

老师对他说了一段话:

“人生最重要的,就是不要去看远方模糊的未来,而是动手清理手边实实在在的最具体的事情。”

一个人最好的状态,就是不急不躁,认真做事。把未来交给时间,把心安放当下。

—END—

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Commit 规范

本文主要介绍使用 git commit 提交代码时 message 书写规范及校验约束工具 commitlint,推荐遵循 message 规范。

git commit 提交规范

1.message 提交格式

在执行 git add . 后,执行 git commit 时,代码有变动,并需要特殊说明更改内容时,message 信息遵循下方定义的格式。(如没有特殊更改及说明可以使用:git commit -m <message> 提交代码)。

示例

git commit

feat(global): 新增支持表格金额千分位显示

新增以下内容:
- 金额的小数位默认保留两位小数
- 金额的小数位没有的话自动补2位0
- 如果需要保留的不是2位的话自行改一下位数

Closes #122

注:issue#122:客户反馈希望表格中的金额用千分位展示。

message 格式
<type>(<scope>): <subject>
<!-- 空行 -->
<body>
<!-- 空行 -->
<footer>
字段必须说明
*type提交类别
scope用于说明 commit 影响的范围,建议填写影响的功能模块
*subjectcommit 目的的简短描述,不超过 50 个字符
body否(建议填写)描述当前修改的行为详细信息或修改的目的
footer一般用于描述 BREAKING CHANGE 或修复的 bug 的链接,在项目开发中一般不需要填写,组件研发的工程需要填写
*type 提交类别

必填,type 在 commit 的 message 中是必须存在的。type 可以有以下取值。

说明
feat新功能、新特性
fix修复 bug
docs文档修改
perf更改代码,以提高性能(在不影响代码内部行为的前提下,对程序性能进行优化)
style仅仅修改了空格、格式缩进、逗号等代码格式,不改变代码逻辑,不影响代码运行的变动,注意不是样式修改
refactor代码重构(重构,在不影响代码内部行为、功能下的代码修改)
test测试用例新增、修改
revert回滚到上一个版本
build影响项目构建或依赖项修改
ci持续集成相关文件修改
workflow工作流相关文件修改
chore其他修改(不在上述类型中的修改)
scope 影响范围

非必填(建议填写),scope 用于说明 commit 影响的范围,建议填写影响的功能模块。如果修改影响不止一个 scope,可以使用 * 代替。

*subject 简短描述

必填,commit 目的的简短描述,不超过 50 个字符。

• 以动词开头

• 第一个字母小写

• 结尾不加句号

body 详细信息

非必填(建议填写),可描述当前修改的行为详细信息或修改的目的。

非必填,一般用于描述 BREAKING CHANGE,在项目开发中一般不需要填写,组件研发的工程需要填写。Footer 部分只用于两种情况

(1)不兼容变动

如果当前代码与上一个版本不兼容,则 Footer 部分以BREAKING CHANGE开头,后面是对变动的描述、以及变动理由和迁移方法。

BREAKING CHANGE: isolate scope bindings definition has changed.

To migrate the code follow the example below:

Before:

scope: {
attrData: 'attribute',
}

After:

scope: {
attrData: 'citcAttribute',
}

The removed `inject` wasn't generaly useful for directives so there should be no code usin
(2)关闭 Issue

如果当前 commit 针对某个 issue,那么可以在 Footer 部分关闭这个 issue 。如果是关闭 bug,可以放上对应 bug 链接。

Closes #235
Closes #123, #245, #992

2 示例

fix

如果修复的这个 bug 只影响当前修改的文件,可不加范围。如果影响的范围比较大,要加上范围描述。

例如这次 bug 修复影响到全局,可以加个 global。如果影响的是某个目录或某个功能,可以加上该目录的路径,或者对应的功能名称。

// 示例 1

fix(global): 修复 checkbox 不能复选的问题

// 示例 2 下面圆括号里的 order 为订单模块的名称。

fix(order): 修复页面顶部提示语字体过小的 bug,将订单模块下所有页面顶部提示语的默认字体大小修改为 14px

// 示例 3

fix: value.length -> values.length

// 示例 4 在实际开发中一般会使用项目管理工具比如禅道,这个时候修复 bug,需要带上 bugID。

fix: bug5788 【订单管理订单台账】切换默认条数后合计数显示与切换前的格式展示不一致

feat

// 示例 1 不推荐,没有提交类型,功能描述不是很清晰。内容较多时可以用一句话概括,具体内容写在 body 中。

修改新增 数据统计 tab 切换

//示例 2

feat: 新增分公司计划收入模块

chore

chore 的中文翻译为日常事务、例行工作,顾名思义,即不在其他 commit 类型中的修改,都可以用 chore 表示。

chore: 将表格中的查看详情改为详情

Git Commit 强制规范工具(commitlint+husky)

配置步骤汇总

  • 安装 commitlint 和 husky
npm install --save-dev @commitlint/config-conventional @commitlint/cli husky@4.3.8
  • 根目录创建 commitlint.config.js
module.exports = { extends: ['@commitlint/config-conventional'] };
  • package.json 添加 hooks 实现 commit 时检查
{
"devDependencies": {
...
},
"husky": {
"hooks": {
"commit-msg": "commitlint -E HUSKY_GIT_PARAMS"
}
}
...
}

1. commitlint

commitlint 是当前使用最为广泛的 git commit 校验约束工具之一,在多人协作的背景下,推荐使用 commitlint + husky 规范 git commit -m "" 中的描述信息。commitlint 主要用途是在我们运行 git commmit -m 'xxx' 时,用来检查 xxx 是否满足固定格式。

安装及生成配置文件

commitlint: 安装及生成配置文件

// 安装
npm install -g @commitlint/cli @commitlint/config-conventional
// 生成配置文件
echo "module.exports = {extends: ['@commitlint/config-conventional']}" > commitlint.config.js
或者
yarn add @commitlint/config-conventional @commitlint/cli -D
echo "module.exports = {extends: ['@commitlint/config-conventional']}" > commitlint.config.js

config-conventional 是社区整理的常用的 Commit 规范,见如下

https://www.npmjs.com/package/@commitlint/config-conventional

默认采用 config-conventional:

module.exports = {extends: ['@commitlint/config-conventional']}

可自定义配置:

配置规则见 https://commitlint.js.org/#/reference-configuration

module.exports = {
extends: ['@commitlint/config-conventional'],
rules: {
'type-enum': [2, 'always', [
"feat", "upd", "del", "fix", "refactor", "test", "perf", "docs", "style", "revert"
]],
'subject-full-stop': [0, 'never'],
'subject-case': [0, 'never']
}
}

2. husky

Husky can prevent bad git commit, git push and more 🐶 woof!

husky 是一个增强的 git hook 工具,可以在 git hook 的各个阶段执行我们在 package.json 中配置好的 npm script。

借助 husky 在每次 commit 时执行 commitlint 来检查我们输入的 message。

2.1 安装

注意:指定-g 也不对所有 Project 生效!每个 Project 都需要重新安装 husky。这里需要注意一点是安装最新husky版本会有各种各样问题, 建议大家安装 4.3.8版本,可以确保没有问题。

npm install husky@4.3.8 -D -g
或者
yarn add husky@4.3.8 -D
2.2 配置

在 package.json 中配置 husky,commit-msg 指定为 commitlint (将在 git hook 的 commit-msg 阶段调用 commitlint )。

"devDependencies": {
...
},
"husky": {
"hooks": {
"commit-msg": "commitlint -E HUSKY_GIT_PARAMS"
}
}

安装配置完成后,当我们在当前项目中执行 git commit -m '测试提交' 时将触发 commit-msg 事件钩子并通知 husky,从而执行 commitlint -E HUSKY_GIT_PARAMS 命令,它将读取 commitlint.config.js 配置规则并对我们刚刚提交的测试提交这串文字进行校验,若校验通过,则完成 commit 提交。若校验不通过,则在终端输出错误,commit 终止。

示例

git commit -m "xxx"
husky > commit-msg (node v14.18.3)
⧗ input: xxx
✖ subject may not be empty [subject-empty]
✖ type may not be empty [type-empty]

✖ found 2 problems, 0 warnings
ⓘ Get help: https://github.com/conventional-changelog/commitlint/#what-is-commitlint

husky > commit-msg hook failed (add --no-verify to bypass)
git commit -m "feat:  测试提交"
husky > commit-msg (node v14.18.3)
[master 3f60f34] feat: 测试提交
2 files changed, 8 insertions(+), 1 deletion(-)

使用 Commitizen 实现规范提交

上面介绍了规范提交的格式和校验约束工具,如果在 git commit 的时候严格按照上面的规范来写,需要记住不同的类型到底是用来定义什么的,subject 怎么写,body 怎么写,footer 要不要写。心智是有负担的。下面推荐一个工具在提交的时候来提示必填字段。

Commitizen

Zen-like commit messages for internet citizens.

Commitizen 是一个帮助撰写规范 commit messages 的提示工具。

1.安装和初始化
# 第一步在工作目录安装 cz-relax
npm install cz-relax --save-dev
# 第二步初始化中文配置,如果报错提示需要使用force,请在最后添加 --force
npx cz-relax init --language zh
2.运行 git cz 效果
git add .
git cz

cz-cli@4.2.5, cz-git@1.3.10

? 选择你要提交的类型 : Use arrow keys or type to search
❯ feat: 新增功能 | A new feature
fix: 修复缺陷 | A bug fix
docs: 文档更新 | Documentation only changes
style: 代码格式 | Changes that do not affect the meaning of the code
refactor: 代码重构 | A code change that neither fixes a bug nor adds a feature
perf: 性能提升 | A code change that improves performance
test: 测试相关 | Adding missing tests or correcting existing tests
(Move up and down to reveal more choices)

? 选择你要提交的类型 : feat: 新增功能 | A new feature
? 选择一个提交范围(可选): empty
? 填写简短精炼的变更描述 :
[Infinity more chars allowed]
新增公司收入台账模块
? 填写更加详细的变更描述(可选)。使用 "|" 换行 :

? 列举关联issue (可选) 例如: #31, #I3244 :

###--------------------------------------------------------###
feat: 新增公司收入台账模块
###--------------------------------------------------------###

? 是否提交或修改commit ? (Yneh)
......

—END—

· 阅读需 7 分钟

现有分支:


dev-1.2.1
main
dev-1.2.2
pretest-1.2.2
develop
test

目前情况:dev-1.2.1已上线,已合并到main分支。

(一) 从dev-1.2.1分支上创建dev-1.2.2分支作为1.2.2迭代需求版本的基础分支。

(二)从dev-1.2.2分支上传创建pretest-1.2.2分支作为多个需求开发的合并分支。

新增的多个需求,每个需求都以dev-1.2.2分支为基础创建,开发完成后合并到pretest-1.2.2汇总, pretest-1.2.2为当前开发中最新的汇总分支,随时可以把该分支合并到develop分支部署开发环境联调接口,也可以合并到test分支部署测试环境进行测试。

(三)pretest-1.2.2分支合并到test分支测试,测试完成后,pretest-1.2.2分支合并到dev-1.2.2分支,由dev-1.2.2分支合并到main分支部署正式环境。

(四)pretest-1.2.2分支合并到test分支测试,测试出现的bug,从pretest-1.2.2创建bug分支修改bug,修复bug后合并到pretest-1.2.2分支,pretest-1.2.2分支合并到test分支测试进行复测。bug复测完没问题后毕重复(三)的流程。

遇到问题及解决方案:

遇到问题:

如果在开发过程中,某几个需求需要提前上线。

解决方案:

在dev-1.2.2上创建instancy-1.2.2分支,这几个需求在各自分支上开发完成后,合并到instancy-1.2.2分支,由instancy-1.2.2分支合并到develop分支部署开发环境联调接口,由instancy-1.2.2分支合并到test分支部署测试环境进行测试,测试阶段完成后由instancy-1.2.2合并到dev-1.2.2,dev-1.2.2合并到main分支,发布正式环境。剩余几个分支分别从dev-1.2.2分支拉取最新代码。继续剩余分支的开发。后续仍然走各自分支合并到pretest-1.2.2分支,pretest-1.2.2分支合并到develop,pretest-1.2.2分支合并到test分支,pretest-1.2.2合并到dev-1.2.2,dev-1.2.2合并到main部署正式环境的流程。

在上述过程中各自的分支仍是以原始分支dev-1.2.2为基础,并没有从pretest-1.2.2分支主动拉取其他分支提交的代码,如果两个分支相互关联,可以两个分支之间相互合并。然后合并到pretest-1.2.2分支。

这样做法优点是有一个最新的公共分支来合到develop和test分支,冲突会在开发过程中进行解决,而不是各个分支在上线时才合并如果发现有冲突,上线前还要解决冲突。

在实际开发中一般可以这样更简单的操作。

实际用到的分支:


main
dev-1.2.2
develop
test
feat/a
feat/b
feat/c

其中feat/a,feat/b,feat/c分别为要开发的新需求,仍是遇到以上问题,a,b两个分支需要提前上线,此时需要做的是开发完成的a,b分支分别合并到develop分支部署开发环境联调接口,联调结束后,a,b分别合并到test分支部署测试环境进行测试。测试出的bug在各自的a,b分支修复后分别合并到test分支测试。复测完毕,feat/a,feat/b分别合并到dev-1.2.2,dev-1.2.2合并到main部署正式环境的流程。

如果a,b分支的业务有交叉,在线上合并develop时会出现冲突,此时关闭合并请求,在本地拉取最新的develop代码。在develop创建一个新分支develop-conflict,把a,b合并到develop-conflict,在develop-conflict分支上解决冲突,解决冲突后把develop-conflict合并到develop,走正常流程。虽然test分支代码和develop是一致的,但是环境配置不一样不能讲develop下创建的分支不能直接合并到test,所以在test分支下创建test-conflict重复以上操作。后续的联调和测试的bug在a,b各自的分支修改。后续在合并到develop和test上时就不会再有冲突了。develop-conflict、test-conflict可以删除了。

实例:

business-analysis

经营管理系统

分支管理

分支说明:

develop:开发环境部署分支;
test:测试环境部署分支;
uat:预生产环境部署分支;
main:生产环境部署分支;
dev-x.x.0:最新基线分支(所有新需求都从此分支创建);
feat/xxx:xxx需求开发分支;
fix/bug_xxx:bug_xxx修复分支;

举例:

develop
test
uat
main
dev-1.2.2
feat/a
feat/b
feat/c

feat/a,feat/b,feat/c(以dev-1.2.2为基础创建)分别为要开发的新需求a,b,c。

其中a,b两个分支需要提前上线,此时做法是把开发完成的a,b分支分别合并到develop分支部署开发环境进行接口联调。

联调完毕,a,b分别合并到test分支部署测试环境由测试人员测试。测试出的bug在各自的a,b分支修复后分别合并到test分支测试,进行复测。

复测完毕,feat/a,feat/b分别合并到uat分支部署预生产环境。由产品或者项目经理复验。

复验完毕,feat/a,feat/b分别合并到dev-1.2.2(合并时删除原分支),dev-1.2.2合并到main部署生产环境的流程。feat/c开发完成重复以上流程。

—END—

· 阅读需 2 分钟

管理node多版本
在实际项目开发中,不同的项目我们往往需要用到不同版本的node做支持,并且需要根据项目需要切换,以下就是常用的命令行。
Mac下使用n模块去安装多个指定版本的Node.js,并使用命令随时切换。
node中的n模块是,node专门用来管理node版本的模块,可以进行node版本的切换,下载,安装。
官网文档:n - npm
1、安装n
npm install -g n
2、查看n 模块的版本
n --version
3、展示当前安装的所有版本
n list
4、安装指定版本
n 14.17.4
5、安装最新版本
n latest
6、安装稳定版本
n stable
7、删除版本
n rm 14.17.4
8、查看帮助
n help
9、切换当前node版本
输入sudo n,会弹出如下所示,

xiayi@xiayi-MacBookPro inkken.github.io % sudo n

node/14.16.1
node/14.21.3
node/15.14.0
node/16.15.1
node/16.20.0
ο node/18.18.0

Use up/down arrow keys to select a version, return key to install, d to delete, q to quit


上下键选中要切换的node版本按确认即可

切换当前node版本
查看切换后的Node.js版本
node -v
10、注意问题
问题1:使用n切换了node版本,提示切换成功,但是使用node -v查看node版本发现还是旧的版本,检查是否使用了brew管理下载过node
解决:先停止brew管理的node:brew unlink node版本
问题2:使用n相关命令,如果报错权限不足,需要加上sudo
比如:sudo n stable


—END—

· 阅读需 2 分钟

1.nrm
nrm(npm registry manager )是npm的镜像源管理工具,有时候国外资源太慢,使用这个就可以快速地在 npm 源间切换

2.1安装nrm
在命令行执行命令,npm install -g nrm,全局安装nrm。
2.2查看版本号
nrm -V

3.1查看当前源
nrm current

3.2使用
执行命令nrm ls查看可选的源。
nrm ls

npm ---- https://registry.npmjs.org/
cnpm --- http://r.cnpmjs.org/
taobao - http://registry.npm.taobao.org/
eu ----- http://registry.npmjs.eu/
au ----- http://registry.npmjs.org.au/
sl ----- http://npm.strongloop.com/
nj ----- https://registry.nodejitsu.com/
其中,带*的是当前使用的源,上面的输出表明当前源是官方源。

4.切换
如果要切换到taobao源,执行命令nrm use taobao。

5.增加
你可以增加定制的源,特别适用于添加企业内部的私有源,执行命令 nrm add ,其中reigstry为源名,url为源的路径。
nrm add registry http://registry.npm.frp.trmap.cn/

6.删除
执行命令nrm del 删除对应的源。

7.测试速度
你还可以通过 nrm test 测试相应源的响应时间。
nrm test npm



—END—

· 阅读需 2 分钟

cnpm的使用:
因为谷歌安装插件是从国外服务器下载,受网络影响大,可能出现异常,如果谷歌的服务器在中国就好了,所以我们乐于分享的淘宝团队干了这事来自官网:“这是一个完整npmjs.org镜像,你可以用此代替官方版本(只读),同步频率目前为10分钟一次以保证尽量与官方服务同步“。

安装命令:
npm install cnpm -g --registry=https://registry.npmmirror.com
cnpm跟npm用法完全一致,只是在执行命令时将npm改为cnpm。

常用命令:
cnpm -v // 查看版本号
cnpm install (cnpm i) // 安装项目相关依赖(vue/react)
cnpm ci // 和cnpm install命令一样,是用来安装依赖的命令,但他可以比常规的 cnpm 安装快得多,也比常规安装更严格,他可以cnpm依赖安装的一致和稳定 (锁版本)
cnpm uninstall express // 卸载 Node.js 模块
cnpm update express // 更新模块
cnpm search express // 搜索模块
cnpm run dev // 启动开发环境 (vue)
cnpm run build // 打包生产环境的代码,打包成功会生成dist文件夹(里面有index.html文件和static文件夹);项目上线时,只需要将 dist 文件夹放到服务器就行了。(vue)

cnpm start // 启动开发环境 (react)
cnpm run build // 代码会被编译到build目录。将整个应用打包发布,自动试用webpack进行压缩与优化。



—END—

· 阅读需 2 分钟

常用命令:

npm -v // 查看版本号

npm install (npm i) // 安装项目相关依赖(vue/react)

npm ci // 和npm install命令一样,是用来安装依赖的命令,但他可以比常规的 npm 安装快得多,也比常规安装更严格,他可以npm依赖安装的一致和稳定 (锁版本)

npm uninstall express // 卸载 Node.js 模块

npm update express // 更新模块

npm search express // 搜索模块

npm run dev // 启动开发环境 (vue)

npm run build // 打包生产环境的代码,打包成功会生成dist文件夹(里面有index.html文件和static文件夹);项目上线时,只需要将 dist 文件夹放到服务器就行了。(vue)

npm start // 启动开发环境 (react)

npm run build // 代码会被编译到build目录。将整个应用打包发布,自动试用webpack进行压缩与优化。

—END—

· 阅读需 1 分钟

全局安装:
npm install --global yarn

安装后检查版本
yarn -v

初始化一个新项目
yarn init

添加依赖包
yarn add [package]
yarn add [package]@[version]
yarn add [package]@[tag]

将依赖项添加到不同依赖项类别中
分别添加到 devDependencies、peerDependencies 和 optionalDependencies 类别中:
yarn add [package] --dev
yarn add [package] --peer
yarn add [package] --optional

升级依赖包
yarn upgrade [package] yarn upgrade [package]@[version] yarn upgrade [package]@[tag]

移除依赖包
yarn remove [package]

安装项目的全部依赖
yarn
或者
yarn install

run react项目
yarn start

build react项目
yarn run build


—END—

· 阅读需 9 分钟

cd 到指定文件夹
git clone 链接
git checkout -b login 创建分支

git branch -D login 删除本地上的login分支(-D表示强制删除)

1. 首先将某个远程主机的更新,全部取回本地:git fetch
2. 再次查看远程分支:git branch -a 发现远程的分支已经可以看见
3. 然后拉取远程分支到本地:git checkout -b 远程分支名 origin/远程分支
4. git push -u origin login 第一次将本地分支推送到远程服务器(远程服务器未创建该分支)并且命名为login

git commit -m "chore: 确认计划和公司收入信息模块删除多余注释"

chore

cherry-pick类似于一个定制化的merge,它可以把其它分支上的commit一个个摘下来,合并到当前分支。

git cherry-pick commitID
git cherry-pick 8e849fcb69d28ec1b36d9860a960bac0ef29ae7b

git cherry-pick commit1..commit100
左开右闭的操作,也就是说,commit1不会被合并到master分支,而commit100则会

git revert a19438f00c78a503b81d8be53fc5c18219fb3671 -m 1
Git revert 来取消历史中的某一次 merge


gh auth login
sudo GIT_USER=UniverseExcellence yarn deploy
https://github.com/GitKenCom/inkken.git


查询全局的配置
git config --list

配置用户名和邮箱:
git config --global user.name "用户名"
git config --global user.email "邮箱"

基本操作:
git status 检查未提交的文件
git add . 添加所有更改文件到暂存区
git status
git commit -m "完成了xx功能" 把暂存区的代码提交到了本地仓库中
git branch 查看当前所处分支 当前处于login分支
git push 将当前主分支推送到远程仓库
git pull 拉取远程最新代码

创建本地分支并提交:
git checkout master 切换到主分支
git pull 拉取远程最新代码
git checkout -b login 创建分支
git branch 查看当前所处login分支
git push -u origin login 第一次将本地分支推送到远程服务器(远程服务器未创建该分支)并且命名为login

删除本地分支和远程分支:
删除本地分支:
git checkout master 切换到主分支
git branch 查看本地的分支
git branch -D login 删除本地上的login分支(-D表示强制删除)
git branch 查看本地分支
删除远程分支:
git branch -r 查看远程的分支
git push origin -d login 删除远程上的login分支(-D表示强制删除)
git branch -r 查看远程的分支

合并分支到主分支:
git checkout master 切换到主分支
git branch 当前处于master分支
git merge login 合并login分支到主分支
git push 将当前主分支推送到远程仓库

拉取远程分支到本地(远程仓库有新分支,本地没有):
1.首先将某个远程主机的更新,全部取回本地:git fetch
2.再次查看远程分支:git branch -a 发现远程的分支已经可以看见
3.然后拉取远程分支到本地:git checkout -b 远程分支名 origin/远程分支

本地删除了分支,远程也想删除:
1.使用git branch -d 分支名来删除本地分支。
2.使用git push origin -d 分支名直接来删除远程分支。在次使用git branch -a,发现分支已经不存在了。
或者
1.使用git branch -d 分支名来删除本地分支。
2.最简单的解决办法就是直接到gitlab/github进行删除.

远程删除了分支,本地也想删除:
1.git branch -a查看远程分支,红色的是本地远程远程分支记录。
2.执行下面命令查看远程仓库分支和本地仓库的远程分支记录的对应关系:git remote show origin
3.会看到:refs/remotes/origin/远程仓库已经删除的分支名 stale (use 'git remote prune' to remove)
其中:Local refs configured for 'git push': 命令下面的分支是本地仓库的远程分支记录中仍存在的分支,但远程仓库已经不存在
4.输入git remote prune origin来删除远程仓库已经删除过的分支
5.验证 git branch -a
此时可以看到本地远程分支记录已经和远程仓库保持一致了

将主分支代码拉取到自己分支上:
1.切换到主分支(master)
git checkout master
2.拉取远程仓库代码
git pull
3.切换回自己的分支
git checkout 分支名称
4.把主分支的代码合并到自己的分支上
git merge master
5.把代码上传到远程仓库自己分支上
git push

如果当前功能直接在主分支上开发了 可以直接创建一个分支user
git checkout -b user
git branch
git add .
git status
git commit -m "完成了xx功能"
git status
git push -u origin user
git branch 查看当前分支为user
git checkout master
git branch
git merge user
git push 推送到主分支


拉取命令
git clone + 项目地址(项目地址:在GitLab中打开项目后直接复制"Clone with SSH"
git pull 由于已经关联了地址,之后更新可以用git pull直接更新到最新
提交命令
提交新项目(未初始化Git仓库)
git init 使用cd命令进入到工程目录下,即进入工作区,把仓库变为可管理的git仓库,得到一个.git文件夹
git add . 将仓库下的所有内容添加到暂存区,如果只是个别内容就把“.”改为文件名
git commit -m "注释内容"将暂存区的内容提交到本地版本库。(参数-m很重要)
git remote add origin + 远程仓库的地址(在GitLab上复制项目地址)把本地仓库和远程仓库关联
如果出现 fatal:remote origin already exists
那么输入命令:git remote rm origin
然后再重复:git remote add origin + 远程仓库的地址
git push -u origin master把当前分支master推送到远程仓库。参数-u的意思是,只要本地做了提交,以后就可以直接用git push代替原命令进行推送



配置github token

ghp_sxxxxxxxx*********************************

git clone https://<your_token>@github.com/<USERNAME>/<REPO>.git
git clone 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@https://github.com/GitKenCom/inkken.git

git remote set-url origin https://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@github.com/GitKenCom/inkken.git

Docusaurus Plushie


登录:
gh auth login

xiayi@xiayi-MacBookPro ~ % gh auth login
? What account do you want to log into? GitHub.com
? You're already logged into github.com. Do you want to re-authenticate? Yes
? What is your preferred protocol for Git operations? HTTPS
? Authenticate Git with your GitHub credentials? Yes
? How would you like to authenticate GitHub CLI? Paste an authentication token
Tip: you can generate a Personal Access Token here https://github.com/settings/tokens
The minimum required scopes are 'repo', 'read:org', 'workflow'.
? Paste your authentication token: ****************************************
- gh config set -h github.com git_protocol https
Configured git protocol
Logged in as UniverseExcellence
xiayi@xiayi-MacBookPro ~ %


部署
sudo GIT_USER=UniverseExcellence yarn deploy


—END—

· 阅读需 7 分钟

️厦门是一座文艺小清新的旅游城市,环境很好,路都很干净,树木葱郁,又是沿海的小岛,在环岛路走着就可以看见大海,碧海蓝天绿树,简直就是城市里的大自然,是一个非常小资的城市,每年都吸引了大量的游客来玩。接下来,介绍几个厦门好玩的地方。

✨①鼓浪屿

鼓浪屿作为厦门最出名的景点之一,岛上有很多奇花异草,和保存完好的西式建筑,被列入世界自然遗产名录,是厦门旅游的名片。

岛内遗留着诸多历史建筑和老别墅,随处可见的绿色植物把这里装扮成了一座海上的绿色玛瑙。上岛的方式只有一个,乘船。‍♂️需要提前订票,渡票价为35元一人。船票不需要取票,直接刷本人身份证即可。岛上的美食强烈推荐烧仙草,解渴,而且口感真的超级好。鼓浪屿很适合拍照,文艺的小店,湛蓝的海边,随便一站,都是美美的大片。而岛上的景点,例如日光岩、菽庄花园等地,要是你感兴趣,也可以去转转,门票一个人大概是60元左右。

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✨②曾厝垵

被喻为“中国最美渔村”,是厦门现存最完善的也是唯一的原生态渔村,这里有很多家庭旅馆、青年客栈、富有情调的咖啡厅、餐吧、个性小店在此云集,是一个很好额游玩地方。

曾厝垵可以说是厦门的“第二个鼓浪屿”,这里聚集着大片网红民宿和网红打卡店,🤩大街小巷到处都是美食店和手工艺品店,出门喜欢吃吃吃的朋友有口福了。

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✨③南普陀寺

在厦门大学旁边,香火很盛,如果你有心,可以去上一炷香,给家里人祈福,感受一下寺庙宁静的氛围。🤗

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✨④八市

了解一座城市,一定要去当地的菜市场里看看。这里有不少民国时期的老房子。如果你想要接触厦门最接地气的生活气息和吃到当地最地道的特色小吃,八市绝对是最好的选择。另外再推荐一家值得去的小店,叫:朱记手撕鸡,据说是厦门第一家手撕鸡,店门很小,但排队买手撕鸡的人很多。

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✨⑤中山路步行街

中山路是厦门现在保留最完好的旧城区,也是厦门最老牌最繁华的商业街,在这里你不仅可以感受到近代厦门的繁华,更有很多厦门特色美食,可以切身体会到厦门的古早味。

相对于鼓浪屿和曾厝垵这样文艺小清新的地点而言,中山路显然成熟和商业了很多,商场、小吃店鳞次栉比,众多网红店也吸引着大批游客,到了晚上,步行街全是熙熙攘攘的行人。沙茶面、蛤蜊煎、车轮饼、烤鸭肠,蜜汁,美食者一边享受着嘴边的美味,一边惬意的随处逛逛,也旅游和放松的一种方式。

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✨⑥厦门大学

被喻为“中国最美大学校园”的厦门大学是整个厦门的名片,也是厦门知名度最高的景点之一,在这里你可以感受到厦大学长的风采,芙蓉隧道的文艺涂鸦。

作为国内出了名的最美大学之一,既然来了厦门,那么当然要去厦门大学看看。看着美丽的校园风景和大学生青春靓丽的身影,说不定会触动你的内心,想起自己的学生时代。门票:免费,但因为限制流量,需要提前预约。‍注意事项:游客凭二代身份证进校,只能从南门和西(群贤)门进入。注:厦门大学旁边有一条网红猫街,如果逛完厦大没处去可以去猫街转转。

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✨⑦环岛路骑行

想象一下,一边城市高楼,一边是蓝天大海,是不是美如画。最适合相约伙伴,一起骑行,感受厦门这美景。

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✨⑧铁路公园

厦门的铁路公园作为鹰厦铁路延伸线,早已荒废多年了,但却保留着厦门发展铁路交通的历史记忆,可以感受到近代厦门的发展过程,感受工业化进程和城市的过去,很有历史感。

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—END—

· 阅读需 48 分钟

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外滩√

有人说沿着外滩,就像是读了一部近代中国历史。无论是风华绝代的南外滩,还是富有现代感的北外滩,都显示了黄浦江的壮观景象,彰显了大上海复兴后的繁华面貌。上海外滩是一道靓丽独特的风景线,周围有美丽的东方明珠、金茂大厦等景观,是游人们必到之处。尤其是到了夜晚,外滩更是绚丽迷人,在灿烂的灯光映衬下,游船穿梭而过,高耸的建筑金光闪闪,让人一阵惊叹。

东方明珠塔√

东方明珠广播电视塔,简称“东方明珠”,位于上海市浦东新区陆家嘴世纪大道1号,地处黄浦江畔,背拥陆家嘴地区现代化建筑楼群,与隔江的外滩万国建筑博览群交相辉映,1991年7月30日动工建造,1994年10月1日建成投入使用,是集都市观光、时尚餐饮、购物娱乐、历史陈列、浦江游览、会展演出、广播电视发射等多功能于一体的上海市标志性建筑之一。截至2019年,为亚洲第六高塔、世界第九高塔。于空中俯瞰魔都夜景的最佳之地。

上海博物馆√

上海博物馆是中国古典艺术的精华集锦地。这里以青铜、书画、陶瓷为主,收录了我国古代丰富的宝物,素有“半壁江山”之美誉。几个展览馆布置的都不错,结构严谨、气质典雅,艺术氛围浓厚。尤其是中国馆,彰显了传统文化特色,适合带着孩子参观欣赏,提升艺术涵养,同时也适合怀旧的人们驻足品味。总之,上海博物馆,需要花费一整天的时间来慢慢品读。

上海城隍庙√

上海城隍庙是上海市一处较为繁华的旅游、休闲、购物区。其与豫园相聚不远,是上海较为悠久的一座城隍庙。从上世纪末,开始接待游人和信众,各个大殿被装饰得金碧辉煌,殿内香火很旺。在城隍庙周围区域内,遍地分布着商店、饭店、园林,游人可以一边赏景,一边去寻找这里的风味小吃,别有乐趣。

上海欢乐谷

上海欢乐谷全园占地面积65万平方米,拥有100多项体验项目,上海欢乐谷全园共有七大主题区:阳光港、欢乐时光、上海滩、香格里拉、欢乐海洋、金矿镇、飓风湾。全国最大的欢乐主题公园。

上海海洋水族馆

上海海洋水族馆,是国内一流的海洋水族馆。馆内收集来世界各地的水生生物,品种繁多,除了展出特色的淡水以及海洋生物外,还向外界展出濒危的水生动物。馆内设有一条长约一百六十八米的透明观赏隧道,游人可全方位欣赏馆内水生物,令人产生身临其境之感。

上海野生动物园

上海野生动物园(Shanghai Wild Animal Park),位于上海市浦东新区南六公路178号,距离上海市区约35千米。上海野生动物园于1995年11月18日正式对外开放,占地面积1.53平方千米,是由上海市人民政府和中国国家林业局合作建设的中国首座国家级野生动物园,是集野生动物饲养、展览、繁育保护、科普教育与休闲娱乐为一体的主题公园。中国第一座国家级野生动物园。

田子坊√

田子坊原来只是上海打浦桥泰康路的一条籍籍无名的小街,98年政府对它实行管理和特色改造,再有一群艺术家为其增色后,田子坊与从前相比便大有不同。“田子坊”其名是由著名画家黄永玉起的,取谐音自“田子方”,一个中国古代有名的画家,黄老先生的用心良苦由此可窥。另外,陈逸飞、李守白、尔冬强等一批艺术家的工作室的入驻,更加奠定了田子坊艺术弄堂的气质。

崇明岛

崇明岛,是长江三角洲东端长江口处的冲积岛屿,也是中国第三大岛屿,中国最大的河口冲积岛,中国最大的沙岛,成陆历史有1300多年,被誉为“长江门户、东海瀛洲”,2010年代全岛面积1269.1平方公里。岛上地势平坦、土地肥沃,林木茂盛,物产富饶,是有名的鱼米之乡。游西沙湿地、吃农家乐。

上海科技馆

上海科技馆包罗万象,里面的景观十分具有震撼力里,不管是科技性的、人文的、历史的还是自然的景观,都能让人为之赞叹。除了一些科技展览外,还有精彩的思维电影、IMAX、球幕等富有现代感的景观。周末的时候可以带着亲朋好友,亲自去体验一把,不论是大人还是孩子,都能找到自己感兴趣的东西。

泰晤士小镇

泰晤士小镇位于上海松花江区,可以说带着国外的浓厚建筑气息,很有英式的异国情调。哥特风的格调也吸引着很多新人选择拍婚纱照的地方,洁白而美丽。让整个泰晤士小镇充满幸福和圣神。

上海动物园

上海动物园(Shanghai Zoo),位于上海市长宁区虹桥路2381号,紧邻上海虹桥国际机场。始建于1954年,前身为西郊公园。上海动物园占地面积743000平方米,饲养展出动物的馆舍面积有47237平方米。自建园以来,已累计接待近1亿6000万游客,是集娱乐休闲、动物知识普及、科学技术研究及野生动物保护的四大职能兼具的综合性公园。上海动物园内住着有“国宝”和“活化石”之称的大熊猫,以及金丝猴、华南虎、扬子鳄等中国特产珍稀野生动物,还有世界各地的代表性动物如大猩猩、非洲狮、长颈鹿、袋鼠、南美貘等。不出国门也能看遍世界各地珍奇动物。

杜莎夫人蜡像馆

上海杜莎夫人蜡像馆是源自英国的一家分馆,蜡像馆代表了全世界的最高水平,受人颇为赞赏。走进蜡像馆,可看到那些熟悉的却又不曾接触过的面孔,每个人物塑像栩栩如生,可让游人与当今的明星大腕来一次亲密接触。此外,馆内的恐怖屋也让人提心吊胆,小步行走,四周镜子亮闪闪的,突然转过神来,会看到坐着一个人,眼神正凝神着你,仿佛是真人,顿时毛骨悚然。

上海新天地

上海新天地是一个具有上海历史文化风貌,中西融合的都市旅游景点,上海新天地以上海近代建筑的标志石库门建筑旧区为基础。中西融合、新旧结合的上海地标之一。

豫园√

上海豫园是明代时期的一处私家花园,设计风格精巧独特,是江南园林建筑的经典代表。布置精细的亭台楼阁在葱郁的树木、碧绿的池塘的点缀下显得更加富有韵味。此外,秀丽的积玉长廊、形态各异的假山也让让豫园显得格外雅致。这里适合观景、摄影,漫步途中还能见到许多海外游客。

静安寺

静安寺上海最古老的寺庙,隐於闹市,香火极盛,有点类似香港的黄大仙庙,它的历史可以追溯到三国时期,它是江南地区历史悠久、颇具影响的名刹之一,你可以带上孩子到这里感受博大的佛教文化。

上海新国际博览中心

上海新国际博览中心是一个大型的展览中心,有9个展览厅,都是无柱设计的,入口大厅气派明亮,挑高设计的展览厅也显得更加宽敞高档。周边地理位置优越,历年来吸引了众多世界级的展览会在这里举行。

世纪公园

上海世纪公园是一处自然风景独特的生态公园。公园内的设施花样十足,是一处适合男女老少游玩休闲的地方,素有“假日之园”的美誉。周围的露天音乐剧场会向游人奉上一曲曲美妙的音乐、表演,游人可听着悦耳的音乐陪伴家人散步,感受生活的温馨和谐。如果走累了,可以在宽阔的草地上,搭个帐篷,小憩片刻,就算是人多的节日,也能在草地上找到一席之地,因为公园的草地实在是宽阔。

东方绿舟

东方绿舟是上海市的一个大型的娱乐、休闲、社会活动的主题公园。园区内集中了丰富的自然景观和游乐设施,是青少年校外活动的大阵营,同时也是上海市民休闲的好去处。其中的智慧大道、地球村、求知岛和仿真航空母舰等景观是最为受欢迎的地方。在这里,游人不仅可以寻找到快乐,还能学到很多知识,得到文化的熏陶。

锦江乐园

锦江乐园是上海市一处大型游乐场所,乐园共有水上和陆上两个部分,包含了40个游乐项目。无论是经典的游艺项目还是美丽的园区环境,都受到游客喜欢。每年来到这里游玩的人数达100万人次。其中最受推崇的项目要数海盗船和摩天轮了,当海盗船升上高处时,会像飞上天空一样,感到既惊险又刺激。

七宝老街√

七宝老街,小巧精致,人流量超大,小吃一条街,价格也合理,吃货必去,而且交通便利,雨后更显清新自然古香古色,十分惬意。

滨江森林公园

上海滨江森林公园(Shanghai Binjiang Forest Park),位于上海市浦东新区高桥镇凌桥高沙滩3号,地处黄浦江、长江和东海三水汇聚之地,总占地面积达300公顷,其中一期占地面积为120公顷,二期占地面积约184公顷。上海森林面积最大的郊野公园。

五角场

五角场,杨浦这边的中心地区,现在号称是上海市的副中心,人流量巨大,集购物美食休闲于一体,确实方便。

世博园

上海世博园是2010年盛大的上海世博会场地,位于美丽的南浦大桥和和卢浦大桥之间。世博园内共有五大馆群,其中独立的馆群中的各个建筑分别有各个国家投资建设,其他一些建筑则有中国出资建造。进入展览馆,游人可目睹不同国家不同民族的建筑艺术风貌,了解各个国家和地区各异的文化,让人耳目一新,收获颇多。其中,法国、意大利的雕像、舞蹈、绘画等艺术杰作,将会让人大饱眼福。

上海迪士尼乐园

海迪士尼度假区不仅为孩子创造快乐,也将为所有人开启一段难忘的神奇旅程。不分年龄,无论背景,每一位游客都能与家人朋友在此欢聚,沉浸在经典的迪士尼故事讲述中,体验特别为中国游客度身打造的创新游乐项目、精彩演出及多种奇妙体验。

上海儿童博物馆

上海儿童博物馆是一处专门为儿童设计的、融合了知识性和趣味性于一体的儿童乐园。该博物馆自上世纪末就正式对外开放了,馆内景观众多,有专门用来参观和学习的航天航海馆,还有适合小朋友动手参与的、益智型的玩具制作馆,还有让孩子们大开眼界的球幕电影厅等等,内容丰富,富有创意,是周末幼儿们玩乐的好去处。

美兰湖

美兰湖是上海第二大人工湖,如今已围绕该核心景观开发成为综合性的大型户外公园。植被茂盛、空气清新,再加上特色的北欧风格建筑群,吸引了众多游客。漂亮的风景很适合三五个朋友闲来郊游小聚一下,当然也是摄影取景的好地方,成为亚洲最大的美兰湖婚纱摄影基地,留下很多新人的甜美时光。

上海大剧院

上海大剧院,是上海重量级的演出基地,作为上海演艺的地标性建筑,经常有世界各地的艺术家人士,来到剧院内表演文艺节目。整个剧院,环境设备都很不错,表演的节目,或者播放的影片都很有吸引性,每天都有大批的上海市民前去观看演出。

上海展览中心

上海展览中心,是上海重要的会展,会议开展的地方。整座展览中心,从外观上看属于俄罗斯古典建筑风格,耸立在上海城区中。展馆内部,环境优雅,面积大,设施完善,经常用于上海书展,房展等各种商业或公益主题展示。

中华艺术宫√

上海世博会中国馆的设计理念是以体现“东方之冠”为思路,注重表现中国五千年文化的博大精深。整座馆造型雄浑大气,彰显神州大地的繁盛。中国馆以大红色为主色调,体现了中国人把红色作为吉祥喜庆的思维观念。其中馆内的“斗冠”设计最为精巧独特,整个造型集结了中国传统建筑风格,表达了中国风韵。走进中国馆,不仅能感受中华五千年历史文化韵味,同时还能切身体验到劳动人民的智慧,收获颇多。

上海人民广场√

上海人民广场原是上海的一处赛马场,后来才改造成为一处休闲、娱乐活动的广场。整个广场可容纳120万人,十分宽敞。目前这里群集了许多文化休闲区、商业街、旅游中心等。游人可在周围不远处找到上海大剧院、上海展览馆和南京路等好玩的地方。

南京路步行街√

上海南京路步行街,已经有一百多年的历史,是上海最古老的的商业街之一。南京路步行街两旁,耸立着各种老式建筑,以及老字号门店,还有特色的上海小吃摊,这里算是承载了老上海人的回忆。每到晚上,南京路就挤满了大批游人,比肩继踵地散落在街道中,周围的霓虹灯闪烁,使得整条南京路显得十分的繁华。

朱家角古镇

朱家角镇,隶属于上海市青浦区,位于上海市西部、青浦区中南部,紧靠淀山湖风景区。东临西大盈与环城分界,西濒淀山湖与大观园风景区隔湖相望,南与沈巷镇为邻(2001年与之合并),北与江苏省昆山市淀山湖镇接壤。2018年5月24日,朱家角镇入选最美特色小城镇50强。晒太阳、喝咖啡、看看书、吃小吃。

上海老街

上海老街,靠近城隍庙,当地人也称作“小东门”,是上海的小商品交易集市,具有一百年的历史。老街两旁,以仿古建筑为主,周边开设有各种小商品店,以旅游纪念品为主。来老街游玩,逛街购物,吃小吃,是上海文艺青年来这里常做的事。

佘山国家森林公园

佘山国家森林公园是一处风景秀丽的旅游胜地,公园位于松江县境内。公园内有大小山峰共12座,旅游资源非常丰富,目前还新增了许多游乐场所,是一处天然的旅游休乐园。此外,游人除了可以欣赏美景外,在周围还能买到精致玲珑的小物品,如上海玉雕、嘉定黄草编、上海绒绣等。

长风公园

长风公园是一处风景秀丽的旅游悠闲场所。公园采用了园林式的设计风格,借鉴了苏杭园林的艺术手法,形成了以湖泊为主,山水结合的独特景观布局。尤其是春秋两季,最适合来此处旅游。春季,公园内碧柳吐翠,随风飘荡,十分迷人。夏季,睡莲池里莲花盛开,清香四溢,易让人沉醉其中。

东方艺术中心√

上海东方艺术中心(Shanghai Oriental Art Center),位于上海市浦东新区丁香路425号,坐落于浦东行政文化中心,东望陆家嘴,南濒上海科技馆,西临内环高架,北接源深体育中心。上海东方艺术中心是上海的标志性文化设施之一,由法国建筑师保罗·安德鲁设计,占地面积23161平方米,总建筑面积39964平方米,拥有演奏厅、音乐厅、展厅、歌剧厅等设施,外形为一朵“蝴蝶兰” 。外形像一朵美丽的蝴蝶兰的艺术中心。

外滩观光隧道

乘上观光公交车在外滩观光隧道里穿梭,可让游人经历一次超越现实的梦幻之旅,让人终生难忘。沿着隧道慢慢移动,可看到隧道内壁上五彩斑斓、变化莫测的小饰物,有的是海星、有的是花朵,还有其他叫不出名字的漂亮图案,它们跳动着、飞舞着,仿佛是一个个活生生的精灵,跃动着生命力,引起人的无限遐思,除了视觉美景外,车厢内传来的动听音乐也会让人陶醉其中,浮想联翩。

淀山湖

淀山湖是上海一处风光秀丽的旅游观光胜地,也是一处天然淡水湖泊。这里有散发着清香的荷塘,有随风飘摇的芦苇,还有落日归来的渔船,好一幅诗意的江南风景画。环湖周围遍地都是盛景,不远处有著名的朱家角古镇、上海大观园,还有景色秀丽的东方绿舟、太阳岛,再近些是湿地公园、乡村度假村,各种景观浑然一体,相互交错,让人目不暇接。

上海影视乐园

上海影视乐园是一个我国著名的影视拍摄基地。乐园中古老的建筑展现了百年沧桑的中国文化,内涵深厚。乐园里的有轨电车和黄包车,可以让人回到大上海30年代时的场景,漫步在繁华的南京路上,尝一尝地道的上海小吃,玩一玩还没失传的杂耍游戏,然后再去天主教堂里坐一坐,欣赏一下欧式的建筑风格,最后去巴黎饭店再品尝一次西式美食。这样的行程足够充实了。

碧海金沙

碧海金沙是上海市一处不可多得的蓝色海域,也是目前我国最大的一个人工滨海浴场。这里最适合夏季前来避暑休闲了,成片成片的洁白海滩,尤其是靠近海水的地方,踩上去,一股凉意沁人心脾,再加上阵阵凉爽的海风,会让人更加潇洒惬意。如果热爱游泳和玩水的游人,可以去游泳场和水上乐园,和家人或朋友嬉戏、玩水,亲近自然,别有乐趣。

金山城市沙滩

金山城市沙滩是一处人工铺成的金色沙滩,周围还布置了许多好玩的游乐设施,有水上步行球、摩托快艇,还有可以漫步闲谈的观景长廊和商业街。其中最为吸引人的还要数海上浮动游泳池了,一家人在水里嬉戏玩水,仿佛成了一群鱼儿在游泳,潇洒快活极了。此外,在沙滩上还有私家座椅和阳伞,价格适宜,可以租来坐在海边,慢慢欣赏海景,消磨时光。

上海体育馆

上海体育馆又称上海大舞台、上海万人体育馆,其观众容量可达容纳12000人次,堪称国内一所面积浩大的体育场馆。体育馆集比赛、集会、文艺演出于一体,在这里经常举办大型文艺晚会、歌剧表演、音乐会等,文化活动十分活跃,是上海市一道独特的风景线。馆内装备先进,富有现代感,空调控制室温,环境整洁干净,使人进去感到舒适惬意。

上海音乐厅

上海音乐厅是一座具有典型的欧陆风情的音乐厅。整个建筑采用欧式风格,结构简洁整齐,层次感很强,色彩复古庄重,展现了华丽而典雅的格调,走进去,会让人有一种仿佛回到上世纪30年的上海十里洋场的感觉,恍恍惚惚,忘记当今。走在音乐厅里,厅里,会感受到大理石圆柱构成的殿堂的庄严气派,超凡脱俗,为之震撼。而4楼豪华的西餐厅,则是富贵人士经常出没的地方。

鲁迅公园

鲁迅公园,原名虹口公园,位于上海市虹口区四川北路甜爱支路280号,占地面积为28.63万平方米,是上海主要历史文化纪念性公园和中国第一个体育公园。文豪广场、三味书屋,百年老公园焕发新活力。

上海昆虫博物馆

上海昆虫博物馆是一处集参观、娱乐、欣赏于一体的科普教育基地。博物馆内共有五大展厅,各具特色。目前,博物馆内收藏的昆虫标本达100多万中,其中不乏珍稀濒危昆虫。尤其是原尾虫、介壳虫等5大类昆虫按照系统分类整理陈列,具有较高的研究价值。游人在此可一览昆虫与人类息息相关的文化史,开阔视野,同时还能见识到精美的昆虫艺术品。

上海环球港

上海环球港(Global Harbor),位于上海市普陀区中山北路3300号,南邻宁夏路,东依凯旋北路,西靠中山北路和上海内环线,是普陀区的地标建筑。上海环球港位于中心城区的最大的购物中心。

上海玻璃博物馆

上海玻璃博物馆是一个极富有现代感的玻璃展览馆,整个展馆在内部和外观上的设计都很新颖独特,引人入胜。博物馆的展区内介绍有关于玻璃制作、玻璃材料等方面的知识,可以让人们增长见识,体验上海玻璃文化百年发展史。而最为吸引游人的还要数热玻璃表演了,其中的技术大师会给现场游客表演制作玻璃作品,让人大开眼界。

上海玛雅海滩水公园

上海欢乐谷的姐妹园。上海玛雅海滩水公园,位于上海欢乐谷主题公园西南部。公园占地面积约12.8万平方米的玛雅海滩水公园,于2013年7月1日开门迎客,其日均能接待2.6万名游客,其中1小时内公园可同时容纳1.4万名游客,于2013年7月5日正式开园,有近40个体验项目。是华东地区目前最大的露天水上公园。

上海自然博物馆

上海自然博物馆,作为上海最大博物馆,吸引了很多家长带着小朋友前去游览,了解自然知识。整个博物馆共有四层,展示了人类,鱼类,以及各种爬行动物的标本,可以增长小朋友的见识。此外,博物馆还有令人回味的八十年代的物品展示,也会令人大人产生怀旧感。

南浦大桥

南浦大桥是盘卧在浦江之上的一条巨龙,承载了上海人一桥穿越浦江的梦想。乘上电梯,可以把桥两岸的无限风光尽收眼底,站在主桥上,向远处眺望,浦江之景十分壮观,顿时让人心胸开阔,心情舒畅。

甜爱路√

被誉为“上海最浪漫的道路”,有一个非常特别的地方,也是吸引无数情侣前往的地方,那就是它的路口设有一只特别的爱心邮筒,每一封从这里寄出的信件都会被盖上一枚英文爱的邮戳,这样别样的温情与浪漫就会通过这封盖着爱心的信件被恋人们永远的收藏。

新场古镇

新场古镇,形成于南宋时期,约有八百多年的历史,是当年盐商交易的古镇。如今,整个古镇已久保持有当年的古建风格,古镇内住着上海的老浦东人,两旁开设有各种旅游商品纪念店,环境比较清幽,地方不大,很适合找个朋友一去那里逛一逛,吃一吃江南美食。

丁香花园

丁香花园,是当年晚清大臣李鸿章与其夫人丁香的私人美式大花园。据说,这座具有洋楼式花园,是当年李鸿章花重金请洋人设计建造的。如今,历经百年的变化,虽已是人去楼空,花园的整体景色依然不减当年,成为了上海最富有名气的十大老洋楼之一。如今这里被改造成餐厅,众多的游人慕名前来游览用餐。

上海大观园

上海大观园,原址是淀山湖风景游览区,90年代初改称为大观园,并且进行大规模的整修、扩建、改造。大观园,读过红楼梦的大抵能猜出这是根据书中的描写设计而成。刘姥姥进大观园,被大观园的恢宏、精致、华丽震撼,而上海大观园正是根据书里的描绘力求还原,因而其观赏性可以想象。

东方梦工厂

东方梦工厂是一处由中美合资的动漫合作项目,该景点建筑位于徐汇区滨江的大型都市文化集聚区“梦中心”,主要由剧场影院群落、文化创意产业、会展观光景点、餐饮商业设施等组成,预计在2016年建成。

大宁灵石公园

大宁灵石公园是一处风景秀丽的现代都市园林,园林利用湖泊、山林、清泉和瀑布这四大自然资源,彰显其各自特色,并融为一体,形成了这一生态景观。在设计上,园林崇尚人与自然和谐相处,在山、水为背景下,又配置了草木、湿地等景观,浑然一体,十分迷人。

东滩湿地公园

崇明岛上观鸟赏日出清肺之地。东滩湿地公园毗邻东滩鸟类自然保护区,也是国内唯一一处与候鸟保护区相邻的湿地公园。建成的湿地公园二期草木丰茂,自然引来了不少珍稀鸟类。“从最近几次的鸟类监测中看到,几乎每个月都有一些新的鸟类进入公园。”邱忠虹告诉记者,湿地公园二期专设了一个水涉禽招引区,园内种植了大量崇明当地土生土长的植被,如竹子、赤槐、乌桕、水葱、菖蒲等,这不仅形成了错落有致的景观,也为鸟儿带来了栖息的佳地。

上海电影博物馆

上海电影博物馆是一处集参观、体验、娱乐、互动、教育、研究于一体的文化展馆。展馆内共有四个展厅,各具特色。其中的电影工场和影史长河颇为吸引人。在电影工场内,游人可以亲自见证电影产生的奥秘,可以亲眼目睹影视作品的创作流程,感受电影的艺术魅力。如果是带有小朋友,这里还有专门的讲解人员进行讲解,解答疑惑。在动画专区,还有画面清晰的4D电影让人欣赏。

月湖雕塑公园

上海月湖雕塑公园是一处以水为特色的生态艺术园。公园环湖而建,把自然风景与现代雕塑艺术融合,体现了人与自然和谐相处。尤其夏季的时候,适合在这里里避暑休闲,周围干净的白色沙滩是上海为数不多的海滩,还有草坪、喷泉、水帘洞等,为夏季炎热的空气增添了凉意。不过白天太阳比较大,在这里休闲的游人仍需要做好防晒准备。

横沙岛

横沙岛是上海市风光秀丽的一座小岛。小岛被茂密的植被所包围着,环境清幽,空气清新,是一个理想的假日休闲场所。目前岛上有长住人口33万,生活在这里的人们过着安静祥和的田园生活,远离都市的喧嚣,让人十分向往。穿过林荫道,踏着小桥,听着溪水叮咚,瞄一岩水中自由遨游的鱼儿,闻着稻田的芳香,潇洒惬意极了。而在夏季时分,漫步在干净细腻的海滩上,吹着暖润的海风,遥望蔚蓝的天空,也会让人感到心情舒畅,悠然自得。

南翔古镇

南翔古镇山是上海市一个有着上千年历史的古镇,是上海四大历史文化古镇之一,赫赫有名的古园林——古猗园就坐落在这里。走进古镇,沿着古街漫步,各色建筑旧址位居两侧,古色古香,展现了江南的深厚文化韵味。目前街道比过去多了几分繁华与喧闹,各种小吃店琳琅满目,其中正宗的南翔小笼包,最受游人青睐,而糯米草头、汤团等小吃味道也不错,值得一尝。

金茂大厦88层观光厅

上海金茂大厦是上海市一处标志性建筑,与绚丽繁华的外滩相对望。其中楼顶即第88层是观景的最佳地带,站在88层观光厅可以把上海全景一览无余,亲自体验王勃的那句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的感受。让人顿时心胸开阔,舒适惬意。

上海汽车博物馆

上海汽车博物馆存在将近百年,是一所颇具历史底蕴的汽车博物馆。馆内总体设计体现上海汽车风情,形式采用以图片展示为主、配置文字说明来讲述上海汽车故事。整个博物馆环境恬静,游人稀少。陈列的许多古董车迎来许多摄影爱好者人前来拍摄留念,其中的老爷车最让人痴迷,款式多样,古朴典雅,颇具代表性。

芦潮港

芦潮港是上海市的一处风景秀丽、气候宜人的海港。芦潮港依托着其得天独厚的优势,形成了水天合一的整体风貌。这里有着景色迷人的黄金海岸,有着万亩桃园,还有天然的渔业之港,资源丰富。适合人们赏景、玩乐、度假休闲。目前,沿着芦潮港新建了一座新城,城市依托大海而建,与自然融为一体,和谐统一。目前居住人口近30万人。

徐家汇天主教堂

徐家汇天主教堂,始建于清光绪年间,迄今有120多年历史,是上海最古老的教堂。教堂内,有一座巨大的圣母耶稣像,是90年代初,从法国巴黎运过来的。如今,教堂内每天都会有导游带着大批游客陆陆续续地参观,已经成为上海的一个旅游景点。来到教堂内参观,务必保持安静,避免大声喧哗。

马陆葡萄主题公园

马陆葡萄主题公园,远离上海市中心,是上海市民最喜爱的葡萄园。园区周边的环境,主要是乡村地区,空气好,污染源较少,产出的葡萄又大又甜的。特别是,到了每年的8月份前后,园区举办的马陆葡萄文化节,气氛十分的热烈。此外,在园区的菜园,还是放养土鸡土鸭,可供游人购买。

上海滨海森林公园

滨海森林公园坐落于南汇区东端滨海旅游度假区,园里有由森林、草地、沼泽、沙滩、水面等组成观赏性、娱乐性具备的整体生态系统,。旅游活动项目多多,游客可以选择游船、自行车闲游、水上自行车、休闲垂钓、风味烧烤、骑马、电动摩托艇、观看斗鸡表演;也可以参观风电科普馆,普及一下风电科学知识,在生活中养成节能环保的好习惯。

上海大自然野生昆虫馆

上海大自然野生昆虫馆,就在东方明珠塔附近,馆内展示有各种昆虫以及两栖类动物,是一个了解昆虫知识的科普教育地,很适合带小朋友来这里游览参观。在馆内不仅可以看到各种各样的小动物,还能喂养小动物,小水塘捞鱼,欣赏动物表演等趣味活动。

海湾国家森林公园

到中国最大梅园赏梅花。上海海湾国家森林公园,位于上海市奉贤区海湾镇五四农场境内,距上海市中心60公里,是以森林为主体,融苗木生产、休闲观光、科学研究和科普教育为一体的模拟自然的大型人工城市生态森林。

上海动漫博物馆

动漫博物馆里详细介绍了动漫的前世今生,还有还有葫芦娃、米老鼠、猫和老鼠等为人熟知的卡通形象,一楼有老式摄影机和动漫家的手摸手稿,三楼有动漫电影院放映3D电影。在互动区可以让观众自制动画或者给动画人物配音,很有趣哦。

杨浦大桥

杨浦大桥,是上海的第二座横跨黄埔江大桥,全程约7654米,六百多米的前身,就像一条长龙一样,俯伏在黄浦江上,桥上无数根斜向的钢索,从远看很像一个巨大的手风琴。走在杨浦大桥的人行道上,黄昏时候的黄浦江日落,是一道亮丽的风景线。

上海鲜花港

上海鲜花港,是上海市区最大的赏花去处。园区环境优美,突出江南园林风格特点,展示一派生机勃勃的田园风光。上海鲜花港最热闹,要数每年的3-5月之间,当园内的郁金香花相互竞放的时候,引来大批的上海市民前来赏花摄影。当然,在其他的月份里,还可以欣赏到菊花,荷花等花世界的胜景。

上海龙华寺

龙华寺是一座历史悠久的古刹,距今有一千多年的历史了。寺内共有四个大殿、一个方丈室和一个藏经楼。其中天王殿内的龙华晚钟曾是上海主要的景观之一,珍贵罕见。而藏经楼里陈列的各种佛家经典、文物、金银、宝莲等物品,也是不可多得的珍宝,具有较高的收藏价值。龙华寺每年都会举办庙会,尤其是农历三月份的纪念法会,吸引众多民众前来参拜上香,十分热闹。

上海文庙

上海文庙,也叫孔庙,是祭奠孔子的地方。其实文庙本身倒是不怎么吸引人,庙宇周围的旧书店,卡片店,美食店倒是有人最喜欢去的地方。特别是,每周日的那天,文庙周围就会如期几班旧书赶集,便挤满了一大堆书迷来到这里捧场,逛逛店,淘淘书,吃小吃,是书迷来到这里最喜欢做的事情。

—END—

· 阅读需 3 分钟

记忆中的你


回忆溢出,洒落了一地

多想捡起擦肩而过的你!

我们都在改变

我以为,我会一直站在原地

其实,我还是错过了很多东西

错过了你,记忆中的你-------------太多的欢乐和甜蜜……


当一切成为如烟的往事

当风吹散了所有的记忆

当如烟的往事真的烟消云散

当所有的记忆真的随风而去

曾经的你,还会在我的脑海中留下一丝的痕迹?

或许……,留下的只是漂泊的人群和广阔的天与地……


如果说记忆散落,没有声音

那么被风吹散,却更是无迹可寻……

茫茫人海中,于不经意间神交的你

也许,会成为生命旅途中一个重要的过客

因为潮起潮落,而过客总是匆匆而去……


记不清是从何时开始

恭敬而拘谨的言语,变得俏皮又嬉戏

含蓄又深沉的表情,变得张扬而神情

发掘出潜藏在内心的那一份温馨和纯真


记忆中的你,又将会为谁所代替?

或许……,你已成为我此生不会落幕的回忆……­


—END—

· 阅读需 1 分钟
Sébastien Lorber
Yangshun Tay

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